劉聰 王堞凡
摘 要:隨著社會的發(fā)展與人們生活水平的提高,現(xiàn)代公園的作用顯得尤為重要。它一方面可以為人們的休閑娛樂提供場地,另一方面能夠改善人居環(huán)境,凈化清新空氣。景觀小品作為公園文化的重要組成元素,有利于吸引人群,傳播地域文化,提高公園品位,豐富藝術(shù)設(shè)計手法。在進(jìn)行公園建設(shè)的過程中,景觀小品類型不斷地更新并飛速增長著,不僅豐富了公園景觀的內(nèi)容與形式,也極大促進(jìn)了景觀行業(yè)的發(fā)展。針對公園景觀設(shè)計過程中小品的應(yīng)用進(jìn)行探析,有利于保證公園景觀的人性化與藝術(shù)性。
關(guān)鍵詞:公園景觀;小品
在公園的整體規(guī)劃設(shè)計中,景觀小品的出現(xiàn)起到了至關(guān)重要的作用,并占有一定的主導(dǎo)地位,它可以更好地服務(wù)于公園文化設(shè)計,彰顯當(dāng)?shù)匚幕厣?,映射城市歷史記憶,也可以增強(qiáng)公園的可觀賞性。公園景觀的內(nèi)容十分多樣,所以景觀小品的類別也較為繁多。故在進(jìn)行公園建設(shè)的過程中,怎樣合理地應(yīng)用小品,成為當(dāng)下要解決的首要問題。此外,正確地應(yīng)用小品可以深化人們園林綠化的設(shè)計理念,體現(xiàn)出地方性文化特色,創(chuàng)造出人性化的公園景觀空間,為人們的精神生活增添色彩。
一、景觀小品概念
公園中的景觀小品主要是指設(shè)置在戶外的構(gòu)筑物,這些構(gòu)筑物可以供人欣賞,也可以傳播當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化,集審美與使用功能為一體,是公園文化的重要組成因素。在公園景觀設(shè)計中,小品一般體積較小,樣式新穎別致,在景觀中具有點(diǎn)綴、宣傳、烘托等作用。通過對景觀小品的樣式與造型進(jìn)行刻畫,可以體現(xiàn)出別具一格的景觀氛圍。此外,景觀小品的構(gòu)成要素主要分為兩層:一是造型、色彩、空間、布局等,通過外在形象表達(dá)公園主題;二是立意、文化、風(fēng)俗等,通過內(nèi)在涵義展現(xiàn)風(fēng)土人情。景觀小品在設(shè)計與使用時,需要協(xié)調(diào)公園整體環(huán)境,用形式語言傳遞文化符號。
二、公園景觀設(shè)計中小品的類別及構(gòu)成材料
公園小品在景觀中主要分為休息類、裝飾類與服務(wù)類三種。無論是哪種類別的景觀小品,其主要的作用都是更好地服務(wù)于人,為人們提供一個舒適的休閑空間,或是結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕c歷史背景更好地點(diǎn)綴景觀區(qū)域。景觀小品的設(shè)計不僅有助于提高人們的生活情趣,還能起到美化生態(tài)環(huán)境的作用。
(一)休息類小品
休息類小品的設(shè)計目的主要是為人服務(wù)。當(dāng)人們在游玩中感到疲憊時,它可以方便人們觀賞園林景觀,也可以為人們提供體憩場地。公園休閑區(qū)的座椅小品設(shè)計需要充分考慮人體工程學(xué),符合人的尺度,使人們在入座時感到舒適。故座椅的高度一般設(shè)為45厘米,選材或小品形狀可以融入地方歷史文化與民俗習(xí)慣,一般采用導(dǎo)熱好、容易清潔的木質(zhì)材料。例如美國亞歷山大藝術(shù)廣場的休息類小品,亞歷山大藝術(shù)廣場是一個開放的空間,用于非正式的社交活動。休息類小品使用的是當(dāng)?shù)氐氖牟牧?,這些材料被雕刻成波浪狀的形式穿過場地,既是長凳也是景觀。游客可以坐在樹蔭下觀看這個藝術(shù)作品,或者與雕塑本身進(jìn)行互動,也可以坐、立、臥或者攀爬。
