■彭 勇，李 諾，王 帥 PengYong &LiNuo &Wangshuai

(1.天津美術(shù)學(xué)院視覺設(shè)計(jì)與手工藝術(shù)學(xué)院，天津 300141；2.滄州交通學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，河北滄州 061100；3.天津美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)院，天津 300141）

隨著國家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，十四五規(guī)劃出臺(tái)“中國制造向中國創(chuàng)造的轉(zhuǎn)變”創(chuàng)新型設(shè)計(jì)制造業(yè)也將迎來新的篇章[1]。在現(xiàn)代化設(shè)計(jì)制造的基礎(chǔ)加上國內(nèi)強(qiáng)大購買力，經(jīng)過深厚傳統(tǒng)文化的積淀的創(chuàng)新設(shè)計(jì)也將迎來很好的未來。在燈具設(shè)計(jì)領(lǐng)域，由最初的實(shí)用功能設(shè)計(jì)，到實(shí)用裝飾為主的設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)手工紙作為一種優(yōu)良的材料在燈具設(shè)計(jì)中特色鮮明：手工特質(zhì)、自然氣息、個(gè)性十足、低碳環(huán)保[2]。洗花造紙?jiān)诮?jīng)過筆者的多年研究創(chuàng)新之后既保留了傳統(tǒng)手工紙的優(yōu)點(diǎn)又增加了更多的可塑性更好體現(xiàn)創(chuàng)意，結(jié)合運(yùn)用于燈具設(shè)計(jì)當(dāng)中產(chǎn)生了很好的效果。

1 傳統(tǒng)手工紙?jiān)跓艟咴O(shè)計(jì)中運(yùn)用的現(xiàn)狀

傳統(tǒng)手工紙?jiān)跓艟咧械倪\(yùn)用有著悠久歷史，古代的燈籠、燈罩都是采用手工紙，有直接用漿糊粘貼在燈架上的，也有刷桐油來加固的，前者雖然容易破損但也方便更換，后者防水更耐用[3]。傳統(tǒng)手工紙燈具中紙的功能主要是透光、擋風(fēng)以及起到裝飾的作用。隨著工業(yè)的快速發(fā)展，更多廉價(jià)便捷的材料也被廣泛的使用在燈具中，比如玻璃或塑料等。這些材料的透光性、耐用性、可塑性都要優(yōu)于傳統(tǒng)手工紙，一度導(dǎo)致傳統(tǒng)手工紙用于燈具變得很稀少。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)手工藝的復(fù)蘇，人們對(duì)自然、質(zhì)樸的傳統(tǒng)手工紙燈具又有了新的青睞。

1.1 傳統(tǒng)手工紙燈具市場(chǎng)分析

在經(jīng)過大量的網(wǎng)絡(luò)調(diào)研和實(shí)地考察之后，筆者發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)手工紙燈具在市場(chǎng)上有一定的空間。有三個(gè)明顯特征：第一種面向高端市場(chǎng)的裝飾型燈具產(chǎn)品，變得越來越藝術(shù)化、個(gè)性化，重視設(shè)計(jì)和造型，藝術(shù)裝飾性變得更強(qiáng)；第二種是面向較低端市場(chǎng)的玩具型燈具，常見于手工DIY市場(chǎng)，這種以互動(dòng)性、制作性為主，購買者一般需要在購買后自己組裝，過程中了解傳統(tǒng)手工藝作為主要賣點(diǎn)，有更多的制作樂趣；第三種就是作為正常消費(fèi)型燈具，既有照明的功能也有裝飾的作用，有的還有一定的趣味性。以上三種類型的傳統(tǒng)手工紙燈具都是在照明基本功能上通過自身其他優(yōu)勢(shì)來吸引客戶。

