■李 明,張 玲 Li Ming &Zhang Ling
(中國礦業(yè)大學建筑與設(shè)計學院,江蘇徐州 221000)
室內(nèi)設(shè)計對于色彩的運用,關(guān)系著室內(nèi)空間裝飾的風格呈現(xiàn),并且在很大程度上反映著人們內(nèi)心精神與情感世界,甚至代表著物質(zhì)文明的進度。室內(nèi)的色彩裝飾是人們步入屋內(nèi)對室內(nèi)整體設(shè)計的第一視覺印象,色彩裝飾特征很大程度代表著屋主的藝術(shù)審美取向和文化背景[1]。因而室內(nèi)的色彩裝飾從古到今都被人們異??粗?。恰如其分的色彩裝飾不僅可以喚起人們無限遐想,更能夠帶給人們舒適的身心體驗,增進空間與人的良性交互。但,在具體的設(shè)計環(huán)節(jié),有很多主客觀方面的因素,會影響色彩裝飾的最終效果,比如區(qū)域文化、居室用途、審美偏好等,造成室內(nèi)色彩裝飾朝著多元化與個性化的方向發(fā)展[2]。鄉(xiāng)村民宿與城市民居在室內(nèi)色彩裝飾上所存在的差異,即是多元化特征的具體表現(xiàn)。
細細考究人類各種藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展,就會發(fā)現(xiàn)色彩在其中扮演著非常重要的角色,這似乎與視覺作為人類認識世界的“六識”之一緊密相關(guān),并且在中外藝術(shù)發(fā)展史中,都不約而同地賦予了色彩以象征意義,譬如在我國的傳統(tǒng)藝術(shù)中,白色象征純潔、黃色代表高貴等等,對色彩基本的認識與色彩的象征意義便構(gòu)成了我國傳統(tǒng)的色彩觀,直到現(xiàn)在,盡管文化語境已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化,傳統(tǒng)色彩觀依然影響著今天的藝術(shù)創(chuàng)作和大眾審美。
具體到室內(nèi)設(shè)計這一領(lǐng)域,我國居民室內(nèi)設(shè)計風格是隨著社會經(jīng)濟發(fā)展而演變發(fā)展的,并且在室內(nèi)色彩裝飾方面既承襲了我國傳統(tǒng)的色彩觀,又吸收了現(xiàn)代西方的審美風格,進而形成了以傳統(tǒng)色彩觀為核心、以西方色彩審美觀為補充的當代室內(nèi)色彩裝飾審美觀念。現(xiàn)階段,居民生活水平的不斷提高及物質(zhì)生活的極大豐富,為其追求高質(zhì)量、高品質(zhì)、有個性的室內(nèi)設(shè)計與裝飾奠定了基礎(chǔ)條件,而且在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活環(huán)境中,有品質(zhì)的室內(nèi)設(shè)計更加成為情感和精神的寄托。
越來越多的人不僅注重裝飾材料的高品質(zhì),還追求室內(nèi)色彩裝飾的整體效果,這一趨勢不僅體現(xiàn)在城市民居的室內(nèi)設(shè)計與裝飾過程當中,還表現(xiàn)在鄉(xiāng)村民居的室內(nèi)設(shè)計與裝飾中,尤其是鄉(xiāng)村民宿的室內(nèi)設(shè)計與裝飾(圖1)。據(jù)相關(guān)研究闡述,人們?nèi)粘I睢⒐ぷ髦兴邮盏降挠行畔⒂邪俜种耸陨蟻碜杂谝曈X,而視覺所接收傳遞的信息主要以色彩與光線明暗關(guān)系變化為載體。
■圖1 城市民居1
