陳 蓉

（湖南科技大學(xué) 外國語學(xué)院，湖南 湘潭，411100）

0 引言

陶瓷器是中國最著名的手工藝術(shù)品之一，有著幾千年的悠久歷史。陶器的使用最早可以追溯到新石器時(shí)代，瓷器的發(fā)明也為中國獨(dú)有，陶器、瓷器都是我們祖先高度智慧的結(jié)晶。三彩釉陶是中國古代陶瓷燒制工藝的一個(gè)類別，作為陪葬品在唐代墓穴中被大量發(fā)現(xiàn)后，受到專家學(xué)者的重點(diǎn)關(guān)注。實(shí)際上，三彩釉陶始于南北朝，在唐朝最為風(fēng)靡。其造型生動(dòng)逼真、色澤艷麗、風(fēng)格富有生活氣息，特點(diǎn)明顯，最為盛名。又因常用三種基本色上釉，且形成特點(diǎn)于唐代，所以被后人稱為“唐三彩”。自17世紀(jì)航海業(yè)開始發(fā)展，中國陶瓷器不斷大量推向海外各國，并受到歡迎與追捧。幾個(gè)世紀(jì)后的今日，從博物館到拍賣場，從公務(wù)員考試題到網(wǎng)紅表情包，唐三彩出鏡率仍高，熱度滿滿。但在現(xiàn)今國內(nèi)使用率較高的幾個(gè)漢英對(duì)照術(shù)語庫中，“三彩”一詞的譯法各有不同，且未有專家學(xué)者對(duì)此進(jìn)行過研究與研討。本文擬使用“從術(shù)語庫到語料庫”的研究方法，首先調(diào)查國內(nèi)三個(gè)常用漢英對(duì)照術(shù)語庫中的譯法，而后以各種譯法在英語世界的流通度為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)，將各譯法放至英語國家常用語料庫中檢索分析，并探討出中國特色術(shù)語的標(biāo)準(zhǔn)化原則，以期為其他相關(guān)、同類術(shù)語英譯提供思路。

1 陶瓷術(shù)語“三彩”英譯現(xiàn)狀

中國陶瓷文化歷史悠久，融合了深厚的陶瓷專業(yè)知識(shí)及中國特有的歷史文化、宗教信仰，因此，陶瓷術(shù)語的翻譯對(duì)譯者提出了多方面的要求。陶瓷術(shù)語翻譯要求譯者擁有一定陶瓷專業(yè)的相關(guān)知識(shí)，以及具備扎實(shí)的英語語言知識(shí)和跨文化交際能力。由于東西方在地理環(huán)境、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等方面的差異，許多詞匯在英譯過程中不能生搬硬套、望文生義，而要結(jié)合目的語的背景，選取適當(dāng)?shù)姆g策略，方能順利實(shí)現(xiàn)兩種語言的轉(zhuǎn)換，促進(jìn)陶瓷文化對(duì)外傳播。例如賽義（Geoffrey Sayer）在其英譯的《景德鎮(zhèn)陶錄》中將“青瓷”譯為“blue/green porcelain”[1]，這種直譯法雖然傳達(dá)了一定的陶瓷知識(shí)，但不利于中國陶瓷文化的傳播，而是將讀者置于青瓷到底是藍(lán)色還是綠色的艱難抉擇之中。事實(shí)上，“青瓷”在西方有常用譯法celadon[2]，且已收錄于《牛津英語詞典（Oxford English Dictionary）》，特指中國產(chǎn)的草綠色至海綠色的瓷器。

陶瓷術(shù)語翻譯還要求譯者有充分的陶瓷專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備，以及不斷學(xué)習(xí)陶瓷知識(shí)的能力，從而使翻譯更為準(zhǔn)確。以制瓷過程為例：清代陶瓷典籍《陶說》中，光陶瓷的制作流程就有20則[3]。其流程復(fù)雜且包含許多術(shù)語，如“圓器”“琢器”“修模”等，若譯者不了解制瓷的相關(guān)工藝及流程，很難準(zhǔn)確理解其中含義。此外，制瓷工藝材料、釉色，以及陶瓷種類等特色表達(dá)方法等都要求譯者有一定的陶瓷知識(shí)儲(chǔ)備，否則就會(huì)出現(xiàn)譯名與實(shí)物不符的情況。例如，“六角盤”通常是一個(gè)帶六瓣盤口的圓盤，但有的譯者機(jī)械理解其為六角形的盤“hexagonal plate”[4]，實(shí)際六角盤像花朵一般的形態(tài)，應(yīng)譯為“six-lobed plate”。

