【真題回放】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
1917年4月,毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,其中論及“體育之效”時指出:人的身體會天天變化。目不明可以明,耳不聰可以聰。生而強者如果濫用其強,即使是至強者,最終也許會轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會變而為強。因此,“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強,未可知也”。
以上論述具有啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【材料解析】
本次高考作文是寓意感悟哲理思辨類作文。
材料由五句話組成。第一句話交代材料來源是毛澤東的《體育之研究》一文對人身體強弱轉(zhuǎn)化的論述,指出人的身體會天天變化,這符合馬克思主義事物總是發(fā)展變化的哲學原理。第二句是第一句的演繹和具體化,指出人可以變得耳聰目明,身體會發(fā)生積極、良性的轉(zhuǎn)變。第三句話指出身體的強弱是如何互相轉(zhuǎn)化的。第四句推導結論,生來強健者不能沾沾自喜,依仗身體好而無所顧忌,耗損自己的健康;生來體弱的人也不要悲觀,認為無法改變體質(zhì)而自怨自艾。第五句作者進一步著重指出,生來體弱,也許是上天給我們一個機會,上天引導我們變得強健。毛澤東本人幼年體弱多病,在求學時格外重視身體的鍛煉和意志的磨煉,這使他在后來的戰(zhàn)爭歲月中受益匪淺。
【任務解析】
任務有兩句話。第一句話“以上論述具有啟示意義”,這就暗示考生不能就事論事,僅僅談體育鍛煉、強身健體是膚淺的,或者說沒有切中肯綮。所以第二句話明確要求考生結合材料寫一篇文章,要體現(xiàn)考生的感悟和思考。而感悟和思考,要由材料生發(fā)。
【立意解析】
毛澤東的對體育強身健體、磨煉意志的效果的論述,有特定的時代背景。舊中國經(jīng)濟落后,醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)極不發(fā)達,國人體質(zhì)羸弱,中國人被人誣蔑為“東亞病夫”,華夏兒女無不為之痛心疾首。毛澤東等先進分子和熱血青年認識到體育對促進國人健康,振奮民族精神,進而改變中國貧窮落后面貌的巨大意義,所以大力提倡體育鍛煉。
本文是寓意感悟類作文,談體育應該是一個引子,重心應該是言外之“理”。有以下幾個立意角度:
1.處在落后和弱勢的地位,不應該悲觀哀嘆,要堅信可以通過努力轉(zhuǎn)弱為強。落后甚至是一種機遇,空白則是多種可能,樂觀豁達,堅定理想信念。弱者發(fā)揮主觀能動性,奮力追擊,優(yōu)化路徑,是可以實現(xiàn)后發(fā)優(yōu)勢的,是可以轉(zhuǎn)弱為強的。在衛(wèi)星導航領域,我國曾經(jīng)遠遠落后。我國研究團隊堅信可以追趕和彎道超車,經(jīng)過二十多年的奮斗,建成了北斗導航系統(tǒng),光耀全球!