1.2 傳統(tǒng)手工紙燈具現(xiàn)狀的成因

傳統(tǒng)手工紙燈具，形成現(xiàn)有市場(chǎng)規(guī)模原因有很多，最主要還是傳統(tǒng)手工紙自身特有的材料屬性區(qū)別于一般的大工業(yè)材料，具有較強(qiáng)的藝術(shù)美感和材料質(zhì)感，更有個(gè)性特征。這些傳統(tǒng)手工紙材料能夠在這個(gè)時(shí)代復(fù)蘇，受到消費(fèi)者的青睞，離不開國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)政策的支持。人們?cè)谖镔|(zhì)條件充裕之后，對(duì)精神生活方面有了期待。對(duì)燈具產(chǎn)品而言，人們?cè)谝馑牟粌H僅是實(shí)用功能。比如高端裝飾型傳統(tǒng)手工紙燈具（圖1），一般有很好的造型設(shè)計(jì)，結(jié)合了手工紙本身的材質(zhì)美感。有的強(qiáng)化了造型設(shè)計(jì)，也有的將傳統(tǒng)工藝變革創(chuàng)新，比如洗花造紙工藝，再結(jié)合版畫工藝通過不同圖形的版來制造出有創(chuàng)意紙張[4]。這些都是通過工藝和創(chuàng)意設(shè)計(jì)的提升來增加手工紙燈具的附加值。玩具型傳統(tǒng)手工紙燈具（圖2），一般依托于傳統(tǒng)造型的燈架，而這些燈架現(xiàn)在一般都采用激光切割或者模塊化組合的方式方便制作和參與，也能降低成本。這種類型的燈具一般手工愛好者或家長給孩子購買的多，在趣味手工制作中了解傳統(tǒng)手工藝。好的造型設(shè)計(jì)和便捷的安裝方式，成為這一類型燈具的主要賣點(diǎn)。普通消費(fèi)型傳統(tǒng)手工紙燈具，充分利用了手工紙材料的美感和特性，為了增加趣味性，一般造型比較獨(dú)特，有動(dòng)物形態(tài)或幾何抽象形態(tài)，也有的像書本，可以打開也可以合上，打開時(shí)里面的燈亮起，關(guān)上時(shí)，燈光熄滅。這些都充分的利用了紙張的柔韌性附著在各種形態(tài)上。這種燈具在手工紙的特殊肌理效果烘托下，具有浪漫的燈光氛圍，很受文藝青年的喜歡（圖3）。傳統(tǒng)手工紙燈具近些年有較好的發(fā)展，但在國內(nèi)還少有形成有影響力的品牌，這也是制約其發(fā)展的主要原因。

■圖1 高端裝飾型傳統(tǒng)手工紙燈具

■圖2 玩具型傳統(tǒng)手工紙燈具

■圖3 趣味消費(fèi)型傳統(tǒng)手工紙燈具

1.3 傳統(tǒng)手工紙燈具存在的問題

傳統(tǒng)手工紙燈具，在目前的消費(fèi)市場(chǎng)中雖然有一定的份額，但還是屬于比較小眾，這與它自身存在的一些問題有關(guān)系。第一個(gè)是好設(shè)計(jì)的缺乏，在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)手工紙燈具，高端設(shè)計(jì)的產(chǎn)品還不多，造型新穎、材料使用比較有創(chuàng)意的較少，在設(shè)計(jì)方面都還有很大的發(fā)展空間。第二個(gè)是傳統(tǒng)手工紙它本身的易碎性低透光性，以及不方便清理的材料特性，都制約著這些產(chǎn)品的大眾化。這些既是它的缺點(diǎn)，也是區(qū)別于批量工業(yè)產(chǎn)品燈具的優(yōu)點(diǎn)。如何揚(yáng)長避短通過設(shè)計(jì)和自身文化屬性來更新燈具產(chǎn)品，也是未來行業(yè)發(fā)展的思考點(diǎn)。

2 傳統(tǒng)手工紙的材質(zhì)與工藝特征

傳統(tǒng)手工紙燈具的發(fā)展需要不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)的融入，而對(duì)手工紙材料和工藝特點(diǎn)的研究，也有助于創(chuàng)新設(shè)計(jì)的運(yùn)用。傳統(tǒng)手工紙燈具從創(chuàng)新的角度而言，基于材料與工藝特征，可以分為常規(guī)型傳統(tǒng)手工紙和創(chuàng)新型傳統(tǒng)手工紙。

