陳嘉映
我們可以區(qū)分哪些事是我們不得不做,哪些事是我們樂(lè)意做的,但這種區(qū)分是挺有限的。比如說(shuō)帶孩子,不愛(ài)換尿布,愛(ài)逗孩子笑。但你不給孩子換尿布,逗孩子笑就沒(méi)那么快樂(lè)。
好玩的事情是怎么跟有點(diǎn)兒苦、有點(diǎn)兒累的事情連在一起的,我們并不大清楚,但我們大致知道,如果我們?yōu)楹⒆痈冻隽撕芏嗑Γ覀兏南嗵幘蜁?huì)有一些不同的品質(zhì)。等到把不愛(ài)干的事情都交給機(jī)器人以后,剩下的愛(ài)干的事情的性質(zhì)也會(huì)改變,我們作為人的品質(zhì)總體上也會(huì)改變。
我們勞作得很辛苦,難免有時(shí)會(huì)希望別人做這些工作,我們來(lái)享受勞動(dòng)成果。不過(guò),如伯納德·威廉斯指出的,人并不是只要享受的生物,我們不僅希望獲得結(jié)果,也希望這些結(jié)果是自己親力親為得來(lái)的。勞動(dòng)創(chuàng)造了人,是人的基本需求。如果把勞動(dòng)與享受割裂開(kāi)來(lái),勞動(dòng)由機(jī)器完成,人單單享受結(jié)果,那么人的定義就改變了。
我們實(shí)際上正在經(jīng)歷這個(gè)過(guò)程。我們對(duì)世界的感知越來(lái)越集中到結(jié)果這一端。我們住在樓房里,不知道樓房是怎樣蓋起來(lái)的;打開(kāi)餐盒,里面是大米飯,但我們沒(méi)見(jiàn)過(guò)水稻長(zhǎng)在地里是什么樣子的;我們通過(guò)各種屏幕看到海底世界、太空、非洲的動(dòng)物、世界各地的騷亂,但沒(méi)有哪件事情是我們親歷的,沒(méi)有哪樣?xùn)|西是我們親力親為的結(jié)果。不斷進(jìn)步的技術(shù)把人類(lèi)勞動(dòng)一項(xiàng)一項(xiàng)接過(guò)去了,我們不必經(jīng)歷勞動(dòng)的艱辛就能夠享受勞動(dòng)的成果,這讓技術(shù)樂(lè)觀主義者歡欣鼓舞——技術(shù)把苦活兒累活兒難活兒都干了,我們享受成果,有何不可?但事情還有另一面,那就是,我們只享受結(jié)果,不再能感知產(chǎn)生結(jié)果的過(guò)程。僅僅享受結(jié)果而不感受過(guò)程,這讓我們的感受變得越來(lái)越稀薄。
(層林染摘自上海文藝出版社《走出唯一真理觀》一書(shū))