牛征一
摘 要:在新媒體高速發(fā)展的今天,圖書設(shè)計普遍從以技術(shù)層面為主導向以商業(yè)效益為主導發(fā)展,從而忽視了終端少兒讀者的閱讀感受,也束縛了圖書設(shè)計者的創(chuàng)新思維。本文從設(shè)計者的工作經(jīng)驗和理論實際出發(fā),通過文字、圖像、色彩和材料等元素,對少兒圖書設(shè)計進行了探討與分析。
關(guān)鍵詞:少兒圖書 美術(shù)設(shè)計 閱讀體驗
根據(jù)心理學家皮亞杰的觀點,兒童有著以自我為中心的心理特征。兒童沒有把客觀事物當作外物,而是將內(nèi)在的感受投射到事物本身,認為自己是世界的中心,所以兒童經(jīng)常處于世界圍繞自己旋轉(zhuǎn)并不分主客的狀態(tài)。兒童的思維是天馬行空的,他們經(jīng)常把事物看成是有生命的,通過自己的想象讓宇宙萬物都充滿靈魂,這就是兒童特有的“泛靈性”心理。但是隨著年齡的增長,泛靈性的心理特征范圍也逐漸縮小。
那么怎樣設(shè)計出符合少兒審美心理的圖書?這需要設(shè)計者以兒童審美為基礎(chǔ),把大量的文字、圖片進行梳理,用多維度藝術(shù)語言進行加工,使其看起來有秩序、有邏輯、有趣味、有美感。引導少兒感受、欣賞和追求美,從而調(diào)動少兒的興趣,在之后的深度閱讀中獲得美學享受和文學感動。
一、少兒圖書美術(shù)設(shè)計現(xiàn)狀
隨著少兒圖書市場銷量的不斷增長,其面臨的機遇與挑戰(zhàn)并存。出版社對少兒圖書的美術(shù)設(shè)計也越來越重視,因為這關(guān)乎少兒心理的發(fā)展、思維的引導和審美的培養(yǎng)。
1.中國傳統(tǒng)文化的設(shè)計元素得到了傳承
中國傳統(tǒng)文化博大精深,應(yīng)該代代相傳。特別是對于少兒來說,了解中國的歷史,感受中國燦爛的古文化尤為重要。皮影戲、版畫、剪紙等中國元素越來越多地被運用在少兒圖書設(shè)計中,表現(xiàn)手法多樣,如線裝書脊、函盒等,形成了百花齊放、百家爭鳴的局面。
以獲得“五個一工程”獎的《三十六聲槍響》為例,該書講述了王二小從一個放牛娃成長為一名小英雄的感人故事。正如封底文字詮釋的一樣:“悲壯之美、憂傷之美、本真之美、崇高之美。”封面大膽地采用了王二小在山上放牛,把敵人帶進埋伏圈的剪紙圖像。兩大色塊——白色是天、黑色是地,產(chǎn)生了極強烈的視覺沖擊力。黑山上縮小的人物拉伸了遠處的視覺效果,同時將黃金分割比例運用其中,增強了畫面的舒適度??傮w來看,整個封面運用簡單的剪紙圖像,流露出復(fù)雜、悲壯的氛圍,給少兒帶來恰如其分的情感體驗。
以竹堂文叢《讀白蕉》為例,該書的封面采用秋草一樣的絳黃色云萱紋,設(shè)計者為了使紋路更加立體,用的是紙的反面。這鉛華洗盡的黃,融入了作者的情感,無論是觸覺還是視覺上,都給人一種古樸雅致的感覺。腰封用的是雅白色新美感紙,給人一種輕巧空盈的感覺,這與白蕉的書法所表現(xiàn)出來的閑適疏淡、寧靜致遠的情懷是相得益彰的。封面右上角用壓凹印出黑色的標題“讀白蕉”,其余則為大量留白,這種雋永的設(shè)計風格賦予了全書明凈、溫和、純粹的意境之美。設(shè)計者通過中國傳統(tǒng)元素的紙張,搭建了作者和少兒溝通的橋梁。
2.沉浸式設(shè)計加強了多維度閱讀感受
當代少兒圖書設(shè)計不再是簡單的二維平面的范疇,它的表現(xiàn)形式是多樣化的。以《大鬧天宮》為例,是用300多個零件組成了震撼的想象空間,呈現(xiàn)出了精美的動畫效果,讓少兒在閱讀的同時也完全沉浸在了視覺的享受和文學藝術(shù)的熏陶中。再以“愛旅行的小兔菲利克斯繪本系列”為例,讓少兒穿越歷史,收到小兔寄來的一封封真實的信件,而且在每本書的封底都設(shè)計有一個旅行箱式的口袋,里面裝滿小兔從各地旅行帶回的禮物,使少兒不僅與小兔菲利克斯有了互動,還學到了地理歷史知識,體驗到了沉浸式閱讀的樂趣。