所以,視覺所接收色彩信息具有較強的生理與心理特性,在很多情況下能夠直接影響空間范圍內(nèi)人們的心理情感與行為舉動。長久以來,基于色彩的生理與心理特性所總結(jié)出來的認識與規(guī)律便構(gòu)成基本的色彩觀,影響著生產(chǎn)生活中與色彩有關(guān)的方方面面,其中便包括室內(nèi)色彩裝飾。也正是由于色彩生理與心理特性的存在及影響,使其成為室內(nèi)設(shè)計中最具表現(xiàn)力和感染力的藝術(shù)因子。
在中國傳統(tǒng)文化中,色彩已經(jīng)不單是一種客觀的光色視覺效果,更被賦予了很多主觀的人文和情感因素,使其具備了濃重而影響深遠的象征屬性。古人將色彩與五行之說聯(lián)系在一起,并由此形成了以“五色”為主要色彩的傳統(tǒng)色彩觀,具體到室內(nèi)裝飾中,色彩又與風水、哲學、倫理、宗教、民俗等相互聯(lián)系,構(gòu)成了傳統(tǒng)的室內(nèi)色彩裝飾思維體系。從古至今,中國人對色彩的理解與認識,充滿了浪漫主義色彩,同時也呈現(xiàn)出了非常明顯地尊理重實的樸素之風。相較于中國傳統(tǒng)色彩觀,以美歐西方國家為主所形成的西方色彩審美觀,雖然形成發(fā)展時間并不長,但也已形成了成熟的體系,并洋溢出鮮明的個性,這與重和合、求大同的中國傳統(tǒng)色彩觀不同。在現(xiàn)階段包容發(fā)展的藝術(shù)環(huán)境中,中國傳統(tǒng)色彩觀與西方現(xiàn)代色彩審美觀相結(jié)合,構(gòu)成了風格并包的色彩共同體,為當代人室內(nèi)色彩裝飾奠定了色彩元素基礎(chǔ)(圖2)。
■圖2 城市民居2
梁一儒先生曾經(jīng)在《民族審美心理學概論》談及色彩時,這樣說道:“色彩文化是民族文化中最突出醒目的部分”,就中華民族而言,關(guān)于色彩的認識與運用是從傳統(tǒng)五色開始并隨著時代更迭逐步發(fā)展的。極具東方特色的文化語境中,色彩被賦予了特殊的意義,并且與大千世界中的萬事萬物,以及動態(tài)發(fā)展的社會文化,還有人們的精神情感均產(chǎn)生了聯(lián)系。因此,經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展演變,中華民族較為統(tǒng)一的色彩觀有著豐富的內(nèi)涵和深厚的文化底蘊,不僅視覺審美效果琳瑯繁茂,而且象征意義突出,最終通過現(xiàn)代化的室內(nèi)色彩裝飾得以反映出來。
室內(nèi)設(shè)計的實質(zhì)是在建筑美學原理的指導下,利用相應(yīng)的技術(shù)與藝術(shù)手段,在建筑已有的空間結(jié)構(gòu)中,綜合運用各類元素構(gòu)建一個能夠滿足人們物質(zhì)要求與精神需求的場所環(huán)境。根據(jù)這一表述,室內(nèi)裝飾設(shè)計的最終效果,從根本上受美學原理的影響,在過程中受裝飾手段和元素運用的影響。
具體到色彩這一元素,其對室內(nèi)設(shè)計及裝飾的影響主要體現(xiàn)在三大方面:一是色彩對個人生理功能的影響。不同色彩對個體的刺激在速度和強度上是不同的,并且其對個體的心理影響也不同,由于個體差異的存在會產(chǎn)生不同的效果,最終表現(xiàn)為不同個體對色彩溫度不同程度的感知。又因為顏色的亮度和純度會產(chǎn)生重量感,所以在產(chǎn)生溫度感知差異的同時還對個人產(chǎn)生相應(yīng)的距離感。二是色彩對個人心理功能的影響。不同色彩所具有的波長有所區(qū)別,在光的作用下才會呈現(xiàn)出五顏六色,由此形成的光色效應(yīng)通過刺激人的視覺感官來使人產(chǎn)生不同的心理感知。三是色彩的美學功能,在色彩對個體的生理與心理作用的基礎(chǔ)上,色彩與個體思維中所形成的色彩審美觀相互作用,催化出個體的色彩美感[3]。在室內(nèi)設(shè)計中,個體的色彩美感會影響到色彩的選擇運用以及裝飾風格呈現(xiàn)。
