廖華歌

淅川丹江移民民俗博物館 攝影/李 軍

“我很牽掛你們，咱們過(guò)去那個(gè)家啊，離開(kāi)是不容易的，我聽(tīng)說(shuō)‘有山有水，有田有林’，有的還有船是吧？為了沿線人民能夠喝上好水，大家舍小家為大家，搬出來(lái)了。這是一種偉大的奉獻(xiàn)精神。沿線人民、全國(guó)人民都應(yīng)該感謝你們，滴水之恩涌泉相報(bào)，吃水不忘挖井人吶，你們就是挖井人。”

2021年5月13日，習(xí)近平總書(shū)記乘船考察丹江口水庫(kù)，下船后乘車(chē)前往河南省淅川縣九重鎮(zhèn)鄒莊移民村，走進(jìn)移民戶鄒新曾家，查看鄒家實(shí)際生活情況?？倳?shū)記在看了鄒家的廚房、衛(wèi)生間、儲(chǔ)物間后，很關(guān)切地詢問(wèn)吃水、用液化氣、年收入、孩子教育等，看到這家日子紅紅火火，總書(shū)記很高興。

一出院門(mén)，村里的鄉(xiāng)親們都趕來(lái)了。鼓掌聲、歡呼聲沸騰了寧?kù)o村落。總書(shū)記動(dòng)情關(guān)切的話語(yǔ)，久久響徹溫暖在鄒莊移民村村民們的心頭……

這是五月，陽(yáng)光在風(fēng)中舞蹈流動(dòng)，金色的光芒將綠如藍(lán)的一泓清水起伏出明亮閃爍的光斑。水波浩蕩，浪花翻卷，穿越時(shí)空，在過(guò)去和未來(lái)之間，一種前人不敢向往的夢(mèng)，于時(shí)空的重組中終于呈現(xiàn)。

寧?kù)o統(tǒng)領(lǐng)著這兒，陣陣花香時(shí)濃時(shí)淡向四周彌散。站在南水北調(diào)陶岔中線渠首的石碑前，望著從源頭大壩出發(fā)一路北上碧清澄澈的江水，那一刻，盛大的震撼、感動(dòng)和感恩，讓一顆心面臨對(duì)生命和世界的重新認(rèn)知。

這兒的樹(shù)木花草該記得，枝頭的飛鳥(niǎo)該記得，浩瀚的大江該記得，那座移民民俗博物館該記得，1002棵移民村的古樹(shù)該記得，巍然屹立在丹江之濱、鐫刻著16.5萬(wàn)淅川移民名字的56座移民豐碑該記得……

山記得，水記得；

風(fēng)記得，云記得；

天記得，地記得；

時(shí)間記得，歷史記得……

不僅都記得，還將永銘于心，這不能忘卻的紀(jì)念，這中華民族的世紀(jì)創(chuàng)舉，這世紀(jì)史詩(shī)般的濤聲水韻，這注定要留在國(guó)家記憶中、留在史冊(cè)上、永放光芒的偉大移民精神。

供水線，生命線。

為了國(guó)家，為了給北京和沿線人民送去好水，移民們識(shí)大體，顧大局，舍小家為大家，無(wú)私奉獻(xiàn)。他們遠(yuǎn)離故土，遷往異鄉(xiāng)，到陌生的土地上開(kāi)始新生活。窮家難舍，之前他們祖輩居住的老屋，重疊著無(wú)數(shù)生命印痕氤氳著一家人氣息的小院，如掌紋般熟悉通往鄰里的阡陌村路、果樹(shù)良田、耕牛莊稼、網(wǎng)箱漁船以及靠水吃水特有的賴以生存的生活方式等，全都被滔滔的江水淹沒(méi)了，永沉在深深的水底……

揮淚告別，那是怎樣的依依不舍，怎樣令人痛斷肝腸的場(chǎng)景啊！

帶一包特地挖來(lái)裝好的“老娘土”，就是把故鄉(xiāng)帶在身邊。老人們說(shuō)，如果到了新地方出現(xiàn)水土不適，就喝一點(diǎn)兒這家鄉(xiāng)土比什么靈丹妙藥都管用。

帶一瓶祖輩飲用的丹江水，就是帶上故鄉(xiāng)的味道，這水甜啊，有了這水的陪伴和潤(rùn)澤，無(wú)論走多遠(yuǎn)，家鄉(xiāng)仍是這個(gè)世界上離自己最近的地方。