3.新媒體藝術(shù)的融合使設(shè)計變得更多元化
隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,新媒體藝術(shù)也應(yīng)用到了更廣泛的傳播領(lǐng)域。少兒對新技術(shù)的接受能力更強,他們有著更高的互動需求。其中在科普知識領(lǐng)域,單純用平面圖畫表現(xiàn)有些受限,AR技術(shù)可以全面地展現(xiàn)立體影像和音響效果,特別是太空、火山、恐龍等少兒很難親身感受到的場景。這種個性化的智能人機交互閱讀方式,給圖書設(shè)計注入了全新的生命力。相比傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作,新媒體藝術(shù)的創(chuàng)作本身就具有無限可能。
以金羽毛·世界獲獎繪本《斗年獸》為例,該書闡述的是中國傳統(tǒng)年俗的故事。圖畫作者莫斯科伊戈爾·歐尼可夫巧妙地運用了中國紅,突出了整本書和“年”有關(guān)的主題。封面是一個被傳統(tǒng)“?!弊挚蚩蜃〉乃{色毛發(fā)、白色皮膚的年獸,背景是大面積的紅色。開頭幾頁運用了大量的冷色系,渲染了一種神秘緊張的氣氛。緊接著的后文中,又零星出現(xiàn)了中國紅,如墊在一碗餃子下的榴紅色紙、老人的棗紅色披風、門上貼的朱砂紅色紙,到了書的最后“年”獸被趕跑,中國紅元素驟然增多,一個關(guān)于“年”的故事便結(jié)束了。除了紙質(zhì)版,還通過B站、騰訊視頻和喜馬拉雅等新媒體平臺,用音頻和視頻等方式全面展現(xiàn)了這本書,讓少兒更深切地體會到了祖先的智慧,了解了中國傳統(tǒng)文化的傳承。
二、少兒圖書設(shè)計存在的不足
近幾年,少兒圖書的發(fā)展勢頭良好,并帶動了整個圖書市場的發(fā)展。但是從內(nèi)容看,缺乏選題創(chuàng)新和設(shè)計創(chuàng)新,跟風現(xiàn)象尤為嚴重。
1.設(shè)計隊伍水平參差不齊
在商業(yè)文化和少兒圖書市場擴張的影響下,越來越多的設(shè)計者參與其中。但是部分設(shè)計者缺乏對少兒心理的研究和對兒童興趣的關(guān)注,設(shè)計出的圖書粗制濫造、乏善可陳。
2.設(shè)計風格缺乏創(chuàng)新
少兒圖書設(shè)計內(nèi)容有待創(chuàng)新,風格有待多樣化。以公版書為例,許多出版社選用的都是同種設(shè)計風格,甚至連配圖都很相似,缺少辨識度,難以引起讀者的閱讀興趣。少兒是人生中審美感知力培養(yǎng)的關(guān)鍵時期,圖書是他們交流思想、傳播知識的重要媒介。形象生動、色彩誘人、充滿童趣和積極向上的美術(shù)設(shè)計對少兒的成長有著正面的導向作用,這就對少兒圖書設(shè)計提出了更高的要求。
三、解決問題的策略
為了使正處在心理發(fā)展關(guān)鍵期的少兒受益,圖書設(shè)計者需要提升自己的藝術(shù)審美和設(shè)計理念來實現(xiàn)圖書形態(tài)的美感,國內(nèi)外許多成熟的經(jīng)驗值得我們學習,筆者通過整理收集資料有以下發(fā)現(xiàn)。
1.賦予文字情感
魯迅認為漢字不僅“形美以感目”,而且“意美以感心”。圖書創(chuàng)作的流程是交融的,文字不僅是文字編輯的工作范疇,美術(shù)設(shè)計者也應(yīng)參與其中,按照美學原理,對文字進行圖形化的設(shè)計。文字圖形化越來越多地被運用到當代圖書設(shè)計中,它是設(shè)計者對文字進行重組、排序、變形等再加工,對象可以是一個標題、一句話、一段文字或是一整版文章。
2.用圖像疊加成多維空間