嚴格來說,客觀因素、主觀因素都會在不同程度上影響室內(nèi)裝飾對色彩的選擇與搭配,以及最終的室內(nèi)色彩視覺效果。其中,客觀因素主要有室內(nèi)空間用途、室內(nèi)光線情況和室內(nèi)空間使用人的生理、心理情況等;主觀因素則主要是室內(nèi)空間設(shè)計者、使用者的色彩審美觀念,還有地域文化對于設(shè)計者和使用者的觀念影響等。為了能夠?qū)︵l(xiāng)村民宿以及城市民居兩種處于不同地域環(huán)境中的室內(nèi)色彩裝飾進行細致而具體的分析,尤其是突出二者室內(nèi)色彩裝飾的差異性,文章結(jié)合客觀與主觀兩個層面的具體因素進行分析。
首先,在室內(nèi)空間用途方面,鄉(xiāng)村民宿通常是指在鄉(xiāng)村區(qū)域,結(jié)合鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境、文化習俗等內(nèi)容,在原有鄉(xiāng)村居民自用房屋或閑置房屋形態(tài)基礎(chǔ)上,通過修繕外觀與內(nèi)飾而建成的商用住房。近年來,隨著鄉(xiāng)村旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,各地專門設(shè)計修建了富有特色的民宿,民宿室內(nèi)設(shè)計裝飾盡可能保留鄉(xiāng)村當?shù)卦?,包括色彩元素。鄉(xiāng)村民宿多以家庭副業(yè)的形式運作,為消費者提供了居住地,它與其他酒店和旅館之間的區(qū)別,即它不是一個高消費的地方,也沒有高端的豪華設(shè)施,但是這個地方可以使人們感受到當?shù)氐牧曀缀吞卣鳌?/p>
鄉(xiāng)村民宿主要是體驗式商業(yè)場所,為了更好地吸引消費者并為消費者提供不同的體驗,體驗項目以特定的農(nóng)業(yè)運營或當?shù)厣罴夹g(shù)和資源為設(shè)計主題,例如:農(nóng)業(yè)體驗,林業(yè)經(jīng)驗,畜牧經(jīng)驗,漁業(yè)經(jīng)驗,加工體驗,自然體驗,民俗體驗或運動體驗等。因此,在進行室內(nèi)色彩裝飾時,住宿和餐飲成為需要高度重視的方面,很多鄉(xiāng)村民宿為了讓室內(nèi)外空間具有很好的視覺觀賞性,起到吸引游客的效果,會大面積采用田園色彩,如象征生機與希望的綠色、象征收獲與喜慶的金黃色來裝飾,從而讓民宿在諸多色彩的烘托下具有一種熱鬧、喜慶、溫暖的氛圍[4](圖3)。
■圖3 民宿1
城市民居與鄉(xiāng)村民宿有著不同的功能,鄉(xiāng)村民宿偏向于商用空間,需要通過色彩來打造營銷點,所以鄉(xiāng)村民宿室內(nèi)色彩裝飾更傾向于大眾化,個性化裝飾較少,如此才能讓民宿滿足大多數(shù)消費者的色彩審美偏好,增進經(jīng)濟效益。色彩裝飾風格多是田園休閑或民俗主題,這與鄉(xiāng)村所象征的靜謐、閑適相契合[5](圖4)。而城市民居為自住私密空間,不以獲取經(jīng)濟收益為目的,所以在色彩裝飾方面反映更多的是房主的藝術(shù)審美思維,個性化裝飾較多,風格也趨向于多元化,并且與中式、歐式、日式等整體裝飾風格緊密相關(guān)。
■圖4 民宿2