2.在追趕強者、讓自己由弱變強的過程中,關鍵在于自我鍛煉,要增長才能,提升能力,日有所進。塞罕壩的變化,就很好地體現(xiàn)了這一點。很多扶貧事例也是絕佳的素材。
3.強者不可以濫用其強,要防止盛極必衰,由盛轉(zhuǎn)衰。強者如果不重視自己強大的原因分析,保持強大的因素,也會由強轉(zhuǎn)弱。強者要居安思危,分析和尋找可能導致衰弱的因素,并積極加以彌補,做到慎始敬終。要有虛懷若谷的謙虛精神,要善于學習,與時俱進。開元盛世、康乾盛世,都是封建社會的巔峰時期,但統(tǒng)治者志得意滿,目光短淺,不思進取,導致國家的衰敗,強弱的變化,教訓是極其深刻的。我國國力有了長足的進步,但是不足之處和短板很多,我們要保持清醒的頭腦,戒驕戒躁。
【名師下水文】
茍有積健為雄志,強弱在我不由天
□廣東省深圳市第二外國語學校 龔志民
青年毛澤東說:“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。”強弱轉(zhuǎn)化的關鍵在于自強。自強之道,理當強心強體并重,于人、于國皆然。木鋸繩斷,水滴石穿,積強積弱,皆在人為。強漢弱宋,豈漢人身體機能有異?心志不同而已。懷壘石為廈志猶應付諸行動,常鍛煉者方能行積健為雄,自強王道舍此無他。
中醫(yī)診斷曰望聞問切,人之命運、國之命運,觀其氣、聞其聲、問其志、切其脈可知。得過且過的弱者,豈能寄望其流汗自強?日日聞雞起舞的人,雖羸弱而強壯有望。大唐李賀體弱壽短,不失萬丈雄心,雖手無縛雞之力,卻有“向前敲瘦骨,猶自帶銅聲”“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州”的心志豪情,身處中唐而詩有盛唐遺韻。若天假以年,或能有所作為。呂布武力絕頂,但其心志弱小,淪為“三姓家奴”。可見,強體強志,缺一不可。且必先強心志,強健的心志才能指揮肌肉骨骼用于正道。若志強體弱,體難承其志,最多成為李賀那樣的鬼才。實現(xiàn)中國夢,要的是體志雙全的強健者,我輩少年,不懼先天不足的弱,只怕沒有改變現(xiàn)狀的理想和行動,那種因為天生強健帶來的驕傲,尤須警惕。
天降大任于斯人斯國,必先令其先居弱、居貧。居弱居貧,才能孕育決絕奮發(fā)之志,才有視勞筋骨壯肌肉為樂。居弱居貧,才能深知由弱變強的不易,才知珍惜每一絲肌肉、每一項創(chuàng)造、每一個充滿活力的細胞。
“勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會變而為強”,這個“久”,不是靠拖、靠等,不是坐等天降好運,而是靠積健為雄。身體、國力、國運,家國天下,都在一個“積”。要積,必須要有遠行之志、有奮發(fā)之力、有忍耐之勇——忍受貧寒與寂寞,忍受謾罵與創(chuàng)傷,還有白眼和冷板凳。
改革開放四十余年來,中國從出口衣服鞋襪換外匯到賣5G專利,從缺醫(yī)少藥到疫苗出口,從九曲十八彎的公路到高鐵全球第一,都靠“積”取得。反之,弱亦在一個“積”字,蘇洵“為國者無使為積威之所劫哉”感嘆的就是積弱。無原則的讓步妥協(xié)是跬步、無知的狂妄挑釁也是跬步,統(tǒng)統(tǒng)是國家積弱的步伐。清朝積弱,外侮漸至;新中國奮發(fā),從站起來到富起來,從富起來到強起來,此中甘苦冷暖,國人自知。今天自強不息、正在積健為雄的中國,需要的不僅僅是喝彩,尤須暗自自警、默默流汗,而不是秀肌肉、擺闊。天誘中華以自強,條件是我輩首先要自我珍重,永不懈怠。
我輩少年,心中若無復興夢想的燃燒,若無“吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強”的信仰,若無“居陋巷,不改其樂”的定力,強必不降臨我身,雄必不青睞我邦。我等后生,任重道遠,吾輩勉之乎!