圖像語言是一種輕松而又直觀的視覺文化傳遞方式,它包括繪畫、攝影、圖表等,是輔助傳達文字內(nèi)容的重要元素。設(shè)計師通過對圖書內(nèi)容的了解和對市場需求的判斷,擬定圖書設(shè)計主體風格,選擇合適的作者繪圖或攝影圖像配圖。同時給圖像賦予形態(tài)、大小、顏色以及角度上的多維空間感,這種多維空間感可以利用圖像的面積、肌理、重疊和色彩來演繹。這就打破了少兒讀者僅僅在二維空間閱讀的概念,使圖書設(shè)計延伸到多維空間。
3.讓色彩學會表達
色彩作為圖書設(shè)計中一項重要的元素,能使少兒讀者最直接地感受到書中表達的情感和個性。色彩就好像人的性格一樣,不同的色彩表達不同的感情傾向,它們有的活力四射,有的沉默寡言,有的樸實穩(wěn)重,有的浪漫溫馨。
色彩語言通過顏色自身的亮度、色相和飽和度,以及在版面中的位置和上下左右的順序關(guān)系,在圖書設(shè)計中發(fā)揮著重要作用。在一個整體里,如果想讓各種顏色自然融洽地相處,設(shè)計者既要注重它們之間的聯(lián)系,也要調(diào)和它們之間的對比。但僅僅以此為目標還不夠,更重要的是要為文字主體找到最契合的色彩以及如何恰當?shù)亟M合色彩,才是對藝術(shù)至高境界的一種追求。恰當?shù)剡\用色彩是一門學問,這需要設(shè)計者具有敏銳的色彩感覺和扎實的美學研究功底,才能對色彩進行準確的判斷,有效地控制少兒的聯(lián)想方向和情緒,產(chǎn)生有韻律和節(jié)奏的視覺效果。
4.給材料賦予生命
日本圖書設(shè)計師杉浦康平認為:“紙是設(shè)計的生命?!痹诋敶O(shè)計中,紙張作為圖書表達創(chuàng)意和審美的物質(zhì)基礎(chǔ)與載體,直接影響了少兒讀者對圖書的視覺、觸覺、聽覺甚至味覺的感受,這就需要設(shè)計者熟悉紙張的屬性,比如克重、厚度、顏色和質(zhì)地等。在設(shè)計環(huán)節(jié)中,正確選擇紙張——從其形態(tài)、肌理、色彩等眾多因素考慮,準確地實現(xiàn)圖書設(shè)計的主旨和價值也是考驗設(shè)計者的一項重要技能。
在德國萊比錫舉辦的“世界最美的書”的評比中,材料與工藝已被單獨列為一個項目進行考核。所以,當代圖書設(shè)計者不僅要提升自己的藝術(shù)審美和設(shè)計理念來實現(xiàn)圖書形態(tài)的美感,還要不斷探索材料與工藝方面的實驗與突破,給當代圖書設(shè)計帶來更多的創(chuàng)新元素和發(fā)展空間。
四、結(jié)語
圖書設(shè)計是富有情感的工作,它是一種人文精神的反映,以人為中心的設(shè)計理念,體現(xiàn)了對人的尊重和關(guān)懷。在當今的圖書設(shè)計中,設(shè)計者要探索創(chuàng)意的、多維化的設(shè)計方式,使圖書具有獨特的風格和魅力,以達到使少兒過目不忘的審美感受及強烈的情感共鳴。也就是說,少兒在閱讀的過程中,與書對話與交互,從中感知智慧、頓悟生命、充滿想象。
參考文獻:
[1]J.皮亞杰,B.英海爾德.兒童心理學[M].北京:商務(wù)印書館,1980:33.
[2]呂敬人.書藝問道[M].北京:中國青年出版社,2006.
[3]高淑君.當代藝術(shù)觀念視野下圖書設(shè)計實驗性解讀[J].中國出版,2017(18):53-56.
[4]史江瑩.圖書設(shè)計的多維化空間形態(tài)與表現(xiàn)研究[D].華南理工大學,2012.
[5]李宇輝.論杉浦康平圖書設(shè)計語言共同體的理論建構(gòu)[J].中國出版,2015(10):45-48.
[6]鄭藝.圖書設(shè)計中文字排版的視覺流程研究[D].蘇州:蘇州大學,2017.
[7]秦葉青.淺析陸智昌圖書設(shè)計語言的風格[J].今傳媒,2015,23(12):132-133.
(作者單位系海燕出版社有限公司)