此外,鄉(xiāng)村民宿用于商業(yè)經(jīng)營,會追求對室內(nèi)空間的最大化、最優(yōu)化利用,所以往往不會再在其室內(nèi)劃分過多的功能區(qū),或者將功能區(qū)合并,譬如將室內(nèi)大部分空間用于住宿功能區(qū)的設(shè)計,而分離出小部分空間進行共用廚房、共用娛樂空間的設(shè)計。在功能區(qū)合理規(guī)劃的基礎(chǔ)上,很多民宿會采用多元的色彩對不同功能區(qū)進行裝飾,如共用廚房會用青綠、金黃等色彩的農(nóng)作物吊飾裝飾,住宿區(qū)則會采用淡黃、淡粉等暖色系色彩對不同的住宿單元進行裝飾,從而在整體上呈現(xiàn)出一種層次感,同時讓色彩在呈現(xiàn)和諧視感的同時,突出田園的主基調(diào)。相比較于鄉(xiāng)村民宿對空間的集約化利用與裝飾,城市民居在功能區(qū)規(guī)劃與功能區(qū)色彩裝飾時,并不像民宿那樣復雜,也并不會應(yīng)用太多的色彩進行裝飾以突出層次感,而更多的是追求一種色彩統(tǒng)一視感,所以城市民居在室內(nèi)色彩裝飾的過程中,往往會集中采用兩到三種色彩進行裝飾[6](圖5)。
■圖5 民宿3
其次,室內(nèi)空間的光線也會對室內(nèi)色彩裝飾產(chǎn)生影響,所以在進行色彩裝飾之前,很多人會一方面考慮太陽光線,另一方面考慮室內(nèi)燈光光線,因為光線的強度和光線的照射范圍,會改變?nèi)藗円曈X所接受的色彩信息。對于鄉(xiāng)村民宿而言,室內(nèi)整體空間偏小,甚至在一些規(guī)模較大的民宿,為了充分利用空間,會效仿城市中的酒店在陰、陽兩側(cè)規(guī)劃房間,如此陽側(cè)一面的房間受太陽光線影響,陰側(cè)一面不受太陽直射光線影響,所以在進行室內(nèi)色彩裝飾時,陽側(cè)的一面可以較多的選用冷色調(diào)的色彩進行裝飾,從而與暖色的陽光光線進行視覺效果上的綜合;而陰側(cè)一面的房間則不宜選用冷色調(diào)的色彩進行裝飾,更應(yīng)該選擇暖色調(diào)的色彩進行裝飾,以對沖因陽光直射光線少而產(chǎn)生的天然冷感。城市民居同樣如此,向陽的客廳、臥室,可選用冷色調(diào)或偏冷色調(diào)的色彩進行裝飾,如果室內(nèi)接受陽光充足,亦可考慮選用冷色調(diào)的色彩作為客廳裝飾的主基調(diào);背陽的廚房、衛(wèi)生間等則主要需要用暖色調(diào)的色彩裝飾。當然,如果在裝飾時,選擇利用燈光代替陽光的話,在背陽的空間內(nèi)也可適當選擇偏冷色調(diào)的色彩進行裝飾。
最后,室內(nèi)空間使用人的心理和生理等對色彩裝飾的影響主要多表現(xiàn)為老人、兒童或者特殊人群。就城市民居而言,如果居住者是年紀較長的老人的話,其生理機能退化,視力下降,且心理需要關(guān)懷與溫暖,所以應(yīng)該選擇具有辨識度的暖色調(diào)色彩作為主調(diào)色彩進行裝飾;如果居住者中有兒童的話,則可以在一定范圍內(nèi)的空間中選用多種色彩進行拼接搭配式的裝飾,以彰顯童趣,同時發(fā)揮空間色彩提升兒童注意力的作用。換作鄉(xiāng)村民宿,則可以從商業(yè)化的角度出發(fā),根據(jù)消費者的不同情況將房間裝飾成親子房、情侶房、老年房等,不同房間采用不同的色彩裝飾方法,從而滿足消費者心理、生理對色彩的差異化需求。
室內(nèi)空間的功能是影響室內(nèi)色彩裝飾的主要客觀因素,而審美觀念則是影響室內(nèi)色彩裝飾的主觀因素之一,且審美觀念在很大程度上對于室內(nèi)色彩裝飾的風格起到?jīng)Q定性作用。具體而言,審美觀念是個體在一定的文化環(huán)境當中逐漸形成的,城市民居與鄉(xiāng)村民宿分別處于城市和鄉(xiāng)村兩個地理單元,其擁有者和使用者所處的文化環(huán)境不同,對于色彩的審美觀念也不相同。所以在鄉(xiāng)村民宿與城市民居室內(nèi)色彩裝飾中會擁有不一樣的色彩選擇,呈現(xiàn)出有差異的色彩裝飾風格(圖6)。
