陸愛(ài)華

我有一個(gè)自留空間來(lái)與自然連接我認(rèn)為我的工作和我的精神都沉浸在人類創(chuàng)造和城市建筑之中有一個(gè)喜歡在自然界中尋找平衡的多變的自我

阿根廷藝術(shù)家雷安德羅·埃利希是一位能夠重新審視藝術(shù)根本，反映人與自然、人與城市文明關(guān)系的藝術(shù)家。他的作品總是吸引著眾多觀眾參與、體驗(yàn)和分享，持續(xù)引發(fā)有關(guān)視覺(jué)、參與、空間、邊界的思考和討論?！疤撝场装驳铝_·埃利希當(dāng)代藝術(shù)展”是雷安在華南地區(qū)的首次個(gè)展，以中國(guó)文化元素和深圳高速創(chuàng)新發(fā)展的城市特點(diǎn)為靈感，通過(guò)裝置、影像、雕塑、現(xiàn)成品等多種形式，圍繞日常物與場(chǎng)景建構(gòu)敘事邏輯和想象空間。

展覽名稱“太虛之境”，源于藝術(shù)家本人對(duì)中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》的獨(dú)特理解：太虛幻境的夢(mèng)境不僅表達(dá)了賈寶玉的愛(ài)情，也是整個(gè)故事起承轉(zhuǎn)換邏輯的開(kāi)端。雷安德羅·埃利希作品常常帶給觀者迷失、模糊、困惑的感覺(jué)。在本次展出的12件作品中，既有藝術(shù)家創(chuàng)作生涯的代表性作品，也有近年來(lái)的最新創(chuàng)作。這些作品或是利用空間位移與建筑錯(cuò)覺(jué)，在看見(jiàn)與相信之間創(chuàng)造出真實(shí)與虛幻疊合的情境;或是以戲劇性的方式挑戰(zhàn)著人們的思維定式;或是冷靜審視了有關(guān)城市發(fā)展、社會(huì)景觀、空間與凝視等多重議題。在后真相與后疫情時(shí)代，如何對(duì)所謂的真相進(jìn)行重新審視？又是否有一種力量能夠引導(dǎo)人們?cè)俣染酆?？展覽邀請(qǐng)觀眾從體驗(yàn)中認(rèn)知，從認(rèn)知中產(chǎn)生思考，不斷推動(dòng)新知識(shí)的生成。

對(duì)話雷安德羅

P：以運(yùn)用光的折射來(lái)創(chuàng)作藝術(shù)，最開(kāi)始的靈感是源自于哪里？

雷安：我一直為我們所看到的事物所著迷。在我們的五感中，視覺(jué)可能是被傳遞最多的一種。我們甚至有一種觀點(diǎn)是“眼見(jiàn)為實(shí)”。光使我們能夠看到，而反射除了反射光的物理現(xiàn)象之外，還有幾個(gè)有趣的含義。它是關(guān)于復(fù)制和被反映事物的虛擬存在。希臘哲學(xué)家柏拉圖有一個(gè)古老的寓言：用投射在墻上的陰影來(lái)說(shuō)明我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的看法。

P：除了藝術(shù)之外，是否也會(huì)關(guān)注物理學(xué)或其他學(xué)科？

雷安：我想我一直是一個(gè)充滿好奇心的人，喜歡質(zhì)疑存在并創(chuàng)造新形式的人。物理學(xué)的學(xué)習(xí)只不過(guò)是去尋找許多項(xiàng)目面臨的挑戰(zhàn)。沿著想象的道路，我被驅(qū)使著與物理和工程打交道。

P：在你的作品中用到了許多“鏡子”，鏡子在你眼中是不是挺奇妙的？

雷安：談回物理學(xué)，物理學(xué)并沒(méi)有將空間與時(shí)間分離。我不會(huì)將空間與經(jīng)驗(yàn)分開(kāi)。有多少空間存在？如果不是無(wú)限這樣一個(gè)巨大的數(shù)字。鏡子是一種可以在其中看到物體反射的古老而簡(jiǎn)單的表面。甚至在人類能夠制造鏡子之前，鏡子就已經(jīng)存在了，例如水面。鏡子是光學(xué)人工制品，但它們也是形而上學(xué)的。通過(guò)使用鏡子，我們得出了許多有趣的概念。

P：我們是否通常看到的自己，是自以為的自己，也并非自己？

雷安：我認(rèn)為我們總是從自己的認(rèn)知出發(fā)去看待自己和他人，這是不可能客觀的?，F(xiàn)實(shí)就是一種主觀的事物。我們通過(guò)眼睛“看見(jiàn)”，但也通過(guò)大腦“看到”。

P：你怎么看待自己的？

雷安：我關(guān)注的事情和方向太多了，哈哈！我有一個(gè)充滿好奇、幽默的、愛(ài)冒險(xiǎn)的性格。我有一個(gè)自留空間來(lái)與自然連接。我認(rèn)為我的工作和我的精神都沉浸在人類創(chuàng)造和城市建筑之中。有一個(gè)喜歡在自然界中尋找平衡的多變的自我。

P：請(qǐng)分享一下你近期比較喜歡看的書(shū)、音樂(lè)、電影。

雷安：我喜歡老電影。音樂(lè)方面，我很不拘一格，喜歡爵士樂(lè)、放克音樂(lè)和R&B。Emmanuel Coccia所著《Métamorphoses》是我最近發(fā)現(xiàn)的一本有趣的書(shū)。

