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        玉華宮景區(qū)高質(zhì)量發(fā)展思考與建議

        2021-10-12 18:32:49楚少輝
        新西部 2021年9期
        關(guān)鍵詞:旅游文化發(fā)展

        楚少輝

        玉華宮景區(qū)文化旅游的發(fā)展,已成為銅川乃至西部地區(qū)文化旅游發(fā)展的縮影。面臨新時(shí)代,玉華宮必須立足新發(fā)展階段重要?dú)v史方位,科學(xué)應(yīng)對新冠肺炎疫情影響,充分發(fā)揮文化旅游資源優(yōu)勢,不斷深化文化旅游深度融合發(fā)展,搶抓文化旅游高質(zhì)量發(fā)展的國家機(jī)遇,努力把景區(qū)打造成陜西北部高端文化旅游的理想之地。

        玉華宮景區(qū)位于陜西省銅川市西北部,北鄰黃帝陵,南望西安城,隴海鐵路梅七支線臨區(qū)而過,包茂高速玉華宮出口直抵景區(qū),區(qū)位優(yōu)勢明顯,交通便捷。景區(qū)規(guī)劃面積32平方公里,翠峰環(huán)抱,瀑飛溪繞,森林覆蓋率為95.6%,年平均氣溫8.4℃,是三秦大地避暑康養(yǎng)的理想之地。四季玉華宮,風(fēng)光無限,美不勝收:春天,百花爭艷,鳥鳴蝶舞;夏季,高寒清迥,涼風(fēng)拂面;金秋,絢麗多彩,碩果飄香;隆冬,玉樹瓊枝,銀裝妖嬈。千年玉華宮,詩意山水,壯美如畫,璀璨綻放在華夏西北廣袤的大地上。

        資源稟賦

        公元624年,唐高祖李淵為“奮邊防,合內(nèi)外之心;營行宮,兼自然之趣”,在玉華宮景區(qū)所在地敕建行宮仁智宮,實(shí)現(xiàn)其防御突厥入侵與避暑蓄銳的完美結(jié)合。仁智宮之名充分體現(xiàn)了高祖皇帝迫切希望盡快恢復(fù)傳統(tǒng)、以禮教為核心構(gòu)建社會制度、社會規(guī)范和社會秩序,建設(shè)國富民強(qiáng)唐王朝的鴻圖大志。仁智宮建成后,很快成為唐王朝抵御突厥的屯兵駐守之處和軍事指揮中心,五年多時(shí)間,直至突厥為唐軍攻滅再無沿鄜(州)坊(州)路南下的記載。

        仁智宮建成當(dāng)年,高祖李淵先后四次巡幸。在仁智宮發(fā)生了震驚朝野的“扣釋皇太子”事件,該事件成為點(diǎn)燃“玄武門事變”的導(dǎo)火索,改寫了中國歷史的政治走向,是大唐走向輝煌的重要節(jié)點(diǎn)。

        公元647年7月,晚年的太宗皇帝下詔擴(kuò)建仁智宮,由唐朝宮廷建筑大師閻立德負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)營造。是年2月,大唐皇帝避暑行宮玉華宮在玉華山中落成。

        煌煌玉華宮,疏泉抗殿,包山通苑,南北寬一里有余,東西約三十余里,巍峨壯觀。

        公元648年3月,太宗皇帝帶著太子、嬪妃、文武大臣聲勢浩大地來到玉華宮,盡享瑤琳勝景之美、錦繡山水之妙,一住就是八個(gè)月。這八個(gè)月的玉華宮,百官云集,萬國來朝,華貴至極,一度成為全國的政治、軍事中心,名重長安。

        在這里,太宗皇帝訣別一代名相房玄齡;在這里,一代文化圣賢、法門領(lǐng)袖玄奘與太宗皇帝實(shí)現(xiàn)了偉大的精神往來;在這里,太宗、高宗皇帝留下了《大唐三藏圣教序》《述圣記》《玉華宮山銘》千年絕唱;在這里,一代圣君“飛白”抒懷大唐偉業(yè),匹匹石馬見證了大唐由此邁向強(qiáng)盛。在這里,一領(lǐng)袈裟演繹出了孫悟空大鬧黑風(fēng)山西游故事。