■圖6 民宿4
鄉(xiāng)村民宿的室內(nèi)色彩裝飾主要受到田園文化的影響,所應(yīng)用的色彩也是與田園風格緊密相關(guān)的,主要目的便是讓民宿呈現(xiàn)出濃郁的田園風味,給予游客真實的體驗感和獲得感[7];而城市民居的室內(nèi)色彩裝飾設(shè)計主要受到城市現(xiàn)代文化的影響,在具體裝飾的過程中,盡可能追求色彩的簡約與溫馨,以此在快節(jié)奏的城市中給予人們更多的溫暖和舒心(圖7)。
■圖7 民宿5
除設(shè)計者與使用者的審美觀念外,地域文化對審美的影響也是一個深層次的因素。所謂地域文化,其實是人文習俗、宗教文化、自然環(huán)境等多種因素長時間作用所形成的一種能夠反作用于人的審美行為的文化思維,它會通過人的審美行為來影響到室內(nèi)色彩的具體裝飾效果,從而在室內(nèi)色彩裝飾上呈現(xiàn)出鮮明的地域空間差別。
我國不同地域的鄉(xiāng)村民宿,其室內(nèi)色彩裝飾就有很大的出入,東北民宿的室內(nèi)裝飾,多見紅綠碎花相間的色彩裝飾;西北和西南藏區(qū)的鄉(xiāng)村民宿則多見條帶狀各色色彩的裝飾;而東南沿海地區(qū)的鄉(xiāng)村民宿,注重水鄉(xiāng)情調(diào),集合自然的山水之色,采用青、木、白三色對室內(nèi)進行底色裝飾,而后采用素雅、溫暖色彩的家具對室內(nèi)進行二次裝飾。這種地域性的色彩裝飾差別,不僅在不同地域鄉(xiāng)村民宿之間可以看得出來,而且在同一地域范圍內(nèi)的鄉(xiāng)村民宿與城市民居之間也具有明顯的差異性。這是因為,城市民居室內(nèi)色彩裝飾受現(xiàn)代化的色彩審美影響居多,在色彩裝飾中很多時候?qū)⒌赜蛐缘纳试赜枰匀趸?;而鄉(xiāng)村民宿為了能夠吸引更多的消費者,需要以地域文化為底蘊,所以更多地將代表地域文化的色彩元素用于室內(nèi)色彩裝飾,從而給人一種鄉(xiāng)風濃郁之感,利用色彩來提升消費者的沉浸感和體驗獲得感。
在鄉(xiāng)村民宿的室內(nèi)裝飾中,色彩的使用應(yīng)從整個空間開始,并使用一種通用的方式來構(gòu)造整個空間的氣氛,以便該空間可以形成良好的基本色調(diào)。之后,分析相應(yīng)的色塊兩者之間的內(nèi)部聯(lián)系,以弄清民宿內(nèi)部顏色的特征,并依次對整個內(nèi)部氣氛做出響應(yīng)。此外,還可以在這些主色中添加一部分對比色塊,然后突出顯示某個對象,從而形成獨特的樣式特征。與城市民居相比,鄉(xiāng)村民宿更注重利用色彩裝飾來營造空間主題,從而增強居住體驗感,在確定裝飾主題的基礎(chǔ)上,還會考慮其他顏色的布局以及以后的搭配。在民宿室內(nèi)空間中,通常會設(shè)置一定的背景墻,分為主導色和裝飾色。背景顏色通常使用大面積的顏色,這構(gòu)成了民宿室內(nèi)空間的很大一部分,而其他色調(diào)則用于點綴裝飾,并且常常成為整個民宿內(nèi)部的焦點部分,吸引了人們的注意力[8](圖8)。
■圖8 城市民居3
城市居民住所因為是一個相互連通的室內(nèi)空間,并不像鄉(xiāng)村民宿一樣為了充分利用空間會被分割成單元型的獨立空間,不同空間可以采用不同色彩進行裝飾。城市民居在色彩裝飾過程中最好遵循和諧統(tǒng)一的美學原理,即保證室內(nèi)裝飾所運用的色彩協(xié)調(diào)統(tǒng)一,并且可以充分發(fā)揮各種色彩的作用。這就要求正確處理配色關(guān)系,注重色調(diào)與氛圍的關(guān)系處理,利用主色與輔色相互襯托的關(guān)系,盡可能讓色彩裝飾顯得勻稱均衡,營造出完整統(tǒng)一的室內(nèi)色彩空間。
