朱穎櫻

關(guān)于紫砂花器的創(chuàng)作不僅需要扎實(shí)的基本功，紫砂技藝需要精益求精，而且也需要對自然界中萬事萬物形態(tài)的掌握自然生動，還要不斷學(xué)習(xí)與吸收優(yōu)秀的文化知識和文化傳統(tǒng)。紫砂花器的造型千奇百態(tài)，紫砂藝人需要深入生活與自然，創(chuàng)作出源于自然生活又高于自然生活的作品，同時也要在生活和自然中不斷汲取營養(yǎng)，通過對事物的觀察和認(rèn)知，融入自身的情感與感悟，與自身精湛的紫砂技藝互相融合，身、心、手合一，將原本的事物舍繁取精，結(jié)合自身的所學(xué)經(jīng)過藝術(shù)的加工和提煉，讓創(chuàng)作出來的作品可以成為高雅的藝術(shù)品，給人情感上的寄托與共鳴，從而豐富人們的精神生活。在創(chuàng)作紫砂花器的過程中一定是要在自然與生活之內(nèi)的，不能不切實(shí)際超越生活規(guī)律與自然規(guī)律，要在統(tǒng)一中尋求一定的變化，也要注重藝術(shù)的表達(dá)，把整器的氣勢展現(xiàn)得淋漓盡致、古樸大方、逼真自然，讓人無不歡喜，這件紫砂“飲桃壺”就是這樣一件端莊大度、令人產(chǎn)生許多情感共鳴的紫砂作品。

對于紫砂花器的制作與學(xué)習(xí)，一開始還是以傳統(tǒng)經(jīng)典的壺型作為學(xué)習(xí)與臨摹，主要是為了可以認(rèn)知物體的特征與形態(tài)，對經(jīng)典器逐漸了解與熟知，為了提升自身的技藝，可以在傳統(tǒng)器上進(jìn)行再創(chuàng)作，經(jīng)過這樣的過程，積累得多了，眼界開闊了，自然而然就能夠自我創(chuàng)作，像這件談紫砂“飲桃壺”經(jīng)過紫砂藝人的創(chuàng)作，可以看出這件作品的主旨鮮明，形式多變的同時又非常遵循紫砂創(chuàng)作的統(tǒng)一，外觀造型不僅穩(wěn)重端莊，同時也創(chuàng)意滿滿，把意象與具象互相結(jié)合，讓這件作品在變化中發(fā)揮出了自身的藝術(shù)特征。這件紫砂“飲桃壺”整體造型新穎別致，細(xì)節(jié)之處的把握也是非常精細(xì)，壺嘴和壺把的配合協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在新穎的造型中發(fā)揮出了自身的特點(diǎn)，互相結(jié)合到一起又非常搭配。在這件作品點(diǎn)線面的配合上也是過度銜接得非常自然有度，把紫砂技藝發(fā)揮到了極致，讓整器造型得到整體統(tǒng)一，在統(tǒng)一中尋求變化，可見紫砂藝人精湛的紫砂技藝與對審美美學(xué)獨(dú)到的眼光，讓欣賞品茗這件作品集的人們能夠感受到視覺與觸覺的雙重感受。

這件紫砂“飲桃壺”從造型上就和傳統(tǒng)器有著大相徑庭的外觀，用了抽象的藝術(shù)表現(xiàn)形式，以半圓為壺身，又有筋紋線條進(jìn)行不規(guī)則的裝飾，給人以豐富的想象，以寫意的桃形入壺，半圓飽滿的壺身展現(xiàn)桃果兒的豐碩，最意外的設(shè)計(jì)就是三足鼎立，將整個半圓托起，三足的造型是三顆小巧可愛的桃子，點(diǎn)名主旨。壺嘴、壺把和壺鈕都是采用桃枝的形態(tài)進(jìn)行塑造，每一個細(xì)節(jié)部分都有著獨(dú)特的造型藝術(shù)特點(diǎn)，分開都獨(dú)具特色，互相結(jié)合到一起時又是連貫的，是互相融洽配合的，巧妙的結(jié)合更顯這件作品的特色，把這件作品處理得處處自然生動，整器清秀典雅，給人一種清新、眼前一亮的視覺沖擊力。這件作品通體都是采用了黃龍山天然的紫砂段泥來制作，金黃色的泥料格外奪目，引人入勝，起到了畫龍點(diǎn)睛的效果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就是一顆吸引人的碩大飽滿的黃桃。紫砂藝人的創(chuàng)作處處都透露出整器的生機(jī)勃勃，反映著其對大自然美好生活的向往，給人無比遐想，加之這件紫砂“飲桃壺”的趣味性、藝術(shù)性、實(shí)用性和思想性都能引起人們情感上的共鳴，讓整器的藝術(shù)特點(diǎn)也有了新的花點(diǎn)。

一件優(yōu)秀的紫砂花器就應(yīng)該像這件紫砂“飲桃壺”一樣，既有好的藝術(shù)想象，又有著新穎的藝術(shù)構(gòu)思，經(jīng)過藝人的設(shè)計(jì)與構(gòu)思才能把想象變成作品，只有擁有著豐富的藝術(shù)想象力、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)構(gòu)思和嫻熟精湛的紫砂工藝，并不斷豐富自身的人文學(xué)識，不斷進(jìn)步，才能設(shè)計(jì)出令人驚嘆的作品。