賈慧

摘要：在歌唱中要講究歌詞的“咬字”、“吐字”與“歸韻”。咬字，指的是一個字的字頭的發(fā)音，即聲母的發(fā)音。吐字，指的是一個字的韻母的發(fā)音。歸韻是指韻母韻尾的收音。這三部分都是相互聯(lián)系的，任何一部分發(fā)音不準(zhǔn)確，都會影響整個字的發(fā)音，甚至影響到對歌詞情感的表達(dá)。本文淺析了歌唱中語言訓(xùn)練的重要性，語言訓(xùn)練是一種技巧，能體現(xiàn)出歌唱者的水平和功力，發(fā)音講究不但能使字音準(zhǔn)確，更可以表達(dá)出歌唱者對作品的深厚感情和獨特見解，使歌曲演唱呈現(xiàn)出較高的藝術(shù)水平。

關(guān)鍵詞：歌唱;咬字;吐字;歸韻

1 歌唱語言的咬字訓(xùn)練

本人在學(xué)習(xí)歌唱的過程中，開始認(rèn)為歌唱發(fā)音時母音是占主要地位的，再加上聲母是輔音，在歌唱中所占的時間非常的短，看起來不是那么的重要，但是通過學(xué)習(xí)，了解到歌唱中的語言咬字主要指的是字頭部分，是針對聲母而言的。在聲母發(fā)音過程中是氣息蓄氣受阻并解阻的一個過程。在這個過程中，氣息越充分發(fā)音除阻也就越有彈性，咬字也會更清晰，這些有聲母的字音比無聲母的字音更容易發(fā)清楚，更有穿透力。反之，一個字的聲母松散無力，那么韻母也會含混不清，導(dǎo)致整個歌曲失去了本身的美感。特別是在唱一些情緒需要特別強(qiáng)調(diào)，節(jié)奏性很強(qiáng)的歌曲中，字頭的強(qiáng)調(diào)更是非常關(guān)鍵的[1]。例如《鐵蹄下的歌女》中，“誰甘心做人的奴隸？誰愿意讓鄉(xiāng)土淪亡？可憐是鐵蹄下的歌發(fā)，被鞭撻得遍體鱗傷！”。在這句歌詞中適當(dāng)?shù)膹?qiáng)調(diào)字頭，利用字頭的爆破力來體現(xiàn)出歌女的滿腔的憤怒，從而十分真切的描述出舊時代歌女凄慘非人一般的生活[2]。

2 歌唱語言的吐字訓(xùn)練

“吐字”是指韻母，也可以稱為字腹、字尾部分。一個字的發(fā)音響度直接來源于韻母中的母音，特別是在一些復(fù)合韻母中，母音的發(fā)音顯得十分重要，它不僅影響字音的精準(zhǔn)性，更重要的是關(guān)系到歌唱共鳴的大小、音色的豐富 [3，4]。一個字音的韻母可以由三個部分組成：韻頭、韻腹、韻尾。在歌唱過程中發(fā)好韻頭音是重點中的重點，是音節(jié)中決對不可忽略的。例如在《曲蔓地》： 在演唱“花”字過程中，“a”是主要的母音，要注意氣息的支持，保持共鳴腔體的空間。

在聲樂的訓(xùn)練中，根據(jù)韻母發(fā)音的著力部位和口型的變化，概括為開、齊、合、撮四種形態(tài)，也就是我們所說的四呼[5]。四呼能讓我們在歌唱時準(zhǔn)確知道母音發(fā)音的著力部位。開口呼，凡是a、o、e開頭的韻母以及舌尖韻音i，卷舌韻母er都屬于開口呼。例如在《黨啊，親愛的媽媽》中：在演唱“媽”、“愛”時，吐字要注意牙關(guān)松弛自然的后貼，著力點在喉部位。齊齒呼，凡是i及i開頭的韻母都屬于齊齒呼。例如在《生死相依我苦戀著你》中：在演唱“里”、“死”、“依”時著力點在齒，聲音在舌和硬腭之間，i的口腔開度較小，舌位上升，演唱時著力點在口腔的前部，在咬字時口腔盡量打開，舌面伸展，并且加大舌面與硬腭空間。合口呼，凡是u或由u開頭的韻母都屬于合口呼。例如在《花非花》中：“霧”字發(fā)音時口唇合圓收斂嘴唇而發(fā)出聲音，著力點在滿口。撮口呼，凡是u或u開頭的韻母都屬于撮口呼。例如在《漁光曲》：“云”、“魚”字，發(fā)音時唇形撮出，著力點在唇。