P：觀眾的互動(dòng)是否給你的藝術(shù)品帶來(lái)了別樣的生命力？

雷安：我很幽默，是一個(gè)樂(lè)觀的人。我喜歡尋找動(dòng)力并得到激發(fā)。如果我的熱情可以激勵(lì)到他人，我也會(huì)感到高興。我想我喜歡與人分享和交流。

P：你以后還會(huì)探索怎樣的藝術(shù)？

雷安：我一直在尋找挑戰(zhàn)。我目前正在做一些數(shù)字藝術(shù)相關(guān)的嘗試。但我也在制作玻璃和粘土作品……所以我不拘泥于材料或技術(shù)。我渴望探索和反思我們所生活的時(shí)代，這是人類歷史上的一個(gè)非凡時(shí)期。

P：現(xiàn)在人類開(kāi)啟了對(duì)于宇宙之外的想象，有科學(xué)家認(rèn)為宇宙之外還會(huì)有其他宇宙，你的宇宙觀是怎樣的？如果可以在宇宙中創(chuàng)作，你會(huì)？

雷安：我覺(jué)得這很吸引人。關(guān)于其他宇宙的觀點(diǎn)。這是挑戰(zhàn)我們現(xiàn)有理解力的東西。我們?cè)噲D依附于我們?nèi)粘５摹⑽⑿〉拇_定性，但這其中存在著巨大的未知。我想我所做的已經(jīng)與宇宙學(xué)有很好的聯(lián)系，那就是打破熟悉和擴(kuò)大我們的已有認(rèn)知。

打卡同款藝術(shù)恍如“在”旅行

在過(guò)去二十多年里，雷安的作品被各大博物館和私人收藏家永久收藏，他的展覽和作品所到之處，如東京、紐約、巴黎、馬德里、北京，無(wú)一例外都成為視覺(jué)藝術(shù)與社交媒體的狂歡。

天禹文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)董事長(zhǎng)宋沛然說(shuō)道：“展覽能夠如期舉辦，得益于合作伙伴海上世界文化藝術(shù)中心和武漢瑞美展覽股份有限公司的傾力相助。同時(shí)，也要感謝雷安工作室、今鏡文創(chuàng)等為本次展覽付出的巨大努力?！薄疤撝场装驳铝_·埃利希當(dāng)代藝術(shù)展”于海上世界文化藝術(shù)中心一層展出，展期將持續(xù)至2021年11月7日。在這里，也能穿越時(shí)空“打卡”雷安在其他國(guó)家的展出作品。

“在”法國(guó)巴黎104藝術(shù)中心，變蜘蛛俠

這是一座一比一等比大小的經(jīng)典法式建筑立面，參觀者以一種無(wú)視重力的方式，懸掛或站立在建筑物的外墻上。作品的結(jié)構(gòu)是一個(gè)與固定在地面上的建筑立面，成45度角的大型鏡面。該作品最初創(chuàng)作于2004年的巴黎“白晝之夜”藝術(shù)節(jié)，之后曾在世界各地展出（法國(guó)、澳大利亞、阿根廷、日本、烏克蘭和英國(guó)）。

“在”西班牙馬德里，迷失于同一個(gè)花園里

透過(guò)兩扇中國(guó)古典園林式樣的窗戶，可以看到花園里各種各樣的綠色植物，同時(shí)，從一條對(duì)角線的方向，觀者可以看到自己在對(duì)面窗戶上的映像。觀者的鏡像并沒(méi)有按照視覺(jué)規(guī)律出現(xiàn)在它“本該”出現(xiàn)的地方，而是發(fā)生了奇怪的錯(cuò)位;并且不論如何調(diào)整位置，都無(wú)法獲得與他（她）鏡中形象的對(duì)視?；▓@是建筑項(xiàng)目，是一個(gè)個(gè)人造的微型世界。透過(guò)打造花園，園丁培育了某種幻象，這種幻象的意義就在于，滿足了人類在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹刃蚩蚣軆?nèi)不斷努力管理和掌控世界的欲望。

“在”日本東京森美術(shù)館，照鏡子

觀眾走進(jìn)一家美發(fā)沙龍，那里有整齊擺放的寬大鏡面和專用皮椅?？梢坏┳吕Щ蠹纯坍a(chǎn)生：有的鏡子能映照出自己的形象，有的卻并非如此，甚至在看向一些鏡子時(shí)，鏡中竟浮現(xiàn)出陌生人的面龐。只有將手伸向那些奇怪的鏡子，才會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)：原來(lái)這只是一面空心的鏡子。作品鼓勵(lì)觀眾走出個(gè)人世界的自我沉醉，進(jìn)入到公共的體驗(yàn)之中。

“在”火車(chē)車(chē)窗里，穿越至各國(guó)城市

火車(chē)窗外，紐約、巴黎和東京的城市場(chǎng)景以高速交替掠過(guò)，觀眾仿佛置身于一列在這些城市之間運(yùn)行的全球快車(chē)之內(nèi)。藝術(shù)家以超現(xiàn)實(shí)的方式，展現(xiàn)了科技給現(xiàn)代生活帶來(lái)的加速體驗(yàn)：以毫秒為單位，縮短了原本不可能抵達(dá)的距離;同時(shí)，也暗示出全球化時(shí)代，城市之間的緊密聯(lián)系及其日常生活的相似性：所有的大都市都可以被合并到同一場(chǎng)域之中。