林毅

舜耕路北起經(jīng)十路，南至二環(huán)南路，長(zhǎng)約10公里，雙向六車道，是濟(jì)南的一條南北交通大動(dòng)脈。相傳舜帝曾耕于歷山，因而得名。

20世紀(jì)90年代以前，舜耕路只通到山東財(cái)政學(xué)院（今山東財(cái)經(jīng)大學(xué)西校區(qū)）大門南側(cè)。這兒是66路公交車的終點(diǎn)站兼停車場(chǎng)，那時(shí)66路公交車稱33路，再往南就變成鄉(xiāng)村小道，進(jìn)入八里洼莊。

著名鄉(xiāng)土作家劉玉堂先生的中篇小說《八里洼紀(jì)事》對(duì)此有一段描寫：“八里洼村里有一家驢肉館，店家養(yǎng)了一頭毛驢，每天早上牽出來，拴在村東頭的電線桿上，晚上再牽回家，這頭毛驢成了移動(dòng)著的活招牌。”劉先生說拴毛驢的地方，早已被拓寬的柏油馬路所代替，已認(rèn)不出當(dāng)年的模樣。

記得第一次走舜耕路的時(shí)候，是一個(gè)夏天的晚上。我從經(jīng)十路轉(zhuǎn)到舜耕路，忽然感到一陣清爽的空氣撲面而來，悶熱瞬間散去，就像走到了一個(gè)大花園中，滲入心脾的清新、泛著泥土的氣息，感覺是兩個(gè)季節(jié)，自此我記住了這條路。

進(jìn)入新世紀(jì)，隨著國民經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，舜耕路先是擴(kuò)寬到金雞嶺熱電廠，而后又一路南延，直達(dá)二環(huán)南路。至此，舜耕路把濟(jì)南老城與新城完美對(duì)接，形成泉城特色風(fēng)貌帶，以文化和歷史，奠定城市中軸地位。不僅是地理位置上的中軸線，更是歷史和文化的中軸，展現(xiàn)出濟(jì)南幾千年的文化和歷史演變，被譽(yù)為濟(jì)南第一人文景觀大道。

濟(jì)南已故著名學(xué)者徐北文先生，生前致力于舜文化和濟(jì)南歷史文化研究，且頗有建樹。大舜文化蘊(yùn)涵了深厚的華夏文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)至今，是中華民族凝聚力和精神力量的象征。先生經(jīng)過縝密論證作出“大舜文化就是濟(jì)南主題文化”這一結(jié)論。濟(jì)南市把這么一條城市主干道命名為舜耕路，這是對(duì)舜文化最好的繼承和發(fā)揚(yáng)，不僅豐富了濟(jì)南的內(nèi)涵，也為泉城的景觀建設(shè)確立了主旋律。

舜耕路占盡了地利。泉城公園被稱為城市綠肺，舜耕路就從她的門前經(jīng)過，而且無縫隙對(duì)接。這兒早就免收門票，成為市民休閑健身首選。這條路上大學(xué)科研機(jī)構(gòu)眾多，文化氣息濃厚。雖位于鬧市，卻無人聲鼎沸之?dāng)_，除了辦會(huì)展，其余時(shí)間這條路十分靜謐。我曾仔細(xì)觀察過，在濟(jì)南再也沒有比這條路上薔薇花多的了——自泉城公園起到二環(huán)南路，無論是單位還是居民區(qū)，臨街的每一面墻都栽著薔薇，每到花季，這些小花就會(huì)一簇簇地競(jìng)相開放，微風(fēng)吹來，一晃一晃地向行人打招呼，成了一條花街。早晚的人行道上，到處都是鍛煉和賞花的人，真是人在花中游，一路花香一路景。

舜耕路上槐樹也特別多。薔薇花期結(jié)束，人行道兩旁的槐花又盛開，甜甜的花香撲面而來，味道濃郁久遠(yuǎn)，沁人心脾，吸引著一群一群的蜜蜂前來采花釀蜜，成為舜耕路上又一道風(fēng)景?？吹交睒?，就想起村口的老鸛窩，想起盼兒歸的老母親。每當(dāng)聞到槐花香時(shí)，總有望鄉(xiāng)更覺香，思鄉(xiāng)香更濃之感，所謂槐香就是懷鄉(xiāng)吧。如此說來，舜耕路還是一條望鄉(xiāng)路，鄉(xiāng)愁路。

2014年春，濟(jì)南“北水南調(diào)”成功，通過加壓把大明湖的水引到了歷陽湖，并在岸邊建設(shè)了街頭小景，給市民增添了一處親水平臺(tái)。這對(duì)舜耕路來說真是點(diǎn)睛之作，立馬讓這條路有了靈性，活了起來。

而今，每當(dāng)有朋友問家住什么位置時(shí)，我總喜歡說舜耕路旁。朋友就會(huì)嘖嘖稱贊：“那是好地方！”我心里也會(huì)小小地得意一把。這些年，私家車早已進(jìn)入家庭，可我就是喜歡讓前行的腳步放慢下來，欣賞沿途的景色。一直騎著自行車上下班，寒來暑往，一年四季，看舜耕路變換不同的風(fēng)景，這也是一種享受吧。