(二)服務(wù)型小品
服務(wù)型小品的類別有許多,例如有指示牌、景觀燈等。其主要是在人們游玩公園時起導(dǎo)向作用。公園的指示牌主要以鋼筋混凝土為原料,添加輕骨材料制作而成,具有色澤與紋理,方便人們在游玩時尋找方向,既美化了公園環(huán)境,也具有實(shí)用功能。各類指示牌的施工要點(diǎn)首先是要有明確的定位;其次是要做好防銹的處理,以保證指示牌可以長期使用;此外,在設(shè)計指示牌時,應(yīng)考慮到公園的整體氛圍與周圍人群的習(xí)性,這樣既可以引導(dǎo)游客游玩,也可以吸引游客觀看。
景觀燈在園林景觀中的主要作用是照明,引導(dǎo)人們行走與觀賞景觀。在景觀燈的設(shè)計中,裝飾也是其重要元素與硬性要求,從大眾心理學(xué)來看,有燈的地方往往更容易吸引人群,從而形成一個趣味空間,使園林景觀變得更有生機(jī),燈光可以改變?nèi)说男那?,具有心理撫慰作用。景觀燈主要由三個部分組成,分別是燈頭、燈座與燈桿,常見的燈型有草坪燈、庭園燈與埋地?zé)簟F渲?,草坪燈的外形不一,通常高度設(shè)置在80厘米以下,多為節(jié)能燈,功率在25瓦以下,亮度較低;庭園燈的高度設(shè)置為300厘米左右,由于庭園燈較高,所以在設(shè)置時需要考慮裝飾作用;埋地?zé)糁饕锹裨诘孛?,用于指示照明,其主要?yīng)用于公園旅游景點(diǎn),在設(shè)計時需要考慮防水與耐壓。
(三)裝飾性小品
裝飾性小品的主要作用是點(diǎn)綴景觀空間,在進(jìn)行設(shè)計時一般選用純色,是人們?nèi)粘I钪谐R姷男∑奉愋?。裝飾性小品的設(shè)計需要考慮到區(qū)域歷史文脈,也需要充分考慮大眾的情感,并滿足他們對于美景的需求。在21世紀(jì)這個休閑生活繁榮的時代,大眾的生活更加豐富多彩,在休閑時欣賞小品更容易使人心情愉悅。此外,小品的放置首先要考慮與周圍環(huán)境的關(guān)系,其次要注意對比效果。在制作小品時,主要采用天然石材與金屬材料,用來增加小品的穩(wěn)定性與觀賞性。
三、公園中小品的不足之處
(一)景觀小品尺寸失衡,無法融入公園
景觀小品設(shè)計的初衷就是點(diǎn)綴公園整體環(huán)境,但是如果小品尺度與公園場地空間沒有協(xié)調(diào)好,會很難融入公園的景觀中。首先,當(dāng)小品設(shè)計過大時會使人觀看時仰角過大,產(chǎn)生壓抑等反應(yīng);而小品設(shè)計過小時,小品對于景觀空間的影響力則會變?nèi)鹾芏?。其次,小品放錯區(qū)域、前后空間不明確等也都是不合理的。協(xié)調(diào)好小品的尺寸大小并在合適的位置放置,可以增強(qiáng)人們在休閑過程中的愉悅感,提升公園整體氛圍。
(二)千篇一律,缺乏創(chuàng)新
公園中小品進(jìn)行設(shè)計時應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕w現(xiàn)出公園主題。當(dāng)下一些公園小品盲目照搬同類公園小品設(shè)計,導(dǎo)致無法融入景觀大環(huán)境中,缺乏一定的創(chuàng)新;而大多數(shù)小品雖然有一定的文化內(nèi)涵,但是所表達(dá)的文化內(nèi)容與公園整體并不協(xié)調(diào),甚至還會出現(xiàn)文化沖突等現(xiàn)象。故當(dāng)設(shè)計師在進(jìn)行小品設(shè)計時應(yīng)充分考慮到周邊人群風(fēng)俗習(xí)慣以及地域文化,并將其融入設(shè)計中,以此更好地體現(xiàn)出小品發(fā)揮的作用。
(三)小品缺乏實(shí)用功能與后期的養(yǎng)護(hù)管理