        公元659年,一代文化圣賢、法門領(lǐng)袖玄奘帶著一支頂級的團(tuán)隊(duì)來到玉華宮,在這里實(shí)施了一項(xiàng)生命中最為宏大的佛經(jīng)翻譯事業(yè),用畢生的心血翻譯完成了682卷佛法大典,功德大成圓寂于此。玄奘的到來,使玉華宮成為全世界佛教文化研習(xí)交流的中心。時(shí)至今日,玄奘依然受到習(xí)近平總書記的高度贊揚(yáng):中國唐代玄奘西行取經(jīng),歷盡磨難,體現(xiàn)的是中國人學(xué)習(xí)域外文化的堅(jiān)韌精神。玄奘依然是絲綢之路上最大的中國文化符號。

        玉華宮以其厚重的文化寶藏、秀美的自然景觀感召著一代代文人墨客來到這里憑吊,詩圣杜甫在這里留下了“溪回松風(fēng)長、秋色更瀟灑”的千古絕唱,清代思想家魏源在這里留下了“高寒清迥、遠(yuǎn)勝驪山”的由衷感嘆,當(dāng)代藝術(shù)家劉文西、閻肅、姜昆、六小齡童等無不深深地青睞著這方熱土,中央廣播電視總臺、鳳凰衛(wèi)視中文臺等主流媒體競相來到這里,追溯華夏文脈、探索民族精神寶藏、點(diǎn)燃新時(shí)代文化復(fù)興的盛火。

        發(fā)展現(xiàn)狀

        1997年10月,銅川市政府高瞻遠(yuǎn)矚,成立市政府直屬正縣級事業(yè)機(jī)構(gòu),全面負(fù)責(zé)玉華宮景區(qū)規(guī)劃建設(shè)、保護(hù)利用、開發(fā)建設(shè)。

        玉華宮景區(qū)成立以來,充分發(fā)揮豐富的文化旅游資源優(yōu)勢,緊緊圍繞“吃、住、行、游、購、娛”六大保障要素進(jìn)行建設(shè),著力提升硬件設(shè)施,不斷優(yōu)化旅游服務(wù)質(zhì)量,傾力打造特色旅游產(chǎn)品。依托玄奘文化內(nèi)涵,建成了玄奘紀(jì)念館,舉辦了玄奘國際學(xué)術(shù)研討會,開展了玄奘精神研學(xué)游活動;依托冰雪運(yùn)動公園,開展了全民健身冰雪運(yùn)動、冰雪體育賽事活動;依托全國青少年戶外訓(xùn)練基地,開展青少年戶外訓(xùn)練活動;依托大唐菊花園,開展了金秋菊花文化展;依托萬頃林海,開展了汽車越野賽、林海登山游等活動;依托湖泊資源,開展了全國釣魚大賽、夢幻水上游樂活動;依托特色民俗,開展了民俗文化體驗(yàn)游活動。成功舉辦了22屆冰雪節(jié)、11屆避暑休閑節(jié)、6屆菊花文化展,玉華宮景區(qū)盛名遠(yuǎn)揚(yáng),市場影響力巨大。2009年2月1日,玉華宮景區(qū)成為銅川市首家4A級旅游景區(qū),填補(bǔ)了銅川無高等級景區(qū)的空白。

        歷經(jīng)二十余年發(fā)展,玉華宮景區(qū)初步形成了以林海為背景,以綠色為基調(diào),以春季玄奘文化游、夏季避暑休閑游、秋季菊花文化展、冬季冰雪運(yùn)動游為主題的節(jié)慶文化旅游活動,享有較高的知名度、市場美譽(yù)度,已成為銅川乃至陜西文化旅游的炫麗名片。

        2001年6月25日,唐玉華宮遺址被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2005年12月23日,被國家林業(yè)局晉升為銅川首家國家級森林公園;2006年8月,玉華博物館復(fù)制完成佛跡記碑石,作為國家主席胡錦濤訪問印度出席中印友好年活動的饋贈禮品。