1.1 陶瓷術(shù)語“三彩”的英譯亂象

“異色兮縱橫，奇光兮爛爛”。三彩藝術(shù)在中國藝術(shù)品史上繽紛艷麗，輝煌無比。從唐三彩、遼三彩、宋三彩到素三彩，從琺華、琉璃島石灣彩塑，或到三彩壁畫，三彩藝術(shù)至今仍在藝術(shù)世界里發(fā)揮著不可或缺的光彩。三彩藝術(shù)的對(duì)外傳播不僅有利于“中國文化”的向外闡釋或是中華文化“走出去”[5]，而且也可促進(jìn)國際社會(huì)“普遍化”理解與接受中華文化中所蘊(yùn)含的“中國智慧”。話語傳播，術(shù)語先行。但作為一個(gè)中國特色術(shù)語的“三彩”的譯名卻始終沒有統(tǒng)一，為給文化“走出去”的接受與認(rèn)同帶去積極作用，“三彩”一詞的標(biāo)準(zhǔn)化很有必要。

以下為筆者在國內(nèi)三大知名雙語對(duì)照術(shù)語庫收集的譯法?？梢?，即使是專門討論中國特色話語外譯的術(shù)語庫，對(duì)于“三彩”的譯法亦是五花八門，暫無標(biāo)準(zhǔn)可言。另，專家學(xué)者交流研討學(xué)術(shù)的中心——中國知網(wǎng)里論文標(biāo)題與摘要的翻譯中也譯法各不同。譯名標(biāo)準(zhǔn)化多為重要，英譯名稱不統(tǒng)一，外譯后令受眾困惑，不僅不利于中國文化的推廣外宣，還與中國倡導(dǎo)的“講好中國故事”以及“中華文化走出去”的理念背道而馳。此外，筆者在研究三彩工藝時(shí)閱讀的書籍《雜釉彩·素三彩》[6]中出現(xiàn)的不同的譯法——“tricoloured”，也納入分類探討。

表1 筆者收集的“三彩”譯法統(tǒng)計(jì)（截至2020年12月29日）

1.1.1 音譯、音譯加注、音譯增譯

世界文化交流日益頻繁，中華文化不斷“走出去”，國外讀者對(duì)于帶有外來文化印記的文化意象和文化術(shù)語的接受能力在日益增強(qiáng)，興趣也在不斷養(yǎng)成。由此一來，我國特色文化術(shù)語的音譯譯法也會(huì)逐漸廣為人知[4]。所以在選擇如何外語中國特色術(shù)語時(shí)，為保留話語特色，常選用音譯及英譯延伸譯法。采樣的國內(nèi)三個(gè)庫中有使用音譯及音譯加注、音譯增譯的譯法。

例1.三彩鴛鴦扁壺 Sancai porcelain Mandarin duck flask②

例2.遼三彩 Liao sancai（術(shù)語在線）

例3.《遼三彩藝術(shù)設(shè)計(jì)初探》

The Art Design Preliminary Study on Sancai (Tri-color) of Liao Dynasty

例4.《宋金元三彩研究》

A Study on Sancai Glazed Pottery and Porcelain in the Song, Jin and Yuan Dynasties

術(shù)語音譯時(shí)主要會(huì)遇到大小寫的問題，例1與例2“Sancai”“sancai”。作為專業(yè)術(shù)語，其首字母應(yīng)該大寫。不過，對(duì)于獨(dú)具中國特色的文化術(shù)語，只用音譯有時(shí)很難滿足譯入語讀者的翻譯生態(tài)需求。此時(shí)，音譯加注可錦上添花?！癝ancai (Tri-color）”在音譯后加注直譯譯文，可使譯文讀者在不懂漢語拼音時(shí)，看到直譯也能猜出內(nèi)容?！癝ancai Glazed”在此歸為音譯增譯是針對(duì)“三彩”一詞而言的，以添加“釉”來表示三彩是一種釉面工藝，在保留語言特色的基礎(chǔ)上顯化了其工藝手段，也可取。

1.1.2 直譯、直譯增譯

術(shù)語英譯采用直譯通常更易懂、易接受。但直譯需要在既能保證語法正確，又能表達(dá)原文指稱意義和聯(lián)想意義的情況下。采樣的國內(nèi)三個(gè)庫中有使用直譯及直譯加注的譯法。

