肖文評

建橋圍座落于豐順縣建橋鎮(zhèn)西北面，與梅州市區(qū)相距69公里。2013年入選“中國傳統(tǒng)村落”名錄。

據(jù)族譜記載，開基祖張德達于明初洪武年間定居于此，至今已發(fā)展至25代，散布周圍十多個自然村落，約1.2萬人，其中心為建橋圍。該圍創(chuàng)建于明崇禎十三年（1640），建筑面積15,780平方米。圍內(nèi)清一色的張姓居民，自乾隆以來居民都在1,000人以上。據(jù)村民統(tǒng)計，1978年時圍內(nèi)居民近4,000人。后逐漸遷居圍外，現(xiàn)仍住居民300余人。

整座圍構(gòu)造似船形，圍外設(shè)置回環(huán)的池塘。西、南兩門外有池塘，寬18米；東門池塘已毀，只存小濠溝；北面以溪為溝壑，是防盜、防火、平衡氣溫的重要設(shè)施。遠眺整座圍似浮水大船，俗稱“船形圍”，系規(guī)模較大的客家民居建筑群。

該圍遵循外圓內(nèi)方的理論，建造橢圓廓，內(nèi)圍屬方形。繞圍墻建有回環(huán)的單套四合院建筑，圍內(nèi)建有 3街（直向）12巷（橫向）21幢（建筑普遍為兩堂兩橫和三堂四橫）。建筑構(gòu)造形式很巧妙地解決了通風、采光、排污等問題。圍內(nèi)祠堂共9座，現(xiàn)保存較好的有“光太堂”“保太堂”“謙太堂”“樹德堂”“中心祠”等。各祠的建筑形式大致相同，為三堂四橫結(jié)構(gòu)，由堂屋、正房、南北廳、拜亭、天井等組成。正堂設(shè)置祖先牌位，張掛祖像，每年組織大型祭拜祖先活動。

圖1 豐順縣建橋圍總平面圖

圖2 圍內(nèi)直街

圖3 圍內(nèi)橫巷

圖4 福大堂祠堂

圖5 保大堂祠堂

圖6 光大堂祠堂前的石旗桿

圍內(nèi)還建有張氏民居，如圖南居、敦善居、永盛居、復(fù)昌居、鳳實樓、儒林第、都尉第、榮封第等。采用傳統(tǒng)四合院的建筑工藝，用抬梁、穿斗的混合結(jié)構(gòu)建造，布局嚴謹，講究坐向。沿中軸線為上、中、下三大廳，系奉祀先祖或公共娛樂場所。廳左右設(shè)對稱的二廂房或四廂房，為生活區(qū)。

靠西門處，有1937年旅泰華僑張鑒初先生為其家屬所建的二層鋼筋水泥結(jié)構(gòu)樓房“鑒初廬”，很有特色。張鑒初曾參加辛亥革命，后跟隨孫中山并擔任護衛(wèi)。

東門外的“亦愛廬”，為府第式建筑，系張氏文舉人張千秋的住宅（公元1771年清乾隆辛卯科）。高大堂皇，宛如宮殿，墻壁全用石灰與沙泥混砌而成。設(shè)計精巧，左彎右曲，計有十廳九井。屋之地面全部選用大小相等，形狀一致，色澤均同之天然小石，砌成各種圖形與文字，有“福祿壽”“雙龍戲珠”“雙鳳朝陽”“鸞鳳和鳴”及牡丹、梅、竹、蘭、菊等。建筑內(nèi)外還有瑞祥的動物裝飾，正堂有金雕的屏風，四壁雕龍畫鳳與花鳥相映成趣，盡現(xiàn)客家風情習俗。

圍門四座，頗具特色，均以白麻石作墻基，墻體材料用三合土及磚石砌成。每座圍門門頂，均嵌上有石刻和灰塑門匾。東門“東關(guān)鞏固”（門寬3.55米，高7米），圍門聯(lián)：“青錢世德，金鑒家聲”，系嘉慶癸亥一位狀元所書；西門“西銘是式”（門寬5.5米，高5.8米），門聯(lián)：“西山爽氣；春水綠波”，是中華民國政府主席林森所題，1940年旅泰華僑張鑒初捐資重修；南門“熏風自南”（門寬3.25米，高5.4米），門聯(lián)：“大人見利；天馬來朝”，系一位翰林所題字；北門“眾星拱北”（門寬3.55米，高5.5米），門聯(lián)“眾水朝東；星辰拱北”，系解放后鐵道學院的一位教授題字。圍門高低不一，門內(nèi)架設(shè)木樓棚和槍眼孔（內(nèi)寬外狹）結(jié)構(gòu)緊湊，不露桁桷（叫封火），可供群居且易于防御外擾，顯得壁壘森嚴。

圍外還有十八曲小坑工程，從高山引水注入回環(huán)的池塘，水到池塘從不會積沙土。

圖7 豐順縣建橋鎮(zhèn)建橋圍東門樓

圖8 豐順縣建橋圍西門樓