馬德

生活中，有這樣一種人，他們并不樂(lè)意好好說(shuō)話。具體表現(xiàn)是，言辭總陰陽(yáng)怪氣，酸不拉幾的，你聽(tīng)不出是在贊美還是在諷刺，是肯定還是否定，是有意還是無(wú)意。說(shuō)他們壞到什么地方，還談不上，但好到哪里，也絕看不出來(lái)。與此類人往來(lái)，你不至于拉下臉來(lái)，卻也真難和氣相處。

以角色論，這樣的人，算不上小人，但很容易成為小丑。

有時(shí)候想，這些人為什么故意把話說(shuō)到這么難受和別扭呢？我覺(jué)得，他們是以這種方式跟生活較勁。他們想對(duì)生活有點(diǎn)態(tài)度，但本質(zhì)上又怯懦，所以只好反話正說(shuō)，胡話謔說(shuō)，插科打諢，嬉皮笑臉。

說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)，這是一種無(wú)聊而混賬的活法。

對(duì)于這樣的人，你就讓他說(shuō)，就像看戲臺(tái)上的人唱戲，讓他唱。唱著唱著，他自己就覺(jué)得沒(méi)意思了。反而，他會(huì)覺(jué)得你有意思，心里想，這是個(gè)什么人呢，怎么一點(diǎn)反應(yīng)也沒(méi)有呢？

我的意思是，反唇相譏，以酸制酸，是最沒(méi)格調(diào)的一件事。遇見(jiàn)此類人，遇上這般事，靜觀勝于激辯，漠視勝于對(duì)抗。你所要做的，就是用你的無(wú)視，打敗他的無(wú)聊。

不管對(duì)方的人性有多低矮，有時(shí)候，不搭理他，你就站在了自己的高地。

左宗棠說(shuō)，人不可俗，不可不隨俗。

前者說(shuō)的是，你得活得跟別人不一樣。后者強(qiáng)調(diào)的是，你得活得跟別人一樣。

不可俗，是說(shuō)一個(gè)人的格調(diào)要高。不可不隨俗，是說(shuō)一個(gè)人融合要好。前者張揚(yáng)的是自我性，后者貫穿的是社會(huì)性?；蛘哒f(shuō)，前者是獨(dú)特的我，后者是普遍的我，兩相和諧，才是一個(gè)有味道的人。

簡(jiǎn)言之，你要高貴地孤獨(dú)，還要接地氣地合群。

人，生來(lái)是容易俗的。有情趣，會(huì)讓一個(gè)人脫俗，有修養(yǎng)，可以讓一個(gè)人去俗。情趣，讓一個(gè)人有了意思，修養(yǎng)，讓一個(gè)人有了格調(diào)，前者提高了人的物質(zhì)等級(jí)，后者提升了人的精神品相。這時(shí)候，豐富湮沒(méi)了淺薄，格調(diào)璀璨了情致，生命，也便有了卓然的況味。

這種況味，既是別于其他生命的優(yōu)越感，又是別于其他人的成就感。不俗，也就真的不同凡俗了。

也由此，左宗棠的一個(gè)擔(dān)心是，人在活到超凡脫俗之后，容易自己把自己弄得高不可攀，進(jìn)而與這個(gè)塵世漸行漸遠(yuǎn)。這樣的話，無(wú)論多么高貴的孤獨(dú)，也會(huì)變成孤單，無(wú)論自我多么繁盛和蓬勃，也會(huì)顯得荒寒。

左大人的意思是，你的挺拔，最好在森林之中，你的綠意，最好在綠洲之上。你需要與眾不同，前提是，你先要在“眾”中，你需要精神高蹈，而非身體與世俗交割、逃避和疏離。你最該活成的樣子，是酒中清洌，是花中淡雅，是人中響當(dāng)當(dāng)?shù)哪橇ｃ~豌豆。

再通俗地說(shuō)，那就是，人要有一點(diǎn)不同凡俗的精神生活，但即便這樣，還要過(guò)在俗為俗的凡俗日子才好。

（編輯??高倩/圖 瀠夏）