        2007年1月,玉華宮景區(qū)被陜西省體育局授予“冰雪運(yùn)動主題公園”;2008年9月14 日,玉華宮冰雪節(jié)被陜西省節(jié)慶文化促進(jìn)會評為“陜西省首屆十大魅力節(jié)慶活動”;2008年12月,玉華宮景區(qū)被省建設(shè)廳評為“2008年度全省風(fēng)景名勝區(qū)管理先進(jìn)單位”;2009年2月,被陜西省旅游局評為2008年度“創(chuàng)佳評差”競賽活動最佳單位,玉華宮成功者拓展訓(xùn)練基地被國家體育局評定為全國青少年戶外活動營地。

        2013年5月,玉華博物館被國家文物局評定為國家三級博物館。2015年1月,玉華宮管理局被中共銅川市委、銅川市人民政府授予“文明單位標(biāo)兵”稱號,7月26日,玉華宮六小齡童藝術(shù)館在玉華宮景區(qū)落成并對外開放。玉華宮景區(qū)文化旅游發(fā)展已成為陜西旅游的炫麗名片、大美銅川全域旅游發(fā)展的新引擎。

        玉華宮景區(qū)在著力開發(fā)建設(shè)、打造文化旅游產(chǎn)品之時(shí),不遺余力地挖掘研究景區(qū)文化根脈,鑄造景區(qū)發(fā)展文化魂魄,先后集結(jié)出版了《玉華宮史話》《唐玉華宮》《玄奘遺骨之謎》《玄奘與玉華山》《唐僧譯經(jīng)記》《玉華山詩詞集注》《玉華宮志》等10余種學(xué)術(shù)專著和地方文獻(xiàn)。2005年,玉華玄奘研究所成立,玉華文化研究形成了團(tuán)隊(duì)力量,編輯出版了《玉華山研究》學(xué)術(shù)期刊,玉華宮文化研究逐步邁向了頂峰。2006年,中央電視臺《玄奘之路》攝制組走進(jìn)玉華宮進(jìn)行專題拍攝,成片后在中央電視臺熱播,影響廣泛。2019年,香港鳳凰衛(wèi)視中文臺“文化大觀園”欄目組走進(jìn)玉華宮拍攝三十分鐘的《穿越玉華宮》專題,多次面向全球華人播出,影響空前。

        玉華宮文化研究已初見成效,玉華宮景區(qū)因文化影響力走出銅川,遐邇海內(nèi)外,也為玉華宮高端文化旅游發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和鮮明的文化之魂,必將成為新時(shí)代文化自信、中華民族偉大復(fù)興的動力源泉。

        存在問題

        玉華宮景區(qū)開發(fā)建設(shè)、文化旅游事業(yè)發(fā)展雖然取得了一定的成效,產(chǎn)生了較高的知名度、美譽(yù)度和社會影響力,基本實(shí)現(xiàn)了初步發(fā)展目標(biāo)。但是,與“推動文化和旅游融合發(fā)展,建設(shè)一批富有文化底蘊(yùn)的世界級旅游景區(qū)和度假區(qū),打造一批文化特色鮮明的國家級旅游休閑城市和街區(qū)與新時(shí)代文化旅游發(fā)展”國家要求相比,與人民群眾對美好生活的向往相比,仍顯發(fā)展緩慢、動能不足,主要存在以下問題。

        (一)文旅融合發(fā)展程度底

        玉華宮景區(qū)文化厚重,歷史悠久,文物遺跡眾多,具有惟一性、排他性的特點(diǎn),是景區(qū)高質(zhì)量發(fā)展的核心競爭力和根本所在。但是文旅深度融合發(fā)展理念不強(qiáng),文化產(chǎn)業(yè)化程度低,沒有培育出在國內(nèi)外頗具競爭力的知名文化產(chǎn)品和強(qiáng)大的文化產(chǎn)業(yè),更多的文化旅游資源沒有進(jìn)行深度開發(fā)和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。旅游產(chǎn)品內(nèi)涵不夠豐富,深層文化價(jià)值挖掘不夠,沒有體現(xiàn)出景區(qū)深厚的文化內(nèi)涵,旅游靈魂與核心文化沒有得到突出體現(xiàn),缺乏在省內(nèi)外有影響的富有景區(qū)特色的文化旅游產(chǎn)品。文化旅游產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意,沒有像“印象劉三姐”“又見敦煌”“宋城千古情”那樣,把文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橛慰拖猜剺芬姟Ⅲw驗(yàn)性強(qiáng)的創(chuàng)意產(chǎn)品,以文塑旅、以旅彰文格局沒有形成,文旅業(yè)態(tài)融合、產(chǎn)品融合、市場融合、創(chuàng)新發(fā)展仍處于初級階段。