2.1 常規(guī)型傳統(tǒng)手工紙

傳統(tǒng)手工紙?jiān)谥袊兄凭玫臍v史，《說文解字》中說:“ 紙,絮一苫也，紙是漂洗后附著在一方形竹簾上的絲棉渣”[5]?！吨袊旒埣夹g(shù)簡(jiǎn)史》說“紙是將植物纖維經(jīng)人工用物理和化學(xué)的方法提純,用濾水的紙膜粘結(jié)成濕的表面,再經(jīng)過干燥后形成的具有一定強(qiáng)度的靠氫鍵結(jié)合成的薄片”[6]。傳統(tǒng)手工紙?jiān)谥袊驗(yàn)楦鞯胤轿锂a(chǎn)和環(huán)境條件不同造就了地方獨(dú)具特色的手工紙。從適用性與傳統(tǒng)手工紙燈具的材料角度看，浙江溫州皮紙、安徽涇縣皮紙、云南傣紙、東巴紙等都是很好使用材料。這幾種紙基本上采用樹皮為原料，溫州皮紙桑樹皮為原料；安徽涇縣皮紙以青檀皮為主要材料；云南傣紙和東巴紙主要以構(gòu)樹皮為主要原料。皮紙一般都有很好的韌性，適合造型設(shè)計(jì)感強(qiáng)的燈具，可以實(shí)現(xiàn)多次彎折和拉伸都不容易破損[7]。這些皮紙透光性和纖維質(zhì)感都比較好，在燈光的作用下能夠產(chǎn)生很好的視覺效果。從成紙的工藝來看這些皮紙也有明顯的不同，而這些不同的工藝卻給燈具使用和設(shè)計(jì)上帶來完全不一樣的效果。溫州皮紙和涇縣皮紙都是以水槽抄紙工藝為主，紙張抄出水面后再經(jīng)過堆疊和高壓壓榨，最后紙張變得非常平整。云南的傣紙和東巴紙以及藏紙基本都是以水槽澆紙工藝為主，紙張出水后直接連框子一起曬干，沒有經(jīng)過壓榨保留了纖維自身的凹凸起伏，有更強(qiáng)的材料質(zhì)感[8]。這兩種不同工藝的手工皮紙有著不同的材料特性，適合應(yīng)用于燈具產(chǎn)品設(shè)計(jì)，尤其在高端裝飾性燈具中效果明顯。

2.2 創(chuàng)新型傳統(tǒng)手工紙

隨著市場(chǎng)發(fā)展，為了更好適應(yīng)和引領(lǐng)市場(chǎng)，傳統(tǒng)手工紙燈具市場(chǎng)中出現(xiàn)了一批創(chuàng)新型的手工紙燈具產(chǎn)品，帶來了更多的趣味和創(chuàng)意。這些手工紙一般也是在傳統(tǒng)的造紙材料中添加其他材料，比如花草紙、蠶絲紙等；有的是結(jié)合其他領(lǐng)域的工藝形成新的工藝效果，比如落水紙、洗花造紙。所謂花草紙，是指在傳統(tǒng)抄制過程中加入植物的葉片、花朵、莖須等天然原材料，進(jìn)行混合后所制造出來的紙張[9]。這些紙張有著豐富的肌理，色澤和形狀，都增加紙張的審美效果，也帶來了更多的趣味。在燈光的作用下葉、莖、花瓣都給紙張?jiān)黾恿素S富的視覺效果，在很多玩具型和趣味型燈具被經(jīng)常使用。落水紙本是中國傳統(tǒng)造紙中的一種利用水滴來制造特殊肌理的一種工藝紙。為了更好地適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，目前融入了創(chuàng)意設(shè)計(jì)，制造出多種顏色、圖案的紙張。這些各種彩色圖形的手工紙也被用在燈具中，帶有圖形紋樣的彩色燈籠在特定的時(shí)節(jié)和環(huán)境中都營造著很好的氣氛。這些新材料和新工藝的注入讓傳統(tǒng)手工紙有了更多的創(chuàng)新，也給傳統(tǒng)手工紙燈具帶來更多可能性。

