楊苾蓮 牙向陽

摘要：廣西已有多地將布袋木偶戲納入?yún)^(qū)級(jí)非遺保護(hù)名錄，但現(xiàn)狀是仍面臨著雕偶、操偶失傳，演出亦逐漸湮滅的危險(xiǎn)。本文針對布袋木偶戲的破圈跨域發(fā)展——讓傳統(tǒng)演出跟進(jìn)時(shí)代，尋求可行舉措;更圍繞為布袋戲找到一些寬廣公允的平臺(tái)、以有口皆碑的方式再現(xiàn)于在世人眼前、甚至身邊深入探討，探索擴(kuò)張海外市場的影響力。

關(guān)鍵詞：非遺，創(chuàng)新傳承，布袋木偶戲

前言：要深挖布袋木偶戲的藝術(shù)前景，就得走出興盛地，推進(jìn)非遺發(fā)展的力度，趕往域外發(fā)展：除了國內(nèi)其他省市，亦可進(jìn)軍東南亞。廣西與東南亞國家相鄰，地域的接近使得更易文化相互傳播，創(chuàng)新交融，更易于布袋木偶戲以此為契，通過戲劇的演繹傳播廣西藝術(shù)文化。廣西布袋木偶戲要想打造出戲劇新生，本文觀點(diǎn)堅(jiān)持必然得追逐新時(shí)代的光芒，于普羅大眾的日常生活出發(fā)，去碰撞靈感與創(chuàng)意，以此條列出種種新路徑。

一、當(dāng)前狀況

布袋戲作為華夏歷史上深受民間喜愛的傳統(tǒng)文化，要想得到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新發(fā)展，必須要了解它的歷史狀況，才能找出跨域發(fā)展新路徑。

中國布袋木偶藝術(shù)，古稱傀儡戲，單憑尊尊戲偶便傾盡雕偶師的心血，是中國藝苑中的吉光片羽，技藝精湛。布袋戲歷史悠久，"源于漢，興于唐"。國務(wù)院于2006年5月20日，批準(zhǔn)木偶戲列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

廣西區(qū)多地都有布袋木偶戲表演歷史，如靖西、德保、恭城等地。雖然發(fā)展到各地表演風(fēng)格不盡相同，但實(shí)質(zhì)都是為這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)默默堅(jiān)守，各地從業(yè)者大多自他們孩提時(shí)，就跟著先輩學(xué)藝，如何塑形、怎樣操偶等，準(zhǔn)備演出的全套步驟他們都爛熟于心。這些傳承人多已年近/越古稀，卻面臨技藝延續(xù)瀕危的現(xiàn)況。

二、前景展望

首先通過市場的調(diào)查來確切了解各地布袋木偶戲發(fā)展?fàn)顩r，如受眾群體中群眾了解度和興趣程度。再具體些：廣西南寧仍看木偶戲的群體，在青、中、壯、老年中各占比情況與聯(lián)系，加以穩(wěn)固老戲迷群體的活躍性，同時(shí)探索創(chuàng)新來吸引新群體，并實(shí)時(shí)觀察成效反饋加以總結(jié)。

過程中再加以查找布袋木偶戲以及相關(guān)民間藝術(shù)的展演或其他商業(yè)活動(dòng)、影響力較好的場次，據(jù)數(shù)據(jù)找出盈利的較佳情況，進(jìn)行分析。運(yùn)用描述性統(tǒng)計(jì)分析、構(gòu)建模型、多重共線性檢驗(yàn)總結(jié)模擬，得以下新探索措施：

2.1以互聯(lián)網(wǎng)為新媒介，傳播戲劇文化

進(jìn)軍網(wǎng)絡(luò)流量平臺(tái)

據(jù)可查數(shù)據(jù)顯示，關(guān)于廣西布袋木偶戲的官方平臺(tái)與網(wǎng)站較少，可依托當(dāng)?shù)卣?、文化旅游部門平臺(tái)，去抖音” “B站”等大流量網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳。以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為渠道，通過媒體采訪演出背后的布袋戲歷史故事，邀請專業(yè)布袋戲從業(yè)者來介紹、科普布袋戲文化。

深入傳播方式上，以近年異軍突起的微信視頻號(hào)為例，有望數(shù)據(jù)調(diào)查得出：在視頻號(hào)點(diǎn)超10W的爆款類型中，情感、音樂、生活的內(nèi)容位居前三，利于激起路人共鳴，再加之微信視頻號(hào)的便捷社交分發(fā)，便產(chǎn)生寬領(lǐng)域的裂變效果。那么布袋戲便可結(jié)合熱門情感話題、音樂，制作創(chuàng)新題材短片或改編版音樂。

許多非遺（產(chǎn)品）的傳播在直播的浪潮里重?zé)ㄉ鷻C(jī)，據(jù)艾瑞咨詢《2020年中國直播電商生態(tài)研究報(bào)告》預(yù)計(jì)，2022年直播電商規(guī)模將達(dá)到28548.3億。廣西布袋木偶戲可順應(yīng)直播賣貨大勢，直播宣傳、兜售布袋木偶戲文化的書籍、撲克牌等產(chǎn)品。為為數(shù)不多傳承者帶來一些收入，進(jìn)而促布袋戲的發(fā)展獲得更多投資，讓戲劇隊(duì)伍愈發(fā)壯大。