        (二)項(xiàng)目帶動作用不強(qiáng)

        景區(qū)高質(zhì)量發(fā)展離不開帶動作用強(qiáng)、發(fā)展?jié)摿Υ?、聚合效?yīng)明顯的大項(xiàng)目、好項(xiàng)目、創(chuàng)新項(xiàng)目。景區(qū)雖然堅(jiān)持實(shí)施項(xiàng)目興區(qū)戰(zhàn)略,不遺余力地開展項(xiàng)目建設(shè),精心策劃包裝申報(bào)項(xiàng)目,走出去“雙招雙引”,但國家重大項(xiàng)目、新業(yè)態(tài)、長鏈條的引擎產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目依然很少,加之自然資源地優(yōu)化調(diào)整、土地供給不足、資金保障不到位等原因,導(dǎo)致項(xiàng)目落地少、達(dá)效慢。

        (三)門票經(jīng)濟(jì)突出

        景區(qū)成立以來,雖然推出了冰雪節(jié)、避暑休閑節(jié)等富有特色的文化旅游產(chǎn)品,增加了研學(xué)、考古、康養(yǎng)等文化旅游業(yè)態(tài),研發(fā)了皇家御品、絲路珍品等系列文創(chuàng)產(chǎn)品,產(chǎn)生了一定的經(jīng)濟(jì)效益,但仍然沒有形成規(guī)模大、產(chǎn)業(yè)鏈長、帶動性強(qiáng)的文化旅游產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟(jì)紅利,門票收入依然是景區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)來源,難以保障景區(qū)開發(fā)建設(shè)和文化旅游事業(yè)發(fā)展的資金需求,與新時(shí)代弱化門票經(jīng)濟(jì)、去門票經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求相比還存在一定差距。

        (四)運(yùn)維水平不高

        2018年,在西安絲博會上,玉華宮景區(qū)招商攬金20億元,組建成立了平臺公司,邁出了市場化運(yùn)營的堅(jiān)實(shí)步伐。但由于招商企業(yè)缺乏超前的文化旅游發(fā)展理念、運(yùn)維文化旅游景區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)和高端運(yùn)維管理人才團(tuán)隊(duì),致使景區(qū)旅游服務(wù)質(zhì)量不夠優(yōu)、規(guī)范化水平不夠高、市場影響力不夠強(qiáng)、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)培育不夠足,旅游接待、經(jīng)營收入增長乏力,尚亟需放眼國內(nèi)外,招賢納才,引進(jìn)高端文化旅游運(yùn)維團(tuán)隊(duì)加盟景區(qū),賦能景區(qū)高質(zhì)量發(fā)展,提升景區(qū)科學(xué)化運(yùn)營管理水平。

        (五)體制機(jī)制有待優(yōu)化

        全域旅游已成為新時(shí)代旅游發(fā)展的必然趨勢,是滿足人們對美好生活向往的具體行動,需要賦予景區(qū)更多的主動權(quán)、決策權(quán)、管理權(quán),做大做強(qiáng)景區(qū),使景區(qū)成為全域旅游高質(zhì)量發(fā)展的巨大引擎。但在近年機(jī)構(gòu)改革中,玉華宮景區(qū)管理機(jī)構(gòu)卻由市政府直接管理改為二級單位,取消了原有的決策權(quán)和行政職能等,辦事程序多了,決策時(shí)間長了,對景區(qū)內(nèi)鄉(xiāng)村不能直接進(jìn)行行政管理,弱化了鄉(xiāng)村振興與景區(qū)統(tǒng)籌發(fā)展力度,景區(qū)在全域旅游發(fā)展中引領(lǐng)作用難以得到較好發(fā)揮。加之景區(qū)平臺公司在人力資源、事項(xiàng)決策、績效管理等方面隸屬省級企業(yè),年度工作任務(wù)輕建設(shè)、重績效,偏離了景區(qū)初級發(fā)展階段實(shí)際,難以形成企業(yè)全力、政府傾力、市場發(fā)力的良好體制機(jī)制。