3 洗花造紙?jiān)跓艟咴O(shè)計(jì)中的創(chuàng)新運(yùn)用

3.1 洗花造紙的工藝來源

落水紙（圖4）原本只是傳統(tǒng)造紙過程當(dāng)中，手藝人無意間將水滴落入剛抄出水面的紙上，形成了水滴的痕跡，只是造紙的瑕疵，后經(jīng)有心的工藝人，把它發(fā)展成一種制造特種紙的工藝。由于工藝過于小眾，在史料當(dāng)中很少能找到相關(guān)的記載，所以也無法考證具體起源于什么時(shí)代。隨著造紙工藝向韓國和日本傳播，至今在日本也還保留著這樣的造紙工藝，依然還有些傳統(tǒng)紙工坊在使用這樣的工藝生產(chǎn)花紋紙[10]。洗花造紙（圖5）是在傳統(tǒng)落水紙的工藝基礎(chǔ)上結(jié)合版畫工藝發(fā)展而來一種新的造紙工藝。通過制版，在版的遮擋下用水來沖洗，形成版的圖形內(nèi)容，完全靠紙纖維本身形成豐富的肌理形態(tài)效果。落水紙的工藝更多的是隨機(jī)的偶然效果，洗花造紙更加強(qiáng)調(diào)洗的過程，它目的性和程序性要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)枚?，也正是這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程才能制造豐富的形態(tài)。筆者經(jīng)過多年的研究將這這一工藝從開始的一版沖洗到多版沖洗，已經(jīng)可以通過控制紙纖維的長短、粗細(xì)，多版套用沖洗出豐富的視覺形態(tài)。想突顯洗花造紙豐富的視覺效果必須配合光的襯托，將其運(yùn)用到燈具設(shè)計(jì)中是一種不錯(cuò)的創(chuàng)新方法。

■圖4 落水紙

■圖5 洗花造紙

3.2 洗花造紙運(yùn)用于燈具設(shè)計(jì)中的特征

洗花造紙有它獨(dú)到的特性，基本原理在于紙纖維本身具有遮光性，纖維越密集遮光越強(qiáng)，纖維越稀疏透光性越強(qiáng)，豐富的圖形就是通過造紙過程中控制纖維的密度來產(chǎn)生。洗花造紙這些特征也印證了在燈具設(shè)計(jì)中的材料優(yōu)勢(shì)。

3.2.1 材料特征

洗花造紙的視覺美感主要靠材料自身特性來體現(xiàn)，如果圖形本身比較豐富、復(fù)雜、元素比較多，那纖維材料就應(yīng)該盡可能使用單一，并以短纖維為主。如果圖形本身不是很復(fù)雜，可以通過摻雜不同的纖維材料來達(dá)到豐富的視覺效果。在體量較大的作品中也可以使用混合的方式，圖形微妙的地方使用單一纖維，需要粗礦效果的地方可以使用多種纖維材料或粗糙纖維，這樣整體能夠形成更豐富、更有節(jié)奏的視覺效果。從這個(gè)角度而言洗花造紙完全可以只通過造紙的材料就制造出很好的畫面效果來，因?yàn)榭梢匀谌朐旒埖牟牧虾芏?，通過了解這些材料的特征，就可以制造出適合于不同燈具中使用的紙張。從材料特征的角度來看，洗花造紙與燈具設(shè)計(jì)的結(jié)合有很大的發(fā)揮空間。

3.2.2 工藝特征

洗花造紙是在傳統(tǒng)落水紙的工藝基礎(chǔ)上結(jié)合了版畫制版和套印的原理，所以工藝特征涵蓋了傳統(tǒng)造紙和版畫技術(shù)特征。洗花造紙?jiān)趥鹘y(tǒng)造紙工藝?yán)锩娼Y(jié)合了抄紙和澆紙兩種造紙工藝，一般先通過水槽抄紙撈出纖維均勻的紙張，根據(jù)需要局部澆上相同或不同的紙纖維槳，再扣上刻有圖形的版，用水槍沖洗水壓越大，沖洗時(shí)間越長紙面能留下的纖維越少，成紙后也就越透光，憑借對(duì)紙漿纖維長短、厚薄的控制讓紙面產(chǎn)生豐富層次，多種圖形。洗花造紙沖洗需要很有經(jīng)驗(yàn)技藝，制版也同樣需要精心設(shè)計(jì)。洗花造紙的制版雖然來源于版畫，但是圖形的線條過密、過細(xì)都很難沖洗出來。同樣的線條陰刻與陽刻所能呈現(xiàn)的精細(xì)度也完全不同。充分了解洗花造紙的工藝特征，有助于將好的制版設(shè)計(jì)與沖洗工藝相結(jié)合。洗花造紙運(yùn)用于燈具設(shè)計(jì)中最大的特征在于紙面可以制作豐富的內(nèi)容，它很難像工業(yè)紙通過折紙就做出豐富的形態(tài)，所以設(shè)計(jì)過程重點(diǎn)在于更好的呈現(xiàn)紙面內(nèi)容。

