張洪明

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂的造型千變?nèi)f化，但是萬(wàn)變不離其宗，根據(jù)其特點(diǎn)大致可以分為幾何器、筋紋器和花器三大類，其中幾何器又分為圓器和方器兩種。相較于圓器的大眾化和普遍化，方器出現(xiàn)得較晚，因?yàn)槠渲谱麟y度大，工藝復(fù)雜，方器又分為四方、六方、八方。其突出特點(diǎn)就是造型明快挺秀，具有陽(yáng)剛之氣，棱角清晰，將方器的幾何之美塑造得十分漂亮。六方器是根據(jù)紫砂壺的四方器衍變創(chuàng)作而來(lái)的，現(xiàn)在已經(jīng)成為了茶壺經(jīng)典款式，具有線條流暢、輪廓分明、平穩(wěn)莊重的特點(diǎn)。從經(jīng)典的方器“僧帽”、“大彬六方”、“傳爐”、“雪華”、“宮燈”等，我們可以總結(jié)出一個(gè)結(jié)論，方器都是以直線為主、曲線為輔，并不一定要強(qiáng)調(diào)四四方方，但是線條和塊面之間要爽朗有力度，變化中要自然流暢。

史料上有記載的第一把方壺是1986年在揚(yáng)州江都丁溝鄉(xiāng)出土的，而且是由紫砂巨匠時(shí)大彬制作的一把六方器，壺蓋圓形，中有圓錐形紐，這可能與時(shí)大彬的“天圓地方”觀念有關(guān)。這把壺也證實(shí)了明朝末年紫砂壺已經(jīng)由圓器向方器進(jìn)行轉(zhuǎn)換了，這對(duì)紫砂壺藝來(lái)說(shuō)是一個(gè)里程碑似的進(jìn)步，因?yàn)榉狡鞯闹谱麟y度比圓器大多了，方器的出現(xiàn)不僅是造型上的開(kāi)拓，也是工藝上的突破。方器制作非?？简?yàn)藝人的功底和手藝，對(duì)線條的處理、塊面的銜接都非常講究，稍有不慎，一把壺就制作失敗了。以紫砂壺《中天》為例，壺身六面，每一個(gè)塊面都是勻稱規(guī)整的，部位銜接之間也非常完整，整個(gè)作品的形制統(tǒng)一和諧，將方的元素發(fā)揮得淋漓盡致。觀察線條我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，幾乎每一根線條都是被精心打磨后設(shè)計(jì)為適宜的形體。如果說(shuō)圓器是一次行云流水的藝術(shù)創(chuàng)作，方器更像是進(jìn)行一項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的藝術(shù)研究。

紫砂壺其名為“中天”，也是有著深刻的含義的，“中天”二字又可以解釋為“中立弘德，天人合一”?！爸辛ⅰ币辉~語(yǔ)出《禮記·中庸》：“中立而不倚，強(qiáng)哉矯?！边@里的“天”，不是神秘之天，而是自然之天。“中天”大致可以理解為陰陽(yáng)和合，方能天人一體，中立守恒。這種玄乎奧妙的思想看似復(fù)雜，但是也充盈在紫砂壺藝中，紫砂壺就是人與自然和諧下的產(chǎn)物，大自然鬼斧神工的寶物紫砂泥吸收天地精華，經(jīng)上億年漫長(zhǎng)的時(shí)間才形成紫砂原礦，經(jīng)過(guò)人類的開(kāi)采挖掘，最終成為一抔紫泥精華，在茶文化中散發(fā)出獨(dú)特的韻味。紫砂壺的珍貴之處并不僅僅是泥料的稀缺，更多的是在制壺的過(guò)程中，在人與自然共同的作用下，沒(méi)有外物的加入，沒(méi)有化工的干擾，沒(méi)有機(jī)械的幫助，采用原始的手工制作，以最自然的形態(tài)成就這世界上最偉大的藝術(shù)。

