□ 李 陽(yáng) 秦良靜

書(shū)印的新可能

毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)代書(shū)家的創(chuàng)作模式已整體性地進(jìn)入山重水復(fù)之境地。當(dāng)我們?cè)跓o(wú)窮盡重復(fù)的抄錄古詩(shī)中，書(shū)法家的創(chuàng)作激情正被不斷消解，這是每一個(gè)作為專業(yè)書(shū)家所不愿面對(duì)卻又無(wú)可奈何的事實(shí)。

現(xiàn)實(shí)的情況是：一方面囿于客觀條件，只有極少書(shū)法家具備高水準(zhǔn)創(chuàng)作格律詩(shī)詞的才能；另一方面當(dāng)身處信息過(guò)載的時(shí)代背景之下，藝術(shù)家們也期望能在短時(shí)間內(nèi)創(chuàng)作出言之有物、不負(fù)時(shí)代的高質(zhì)量原創(chuàng)作品。

有沒(méi)有一種從思維、形式、內(nèi)容、情節(jié)等互滲的新書(shū)法篆刻創(chuàng)作模式？

二十余年來(lái)我們雖然策劃了不計(jì)其數(shù)的各類(lèi)展覽，但“印證展”可能是最有意義的一次“小”展——不僅僅是尺幅上的意指?！坝∽C展”幾乎與目前我們所能看到的展覽均有所不同，展覽從“心”激發(fā)書(shū)家印人的創(chuàng)作欲望、從被動(dòng)到主動(dòng)創(chuàng)作狀態(tài)的嘗試，集書(shū)法、篆刻、題跋、邊款、章法、箋藝等等諸多藝術(shù)元素，是為書(shū)法篆刻全方位、全景式創(chuàng)作呈現(xiàn)；是書(shū)印同臻、互為印證的聯(lián)袂演繹。

“印證展”展覽作品中，藝術(shù)家被設(shè)定為第一主角出現(xiàn)，所以融入情感的書(shū)寫(xiě)必然是自然生發(fā)。每位作者、每方印、每個(gè)情節(jié)、每段雅逸的書(shū)寫(xiě)─印證了每位藝術(shù)家融入自我角色的真情、生動(dòng)的書(shū)寫(xiě)和鐫刻，平凡而又非凡。

“印證展”即是為探索并實(shí)踐這種新形式創(chuàng)作的系列主題展，在傳統(tǒng)與未來(lái)之間，探尋書(shū)法的新可能……

為誰(shuí)而寫(xiě)

當(dāng)下的時(shí)代，我們?nèi)绾螌?xiě)？為誰(shuí)而寫(xiě)？這是每個(gè)書(shū)法人必須面對(duì)的問(wèn)題。

嘗有言：如果你習(xí)書(shū)一二十年，還停留在孜孜不倦的探討書(shū)法技法、投稿入展等話題，只能是令人沮喪的事情。此語(yǔ)雖有偏頗之處，但細(xì)究起來(lái)卻也是真理。

一個(gè)從藝多年的書(shū)家印人，如何通過(guò)作品中展示真我的表達(dá)，與時(shí)代共振，展現(xiàn)藝術(shù)家的從藝經(jīng)歷、藝術(shù)觀念、創(chuàng)作思維……乃第一要義！

策展之初，“印證展”即給所有受邀的藝術(shù)家予清晰的目標(biāo)─“翰不虛動(dòng)、下必有由”！或藝術(shù)家個(gè)人所感、所行、創(chuàng)作觀念、藝術(shù)思潮……或者是藝術(shù)家本人最真實(shí)的朋友圈紙上再現(xiàn)……

書(shū)法史的滋漫正是基于眾多藝術(shù)家之間生動(dòng)故事情節(jié)展開(kāi)，從蘭亭雅集到祭侄文稿，到東坡黃州寒食……“書(shū)文并重”一直以來(lái)都是書(shū)法永流傳的關(guān)鍵詞。

今天的我們，未必不是一部發(fā)生著的鮮活的當(dāng)代書(shū)法史，片紙說(shuō)盡平生意，我們都在努力尋找作品中的真我……平凡而又非凡的書(shū)寫(xiě)和鐫刻……正是有了關(guān)乎藝術(shù)家自己親歷親為的、平凡又非凡的故事、情節(jié)，從而追溯創(chuàng)作本源！這無(wú)論是于藝術(shù)家本人還是觀者，都能有最為本質(zhì)的內(nèi)心打動(dòng)之處，這可能是“印證展”的最大價(jià)值所在。

“印證展”─為書(shū)法創(chuàng)作賦新能！■

高慶春 跋『一生低首拜寐翁』印拓 紙本 2021年

朱培爾 跋『心境本寂』印拓 紙本 2021年

包俊宜 跋『耕耘當(dāng)圖藍(lán)』『自信強(qiáng)中華』『繁錦山青』印拓 紙本 2021年

鄒濤 跋『國(guó)祚永隆』印拓 紙本 2021年