3.2.3 造型特征

洗花造紙運(yùn)用于燈具設(shè)計(jì)中，其造型完全取決于燈架的形態(tài)，只能附著在燈架上在燈光的作用下才能更好凸顯出紙張纖維的美感。洗花造紙運(yùn)用于燈具中一般造型比較簡(jiǎn)約以便好的體現(xiàn)紙面的形態(tài)。洗花造紙可以制造的形態(tài)很豐富，所以它的適用性也很廣，從現(xiàn)有市場(chǎng)燈具高端裝飾型、趣味型到玩具型傳統(tǒng)手工紙燈具都可以很好的結(jié)合。筆者2019年設(shè)計(jì)制作的紙尚《心城》作為唯一一件紙藝作品入選第十三屆全國美術(shù)作品展覽設(shè)計(jì)展覽（圖6）。該作品由三個(gè)長、寬30厘米，高140厘米立方體組成，形態(tài)豐富的洗花造紙附著在亞克力立方柱子上，里面的感應(yīng)燈光可以在人靠近時(shí)亮起，人離開后熄滅，燈光的互動(dòng)性讓作品的紙纖維美感更加明顯，而且遠(yuǎn)看燈光的效果和近看燈光效果產(chǎn)生的反差也讓作品更加有意思。在2019年筆者新加坡個(gè)人藝術(shù)作品展覽《臨時(shí)關(guān)系》中也展出了幾件洗花紙藝燈光作品《隱》和《都市》，兩個(gè)系列的作品都受到國外藏家們的青睞，更是驚嘆作品工藝的神奇。筆者近些年將洗花造紙工藝與燈具結(jié)合來創(chuàng)作設(shè)計(jì)了很多藝術(shù)作品，同時(shí)也開始設(shè)計(jì)與研發(fā)適合普通大眾消費(fèi)的燈具（圖7），它的工藝特征也為造型設(shè)計(jì)帶來了很多可能性。

■圖6 紙尚心城

■圖7 蝶語

4 洗花造紙運(yùn)用于燈具設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新意義與發(fā)展建議

傳統(tǒng)文化的延續(xù)，洗花造紙燈具很好的將傳統(tǒng)工藝創(chuàng)新展現(xiàn)，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意下能更好的體現(xiàn)出它的美感，讓中國的手工紙燈具變得更加有東方魅力[11]。洗花造紙與版畫工藝的結(jié)合豐富了創(chuàng)作內(nèi)容，讓燈具設(shè)計(jì)變得更加獨(dú)特，這項(xiàng)研究本身填補(bǔ)了國內(nèi)空白，也能給更多的研究愛好者帶來參考。洗花造紙的燈具設(shè)計(jì)還有很多拓展可能性，期待更多的人參與研究。

洗花造紙燈具未來發(fā)展的建議：（1）深入挖掘傳統(tǒng)工藝和傳統(tǒng)美學(xué)，我國悠久的歷史文化藝術(shù)可以帶來不盡的源泉，更好的傳承文化，詮釋民族藝術(shù)韻味；（2）充分了解并研究世界燈具設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀，取長補(bǔ)短，既要讓當(dāng)下國內(nèi)的燈具設(shè)計(jì)附有傳統(tǒng)經(jīng)典的美學(xué)內(nèi)涵，又要能夠更好的融入國際市場(chǎng)，以便更好地傳播中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)文化[12]；（3）不斷與科技保持融合創(chuàng)新，用新材料和新工藝來提升手工紙燈具的實(shí)用性與材料美感。（4）發(fā)展形成手工紙燈具的品牌，增強(qiáng)品牌意識(shí)，以品牌文化來提升產(chǎn)品的附加值[13]。

5 結(jié)語

洗花造紙?jiān)跓艟咴O(shè)計(jì)中的運(yùn)用具有很好的創(chuàng)新性，給傳統(tǒng)手工紙燈具帶來了更多的可能性和發(fā)展空間。洗花造紙燈具自身的獨(dú)特材料美感，是文化的傳承也是多種工藝的結(jié)合，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的啟發(fā)下，品牌意識(shí)的經(jīng)營下，其未來發(fā)展會(huì)有廣闊的市場(chǎng)空間。