相對于鄉(xiāng)村民宿偏重于體驗感而言,城市民居則偏向于色彩與人的情感交流,個體對不同色彩會產(chǎn)生不同的溫度感知,進而發(fā)酵出有差別的情感。在設(shè)計裝飾過程中,最好根據(jù)室內(nèi)空間的功能來進行模塊配色,從而迎合個體對細分空間的情感需要,同時結(jié)合空間功能延展色彩裝飾的作用。具體而言,可以在客廳、臥室、書房、浴室等空間選擇不同的裝飾色彩,例如:客廳作為公共活動的主要場所,屬于開放性的空間,應(yīng)選擇大氣簡潔的色彩進行裝飾;臥室、書房相對于客廳而言,相對私密,且均有明確的氛圍指向,所以臥室要選擇溫馨的色彩進行裝飾,而書房可以選擇一些具有書香氣息的色彩,如淡棕色進行裝飾。至于浴室,則可以突出個性,依據(jù)屋主的偏好進行裝飾設(shè)計。如此便可以在規(guī)范色彩運用規(guī)律的同時,靈活地表現(xiàn)出配色的情感,確保室內(nèi)空間裝飾的有效性(圖9)。
■圖9 城市民居4
結(jié)合上述內(nèi)容的分析,可以看出受室內(nèi)空間功能與審美觀念的綜合影響,鄉(xiāng)村民宿與城市民居室內(nèi)色彩裝飾的差異性除了表現(xiàn)為色彩功能發(fā)揮與情感表達方面的差異之外,還體現(xiàn)為對單一色彩應(yīng)用以及對色彩搭配應(yīng)用的差異。具體而言,鄉(xiāng)村民宿在室內(nèi)色彩裝飾中并不會拘泥于對某一色彩的簡單應(yīng)用,而會追求對多種色彩之間的搭配應(yīng)用,主要是為了運用多種色彩來強化民宿室內(nèi)外空間的視覺效果與田園藝術(shù)氛圍。因而無論是在具體室內(nèi)功能區(qū)的色彩裝飾方面,還是在民宿整體色彩的搭配裝飾方面,均會讓人看到一種層次感和立體感;或者規(guī)模較大的民宿,會根據(jù)不同親子房、情侶房、老年房等分別進行色彩裝飾,從而提升民宿的服務(wù),給居住者更佳的居住體驗,讓消費者仿佛佛置身在田園四季一般[9-10]。對于城市民居而言,很少會追求室內(nèi)空間的色彩層次感,因為相互連通的空間中,多種色彩的應(yīng)用,會讓原本和諧統(tǒng)一的空間形成視覺上的分離,造成不和諧,給人帶來心理上的突兀感和壓迫感。所以,在城市民居室內(nèi)色彩的裝飾中,人們往往會盡可能采用較少的色彩進行裝飾,或者選用兩到三種相近的色彩進行裝點[11-12]。
色彩是室內(nèi)裝飾設(shè)計中最為活躍且最具溫度的元素,常常被人們用于室內(nèi)空間主題的表達、視覺氛圍的營造以及情感的交流表達等等方面,但是由于室內(nèi)空間功用類型的不同,在進行室內(nèi)裝飾設(shè)計時,人們對于色彩的選擇也會存在差異,同時受到審美觀念的內(nèi)在影響,鄉(xiāng)村民宿與城市民居室內(nèi)色彩裝飾便會呈現(xiàn)出明顯的差異性。這一差異性具體表現(xiàn)為對色彩的選擇應(yīng)用和色彩功能發(fā)揮方面,即色彩分別在鄉(xiāng)村民宿與城市民居中發(fā)揮主題營造和情感交互的功能,此外,雖然鄉(xiāng)村民宿與城市民居均注重對色彩的搭配應(yīng)用,但是與民宿相比,城市民居對色彩的應(yīng)用并不是“多多益善”,而只是對極少幾種色彩的重點搭配應(yīng)用,這與民宿中所追求的層次感大不相同。