        (六)資金投入不足

        玉華宮景區(qū)發(fā)展至今,投入大、產(chǎn)出小,沒有形成自身“造血”功能,經(jīng)營收入尚不能較好地滿足景區(qū)發(fā)展需要。受地域經(jīng)濟(jì)影響,地方政府財(cái)力有限,投入景區(qū)開發(fā)建設(shè)資金杯水車薪,而且在項(xiàng)目前期、產(chǎn)品研發(fā)、市場營銷、高A級景區(qū)創(chuàng)建等方面仍有欠賬,從一定程度上制約了景區(qū)全面快速發(fā)展。

        發(fā)展對策

        玉華宮景區(qū)文化旅游的發(fā)展,已成為銅川乃至西部地區(qū)文化旅游發(fā)展的縮影?;厥锥嗄陙恚袢A宮景區(qū)步履蹣跚,鏗鏘前行,沒有辜負(fù)人們的鐘情和厚愛,沒有辜負(fù)這方靈山秀水的饋贈,山水林交相輝映,文物遺址保存完好,吃住行游購?qiáng)释昝缹?,特色文化旅游產(chǎn)品精彩紛呈,人們因玉華宮景區(qū)的發(fā)展而生活變得更加美好。

        面臨新時(shí)代,啟航新征程,玉華宮景區(qū)必須立足新發(fā)展階段重要?dú)v史方位,科學(xué)應(yīng)對新冠肺炎疫情影響,充分發(fā)揮文化旅游資源優(yōu)勢,不斷深化文化旅游深度融合發(fā)展,搶抓文化旅游高質(zhì)量發(fā)展的國家機(jī)遇,努力把玉華宮景區(qū)打造成陜西北部高端文化旅游的理想之地,為奮力譜寫陜西新時(shí)代追趕超越新篇章做出玉華宮景區(qū)貢獻(xiàn)。

        (一)大手筆擘畫景區(qū)美好藍(lán)圖

        一是立足5A級景區(qū)發(fā)展目標(biāo)、國家森林公園發(fā)展要求、世界文化遺產(chǎn)保護(hù)大計(jì),結(jié)合國家自然資源地優(yōu)化調(diào)整工作,修編完善水平高、管長遠(yuǎn)、促發(fā)展、多規(guī)合一的景區(qū)總體規(guī)劃。

        二是圍繞文化和旅游部《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》《“十四五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》《“十四五”文化和旅游市場發(fā)展規(guī)劃》,突出文化和旅游產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展,突出文化和旅游融合發(fā)展體制機(jī)制,科學(xué)編制景區(qū)“十四五”發(fā)展規(guī)劃,促進(jìn)文化消費(fèi)和旅游消費(fèi)“雙循環(huán)”的新發(fā)展格局。

        三是深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)保護(hù)、文化旅游工作重要講話和指示批示精神,搶抓《黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃綱要》頒布實(shí)施的絕好機(jī)遇,努力把玉華宮景區(qū)納入黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展規(guī)劃,為景區(qū)發(fā)展注入動能,進(jìn)而形成推動黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的巨大力量。

        (二)大力氣推進(jìn)文旅深度融合

        玉華宮景區(qū)具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,歷史文化悠久,尤其絲路玄奘文化具有世界影響力,是絲路上最大的中國文化符號。

        一是圍繞健康中國、美麗中國建設(shè),大力發(fā)展森林度假、休閑養(yǎng)生、體育競技產(chǎn)業(yè),打造陜西冰雪運(yùn)動公園、避暑休閑樂園、溫泉療養(yǎng)頤園、體育競技御園等體驗(yàn)式主題園,打造特色文化旅游產(chǎn)品,形成特色文化旅游產(chǎn)業(yè)集群。

        二是圍繞仁智宮大唐軍事中心文化、玉華宮大唐行宮文化、絲路玄奘文化、新時(shí)代承南起北地域民俗文化、西北最大天然油松林生態(tài)文化,深入挖掘文化內(nèi)涵,精心推出《又見仁智宮》《玉華宮行宮大唐情》《絲路玄奘》等大型實(shí)景情景劇,奏出“一朝步入畫卷,一日夢回千年”的盛世絕響,立足“一帶一路”,突出玄奘世界文化偉人、中國古代文化圣賢,全景式展示民族優(yōu)秀文化,使之成為絲路文化高地、民族精神家園,成為追溯歷史文化、探究生態(tài)科普、青少年愛國主義教育等理想之地,進(jìn)而形成文化十足、魅力獨(dú)具的文化旅游產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)。