六方壺不僅有著嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整的造型，因?yàn)椤傲边@個(gè)數(shù)字，還有著吉祥的寓意?，F(xiàn)在生活中，我們還會(huì)經(jīng)常把“六六大順”掛在嘴邊，很多人把“6”視為自己的幸運(yùn)數(shù)字，挑選手機(jī)號(hào)碼或者車牌號(hào)時(shí)會(huì)更青睞“168”這樣的數(shù)字，這樣的行為不是封建迷信，而是因?yàn)椤傲痹谥袊?guó)傳統(tǒng)文化中有吉祥如意、順利平安的寓意，并且這種寓意一直被保留了下來(lái)，至今仍活躍在我們的日常生活中。所以“六方壺”自誕生開(kāi)始，就因?yàn)樘厥獾男沃贫毁x予了吉祥的寓意，這種寓意是中華文明在漫長(zhǎng)的歷史演變中形成的，并且世代傳承，具有一定的意義。

紫砂壺《中天》采用了原礦紫泥制作，色澤呈現(xiàn)出紫褐色，非常的復(fù)古傳統(tǒng)。紫泥在紫砂泥中很常見(jiàn)，市場(chǎng)上百分之八十的紫砂壺都是以紫泥制作，因?yàn)檫@種泥料穩(wěn)定性強(qiáng)，既不像朱泥那樣?jì)少F，容易褶皺炸裂，也不像段泥含雜質(zhì)較多，燒制后壺表容易吐黑。所以紫砂壺《中天》除了色澤沉郁之外，質(zhì)地細(xì)膩，砂質(zhì)顆粒不大，且比較均勻地分布在壺身上，用手觸摸手感極佳。壺身由六條泥片鑲接而成，其構(gòu)成的輪廓不是中規(guī)中矩的六方體，比較像古代樂(lè)器銅鈴，這種鈴的形狀像鐘，但比鐘小得多，因此《中天》的造型也接近鐘的造型，上小下大，線條由上而下，逐漸擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，至圈足邊緣處外翻，這樣的造型非常獨(dú)特，也是藝人創(chuàng)新后的藝術(shù)效果。壺嘴與壺把都是四方造型，一灣流，從壺身一側(cè)胥出，嘴頭向下，形成一段優(yōu)美的弧線；壺把彎曲呈圓形環(huán)狀，飽滿的弧線與四方的壺柄形成了鮮明的對(duì)比，飛把造型在方與圓的交織中達(dá)到了和諧統(tǒng)一?？谏w都作六方，與壺身一致，壺蓋上有層次地疊加了一個(gè)縮小的六方壺蓋，視線再往上就是拱起的四方橋鈕，硬朗的轉(zhuǎn)角、柔和的曲線在空中匯成一個(gè)尖尖的角，有著器宇軒昂、大氣凜然之感。整件作品的線條處理非常干凈利落，該直的地方橫平豎直，該彎的地方曲線流暢自如，藝人以凝練的線條構(gòu)成了一個(gè)凝重樸實(shí)的六方形體，大方得體，將六方器的特色全都表現(xiàn)了出來(lái)。紫砂器的整體氣質(zhì)內(nèi)涵和它的造型、泥料都是不可分割的，可以說(shuō)，在一把壺成型前，每一步的設(shè)計(jì)制作都是至關(guān)重要的，這點(diǎn)在方器成型過(guò)程中尤為重要。《中天》經(jīng)過(guò)藝人精密的設(shè)計(jì)、精湛的工藝以及精細(xì)的打磨，最終成為了一把造型獨(dú)特，氣韻突出的紫砂壺，有著姣好的外觀，令欣賞者動(dòng)容與鐘愛(ài)。

工藝在發(fā)展中成熟完善，藝術(shù)在創(chuàng)新中得到永恒。紫砂藝術(shù)的發(fā)展離不開(kāi)繼承與創(chuàng)新，六方器就是壺藝發(fā)展的杰作，它有著吉祥的寓意、幾何形制的造型以及豐富深厚的紫砂文化，讓人在欣賞中感受到藝術(shù)的無(wú)窮韻味。