楊抒妤

《紅樓夢(mèng)》中提到“淡極始知花更艷”。生命亦是如此，平淡才是生命中最絢爛的風(fēng)景。當(dāng)我們經(jīng)歷了人生百態(tài)，再回首才發(fā)現(xiàn)，淡才是燈火闌珊下最初的存在。

淡，是一種內(nèi)心的寧?kù)o。有人說(shuō)，歸隱入山，悟山看水才是真正的淡。王鞏受貶時(shí)，歌妓寓娘隨行到嶺南，北歸后蘇軾問(wèn)其嶺南風(fēng)土，這個(gè)聰慧的女子答道：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)?！辈灰晕锵?，不以己悲，而是以心為鄉(xiāng)，我認(rèn)為寓娘活成了他人眼中的一道美妙的風(fēng)景，活出了生命的底色。而陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，則以一種淡泊的姿態(tài)品味人間，悠然見(jiàn)到了心中的那座南山。我們不能選擇自己的起點(diǎn)，但我們可以嘗試調(diào)整自己的心態(tài)，以淡然的心態(tài)笑看世界，活出自己的色彩。

淡，是一種生命的頓悟。我們?cè)释牟憠验煟詈蟛虐l(fā)現(xiàn)，人生最美妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。蘇軾便是在起起伏伏的人生之中漂泊，頓悟。屢遭貶謫，卻能夠淡定如斯，窮困潦倒，依舊樂(lè)觀從容。蘇軾在黃州待了幾年，這段時(shí)光成為其一生中最為艱難和難忘的歲月。被貶黃州，全家衣食困頓，蘇軾帶領(lǐng)全家開(kāi)荒種地，從衣食無(wú)憂到現(xiàn)在需要自給自足，落差可謂是天上到了地下的區(qū)別。白天，他躬耕于農(nóng)田，體味自然和生命原始的意味;夜晚，他平臥于床，思考人生的奧秘。經(jīng)過(guò)這一時(shí)期的脫胎換骨，他練就了一種樂(lè)觀淡泊的心態(tài)，在過(guò)山車似的經(jīng)歷中保持著“一蓑煙雨任平生”的淡定。蘇軾也有悲傷的時(shí)候，可他總能遵從內(nèi)心的那一抹平靜，拂去一身的哀傷，從心出發(fā)，安然面對(duì)生命中的大風(fēng)大浪。心似白云常自在，在追逐夢(mèng)想的道路上，總免不了煩惱，但如果用淡泊的心態(tài)去看待這些煩惱，煩惱終將是過(guò)眼煙云。

淡，是一種人生的底色。人生就像一張干凈的畫(huà)紙，繪畫(huà)者須用畫(huà)筆在這白底上留下屬于自己的人生印記。“巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮?！蔽覀円詮娜莸男膽B(tài)面對(duì)人生，繽紛的色彩便會(huì)隨之而來(lái)。經(jīng)歷了安史之亂的王維，逐漸變得“佛系”。他天天吃齋念佛，修養(yǎng)自己的身心，“空山新雨后”中的“空”字足以表達(dá)出王維心中的淡泊與寧?kù)o，也因此得以免遭官場(chǎng)上的各種鉤心斗角?！笆铝朔饕氯ィ畈毓εc名?！弊詈笏x擇在輞川別墅隱居起來(lái)。葉嘉瑩先生評(píng)價(jià)說(shuō)王維仕隱兩得?？梢?jiàn)，人生重要的是心態(tài)，一種最終能歸于平靜的淡定的心態(tài)，這能使我們于亂流中立穩(wěn)，不迷失自我。

生命的底色在素而不在艷，唯有淡，才是人生底色。淡，是生命中最濃重的色彩。

指導(dǎo)老師點(diǎn)評(píng)：

本文聚焦“生命的底色”這一話題，按總—分—總結(jié)構(gòu)行文：淡，是一種內(nèi)心的寧?kù)o;淡，是一種生命的頓悟;淡，是一種人生的底色。話題集中，主旨突出，素而不艷，平平淡淡才是真。語(yǔ)言清新流暢，材料翔實(shí)，功底扎實(shí)。