        三是圍繞文化元素研發(fā)系列文創(chuàng)產(chǎn)品,充分利用高薪技術(shù)賦能,不斷豐富新業(yè)態(tài),繁榮夜間經(jīng)濟(jì),讓游客留得下、玩得好,具有極高的幸福感、獲得感。

        (三)大項(xiàng)目引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展

        圍繞中省市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,立足玉華宮景區(qū)文化旅游資源優(yōu)勢,突出文化旅游“雙循環(huán)”格局,精心策劃包裝文化旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,逐步形成產(chǎn)業(yè)鏈長、帶動性強(qiáng)、創(chuàng)新作用明顯的聚合產(chǎn)業(yè)。

        一是健全完善基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目。玉華宮景區(qū)雖然發(fā)展二十余年,但基礎(chǔ)設(shè)施依然薄弱,沒有高水平的游客服務(wù)中心,沒有進(jìn)出快捷的旅游客運(yùn)汽車站,沒有商品豐富的旅游商場商店,這些短板制約了景區(qū)高質(zhì)量目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。要圍繞吃住行、游購?qiáng)室兀∪屯晟苹A(chǔ)服務(wù)設(shè)施和服務(wù)功能。

        二是緊盯新時(shí)代文化旅游發(fā)展趨勢,把人民群眾對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),把健康中國建設(shè)作為發(fā)展抓手,以世界視野培育壯大避暑康養(yǎng)、冰雪運(yùn)動、親子研學(xué)、體育賽事、特色民宿等產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,布局產(chǎn)業(yè)鏈,形成創(chuàng)新鏈,產(chǎn)生巨大的項(xiàng)目引擎效應(yīng)。

        三是加快智慧景區(qū)項(xiàng)目建設(shè)。搶抓《“十四五”文化和旅游科技創(chuàng)新規(guī)劃》發(fā)布實(shí)施機(jī)遇,尤其是疫情期間,在形成云旅游、云演藝、云會展、直播營銷等新產(chǎn)品和服務(wù)的同時(shí),“限量、預(yù)約、錯(cuò)峰”和分區(qū)分級差異化數(shù)字技術(shù)防控措施有效地保障了景區(qū)復(fù)工復(fù)產(chǎn)。以互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、云計(jì)算和人工智能為代表的新一代數(shù)字技術(shù)也必將成為文化旅游高質(zhì)量發(fā)展的有力保障。

        要以旅游數(shù)字經(jīng)濟(jì)為突破口,積極構(gòu)建“數(shù)字+”發(fā)展的營商環(huán)境,建設(shè)互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心、5G基站、無接觸服務(wù)以及互聯(lián)網(wǎng)旅游服務(wù)預(yù)約預(yù)訂系統(tǒng)、電子簽證系統(tǒng)、在線咨詢與服務(wù)系統(tǒng)等項(xiàng)目,全面提升景區(qū)數(shù)字化運(yùn)營管理水平。

        (四)大視野實(shí)施“雙招雙引”驅(qū)動

        玉華宮景區(qū)發(fā)展至今,已進(jìn)入非常關(guān)鍵期和重要機(jī)遇期,惟有放眼國內(nèi)外,堅(jiān)定不移地實(shí)施“雙招雙引”方能啟新程開新局成大業(yè)。

        一是要精準(zhǔn)招商??茖W(xué)定位景區(qū)需要什么商、共贏在哪里,打造好生態(tài)、優(yōu)化好環(huán)境,積極招引科技含量高、投資規(guī)模大、發(fā)展前景好的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。結(jié)合招商新形勢、新特點(diǎn),優(yōu)化招商政策、招商力量、招商方式,提高招商工作精準(zhǔn)度,推動優(yōu)化營商環(huán)境再突破再提升,確保招商方法與時(shí)俱進(jìn)、務(wù)實(shí)管用。

