杜俊華

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代 紅巖精神 共產(chǎn)黨員 【中圖分類號】D64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

紅巖精神是抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭時(shí)期，以毛澤東、周恩來、董必武、葉劍英等為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家、廣大的共產(chǎn)黨員以及以江姐為代表的紅巖烈士們在重慶培育的偉大精神，包括堅(jiān)定的理想信念、崇高的思想境界（出淤泥而不染，同流不合污；對黨忠誠等）、浩然的革命正氣和巨大的人格力量（艱苦奮斗、始終心系群眾、海納百川、相忍為國的寬廣胸懷等）。在新時(shí)代中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，必須聯(lián)系實(shí)際進(jìn)一步弘揚(yáng)好偉大的紅巖精神。

弘揚(yáng)紅巖精神，加強(qiáng)新時(shí)代黨員干部的理想信念教育

2018年3月，習(xí)近平總書記參加全國人大會(huì)議重慶代表團(tuán)審議，專門提到“紅巖精神”，逐條回顧“獄中八條”，深刻指出：“我們要經(jīng)常想一想紅巖先烈們的凜然斗志、英雄氣概，時(shí)刻用堅(jiān)定理想信念補(bǔ)精神之鈣?！痹谛轮袊闪⑶昂?，被國民黨反動(dòng)派關(guān)押在重慶渣滓洞監(jiān)獄、白公館監(jiān)獄的共產(chǎn)黨人和革命志士，經(jīng)受住種種酷刑折磨，寧死不屈，為中國人民解放事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴生命。江竹筠（即“江姐”）在渣滓洞監(jiān)獄里，遭受國民黨特務(wù)們多種酷刑的折磨，但她始終堅(jiān)貞不屈地說：“毒刑拷打，那是太小的考驗(yàn)。竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵！”陳然烈士（曾擔(dān)任中共地下黨重慶市委主辦的《挺進(jìn)報(bào)》特別支部書記）在《我的“自白書”》一詩中寫到：“毒刑拷打算得了什么？死亡也無法叫我開口！”這些都充分表現(xiàn)出紅巖英烈們的堅(jiān)定理想信念和浩然正氣，是對偉大建黨精神“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的傳承和弘揚(yáng)?？箲?zhàn)時(shí)期，周恩來、董必武、葉劍英等領(lǐng)導(dǎo)人特別注重加強(qiáng)理想信念教育。皖南事變發(fā)生后，周恩來同志對留在重慶堅(jiān)持工作的干部反復(fù)進(jìn)行教育——給大家講共產(chǎn)黨員周文雍、陳鐵軍夫婦在刑場上大義凜然的故事，即在廣州紅花崗刑場，陳鐵軍和周文雍面對國民黨反動(dòng)派的機(jī)槍，把刑場作為結(jié)婚的禮堂，把反動(dòng)派的槍聲作為結(jié)婚的禮炮，從容不迫地舉行了婚禮。毫無疑問，堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念和中國革命必然勝利的信念始終是紅巖烈士們堅(jiān)強(qiáng)的思想基礎(chǔ)。

弘揚(yáng)“紅巖精神”，黨員干部要堅(jiān)定理想信念。對馬克思主義的信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。黨員干部在政治風(fēng)浪面前，旗幟鮮明，發(fā)聲亮劍，堅(jiān)定不移地投身中國特色社會(huì)主義事業(yè)，為全國各族人民的共同利益而奮斗；同時(shí)，面對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的新特點(diǎn)，深入理解和學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，推動(dòng)工作取得新的更大成效；黨員干部還要以實(shí)踐為橋梁，將紅巖精神內(nèi)化于心，外化于行。在面對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中，不斷鍛煉黨性意志，始終保持崇高信仰，提高自身拒腐防變的能力，經(jīng)受住各種復(fù)雜形勢的考驗(yàn)，為了黨和人民的事業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，甘愿吃苦，實(shí)干創(chuàng)業(yè)、實(shí)干富民。

