毛 強(qiáng)
淄博華光國(guó)瓷科技文化有限公司 山東淄博 255000
陶瓷產(chǎn)品的浮雕裝飾手法,經(jīng)過長(zhǎng)久的發(fā)展,為我們當(dāng)今的陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)從業(yè)者,積累了豐富的寶貴資源與思路。隨著時(shí)代的變遷,陶瓷浮雕裝飾藝術(shù)如何準(zhǔn)確表達(dá)當(dāng)下時(shí)代審美的精神面貌,成為設(shè)計(jì)師的一個(gè)新型課題,既要反映現(xiàn)實(shí)形象,又要反映設(shè)計(jì)者崇尚的理想訴愿。設(shè)計(jì)師日常所見所思的方式方法,始終存活于對(duì)日常生活的點(diǎn)滴之中,且發(fā)現(xiàn)了大量獨(dú)到的形象與形式方法。設(shè)計(jì)來源于生活,通過日常對(duì)周邊事物的觀察,并進(jìn)行收納、提煉、打散重構(gòu),使之轉(zhuǎn)變到自己的藝術(shù)設(shè)計(jì)之中,如:浮雕花器及浮雕餐具設(shè)計(jì)。藝術(shù)與生活的有機(jī)融合,是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物,是人們審美意識(shí)、鑒賞力的提升與轉(zhuǎn)換,生活品味、精神訴求的升華。
新社會(huì)形勢(shì)發(fā)展下的陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)師,應(yīng)始終把強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品設(shè)計(jì)品相的時(shí)代性、獨(dú)創(chuàng)性,且具文化內(nèi)涵及作品富有極強(qiáng)的視覺感染力,作為日常探索和研究的重要課題,并不斷提高、轉(zhuǎn)變自我的意識(shí)形態(tài)和思維方式,從而提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
浮雕藝術(shù)設(shè)計(jì),作為一種固有的陶瓷質(zhì)地裝飾手段,應(yīng)用在陳設(shè)陶瓷與日用陶瓷的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,日趨被廣泛應(yīng)用,尤其在日用陶瓷餐具上的應(yīng)用,不同于以往花紙裝飾設(shè)計(jì)的平面化。得體的浮雕裝飾設(shè)計(jì),更具溫文爾雅的品相表現(xiàn),不僅使設(shè)計(jì)更具設(shè)計(jì)語言統(tǒng)一的變化性,而且在商業(yè)運(yùn)行中更突出它的設(shè)計(jì)附加值,且延緩了其產(chǎn)品銷售的生命周期。
藝術(shù)花器以陳列、觀賞功能為主要設(shè)計(jì)目標(biāo),在現(xiàn)代家居陳設(shè)中起到畫龍點(diǎn)睛之功用,給觀者帶來愉悅的視覺感受。不同的浮雕裝飾藝術(shù)作品帶來不同的視覺感官與心理情緒感染力,也可營(yíng)造出不同的環(huán)境藝術(shù)氛圍。
圖1 《錦瑟年華》浮雕箭筒
作品《錦瑟年華》(如圖1)中的四件直筒飾件,為組狀藝術(shù)陶瓷陳設(shè)作品,既可作為花器使用,亦可作為文房陳飾器;既有插花的實(shí)用功能,又可營(yíng)造美的氣息與情調(diào)。在浮雕設(shè)計(jì)初期,需首先考慮產(chǎn)品外形及陳設(shè)環(huán)境關(guān)系,再考慮采用什么題材、形式的浮雕手法進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì),如:花卉 、人物、山水、抽象肌理等題材大類?;ɑ艿钠贩N,表現(xiàn)方式的繁簡(jiǎn)形式、姿態(tài),通常根據(jù)器型的外形、線型風(fēng)格進(jìn)行貼合的設(shè)計(jì)策劃。圖1選用的花卉為荷花與郁金香,采用兩種姿態(tài)表現(xiàn)于直筒上。荷花主題隱寓人的成長(zhǎng)與蛻變,贊美品德高尚之風(fēng),而郁金香則彰顯永恒的愛,美麗且幸福美好之夢(mèng),適合當(dāng)下人們?nèi)粘=煌佡?zèng)、自家陳設(shè)需求。不同的制作材料針對(duì)不同的制作畫面需求,不同的主題表現(xiàn)又需不同的工藝支撐。材質(zhì)制作上采用骨質(zhì)瓷與華青瓷兩種材質(zhì)結(jié)合的生產(chǎn)工藝。產(chǎn)品為制作初期,在制好的石膏胎上進(jìn)行浮雕的制作,由于泥制材料的速干性以及石膏胎體的吸水性,一般制作初期不易保存,易脫結(jié)。通常使用的浮雕制作材料為石膏或者是工業(yè)汽車產(chǎn)品中使用的油泥材料。石膏宜使用偏硬的石膏進(jìn)行浮雕刻制,既便于細(xì)部的深入刻化,也便于后期胎具的可重復(fù)使用性。浮雕制作工藝為注漿(《錦瑟年華》獲山東工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)金獎(jiǎng))。