例5.《漳州窯素三彩瓷》

Zhangzhou Kiln Tricolor Porcelain

例6.《漳州素三彩與臺(tái)灣交趾陶對(duì)比之研究》

A preliminary study on Tricolor porcelain of Zhangzhou kiln in southern Fujian

例7.《洛陽唐三彩的現(xiàn)代傳承與發(fā)展路徑探析》

Modern Inheritance and Development Path of Luoyang Tang Tri-color

“Tricolor”與“Tri-color”存在語素拆分的不同，但前綴詞通常單獨(dú)不劃分單元。以“tri”前綴為例，tricycle、triangle等詞都不劃分。因此，格式還原操作應(yīng)是去除單元之間的分隔符，將其還原為一個(gè)單詞的形式，即“Tricolor”。

例8.唐三彩燒制技藝 Tang Tri-colored Pottery Firing Techniques

例9.《雜釉彩·素三彩》

Miscellaneous Enamelled Porcelains, Plain Tricoloured Porcelains

例10.唐三彩 tri-colored glazed pottery of the Tang dynasty（來源術(shù)語在線）

以上兩個(gè)例子除劃分前綴外，“colored”的使用是相較于其他直譯的。colored在牛津字典中有兩個(gè)含義，或作為形容詞在組成詞里，標(biāo)明帶有一種特別的顏色或者多種不同顏色指帶有什么顏色（having a particular color or different colors）,也可以說 “著了什么顏色的”，如primary-colored（多色調(diào)的）、particolored（淡彩色的）；或是帶有侮辱的指有色人種（ (of a person) from a race that does not have white skin）。英美英語中均有此詞，所以有“o-ou”的差別亦正常。而例10中的用法為“形容詞加動(dòng)詞”，后只有加“陶器”或“瓷器”才能構(gòu)成詞語，否則只能算短語，不能作為術(shù)語使用。

例11.日本多處寺院發(fā)掘出土了唐三彩。

Chinese Tang three-color ware has been excavated from ruins of temples across Japan.[7]

例12.《淄博金三彩工藝的藝術(shù)特色研究》

The Study of the Artistic Characteristics of the Craft of Three-colored Glazed Pottery of Jin Dynasty in Zibo

“three-color”與“Three-colored Glazed”標(biāo)明了該工藝只有三種顏色，但實(shí)際不是。三彩釉陶是低溫鉛釉的彩釉陶器，燒制前，在色釉中加入不同的金屬氧化物，而后會(huì)形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍(lán)、褐紅、茄紫等多種色彩[8]，不過主色調(diào)為黃、白、綠，配色獨(dú)特，所以獨(dú)具中國風(fēng)格。色釉交錯(cuò)使用，形成絢麗多彩的藝術(shù)效果。所以“三彩”是多彩的意思，并不專指某三種顏色。

“三彩”作為一門特有的釉陶工藝，由中國起源，其發(fā)展都只在亞洲地區(qū)，是歐美國家所沒有的工藝。以上就國內(nèi)常用英漢對(duì)照術(shù)語庫中的譯法進(jìn)行粗略分類與分析，撇開部分不合語法、構(gòu)詞規(guī)則的譯法，以便先行篩選，后做流通度調(diào)查。

2 各譯名的流通度調(diào)查

一詞多譯時(shí)，除了要探究其規(guī)則、分析是否符合構(gòu)詞語法等問題外，究竟哪種譯法會(huì)得到多數(shù)人的接納也是一個(gè)需要著重考慮的點(diǎn)，這最終將由其使用頻率或流通度來決定。不少被規(guī)范的科技術(shù)語仍有其他形式的同義譯名被廣泛使用，有的甚至比官方的譯名更為流行，這是否也在提醒規(guī)范人應(yīng)下更多功夫，做與時(shí)俱進(jìn)的考慮？不進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范當(dāng)然不行，過分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，希望純而又純也不行。所以本文在討論規(guī)范的基礎(chǔ)上，對(duì)現(xiàn)在用的譯法做流通度調(diào)查（搜索結(jié)果無數(shù)據(jù)的格內(nèi)將留空），以期為進(jìn)一步規(guī)范提供數(shù)據(jù)支撐。

表2 “三彩”不同譯法在國外語料庫中的頻次統(tǒng)計(jì)（截至2021年1月6日）

表2可見，像COCA與BNC這類通常用來觀察國家英語當(dāng)前發(fā)展變化的語料庫，對(duì)于中國特色術(shù)語的收錄是很少的，但像iWeb、NOW與WebCorp這類收錄網(wǎng)絡(luò)報(bào)道、網(wǎng)絡(luò)語言的語料庫收錄卻較多。例如“Sancai”在WebCorp中收錄的語料主要來源像維基百科、Wiley期刊全文數(shù)據(jù)庫以及邦瀚斯（Bonhams）、蘇富比（Sotheby）與佳士得（Christie）三大國際拍賣行。這類語料實(shí)際對(duì)于流通度調(diào)查的影響力相對(duì)更大，因?yàn)榇淼氖乾F(xiàn)代用語，并且流通度更高、影響范圍更大。

