朱耘嬌

咚鏘咚鏘，咚咚鏘……”

一方幕布之后，動(dòng)靜繞指尖，光影舞蹁躚。

即使收獲再多的掌聲，呂崇德仍然曉得，他鐘愛(ài)的碗碗腔正在面臨后繼無(wú)人的危機(jī)……

一見(jiàn)如故，相見(jiàn)恨晚

呂崇德老了，七十多歲的他，精力一天不如一天，嗓子也不如從前那般洪亮。

但他每天早上起床的第一件事，依舊是吊嗓子。他至今還喜歡在臺(tái)子上跟大家一起演出。

他是華縣（今華州區(qū)）著名皮影戲前聲潘京樂(lè)的唯一徒弟，也是皮影戲演出類(lèi)省級(jí)傳承人。從小聽(tīng)著皮影戲長(zhǎng)大的他，把皮影戲唱了一輩子，愛(ài)了一輩子。他知道自己的衰老不可避免，但是作為全國(guó)極少數(shù)能唱出碗碗腔精髓的藝人，他最惦記的，是讓碗碗腔不能像他那樣老去。

碗碗腔，是陜西省地方戲曲劇種之一，又稱(chēng)“燈碗腔”“阮兒腔”，前者因小銅碗主奏擊節(jié)和皮影燈而得名，后者因主奏樂(lè)器阮咸而得名，板腔體結(jié)構(gòu)，唱詞通俗典雅，音樂(lè)悠揚(yáng)輕盈，音律細(xì)膩，聲韻嚴(yán)謹(jǐn)。

1958年，陜西省戲曲研究院進(jìn)京匯報(bào)演出，周恩來(lái)等領(lǐng)導(dǎo)對(duì)民樂(lè)伴奏十分欣賞，還跟李瑞芳學(xué)唱了“九道彎”的唱腔。李瑞芳給總理介紹說(shuō)這是陜西地方曲種碗碗腔，發(fā)源于西岳華山麓下華陰、華縣一帶。周總理聽(tīng)后覺(jué)得曲調(diào)很好聽(tīng)，就是名字有些繞口，于是給碗碗腔定名為“華劇”，蘊(yùn)含中華之意。

碗碗腔脫胎于皮影，據(jù)可靠的歷史資料顯示，它已經(jīng)流傳了上千年。在如今的華州區(qū)，會(huì)唱碗碗腔的只有不到10個(gè)人，平均年齡超過(guò)60歲。

呂崇德被碗碗腔吸引，是在1961年他初中畢業(yè)回鄉(xiāng)之后。那時(shí)候在村口，有皮影班子展演，他便天天去看。

那時(shí)候我沒(méi)有正式去學(xué)，是看別人學(xué)，我就在旁邊聽(tīng)，覺(jué)得非常有意思。當(dāng)時(shí)專(zhuān)門(mén)學(xué)的只有一個(gè)人，但他唱不了，后來(lái)村里人一看我能唱，人家就找到我父親，我父親當(dāng)時(shí)是不愿意的，因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)是非常好的?！?/p>

呂崇德的皮影之路，并沒(méi)有想象中那么順利。在當(dāng)時(shí)，人們還處于一種封建的思想狀態(tài)中，藝術(shù)并不像如今一樣充斥在人們的生活當(dāng)中。對(duì)于從事文藝演出工作的人，當(dāng)時(shí)有一個(gè)稱(chēng)號(hào)叫作“戲子”，其背后的含義便是低人一等。呂崇德的父親跟天下所有父親一樣，希望自己的孩子能有一份正式的、像樣的工作。

但最終由于一些成分原因，呂崇德在陰差陽(yáng)錯(cuò)之下開(kāi)始了自己真正的唱戲生涯。

在正式拜師之前，呂崇德已經(jīng)悄悄“入學(xué)”一年。每次在村頭看過(guò)皮影戲，他就自己琢磨，碗碗腔發(fā)音是怎么發(fā)的，詞是什么。每天睡覺(jué)前，他總要在腦子里重復(fù)一遍曲調(diào)。他對(duì)皮影戲的執(zhí)著只能用“夙興夜寐”來(lái)形容。當(dāng)談及他的這段經(jīng)歷時(shí)，他表現(xiàn)得很自豪。