創(chuàng)立“廣西——東南亞布袋木偶戲文化交流論壇”

若網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是主打面向大眾宣傳木偶戲的方式，那創(chuàng)立一個(gè)“廣西——東南亞布袋木偶戲文化交流論壇”則是分享、傳播實(shí)時(shí)信息的布袋戲社交工具。其論壇內(nèi)可分享制作木偶戲、戲劇表演的內(nèi)容，可發(fā)表個(gè)人見解，各藝術(shù)劇院可在論壇上發(fā)布演出巡展的時(shí)間地點(diǎn)，以及相關(guān)戲偶演員的信息等。東南亞的華文新媒體于全球華文新媒體占比早已高達(dá)51%，大可把東南亞視為布袋木偶戲信息共享落腳點(diǎn)的重要地域。

2.2設(shè)布袋戲演出劇院的各平臺(tái)賬號(hào)

筆者認(rèn)為應(yīng)以微信公眾號(hào)為牽頭，再輔以微信小程序、大眾點(diǎn)評、貓眼等發(fā)售演出門票，打造開放式經(jīng)貿(mào)布袋戲文化圈。在公眾號(hào)發(fā)布的文章，除必備末端的閱讀原文應(yīng)用上演出日期、劇目等的跳轉(zhuǎn)鏈接，以便對于網(wǎng)絡(luò)使用較為生疏的群體、尤其是民眾老百姓可以簡易、便捷購票，避免找不到途徑。每篇文章也應(yīng)多加入布袋木偶戲的劇目預(yù)告片、影視片段，增加群眾的全面體驗(yàn)感，吸引視覺欣賞群體，而不僅僅是冷冰冰的文字陳列讓路人望而遠(yuǎn)之。再來是小程序、大眾點(diǎn)評、貓眼等可發(fā)售演出、觀影劇目的平臺(tái)軟件上，一定要有各劇團(tuán)、布袋戲傳承中心的工作人員在官方賬號(hào)堅(jiān)持運(yùn)營好，至少提前兩個(gè)月公布演出的信息，并鼓勵(lì)觀眾發(fā)表關(guān)于演出的討論，增加項(xiàng)目流量，推動(dòng)新戲迷入圈。

2.3促進(jìn)布袋木偶戲跨界合作

早年跨界與校園聯(lián)合發(fā)展傳統(tǒng)文化的例子不勝枚舉，而具體到布袋木偶戲的占比卻是廖若星辰。深入查閱可得，2018“廣西民族志影展”獲優(yōu)秀影片獎(jiǎng)：《壯族提線木偶戲》，便是由多領(lǐng)域“大咖”合作而制（導(dǎo)演包括：百色學(xué)院的副校長呂嵩崧、教師滕韌，博物館館長凌春輝，和僚家香火傳媒的何庚憲）?？梢姴即九紤蚵?lián)合各界研制作品創(chuàng)新發(fā)展的可取。布袋戲從業(yè)者或愛好者皆可積極尋覓跨界合作機(jī)會(huì)，自主制造同新主體合作的機(jī)遇。

布袋戲在民間的傳播多與廟會(huì)等民俗文化相連接，大可由當(dāng)?shù)卣苿?dòng)木偶戲文化借此于本地進(jìn)行傳播。當(dāng)遇上重大民俗文化節(jié)日、春節(jié)逛廟會(huì)、各節(jié)假日等時(shí)機(jī)，都可通過政府組織民間戲團(tuán)建布袋戲游樂園體驗(yàn)，豐富群眾在節(jié)假日的文化生活的同時(shí)，也把布袋木偶戲推向了大眾。

2.4布袋木偶戲文化納入課外興趣班

在學(xué)校，開設(shè)布袋木偶戲的實(shí)踐課、社團(tuán)，開展非遺傳承人與來華的留學(xué)生的交流活動(dòng)，讓青年意識(shí)到非遺正面臨消失的困境，激發(fā)學(xué)生傳承創(chuàng)新，帶動(dòng)布袋木偶戲“年輕化”

參考文獻(xiàn)：

[1]有望數(shù)據(jù).2020年微信視頻號(hào)數(shù)據(jù)分析生態(tài)趨勢調(diào)查報(bào)告[z/OL].CSDN.2021-03-11.

[2]鵬翔e教育.喜訊：百色學(xué)院非遺紀(jì)錄片《靖西 提線木偶戲》獲優(yōu)秀影片獎(jiǎng)[z/OL].騰訊網(wǎng).2018-12-14.

基金項(xiàng)目： 廣西大學(xué)行健文理學(xué)院2021年大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目：“創(chuàng)新思維再造邊緣布袋戲文化新價(jià)值”（202113638035）

作者簡介：楊苾蓮（2001.08-）女，苗族，湖南鳳凰人，本科，廣西大學(xué)行健文理學(xué)院，研究方向：財(cái)務(wù)管理/民間藝術(shù)