其次，筆者還在Google N-gram也進(jìn)行了搜索，因?yàn)镚oogle N-gram收錄了近300年來的英語印刷書籍，在一定程度上可以構(gòu)成對(duì)國際特別是西方社會(huì)知識(shí)、觀念和經(jīng)驗(yàn)的代表樣本，同時(shí)可以看出中國三彩流入西方社會(huì)的時(shí)間，以及接受程度的變化。

在使用Google N-gram搜索時(shí)，多數(shù)增譯譯法也都沒有對(duì)應(yīng)語料，見圖1，僅出現(xiàn)“Tricolor” “Sancai”與“Tri-colored glazed pottery”，其 中“Sancai”是1973年首次錄入該語料庫，“Sancai glazed”在1974年也出現(xiàn)了。但“Tricolor” 和“Sancai”的流通程度為何不對(duì)應(yīng)？以及“Tricolor” 出現(xiàn)頻次最多，那這些是否為有效頻次？筆者按階段搜索后發(fā)現(xiàn)“Tricolor”并不對(duì)應(yīng)“三彩”，而有許多其他含義，如三色旗、三原色等。那么僅用“Tricolor”并不能代表中國“三彩”。

圖1 Google N-gram中不同譯法的流通頻次統(tǒng)計(jì)（截至2021年1月6日）

那么“Sancai”是否能完全代表中國“三彩”？筆者 就“Sancai”、“Tang Sancai”與“Sancai glazed”再做一次比較。如圖2可見，“Sancai”、“Tang Sancai”與“Sancai glazed”的流通變化是相對(duì)同步的，可以印證這三個(gè)詞的代表性。

圖2 Google N-gram[9]中唐三彩與國內(nèi)常用譯法 的流通頻次統(tǒng)計(jì)（截至2021年1月6日）

3 結(jié)語

中國陶瓷文化涉及大量不同于國外的制瓷工藝、造型名稱與裝飾手法等。筆者以為，在進(jìn)行這些術(shù)語翻譯的過程中，譯者可以使用音譯，就無需到目的語中尋找對(duì)應(yīng)詞，而可以自信地運(yùn)用約定俗成的漢語拼音。但是直接使用音譯需要基于英語世界已對(duì)該術(shù)語有認(rèn)知、使用較頻繁，不然大量未加注釋的音譯或?qū)⒃斐衫斫馄?，?fù)面影響深遠(yuǎn)。也可以遵循約定俗稱的原則，了解本國陶瓷文化背景，收集術(shù)語譯名在國外的接受情況，以最大限度地實(shí)現(xiàn)翻譯中的文化交流?？偠灾?，術(shù)語翻譯的標(biāo)準(zhǔn)化首先應(yīng)基于用詞準(zhǔn)確、理解可讀，再遵循約定俗成與保留民族特色等原則。

所以針對(duì)陶瓷術(shù)語“三彩”，筆者認(rèn)為，因“Sancai”在國外英語世界已經(jīng)有一定的流通性，且?guī)в忻褡逄厣?，可以繼續(xù)沿用，但也因英語世界對(duì)該術(shù)語的認(rèn)知仍深度不夠，單用音譯不能完全達(dá)到理解可讀，需通過添加注釋來講解。不過，對(duì)于像唐三彩、遼三彩這樣盛名于外的名稱，或許不加注釋也可。中國陶瓷，是藝術(shù)史上最精彩的篇章之一，是中華文化對(duì)外傳播與交流的重要窗口。對(duì)于陶瓷術(shù)語的翻譯需要仔細(xì)斟酌，多方考慮，“以我為主、兼收并蓄”，使我國博大精深的瓷器文化更好地與國際接軌。

注釋

①原術(shù)語為唐三彩，對(duì)應(yīng)譯文為Tang tricolor，tricolored glazed pottery of the Tang dynasty， 此 處 提取代表“三彩”的部分“tricolor”與“tri-colored glazed”。

②此藏品現(xiàn)收藏于鄭州大象陶瓷博物館，高20厘米，為唐代文物。譯文為博物館提供的中英對(duì)照，可考。