名師點評
對題意把握準確,說理引經(jīng)據(jù)典,剖析問題深刻,全文由人到國,其最突出的還是,作者看問題敏銳而到位,著重談的是,“強與弱轉(zhuǎn)化是有條件的”,這個條件就是“心志強與堅”。這是很多文章沒做到的。(點評人:特級教師 陳繼英)
人往“低處”走
□江蘇鹽城市明達高級中學 張 銳
毛主席《體育之研究》里這段話,談體育,背后是老子《道德經(jīng)》的思維?!吧鴱娬卟槐刈韵病保^于逞強,物壯則老。果子熟了,就會落地腐爛,花開了就會謝,月圓了就會缺。所以,曾國藩的書齋名是:求闕齋。留有一步余地,給自己一條縫隙空間,不要成就完美,慢慢來?!皬娏赫卟坏闷渌馈保ā兜赖陆?jīng)》),膨脹的人早晚有苦果子吃,這也應了西方一句哲言:上帝讓一個人毀滅之前,先令其膨脹發(fā)狂。
人們常說人往高處走,這里反其道而行之,人往低處走,永遠保持未充盈的狀態(tài)。因為老子就是這么做的。貴虛貴柔,洞察一切,見微知著,“知其雄,守其雌,知其白,守其黑”,老辣的智慧。你的聰明何必要讓人知道,你最強的一面不需要掛在嘴上,掛嘴上大嗓門談論的是庸醫(yī)、江湖術士。不要急著表達,要選擇好時間、地點、場合,不要輕易使用智慧,不要輕易表達見解。曾仕強更側重人際關系,你一開始嗓門大,誰怕你。先禮后兵,黑,是深不可測,我的優(yōu)勢不要鋒芒畢露,藏之于黑。正如毛主席所言“即使是至強者,最終也許會轉(zhuǎn)為至弱”。打個比方,有人是豪車,整天在陡峭的山路上開,不注意保養(yǎng)。有人是普通的車,每天是在寬闊的公路上行駛。結果呢,可想而知。往往是普通車使用壽命更長。
毛澤東是把《老子》當兵書來看?!皩⒂ㄖ?,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之”,既然盛極而衰,那就讓敵人暫且強大,膨脹。毛澤東軍事上的神來之筆,都有著老子的辯證法的影子。好像一流的人物,離老子道德經(jīng)都很近。常??吹铰毼辉礁叩娜嗽?jīng)]有架子,隨和,家常如話,或許深諳此道。反而是小人物,稍有權柄,往往眉宇間有得意之色,反復強調(diào)自己功勞,所以很難成氣候。老子云,自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。
人往“低處”走,不是沒出息,而是天道如此。儒家、道家、佛家,都是在做減法,儒家是“節(jié)”,佛家是“戒”,道家是“為道日損”。
歐洲杯馬上快要開始了。以老子《道德經(jīng)》的眼光,以毛澤東辯證法來審視歐洲杯,但凡狀態(tài)出得早的球隊,往往走不遠,因為物壯則老,將固歙之,必固張之。小組賽淘汰賽殺伐四方鋒芒畢露的,不符合天道,何謂天道?天下之至柔,馳騁天下之至堅。永遠不要過于剛強,柔弱者生之徒,強梁者不得其死。永遠留一個空間和回旋余地。小組賽淘汰賽一路磕磕絆絆的,才有可能一劍封喉,才能拿冠軍。不信,我們且走著瞧。
名師有話說
由于喜好,我讀了很多版本《老子》,有所思,訴諸筆記,不經(jīng)意間成為自己的核心素材。而毛澤東喜歡《老子》,視之為兵法,他的這段表述有老子哲學的光芒。既然《老子》核心素材和作文相關,用為主打,何樂而不為?當其他人就事論事談體育時,你能隨老子飄忽在云端,俯視觀點,在更高處看作文。語文是多寫多練,可巧對應了作文,你可以說我運氣好,但是如果我積累了很多素材,自有廣度深度緯度,我照樣可以左右逢源,寫自在文章。一言以蔽之,看經(jīng)典,平時多寫多練,哪怕豆腐塊,哪怕微博字數(shù),和文字有肌膚之親切膚之痛,下筆定有可觀之處。
自強不息,強身健體,強國興邦
□湖北省宜昌市遠安縣第一中學 徐建華
余秋雨在《山莊背影》中輕輕嘆息:“一個風云數(shù)百年的朝代,總是以一群強者英武的雄姿開頭,而打下最后一個句點的,卻常常是一些文弱彬彬的凄怨靈魂。”同一個王朝,何以前強后弱、判若天壤呢?
