敦煌研究院 孫志軍

由于第二次中亞考察的成功，斯坦因計劃進(jìn)行第三次中亞考察，重點(diǎn)考察新疆的吐魯番、哈密、天山北麓地區(qū)以及羅布荒漠，后來又將計劃延伸至內(nèi)蒙古額濟(jì)納的哈拉浩特（黑城）遺址。1914年3月16日，斯坦因再次從米蘭來到了敦煌，隨即開始考察敦煌西部的漢長城。4月2日，他再次造訪莫高窟并停留了一周的時間。1928年，斯坦因出版了他的第三次中亞考察報告《亞洲腹地——在中亞、甘肅和伊朗東部考察的詳盡報告》（Innermost Asia，Detailed Report ofExplorations in Central Asia，Kan-Suand Eastern Iran），書中有40幅敦煌和莫高窟的照片，內(nèi)容涉及敦煌漢長城、敦煌縣城、莫高窟以及敦煌周邊的自然環(huán)境。

斯坦因在印度旁遮普大學(xué)任注冊官時，曾師從梅約藝術(shù)學(xué)院院長亨利·安德魯斯（Frederick Henry Andrews，1866 —1957）學(xué)習(xí)攝影，又曾受聘在印度考古調(diào)查局從事考古調(diào)查。這樣的經(jīng)歷，使得斯坦因在莫高窟拍攝的照片信息量大、影像質(zhì)量上乘。他的很多照片都納入了人物作為比例參照，讓人們對他所拍攝的遺址有了較為直觀和準(zhǔn)確的體積感。

值得一提的是，那幅廣泛流傳的藏經(jīng)洞門外堆滿了手稿的照片，由于斯坦因的失誤造成原底片二次曝光，最后不得不在藏經(jīng)洞外觀的照片中添加了幾堆手稿。斯坦因拍攝的王圓的照片，也是讓后人一睹這位道士真容的絕版作品。

1908年2月25日，法國西域考古探險團(tuán)團(tuán)長伯希和（Paul Pelliot，1878—1945）和他的團(tuán)員們也來到了莫高窟。先期抵達(dá)的探險團(tuán)專業(yè)攝影師夏爾·努埃特（Charles Nouette），按照莫高窟的大片縱切面完成了對洞窟的編號。測繪師路易·瓦揚(yáng)（Louis Vaillant）則繪制了石窟分布平面草圖。夏爾·努埃特在短暫的時間里，以迅速而又銳利的目光，幾乎抓住了莫高窟中所有最有價值的部分，他系統(tǒng)地拍攝了莫高窟，其重要性不言而喻。

南北朝亂世塵埃落定，數(shù)百年的分裂局面終結(jié)于隋朝，但是南北朝的崇佛之風(fēng)依舊延續(xù)了下來，莫高窟的營建在盛世圖景與帝王弘法的風(fēng)氣中迎來一個重要時期。隋朝短短37年，留下了七十多個石窟，意義非凡——在官府倡導(dǎo)下，譯經(jīng)運(yùn)動如火如荼;石窟形制、壁畫、塑像屢見新意，敦煌工匠、藝術(shù)家們在其注入了許多可能性與創(chuàng)造性，活力四現(xiàn);塑像迅速本土化，富有人文余韻; 壁畫中飛天空前增多，降福人間……

這種風(fēng)采延續(xù)至初唐，愈發(fā)生動，洋溢著人性味。隨著唐王朝統(tǒng)治新疆全境及中亞部分地區(qū)，絲綢之路臻至全盛，首都長安成為萬方輻輳之地。公元705年，大唐國祚重回李氏，敦煌的盛唐時代—— 也是文化上最有成就的時期，隨之開啟。這是一個充滿熱情的時代，八十余座盛唐窟、四百壁粉墨丹青，占了莫高窟壁畫總數(shù)的六分之一，至今金碧輝煌，動人心弦。

在敦煌百年的東西交流中，中原風(fēng)貌西傳，西域佛教東來，敦煌位居交通要地，得享最新的文化信息。敦煌石窟也因之飛速發(fā)展，宏大洞窟頻開，彩塑、壁畫藝術(shù)日趨成熟，儼然成為一條獨(dú)特的畫廊，花團(tuán)錦簇，秾麗豐富，成為繁華世俗的真實(shí)寫照。

夜半逾城故事，其上并畫有伎樂飛天等，線條飛揚(yáng)舞動，與色彩相融合。下部西壁繪故事一鋪。1908年后，洞窟中央佛壇上增塑靈官塑像一身。

敦煌莫高窟第209窟，主室西壁?？唔斘髋枥L佛傳故事中的情節(jié)，乘象人胎故事。