弘揚(yáng)紅巖精神，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定反腐倡廉

抗戰(zhàn)時(shí)期周恩來等人在重慶戰(zhàn)斗8年之久，長期與過著“燈紅酒綠”的國民黨官員打交道。他們通過不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，保持了“出淤泥而不染，同流不合污”的高尚品格，始終艱苦奮斗和清正廉潔。新中國成立前后，紅巖先烈們把生死置之度外，用血和淚留下了一份寶貴的革命遺產(chǎn)——《獄中八條》。獄中同志在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)得出一個(gè)共識(shí)：要重視黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)、戀愛和生活作風(fēng)問題。在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下，考驗(yàn)黨員干部的是名利關(guān)、權(quán)力關(guān)、情色關(guān)，更需要我們不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、戀愛和生活作風(fēng)建設(shè)、反腐教育。尤其是要加強(qiáng)黨員干部廉潔自律教育，保持清廉本色。

當(dāng)前加強(qiáng)黨員干部廉政建設(shè)應(yīng)特別加強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是新時(shí)代共產(chǎn)黨員的必修課。1943年3月18日，周恩來同志在抗戰(zhàn)時(shí)期重慶紅巖村所寫的《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》七條，比較系統(tǒng)地論述了共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要準(zhǔn)則。這七條修養(yǎng)要?jiǎng)t把黨性修養(yǎng)的要求滲透到學(xué)習(xí)、工作、社會(huì)交往、日常生活之中，體現(xiàn)了“嚴(yán)”和“實(shí)”的特點(diǎn)：“嚴(yán)”就是要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，始終以黨章為遵循，以黨員標(biāo)準(zhǔn)為對照，改正錯(cuò)的；“實(shí)”則是黨員干部“要與自己的、他人的一切不正確的思想意識(shí)作原則上堅(jiān)決的斗爭”，并且落細(xì)、落小、落實(shí)，“具體地糾正自己的短處”。當(dāng)年在南方局整風(fēng)學(xué)習(xí)期間，周恩來、董必武、葉劍英等人曾多次討論如何“自我反省，各人檢討自己的缺點(diǎn)”。

要重點(diǎn)加強(qiáng)自律教育。“自律”作為一種自省、自我教育的一種手段，是加強(qiáng)黨員干部自身修養(yǎng)、防止腐敗的重要措施。1939年7月，劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中講到：“革命者要改造和提高自己，必須參加革命的實(shí)踐，絕不能離開革命的實(shí)踐；同時(shí)，也離不開自己在實(shí)踐中的主觀努力。離不開在實(shí)踐中的自我修養(yǎng)和學(xué)習(xí)。如果沒有這后一方面，革命者要求得自己的進(jìn)步，仍然是不可能的。”新時(shí)代新征程中，應(yīng)注意從三個(gè)方面加強(qiáng)“自律”教育。一是要在“隱”處下功夫。在沒有人監(jiān)督的時(shí)候經(jīng)常“自律”，做到八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣，慎應(yīng)酬、慎嗜好、慎習(xí)慣，讀好書，做得一日三省吾身，練好“不動(dòng)心”功夫，使自己在修養(yǎng)上達(dá)到一個(gè)較高的水平，在品德上進(jìn)入一個(gè)較高的境界。二是要在“微”處下功夫。常言道：“一針不補(bǔ)十針難縫，小洞不補(bǔ)大洞難堵。”黨員干部在加強(qiáng)自身修養(yǎng)時(shí)，必須注意從小事做起，從點(diǎn)滴做起，細(xì)微之處見精神。在這方面，許多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為我們樹立了榜樣。比如，董必武在重慶為了六角錢做深刻檢討的事，董必武在南方局的大會(huì)上說：“我在審核發(fā)票的時(shí)候，把不該報(bào)賬的六角錢車票簽了字報(bào)銷。幸好被出納同志及時(shí)發(fā)現(xiàn)，不然會(huì)造成公家的損失。這件事發(fā)生后，一些同志覺得沒有什么大不了的，但我認(rèn)為這不是小事，這關(guān)系到黨的財(cái)務(wù)紀(jì)律問題?！比且凇昂恪弊稚舷鹿Ψ颉Ｒ脒_(dá)到“自律”的思想和品德境界，僅憑一時(shí)的沖動(dòng)和短暫的熱情是不行的，必須持之以恒，長期不懈地堅(jiān)持下去，正如周恩來同志所說的那樣：“活到老，學(xué)到老，改造到老?！?/p>