小品擺放并不只是為了追求視覺裝飾效果,這樣往往會忽略一些小品該有的實(shí)用功能。小品在特定的位置該有一些特定的功能,在體現(xiàn)觀賞性的同時,還應(yīng)通過增加人文關(guān)懷來體現(xiàn)小品的價值。此外,當(dāng)小品建成之后,還應(yīng)該注重后期的養(yǎng)護(hù)管理,如果養(yǎng)護(hù)管理不到位,一方面會影響其該有的實(shí)用性,另一方面不利于公園整體形象的展現(xiàn)。
四、景觀小品的設(shè)計原則
(一)以人為本原則
景觀小品的設(shè)計主要是為了服務(wù)人們,裝飾公園景觀環(huán)境,提升周邊人們的生活情趣,讓人們在欣賞小品的同時,能夠提升小品與人們之間的互動性。以人為本就是將人放在首位,集觀賞性與實(shí)用性為一體來服務(wù)好小品的使用者,為人們的生活增添色彩。
(二)創(chuàng)新原則
無論是小品還是公園,在設(shè)計時都不應(yīng)該千篇一律地照搬其他同類型作品的設(shè)計手法。設(shè)計的靈魂在于創(chuàng)新,盲目照搬其他小品的設(shè)計會顯得過于死板,無法融入新環(huán)境中,而景觀小品的設(shè)計也需要吸收周圍環(huán)境的特點(diǎn),并將其表現(xiàn)在構(gòu)筑物中,達(dá)到技術(shù)與藝術(shù)的創(chuàng)新,從而避免處處雷同的設(shè)計。故如何貫徹創(chuàng)新原則是景觀設(shè)計所要克服的重要難題。
(三)整體性原則
景觀小品是構(gòu)成公園景觀的重要組成部分,具有多樣化、創(chuàng)新性、整體化的特點(diǎn)。小品若是不經(jīng)整體規(guī)劃,擺放雜亂,很容易破壞公園景觀的和諧性,故當(dāng)小品擺放時應(yīng)處理好小品與周圍景觀的關(guān)系,從整體入手以保證公園景觀和諧舒適。
(四)文化與藝術(shù)相結(jié)合原則
景觀小品的作用不僅僅是為了裝飾景觀,還需要體現(xiàn)出不同的地域文化,用藝術(shù)手法將文化特點(diǎn)表現(xiàn)出來,提高人們對城市文化的歸屬感與認(rèn)同感。它承載著地域文化,無論是造型還是內(nèi)涵,在設(shè)計時都應(yīng)該將區(qū)域文化融入其中,既要突出其藝術(shù)性,也要表現(xiàn)出文化色彩。
五、小品在公園景觀中的具體應(yīng)用
在蘇州某生態(tài)公園中,草地上會有一些菱形、白色、塊狀連接的小型小品,這些小品的設(shè)計主要受到蘇州歷史文化底蘊(yùn)的影響。因蘇州的構(gòu)筑物多為粉墻黛瓦——雪白的墻壁與青黑的瓦搭配,所以為了呼應(yīng)其整體顏色搭配,小品不宜采用過于鮮艷的顏色,故將其設(shè)計為白色。此外,周圍建筑多為方形有棱角的,若將小品設(shè)計為方形,會顯得比較生硬,所以為了配合建筑物的形狀,將其設(shè)計為菱形,剛中帶柔,會使景觀變得更加協(xié)調(diào),充滿美感。
六、結(jié)語
在景觀設(shè)計過程中,小品是公園景觀中不可或缺的一部分,小品的設(shè)計、應(yīng)用與選材需要考慮多方面的因素。在進(jìn)行材料選擇時,需要根據(jù)小品的實(shí)用功能與裝飾功能恰當(dāng)選材,在進(jìn)行應(yīng)用設(shè)計時,應(yīng)充分考慮到當(dāng)?shù)貧v史文化背景與人文習(xí)性,并將其融入其中,以更好地體現(xiàn)出文化性與藝術(shù)性。景觀小品的設(shè)計并不只是為了裝飾公園環(huán)境,還應(yīng)該服務(wù)人民的日常生活,并通過小品體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化。
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作者單位:
常州大學(xué)