綜上，在歌唱吐字中要掌握好以下幾點，適當(dāng)延長字腹，將元音的共鳴位置稍向后挪，擴(kuò)大腔體的空間，使口咽腔豎起來，才會使聲音圓潤通暢。

3 歌唱語言的歸韻訓(xùn)練

歌唱時，咬住字頭，吐清了字腹，韻尾的歸韻不正確也是不可以的。一個字，由于字尾歸韻不到位，常常會是歌詞的意思變成另外一種意思，例如把“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄”唱成“朗朗的天上白云飄”，這就是因為忽視了韻尾的歸音而造成的。歌唱語言是否準(zhǔn)確在很大程度上是取決于字尾的收聲是否正確，不收尾或收的不正確都會帶來字音不準(zhǔn)確。

我國傳統(tǒng)的聲樂歸韻、收聲訓(xùn)練是通過“十三轍”來完成的。在演唱歌曲的過程中，要注意字音聲母的阻氣著力點，韻母的口型變化特點，還要精確掌握韻尾收聲的技巧，才可以在演唱過程中運用自如[6]。

3.1 直出無收類

包括發(fā)花轍（含有三個韻母a、ia、ua）、梭坡轍（含有三個韻母e、o、uo）、也斜轍（含有三個韻母e、ie、ue）、姑蘇轍（含有一個韻母u）、一七轍（含有四個韻母i、u、-i、er其中-i代表自成音節(jié)的zi、ci、si三個舌個前音和zhi、chi、shi、ri四個舌尖后音）。例如在《花非花》中：“花”為發(fā)花轍類的a音收音，演唱a母音時要盡量打開口腔，讓氣息暢通?！办F”、“處” 為姑蘇轍類的u音收音，發(fā)音時應(yīng)該放下喉頭，滿口著力，保持圓狀，不要過分的靠前?！叭ァ睘橐黄咿H類的u音收音，“時”為一七轍類的-i音收音，演唱時一音到底，口型不變。

3.2 收音歸母音韻尾I、u、o類

包括懷來轍（含有兩個韻母ai、uai）、灰堆轍（含有兩個韻母ei、ui）、遙條轍（含有兩個韻母ao、iao）、油求轍（含有兩個韻母ou、iu）。例如在《雁南飛》中：“飛”為灰堆轍類的ei音收音，“歸” 為灰堆轍類的ui音收音，演唱時由于音變的緣故，韻腹e弱化，而尾音i相對突出，所占時值略長，歸韻時不可以閉嘴，口腔仍保持半開的狀態(tài)，收音要短而輕。例如在《槐花幾時開》中：“開“為懷來轍類的ai音收音，演唱時在a變?yōu)閕的過程中，舌位由低變高，舌尖輕輕上挑歸i音。

3.3 收音歸鼻音韻尾n，ng類

包括言前轍（含有四個韻母an、ian、uan、uan）、人辰轍（含有四個韻母en、in、un、un）、江陽轍（含有三個韻母ang、iang、uang）、中東轍（含有五個韻母eng、ing、ueng、ong、iong）。例如在《長城謠》中：“長”、“鄉(xiāng)”、“香”、“殃”、“當(dāng)”、“喪”為江陽轍類的ang音收音，演唱歸韻時舌尖下垂至下齒背，舌根微抬與軟腭輕輕接觸，鼻腔始終打開通道，把字尾歸入-ng，適當(dāng)打開口腔的開度，才可以使歌唱的共鳴和位置相統(tǒng)一。“空”、“中”為中東轍類的ong音收音，“風(fēng)”為中東轍類的eng音收音，發(fā)聲時始終打開鼻咽腔，始終將舌根輕抬至軟腭，氣息完全送入鼻腔。

結(jié)論

對于歌唱藝術(shù)而言，咬字、吐字、歸韻是緊密相連的，本文在淺析語言訓(xùn)練在歌唱中的重要性時，提出了咬字、吐字、歸韻在歌唱中的正確運用，目的是提高演唱者音樂藝術(shù)水平，從而獲得更優(yōu)異的成績。

參考文獻(xiàn)：

[1] 閆如玉. 歌唱語言在聲樂演唱中的訓(xùn)練與運用[D].天津音樂學(xué)院，2013.

[2] 劉思思. 聲樂教學(xué)中的歌唱心理調(diào)控[J]. 民族音樂，2010，（01）.

[3]崔兵.聲樂練習(xí)曲在聲樂教學(xué)與演唱中的價值與實踐[J].黃河之聲，2015（16）：16.

[4]禹秋陽.管窺語言藝術(shù)在聲樂演唱中的作用與價值[J].當(dāng)代音樂，2019（06）：172-173.

[5]黃荷.試析歌唱中咬和吐字的方法處理[J].黃河之聲，2020（07）：17.