呂崇德一不愛(ài)抽煙，二不愛(ài)喝酒，只將唱戲作為自己的愛(ài)好，乃至終生的事業(yè)。

讓傳統(tǒng)文化“與時(shí)俱進(jìn)”

那個(gè)時(shí)候，一個(gè)勞力干一天活收入一毛錢(qián)，出去唱一天戲可以收入兩元八角五分，唱皮影戲是最有面子的?！?/p>

隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視和保護(hù)，國(guó)際間的非遺文化交流活動(dòng)也逐漸增多，呂崇德有機(jī)會(huì)應(yīng)邀到多個(gè)國(guó)家去表演，帶著華州皮影戲走出了國(guó)門(mén)。

呂崇德說(shuō)，在20世紀(jì)80年代，華縣皮影戲藝人出縣、出省甚至出國(guó)演出都是家常便飯?！拔覀儭唵巍粩啵教幯莩?，啥世面都見(jiàn)過(guò)！”

要問(wèn)他最喜歡哪個(gè)國(guó)家，他說(shuō)法國(guó)就很不錯(cuò)。

我們?cè)诜▏?guó)展演的時(shí)候，那么多音樂(lè)作品里，群眾還是一下就能被我們的碗碗腔吸引?！?/p>

在國(guó)外，每當(dāng)華州皮影戲受到當(dāng)?shù)赜^眾的歡迎和贊譽(yù)時(shí)，呂崇德更多了幾分民族自豪感，而這份民族自豪感也讓呂崇德更加堅(jiān)定地在衰落遺失的邊緣堅(jiān)守傳承的初心。

文化傳承“孤雁難飛”

即使獲得再多的掌聲，呂崇德仍然曉得，碗碗腔的傳承依然是很大的難題。

一方面是老藝人們身體健康每況愈下，另一方面是流派傳承的斷層。

呂崇德有六個(gè)女兒，但都對(duì)碗碗腔的傳承不感興趣。

呂崇德說(shuō)：碗碗腔的傳承，非常困難，不僅學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)，還需要有耐心、刻苦的精神，能成為一代名角還得具備天賦。

想靠唱曲謀生，時(shí)間、精力、天賦、努力這四樣缺一不可。

有這個(gè)時(shí)間，年輕人都出去打工賺錢(qián)了，誰(shuí)來(lái)唱戲。”

現(xiàn)實(shí)擺在眼前，呂崇德不禁搖了搖頭。

為了讓更多年輕人接觸到碗碗腔，當(dāng)?shù)卣疇款^辦起了“非遺進(jìn)校園”的活動(dòng)。呂崇德義不容辭接受了渭南師范學(xué)院的邀請(qǐng)，每周周六都會(huì)去給大學(xué)生教碗碗腔的唱法技巧。這是他覺(jué)得非常有意義的事情。

從15歲與皮影戲結(jié)緣，呂崇德見(jiàn)證了皮影戲這60年的歷史。2006年，華州皮影入選國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年，原國(guó)家文化部授予華州區(qū)（華縣）“中國(guó)皮影藝術(shù)之鄉(xiāng)”和“國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地”的稱(chēng)號(hào)。2017年12月29日，原國(guó)家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)對(duì)“華州皮影”實(shí)施地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)。

年逾古稀的呂崇德，至今仍堅(jiān)持每月演出幾場(chǎng)。他說(shuō)自己對(duì)皮影的熱愛(ài)已經(jīng)深入骨血，和生命分不開(kāi)。作為華州皮影的傳承人，他總覺(jué)得，自己多演一場(chǎng)，就能讓華州皮影為更多人認(rèn)識(shí)，尤其是希望年輕人能感興趣，喚起人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自信。

習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)：“中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，如同一座寶藏。一旦探秘其中，就會(huì)終生受用。我們自當(dāng)接過(guò)傳承的使命，發(fā)乎本心與熱愛(ài)，兼顧歷史之厚重與時(shí)代之新意，秉承中華文化基因，延續(xù)華夏文脈?！?/p>

煌煌中華，郁郁文明。千古風(fēng)流，薪火相傳?！跋Ｍ苡懈玫恼吆铜h(huán)境，把皮影戲碗碗腔這項(xiàng)傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)展傳承下去，讓我們的后人還能看到皮影戲?！眳纬绲抡f(shuō)這是他最大的期待。