圖2 《馬蹄蓮》彩繪浮雕瓶
作品《馬蹄蓮》(如圖2)的彩繪浮雕瓶是陳設(shè)陶瓷類的浮雕彩繪制品,制作工藝較圖1更為復(fù)雜多序,且添加了彩繪裝飾手法,畫面立體感更強(qiáng),彩繪顏色經(jīng)800℃烤制,成品鮮艷、光亮,品貌絕佳。浮雕制作后期再粘接,采用的是骨質(zhì)瓷與華青瓷相結(jié)合的粘貼工藝,彩繪采用釉上新彩工藝?yán)L制,凸顯其高貴的華麗身姿。
圖3 《玫瑰佳緣》餐咖具
圖4 《玫瑰佳緣》局部圖
作品《玫瑰佳緣》(如圖3)的餐具造型設(shè)計(jì),在策劃好外型的基礎(chǔ)上加入適度浮雕表現(xiàn),作為整套餐具的畫面設(shè)計(jì)特質(zhì),用嵌入立體式的浮雕語言手段,展現(xiàn)器物蓋鈕。圖中的造型,筆者根據(jù)要求設(shè)計(jì)針對(duì)女士消費(fèi)群體的心理訴求特性,選擇優(yōu)雅柔和的浮雕畫面裝飾設(shè)計(jì),從女性人體曲線美得到啟發(fā),以靈動(dòng)飄帶作為主旨裝飾語言進(jìn)行設(shè)計(jì)布局,借助頂尖材質(zhì)、工藝優(yōu)勢(shì),質(zhì)地如玉,產(chǎn)品更加吻合了女士的溫婉、純凈、情柔特質(zhì)。不同于以往的平面貼花裝飾,以浮雕加金點(diǎn)綴的裝飾方式,豐富了產(chǎn)品的視覺印象,點(diǎn)睛提亮,利用仿生設(shè)計(jì),借用雕塑手法,以玫瑰花形象為依托制作提手部分,整套作品在充分表達(dá)審美思想情感的創(chuàng)作原則之下,浮雕裝飾以流暢般的繪畫性線條,與產(chǎn)品材質(zhì)共同傳遞出女性的柔美平和。整套產(chǎn)品裝飾極富節(jié)奏與韻律感,整體表現(xiàn)出充滿生機(jī)的藝術(shù)品相(《玫瑰佳緣》獲全國(guó)陶瓷創(chuàng)新評(píng)比潮洲杯金獎(jiǎng))。
圖5 《盛世祥和》酒店用瓷
圖6 《盛世祥和》局部圖
作品《盛世祥和》(如圖5)所示的日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì),是為酒店設(shè)計(jì)的一款展示山東地域特色的浮雕手法類產(chǎn)品,根據(jù)客戶要求及提供的資料進(jìn)行整合、歸納、提練設(shè)計(jì),以五岳獨(dú)尊泰山元素作為主體展示對(duì)象,以祥云、浪花作為輔助點(diǎn)綴元素考慮籌劃,圍繞泰山巍峨聳立之態(tài),以華青瓷(明如鏡、薄如紙、聲如磬、質(zhì)如玉、天地渾然一青色)作為產(chǎn)品材質(zhì)應(yīng)用,共同展示山東博大氣魄、壯觀之美。整套產(chǎn)品在浮雕手法的基礎(chǔ)上,再施以金線勾勒局部作為點(diǎn)睛之筆,金裝飾與浮雕裝飾形成完美一體性,浮雕高度設(shè)置恰當(dāng)巧妙,符合后期生產(chǎn)壓型工藝要求。產(chǎn)品整體大氣莊重,符合客戶依托訴求(《盛世祥和》獲山東省陶瓷創(chuàng)新評(píng)比銀獎(jiǎng))。
無論浮雕器皿還是浮雕餐具設(shè)計(jì),都需要設(shè)計(jì)者從一個(gè)全新的時(shí)代審美發(fā)展的視角出發(fā),即吸取傳統(tǒng)精華技藝、作品成就的同時(shí),結(jié)合當(dāng)下社會(huì)人們嶄新審美意識(shí)的快速生活發(fā)展需要,緊貼不同目標(biāo)消費(fèi)群體,勇于創(chuàng)新,大膽實(shí)踐,汲取新時(shí)代文化元素、題材,采用現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法,緊緊把準(zhǔn)創(chuàng)新方向,掌握陶瓷新工藝,采用新材質(zhì)、新應(yīng)用,不斷完善提升自我藝術(shù)修養(yǎng),深化造型功底、智慧,拓寬自我文化理論內(nèi)涵,擁抱改變,勇踏新途,呈現(xiàn)一批批既叫好又叫座的適時(shí)、感人、動(dòng)人的物質(zhì)審美作品,服務(wù)社會(huì)各界愛美、愛生活的您。