文/北京·葛忠雨

先說說司馬光的老爸司馬池。剛剛步入官場時，由于官職不高，司馬池頻繁調(diào)動工作，他就是朝廷眼里的一塊磚，哪里需要就往哪里搬。

司馬池于景德二年（1005）中進(jìn)士，先后在河南府永寧縣（今河南洛寧）、郫縣（今四川郫縣）當(dāng)官。隨后，天禧三年（1019），司馬池任期已滿，朝廷本準(zhǔn)備調(diào)其去鄭州當(dāng)判官，但恰好此時，光山知縣缺位，便改任司馬池為光山知縣。

這一次不經(jīng)意的改任，徹底成就了司馬光的名字。

原來，就在這一年的10月，在光州光山這片土地上，司馬池的第三子司馬光呱呱墜地了。當(dāng)時為了紀(jì)念此時此地，司馬池就用光州的地名，給兒子命名。要是司馬池在鄭州當(dāng)官，司馬光可能就不叫這個名字了。

司馬光從誕生起，一直到二十歲中舉，短短二十年的時間，司馬池竟然先后在光州、壽州、遂州、洛陽、開封、耀州、利州、鳳翔、開封任職，先后換了9份工作，平均兩三年就要搬一次家。在這種情況下，年幼的司馬光也只能不斷打理行李，隨父親變換住址了。

可以想象，司馬池頻繁的搬家，會對司馬光帶來什么樣的影響。雖然不停地變換城市，會開拓小男孩司馬光的見識，讓他受益匪淺（又一個范仲淹），但同樣地，頻繁更換工作，也會讓司馬池非常忙，進(jìn)而忽視對司馬光的教育。同樣，頻繁換城市，也會讓司馬光養(yǎng)成一種自卑、不愛找人玩的習(xí)慣。畢竟，剛剛跟小伙伴混熟了，就要?dú)埧岬胤质帧Ｔ噯栠@樣幾次后，司馬光那顆幼小的心靈又怎么接受得了呢？

可喜的是，司馬光有非常會教育人的父母，他本身也是一個非常樂觀的性格，不管到哪里，都能跟人打成一片。

于是，這個快樂的孩子在玩耍時，就干出了那件永載史冊的事。

這個故事叫做“小兒擊甕”，也就是我們常說的“司馬光砸缸”。

如今，但凡是一個中國人，都知道這個故事，也都能把這個故事說得繪聲繪色：

古時候，有一個叫司馬光的孩子非常聰明。有一次，他跟幾個小伙伴在后院玩耍。有一個孩子淘氣，他爬到一口大水缸上，結(jié)果失足掉進(jìn)去了。水缸深，孩子小，眼看小伙伴就要淹死了，其他的孩子都嚇傻了，有的孩子嚇得大哭，有的孩子嚇得去找大人。就在此時，司馬光急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸擊去。水涌出來，小伙伴因此得救了……

故事講完了，我們該考證一下這個永載史冊的故事，是真實(shí)的嗎？

如果是真的，那么這個故事的發(fā)生地點(diǎn)又在哪里呢？這個故事的發(fā)生時間，也就是那個所謂的“古時候”，又是一個什么時候呢？

先回答第一個問題，“司馬光砸缸”這個故事，絕對是真實(shí)可信的，且在宋朝就有記錄了。證據(jù)確鑿，不容置疑。

《冷齋夜話》記載：司馬溫公童稚時，與群兒戲于庭。庭有大甕，一兒登之，偶墮甕水中。群兒皆棄去，公則以石擊甕，水因穴而迸，兒得不死。蓋其活人手段已見于齠齔中，至今京洛間多為小兒擊甕圖。

這段文字清楚記錄了司馬光確實(shí)砸過缸，宋朝百姓也都知道這件事情?！爸两瘛遍_封、洛陽的百姓，還把這個故事做成畫，到處傳播。

這里的“至今”，說的是作者釋惠洪生活的時代。他生于1071年、卒于1128年，寫《冷齋夜話》時宋朝還沒有經(jīng)歷靖康之恥（1127年），但距離司馬光也不遠(yuǎn)（1086年病逝）。因此，釋惠洪的話是可信的，司馬光確實(shí)砸過缸。

那么，司馬光又是在哪里砸的缸，又是什么時間砸的缸呢？

如今，史學(xué)家已經(jīng)推算出了司馬光砸缸的時間和地點(diǎn)。這個故事發(fā)生的時間，大概是公元1025年或是公元1026年。發(fā)生的地點(diǎn)，就是今天的洛陽。

當(dāng)時，西京留守劉燁看中了司馬池的才華，把他調(diào)來洛陽，擔(dān)任自己的副手。對于這個任命，司馬池欣然接受，于是，他帶著夫人聶氏、司馬光及其哥哥和姐姐，一家五口來到了洛陽。

按照年齡推算，司馬光當(dāng)時的年齡大概在六七歲。畢竟如果年紀(jì)太小了，他就是想救人，也搬不動石頭。而且，洛陽號稱西京，是宋朝僅次于首都開封的一線城市，司馬光在這個城市砸缸，才能一鳴驚人，眾人皆知。