從老屋旁的梨樹(shù)、葡萄藤、夾竹桃等果木上，各取下根須和枝子帶走，把它們?cè)灾苍谛录以鹤永铮€能長(zhǎng)久保持原來(lái)老家的樣子。

帶一張發(fā)黃的老照片，就是帶著已故的親人遠(yuǎn)行，這是故鄉(xiāng)未來(lái)記憶的見(jiàn)證，老家的模樣，就這樣定格在子孫后代的心中。

明天就要啟程了，在老家的最后一夜，大家并沒(méi)有商量，可全村男女老少卻不約而同都在做同一件事情，他們面對(duì)虛空，都默默地跪拜先祖，跪拜生養(yǎng)了自己的這片土地和浩瀚無(wú)邊的大江……

南水北調(diào)，造福人民，也依靠人民。

于是，我們記住了一生都在青海、湖北荊門(mén)、河南輝縣三地不停移民、可謂是“移民標(biāo)本”的何兆勝老人，記住了為動(dòng)員群眾移民搬遷、未能與病床上妻子見(jiàn)最后一面的魚(yú)關(guān)村移民黨支部書(shū)記王文華，記住了為移民搬遷嘔心瀝血日夜操勞的各級(jí)干部所付出的心血和汗水，記住了將生命置之度外犧牲在工作崗位上的移民干部馬有志、王玉敏、李春英、劉伍州、魏華峰、范恒雨……

我們還記住了那些焚膏繼晷克服種種艱難困苦、廢寢忘食奮戰(zhàn)在工地的南水北調(diào)建設(shè)者們，每當(dāng)關(guān)鍵時(shí)刻、危急關(guān)頭，共產(chǎn)黨員總沖在最前面。

碧水蕩漾，揚(yáng)波千里，一泓清水從渠首“水龍頭”出發(fā)，途經(jīng)河南、河北、天津、北京四省市，聯(lián)通長(zhǎng)江、淮河、黃河、海河四大流域，在1432公里的長(zhǎng)途跋涉奔流中一路北上，滋潤(rùn)四季……

世界上規(guī)模最大、距離最長(zhǎng)、受益人口最多、受益范圍最廣的調(diào)水工程，功在當(dāng)代，利在千秋，巍巍豐碑，彪炳史冊(cè)，而每一個(gè)移民都是一滴水，一粒土，一束光……

每年的清明節(jié)和農(nóng)歷十月初一，不管天氣如何，也不管人在哪里，移民們都會(huì)從各地趕回來(lái)，他們向著浩渺無(wú)際的茫茫江水虔誠(chéng)揖拜，長(zhǎng)時(shí)間望著江水回憶、尋找、確定先前自己家的位置，一遍遍對(duì)著家數(shù)說(shuō)這一年來(lái)全家的喜事和收成。然后，到移民豐碑前用粗糙顫抖的手輕輕摩挲著石碑上自己和家人的名字，將沾滿淚水的臉緊貼于碑上，大家驚喜相告，誰(shuí)的名字挨著誰(shuí)，哪家和哪家是近鄰，末了都感嘆：咱們魚(yú)關(guān)村的人吶，全都在這石碑上團(tuán)聚著哩，誰(shuí)也不孤單…… 再然后，他們就像山西洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園那樣，去祭拜那棵先前生長(zhǎng)在自己村子里、后從水庫(kù)淹沒(méi)區(qū)搶救移植到移民文化苑的老古樹(shù)，這片蒼然挺立蓊郁蔥蘢共40多個(gè)樹(shù)種的古樹(shù)，就是他們之前村莊的坐標(biāo)……

作為來(lái)自南陽(yáng)的一名基層人大代表，幾年來(lái)，我在全國(guó)“兩會(huì)”上，之所以持續(xù)提交“關(guān)于大力弘揚(yáng)和傳承南水北調(diào)移民精神的建議”，就是想把移民的根留下，讓移民記得住鄉(xiāng)愁，留住深入骨髓的農(nóng)耕文化與鄉(xiāng)土記憶，為移民守住一方心靈家園，讓溫情的寄寓打開(kāi)一扇扇心窗，從而深挖南水北調(diào)背后的文化力量，令其成為一種精神地標(biāo)，永恒地鐫刻在心壁上，流淌在血脈里。

雖然人搬走了，但是他們的根卻永遠(yuǎn)在這里，留下的一泓“忠誠(chéng)奉獻(xiàn)”的上善之水，一種“大愛(ài)報(bào)國(guó)”的無(wú)私精神，將世代傳承，在時(shí)光中愈來(lái)愈顯出其重要意義……