正如毛澤東所說:生而強者如果濫用其強,即使是至強者,最終也許會轉(zhuǎn)為至弱。可見,強與弱并非一成不變;強與弱,是可以相互轉(zhuǎn)化的。
你看,青年時代的毛澤東,在國家積貧積弱、民眾孱弱愚弱的時代,他深知“文明其精神”,首先需“野蠻其體魄”。于是他勤自鍛煉,強身健體,經(jīng)常壯游、攀巖、游泳,青年時湘江擊水中流,晚年時萬里長江橫渡。通過體育鍛煉,以磨煉意志,以恢宏志士之氣,鍛煉有用之身,以待大有作為。在以后艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭中,我們始終看到毛澤東偉岸的身軀和充沛過人的精力。
除此之外,霍元甲、黃飛鴻等晚清武術家,之所以被喜聞樂道,也不全在于其武功蓋世,而在于他們在國家存亡艱危之際,倡導體育精神——尚武壯懷,尚氣勵志,以匡正頹弱的世風,勉勵國人自強不息。
其實不惟強身健體需要勤自鍛煉,方能由弱到強;國家、民族的自立自強,又何嘗不是如此呢?
中華民族,有引以為豪的漢唐文明、四大發(fā)明、絲路花雨,曾如其道大光的東升旭日……然而身處其強而不進取日新,延至晚清日落,我們依然醉以天朝上國作為強心劑,醉心于萬國來儀的強者至尊,動輒以“爾等蠻夷、蕞爾小國”俯視萬邦……
《過秦論》中說“仁義不施而攻守之勢異也”,同樣,自恃其強而不自強,強弱之勢,也自有消長。終于有一天,我們驚呼:銳意進取、剽悍強健的“龍”的后裔,日漸羸弱?!皷|亞病夫”這個詞深深刺痛了我們,它將成為高懸于國人頭頂?shù)囊活w苦膽,需要我們知恥苦嘗,勵精圖治。
痛定思痛,唯有自強不息,方可立于世界民族之林。百廢待興、一清二白的新中國,“加之以師旅,因之以饑饉”,是一個誕生在內(nèi)憂外患中的孤弱嬰兒。然而,在強敵環(huán)伺的孤危處境中,志愿軍跨過鴨綠江,浴血立國,從此結束了“海岸線上架設幾尊大炮就可以征服一個國家的歷史”。(彭德懷語)
于是奮發(fā)圖強,“四萬萬人齊蹈厲”,“精衛(wèi)填海無窮心”。從“寧可少活二十年,拼命也要拿下大慶油田”的“鐵人”王進喜,到抗震、抗洪、抗疫中的“多難興邦”,到全國人民像牛一樣奮發(fā)的“三牛精神”……中華民族的身影,日漸魁偉,正逐漸成為東方巨人。
如今,看我中華:折沖樽俎,已具有“犯我強漢者,雖遠必誅”的硬氣;“上窮碧落下黃泉”,從“嫦娥”“蛟龍”,到登陸火星……已具有“人可往,我已可往”的豪氣。
“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也”,天行健,君子以自強不息——這是古老的君子人格,也是當代新青年砥礪自我、自強不息的鏗鏘宣言,更是我巍巍中華日新月異的強國之路。
名師有話說
考慮到是高考作文,“穩(wěn)”字當先,因此我寫作時先識別、提取材料中關鍵詞“體育之效”“強弱”來展開二元思辨,這樣不至于信馬由韁,漸行漸遠。我設計為“雙線”結構:先分析體育之效——從強身健體,進而深入激揚奮發(fā)有為的精神,勵志壯懷;然后簡要回顧百年滄桑,從近代中國的積貧積弱,到新中國獨立自強,到如今日益強大,闡釋“強弱之變”,緊扣題意。