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        鄉(xiāng)村教育的使命

        2021-10-26 07:10:20肖詩堅
        讀者 2021年22期
        關(guān)鍵詞:小蝦興隆鄉(xiāng)土

        肖詩堅

        鄉(xiāng)村需要屬于自己的教育,需要走一條城鄉(xiāng)差異化的道路。

        在中國的鄉(xiāng)村,一場關(guān)于教育的實踐正在如火如荼地展開。

        田字格興隆實驗小學(xué)有一個女孩叫小艷子,2017年,我第一次見到她的時候,她一直躲在教室的角落里默默地看著我。后來我又在縣城遇見了小艷子的父親,當(dāng)時他正蹲在馬路邊等人招他做小工,如果運氣好,那一天他可以掙到三五十元。

        我曾經(jīng)在教育公益領(lǐng)域奔波了10多年,見過很多小艷子這樣的孩子和他們的父母,他們是普通得不能再普通的中國農(nóng)民的一分子。從小艷子的身體語言中,我明白她是在告訴我,我們的教育離鄉(xiāng)村兒童的生命與生活太遙遠了。今天,我們的教育,不管是教材、考試,還是學(xué)習(xí)方式等,都是從城市出發(fā)的。而鄉(xiāng)村的孩子需要的是什么樣的教育呢?

        2017年,我和我的團隊來到貴州正安縣,和正安縣教育局簽署協(xié)議,在興隆村小學(xué)進行了一場鄉(xiāng)村教育創(chuàng)新的探索。

        根據(jù)中國鄉(xiāng)村的特點及中國鄉(xiāng)村孩子的需求,我們把田字格興隆實驗小學(xué)所實踐的教育模式稱為“鄉(xiāng)土人本教育”。除了常規(guī)的教育課程,“鄉(xiāng)土人本教育”從鄉(xiāng)土、自然、人本及未來4個維度展開,旨在培養(yǎng)立足鄉(xiāng)土、熱愛自然、回歸人本、走向未來的新一代鄉(xiāng)村子弟。

        要讓學(xué)生可以改變學(xué)校

        我們來興隆辦學(xué)的時候,小艷子剛剛上小學(xué)四年級。我們新開的課程,和小艷子原來上的課很不一樣。

        第一類是鄉(xiāng)土課。這是一種主題教學(xué)課,每個學(xué)期都有一個主題,比如“大山夢工場”“大山·家”“興隆留守人”。孩子們走進村委會、走進鄉(xiāng)村田間,甚至走進鄉(xiāng)村留守老人的家里做調(diào)研,然后寫出調(diào)研報告。鄉(xiāng)村孩子的根就在鄉(xiāng)土中,我們要做的事只是把這個根更深地扎在孩子的心田里。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)根已經(jīng)扎在孩子的心里時,孩子對鄉(xiāng)土的那份熱愛和自信也就自然而然地生長出來了。

        第二類是自然課。鄉(xiāng)村的孩子本來就生活在天然的自然博物館中,只是以前他們并不在意身邊的花花草草。于是,我們帶著孩子們走進大自然去上課。結(jié)果,學(xué)生們在學(xué)校周圍發(fā)現(xiàn)了97種植物。我們主張“天地課堂,萬物為師”,不僅要學(xué)習(xí)萬物本身,也要從萬物之中汲取力量。自然給予孩子的力量,其實就在孩子的生命里,在他們的血脈中,身為老師,我們只是把這種生命力喚醒而已。自然而然地,孩子們的各種創(chuàng)造力就會隨之迸發(fā)。

        第三類是人本課。人本教育是研究“人”,研究“我們是誰”。在這一點上,大人和孩子具有同樣的好奇心。圍繞這一點,我們設(shè)置了“生命研究課”。有的課題很接地氣,比如,寶寶在媽媽肚子里如何排便;有的課題比較“高大上”,比如,人死后會去哪里、人與人之間的本質(zhì)區(qū)別是什么。孩子們可以自由確定選題、自由組隊,研究他們喜歡的課題,并在學(xué)期末進行全校答辯。

        同時,我們也努力塑造孩子們的價值觀,讓他們有一顆關(guān)懷天下的心,將自己的生命與世界聯(lián)系起來。比如,在新冠肺炎疫情期間,我們用視頻的方式,組織孩子們用10種語言向世界人民傳遞祝福,表達孩子們對生命的關(guān)切。

        第四類是“共同生活課”,這也是我們的特色課程。這門課程涵蓋很多方面,其中最核心的課程是“公共議事課”。我們希望通過公共議事課,傾聽每一個孩子的心聲,讓孩子們參與學(xué)校管理。近年來,我們學(xué)校進行了幾十個提案的表決,比如,“學(xué)生不能在教學(xué)區(qū)域吃零食,老師也不能”。當(dāng)提案通過后,全校師生會一起執(zhí)行。當(dāng)同學(xué)之間發(fā)生矛盾時,還會有學(xué)生法庭來解決糾紛。生活即教育,學(xué)校本身應(yīng)該模擬各種社會形態(tài),讓孩子們?nèi)ンw驗不同的社會角色。此外,互助、感恩的志愿精神,我們學(xué)校特別提倡,我們希望賦予孩子們一種特別的精神和氣質(zhì)。

        很多人來到興隆實驗小學(xué)后,都會被這里的氛圍感動,因為我們提倡共同學(xué)習(xí)、共同生活、共同勞動。從茶園到農(nóng)場的建設(shè),都是師生共同參與完成的。為什么要這樣?因為我們希望可以通過師生共建這種形式,讓學(xué)生們真切地感受到他們可以改變學(xué)校。當(dāng)他們今天可以改變學(xué)校的時候,他們就已經(jīng)懂得,有一天,他們也可以改變世界。

        要讓小魚、小蝦也有幸福感

        小艷子的爸爸希望小艷子能“鯉魚跳龍門”,從此改變命運。但數(shù)據(jù)告訴我們,鄉(xiāng)村孩子考上大學(xué)的概率并不樂觀。

        作為鄉(xiāng)村教育工作者,我們真正需要思考的是,在生活的大河中,我們究竟要培養(yǎng)更多的鯉魚,還是要更多地關(guān)注眾多平凡的小魚、小蝦?我們應(yīng)該先把觀念搞清楚,才能明白我們的鄉(xiāng)村教育要培養(yǎng)怎樣的人。

        培養(yǎng)幸福的下一代是教育工作者最根本的目標(biāo),因為幸福的下一代是國家最寶貴的財富。很多人問我:“你們這所鄉(xiāng)村學(xué)校到底要培養(yǎng)什么樣的人?”我希望我們的孩子從土地和自然中汲取力量,尊重生命,熱愛學(xué)習(xí),悠然自得,古道熱腸,能夠氣宇軒昂地走向未來。這樣的孩子,即使是小魚、小蝦,也是快樂的。

        我們的時代需要對生命進行呼喚,那么由誰來呼喚呢?是教育來呼喚生命嗎?不!是生命在呼喚生命。不一定所有的生命都是跳龍門的鯉魚,他們更可能是小魚、小蝦。我希望,我們這些做教育的人都能被生命喚醒,能看見生命、看見人。

        我希望更多的小艷子能在他們的家鄉(xiāng)擁有屬于他們的好的教育,那是一種能夠看見生命的教育。

        (大浪淘沙摘自微信公眾號“詩堅”,本刊節(jié)選,李小光圖)

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