這天，漢字社在森林公園的山坡下活動，謝義豪對著一塊“禁止大聲喧嘩嬉戲”的牌子若有所思。

鬧鬧拍拍他，“發(fā)什么呆？”

“我在想，這個字距離它的本源一定很遠(yuǎn)?！敝x義豪指著牌子的開頭。

“哪個字？”小胖興致勃勃地指著牌子，靈感迸發(fā)，“樹林下面有告示，就是‘禁止的意思，嘻嘻，現(xiàn)在咱們不就是在樹林下面看告示嗎？‘禁這個字的本源就是‘不準(zhǔn)！”

鬧鬧笑起來，“小胖這個解釋是神來之筆！”

鄧芊芊也挺感興趣，“‘止字咱們以前研究過，‘喧‘嘩都是口字旁，跟本義不算遠(yuǎn);我覺得只有‘戲字應(yīng)該是離本義最遠(yuǎn)的字！誰拿著戈——一種兵器來游戲、嬉戲、戲耍、戲弄、做戲??！”

鄭媛媛反對：“做戲、演戲，那就需要拿著兵器比畫呀！現(xiàn)在電影、電視里還不是要用到兵器道具！”

鬧鬧沉吟：“我也覺得前幾個字都能看出本源，只有‘戲字不容易?！?/p>

小軍舉手，“我查了‘禁字，小胖你神了，解釋完全正確！篆文=（林，林野、苑囿）+（示，使看得清楚、警示），表示出于對皇家苑囿或特殊林園的保護(hù)，而戒阻砍伐或行獵。”

小胖喜不自勝。

這時，謝義豪也找出了“戲”字的起源：

金文=（戈，作為道具的武器）+（虍，作為道具的虎頭面具）+（壴，即“喜”的簡寫，亦即“嘻”，嘻嘻哈哈地歡慶），表示成功捕獲大型猛獸后，娛樂者手持干戈道具、頭戴猛獸面具，嘻嘻哈哈地表演捕獵場面。

“原來真的要手執(zhí)干戈來演戲??！”小胖叫道。

鄭媛媛得意地說：“我猜對了！”

謝義豪鄭重地說：“我就是在想，咱們的漢字幾千年演化下來，竟然現(xiàn)在還可以一眼看出本源，實(shí)在是太神奇、太了不起了，漢字文化如果不能在我們手中繼續(xù)傳承下去，就太可惜了！”

鬧鬧趕緊說：“咱們漢字社就是為此而存在的！”

大家都有些激動，鄭媛媛急著要去尋找每個字的本義，小胖嚷嚷起來：“快來！”

鬧鬧說：“獨(dú)體字是距離本源比較近的，例如‘大‘小‘水

‘火，只是現(xiàn)在的方塊字跟當(dāng)時畫出來的形狀差別還是挺大，所以有些就很難猜。比如這個‘止字，甲骨文是象形字，字形像一幅腳掌剪影，像腳指頭張開的腳?！?/p>

謝義豪說：“還是看得出形狀的?！?/p>

小胖煞有介事地接下去：“而形聲字呢，占漢字的百分之八十幾，一邊管讀音，一邊管字義，一般來說也比較容易找出本源。當(dāng)然，經(jīng)過漫長演化，很多字的意思脫離了當(dāng)時的社會環(huán)境和條件，也就比較難以找出本源?！?/p>

鄭媛媛說：“咱們就來研究一下‘聲字的本源吧。我猜，上面的‘士代表人，下面那個是‘音的變形，不知道對不對。”

小胖又開始信口開河神聯(lián)想：“下面那個一定是嘴巴的變形，表示大嘴巴?！?/p>

謝義豪笑道：“正好我知道這個字的繁體字——聲，所以，下面應(yīng)該是耳朵?！?/p>

鬧鬧接著說：“小胖你蒙得倒也沾點(diǎn)邊，既有耳朵又有口，才能聽到聲音啊！”他找出了這個字的來源。

原來，甲骨文=（殸，擊磬奏樂）+（口，說唱）+（耳，聽），表示耳朵聽到的樂音或說唱的話音、樂音。

小胖拍起手來，“答案揭曉，咱們該去吃火鍋慶祝一下了！對了，‘鍋?zhàn)值谋驹词鞘裁?？?/p>

猜漢字

它們現(xiàn)在長啥樣？