當(dāng)然，雖然史學(xué)家的推算非常有理，但畢竟仍是推算。因?yàn)?，司馬光到死也沒有說過自己幼年砸缸的事情，也沒有留下任何的直接記錄。所以，史學(xué)界也傳出了另外一種聲音——司馬光根本就沒有砸過缸，所有關(guān)于司馬光砸缸的記錄，全是人們杜撰的結(jié)果，根本不足為信。

那么，司馬光到底砸沒砸過缸呢？

我個人認(rèn)為，幼年的司馬光絕對砸過缸，因?yàn)樗簧娜似?，就足以證明。

司馬光一生的人品，就是父親告訴他的那八個字——誠實(shí)守信，不敢謾語。

小事定終身。司馬光一生都對兒時的一件事耿耿于懷，并始終記在心里。

根據(jù)邵博的《聞見后錄》記載，這件事情是這樣的：

司馬光五六歲時，有一天姐姐拿來一個核桃，想剝掉它的外皮，結(jié)果外皮太結(jié)實(shí)，不管姐姐怎么弄就是剝不開。

最終，姐姐放棄了，她把核桃扔在地上，走了。

姐姐走后，一個婢女走了過來，她把地上的核桃撿了起來，放在滾燙的開水里泡了泡，再用小刀輕輕一刮，皮就掉了。婢女把處理好的核桃交給司馬光就離開了。

婢女走后，姐姐回來了。她一看，核桃竟然去掉皮了，就好奇地問道：“這是怎么回事？誰剝?nèi)サ暮颂移?？?/p>

這時，司馬光見婢女不在，就驕傲地說：“是我剝?nèi)サ钠??！?/p>

大家可以想象一下，小孩子撒一個謊，讓別人崇拜自己一下，這個心理很正常。然而，司馬光根本不知道，在他背后的一個隱蔽的角落，父親站在那里目睹了事件的全過程。

看見司馬光撒謊，父親怒氣沖沖地走了出來，嚴(yán)厲地訓(xùn)斥道：“明明是婢女剝的核桃皮，跟你有什么關(guān)系呢？小孩子怎么能撒謊騙人呢？”

聽到父親威嚴(yán)的聲音，司馬光知道錯了，低聲回答道：“孩兒以后再也不撒謊了?！?/p>

司馬池聽到兒子的回答，轉(zhuǎn)怒為喜道：“做人，最要緊的是誠實(shí)守信。一個人如果不誠實(shí)，人家就不相信你，失信于人，就不會有威信，也就什么事都干不成了。”

“不謾語，不說謊，做一個誠實(shí)的人。”對于父親的這句教誨，司馬光終身銘記，并始終如一。

司馬光老年時，想賣掉一匹有病的馬，賣馬時特意囑咐家人：“這馬有肺病，太累了就不能干活。要是有人買它，你可得老老實(shí)實(shí)地告訴人家。”

可見，司馬光牢牢地記住了父親的教導(dǎo)，確實(shí)做到了誠實(shí)守信。當(dāng)然，聽完這番話后，仆人可能都?xì)獐偭恕蠣斶@么說，這馬還怎么賣呀？

還有一次，司馬光的學(xué)生劉安世在參加工作前，特意找到司馬光，希望老師賜他一句座右銘，以作紀(jì)念。

對于學(xué)生的請求，司馬光想了一會兒道：“為官之道，瞬息萬變，我沒有什么教你的，唯有一個‘誠’字，你要永記于心?！?/p>

劉安世問：“如何做到這個字？”

司馬光回答道：“君子干很多事情，都能感動別人。比如，鞠躬，表示對人尊重；痛哭流涕，表示對人同情。這些辦法都能感動對方，但未必能夠打動對方。君子之所以能夠打動人，憑借的就是一顆至誠之心！用計謀欺騙人，早晚有一天會被揭穿；而用真心感動人，一輩子都會被人們信任。你這一輩子，一定要做一個誠信之人?！?/p>

聽完這番話后，劉安世當(dāng)時的表現(xiàn)，史無記載，不得而知，但是我相信，他一定被這番話深深感動。最后，劉安世一生都銘記老師的教誨，終成一代賢臣。他一生不懼權(quán)貴，始終直言進(jìn)諫，還得到了一個“鐵漢”的美稱。

除了劉安世，百年后的“一代完人”曾國藩，也認(rèn)同司馬光的思想，甚至跟他的思想不謀而合。根據(jù)《曾國藩家書》，曾國藩把“誠、敬、靜、謹(jǐn)、恒”作為自己的修身五字，并把待人以誠、待人以恕、誠意正心作為自己的座右銘，一生如此。

用誠實(shí)的態(tài)度待人做事，不妄言、不謾語，是司馬光一生的座右銘，也是他做人的準(zhǔn)則。后來，就是靠著這顆至誠之心，司馬光才能打動仁宗、英宗、神宗、哲宗和天下所有的百姓，成為一個永載史冊的賢臣。

這個“誠”字，是司馬池留給兒子的遺產(chǎn)，也是他留給我們的啟示。

綜上所述，以司馬光一生誠實(shí)的性格來看，如果沒有砸過缸的話，他一定早就澄清了。同理，如果司馬光對這件事情不反駁，那就只有一種解釋——他確實(shí)砸過缸，也救過小孩，只是不想一直重復(fù)這件事情。