        二是要精準(zhǔn)招才納賢。充分考量景區(qū)亟需哪些人才、拉長哪些短板,建設(shè)好平臺、完善好政策,讓人才引得進(jìn)、留得住、發(fā)展好,促進(jìn)人才、資金、技術(shù)、項(xiàng)目落地景區(qū),產(chǎn)生聚合效應(yīng)。

        三是要積極實(shí)施淘汰退出機(jī)制。玉華宮景區(qū)實(shí)施“雙招雙引”工作以來,雖有簽約轟動效應(yīng),卻少有投入資金發(fā)展之實(shí)。如2018年簽訂20億元的景區(qū)開發(fā)建設(shè)約定,至今投入資金不足2%,運(yùn)維質(zhì)量不高,仍需繼續(xù)引進(jìn)國內(nèi)外高水平的運(yùn)維團(tuán)隊(duì),仍需引進(jìn)行業(yè)高端企業(yè)進(jìn)駐加力。鑒于此,應(yīng)建立政府主導(dǎo)、市場主體、優(yōu)勝略汰的退出機(jī)制。

        (五)大投入開展市場營銷

        當(dāng)今時(shí)代,酒香也怕巷子深。玉華宮景區(qū)在做好有文化、有內(nèi)涵、有特色、能參與、多體驗(yàn)的文化旅游產(chǎn)品的同時(shí),更要重拳出擊開展市場營銷工作,讓更多的人了解玉華宮、到玉華宮來參觀游覽。

        一是講好玉華宮皇家避暑休閑勝地、古代文化圣賢玄奘集大成之地、綠水青山旖旎福地故事,用大唐盛世文化、民族脊梁文化、豐富生態(tài)文化鑄景區(qū)旅游之魂。

        二是打造避暑休閑、康養(yǎng)度假、冰雪運(yùn)動、體育賽事旅游產(chǎn)品,以特色鮮明、魅力獨(dú)具、參與性強(qiáng)的旅游品牌引領(lǐng)文化旅游市場,成為景區(qū)核心競爭力。

        三是定位國內(nèi)外目標(biāo)市場,充分發(fā)揮融媒體作用,做好線上線下推廣,尤其是疫情之下,積極拓展“云旅游”“云演藝”“云展覽”“云直播”“云營銷”等新模式,推出“一部手機(jī)游玉華”,全景式講好玉華宮故事、詮釋好玉華宮品牌,最大化拓展市場份額,形成輻射力強(qiáng)、影響廣泛、知名度高的營銷效果。

        (六)大力度構(gòu)建人才隊(duì)伍建設(shè)

        堅(jiān)持人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略,打造一支新時(shí)代高素質(zhì)、專業(yè)化人才隊(duì)伍,培養(yǎng)一批急需緊缺人才、高技能人才,優(yōu)化人才結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)模式、評價(jià)機(jī)制,讓熱愛文化旅游事業(yè)、覺悟高本領(lǐng)強(qiáng)的時(shí)代精英匯聚景區(qū),實(shí)現(xiàn)景區(qū)大發(fā)展、個(gè)人大抱負(fù)。

        一是加大高端亟需人才引進(jìn)力度,尤其文化旅游產(chǎn)品策劃、景區(qū)管理運(yùn)維、市場宣傳營銷等人才隊(duì)伍,為景區(qū)發(fā)展增加“硬核”競爭力。

        二是圍繞文化旅游發(fā)展大勢,結(jié)合景區(qū)實(shí)際,開展“訂單”式人才培養(yǎng)計(jì)劃,與知名旅游院校、旅游企業(yè)合作培訓(xùn)、進(jìn)修等多種途徑和方式提高從業(yè)人員的整體素質(zhì),確保景區(qū)景觀質(zhì)量、環(huán)境質(zhì)量、服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)而不斷提升優(yōu)化,夯實(shí)景區(qū)發(fā)展基礎(chǔ)人才保障。

        三是立足全域旅游、鄉(xiāng)村振興發(fā)展,地方政府要更好地統(tǒng)籌區(qū)域人才發(fā)展計(jì)劃,把“人才戰(zhàn)略”放到景區(qū)要素保障的重要位置來謀劃,為景區(qū)發(fā)展提供智力支撐,為區(qū)域文化旅游發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會繁榮提供全方位的人才保障。

        作者簡介

        楚少輝 陜西省銅川市銅川玉華宮管理處辦公室主任

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