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        中國畫技法研究

        2021-10-04 23:46:51宋昱欣

        宋昱欣

        摘 要:中國山水畫是中國畫的三大畫科之一,始于魏晉時(shí)期。發(fā)展到元代,文人畫家們?nèi)跁üP意入畫,重墨色而輕麗色,將心中意境和情感表現(xiàn)在畫上,他們的藝術(shù)創(chuàng)造使得元代藝術(shù)進(jìn)入了表現(xiàn)藝術(shù)階段。此時(shí)期的元四家極具代表性,以逸氣為尚,一變之前宋代山水畫嚴(yán)密的程式,筆墨風(fēng)格得到了新的發(fā)展,共同創(chuàng)造了元代書畫的時(shí)代風(fēng)貌,豐富了中國畫藝術(shù)的審美形式和意境內(nèi)涵。而元四家之一的王蒙畫意蒼郁濃厚,畫格獨(dú)特,筆墨技法創(chuàng)造豐富多樣?;诖耍ㄟ^梳理王蒙藝術(shù)作品中的筆墨技法和畫學(xué)思想,研究王蒙藝術(shù)風(fēng)格的演變對(duì)于山水畫發(fā)展的影響。

        關(guān)鍵詞:王蒙;山水畫;筆墨技法

        一、中國傳統(tǒng)山水畫技法

        中國山水畫自隋唐以來,技法不斷豐富,無數(shù)中國畫大師、學(xué)者在前人總結(jié)的寶貴繪畫經(jīng)驗(yàn)中汲取營養(yǎng)并進(jìn)行創(chuàng)新。石濤有云:“夫畫者,形天地萬物者也,舍筆墨其何以形之哉?”可以看出,畫家們將筆墨看得極為重要,認(rèn)為筆和墨是畫面的精髓所在,所以本文從筆和墨兩個(gè)方面分析中國傳統(tǒng)山水畫技法。

        在中國傳統(tǒng)山水畫的技法中,皴法形式多樣,豐富多彩。其中有經(jīng)典的點(diǎn)皴法,像雨點(diǎn)皴、米點(diǎn)皴、馬牙皴等,還有線皴法,較為主要的當(dāng)屬披麻皴。線皴法中的其他皴法也是在披麻皴的基礎(chǔ)上變化而來的,元代王蒙的解索皴即是如此。線皴法是根據(jù)山峰的形態(tài)和質(zhì)感,使用線條的穿插組合進(jìn)行表現(xiàn)的一種皴法。而面皴法中包括大、小斧劈皴和拖泥帶水皴等,其中為人熟知和被廣泛運(yùn)用的是斧劈皴,南宋馬遠(yuǎn)多用此皴法。墨法有破墨法、潑墨法和焦墨法。王維開創(chuàng)性地使用破墨法,將其他墨色或清水施入已經(jīng)繪于紙上但并未干透的墨色中,從而達(dá)到渲染景物的效果,使得景象生氣十足。而潑墨法是畫者在主觀情感驅(qū)動(dòng)下,根據(jù)繪畫的內(nèi)容,將筆、墨和水三者靈活結(jié)合使用,追求一種隨性自然的畫面效果。焦墨法是指使用毛筆蘸取焦墨,運(yùn)用勾、點(diǎn)、皴、擦的技法,變換干筆、枯筆和渴筆等不同的筆墨法式描繪畫面所要表現(xiàn)的物象。富于變化的墨色層次,可以呈現(xiàn)出獨(dú)具一格的效果。

        中國山水畫發(fā)展至今,繪畫技法多種多樣。后世的畫者在汲取前人作畫經(jīng)驗(yàn)之時(shí),也應(yīng)將自己的想法和所學(xué)付諸實(shí)踐,這樣才能使中國畫熠熠生輝,在浩瀚如煙的歷史長卷上歷久彌新。中國畫的技法是畫家以自然為師創(chuàng)造出的,正如唐代張璪所言:“外師造化,中得心源?!崩L畫的學(xué)習(xí)過程不是機(jī)械進(jìn)行的,要善于總結(jié)歸納前輩的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),刻苦鉆研,才可以找到屬于自身的繪畫程式。元代王蒙就領(lǐng)悟了這樣的學(xué)習(xí)方法,因此他的筆墨技法多樣,藝術(shù)作品耐人尋味。

        二、王蒙山水畫

        唐宋時(shí)期繪畫追求“圖真”,山水畫將寫景作為宗旨,追求儒家“天人合一”的精神境界和道家“物我兩忘”的超脫志趣,在創(chuàng)造意境方面和筆墨技法方面進(jìn)行提升。元代社會(huì)政治發(fā)生了深刻變化,對(duì)文學(xué)和藝術(shù)都有一定程度的影響。畫家們大都傾向于自我情感的抒發(fā)表現(xiàn),作品中都蘊(yùn)含言志的意味。元代趙孟■提出:“作畫貴有古意,若無古意,雖工無益。”他主張將書法筆意融入繪畫中,揭示了新的審美意象,其理論對(duì)于元代書畫藝術(shù)新風(fēng)起到了至關(guān)重要的作用。在此時(shí)期,元四家最負(fù)盛名,而元四家之一王蒙,采眾家之長,創(chuàng)造出自己獨(dú)有的筆墨技法,藝術(shù)特色十分鮮明,作品以繁密取勝。

        (一)王蒙畫學(xué)思想形成

        王蒙藝術(shù)風(fēng)格的形成與趙孟■理論主張的影響是密不可分的。王蒙自己曾說:“老來漸覺筆頭迂,寫畫如同寫篆書。”清代王原祁認(rèn)為:“元畫至黃鶴山樵而一變,山樵少時(shí),酷似趙吳興?!边@都說明了王蒙藝術(shù)創(chuàng)作初期繼承了趙孟■的藝術(shù)觀念。王蒙還汲取了五代董源、巨然南方山水一派的畫風(fēng),并非摒棄宋代山水畫風(fēng),而是在此基礎(chǔ)上更加注重抒寫內(nèi)心意境,將氣韻和形似完美兼顧,找到可以代表自己的獨(dú)特繪畫符號(hào)。美術(shù)史學(xué)家高居翰在談到元代繪畫時(shí)講:“錢選、趙孟■、高克恭以及他們的同代人,在中國畫史上開創(chuàng)了一個(gè)新紀(jì)元。他們?yōu)榱送瓿蛇@一任務(wù),在畫風(fēng)上肇發(fā)了一種革命。這種革命部分具有破壞性,包括拋棄陳舊而非同類的畫法?!绾钨x平凡題材以新鮮感和趣味,這些問題都留給了元代后半葉的畫家們?nèi)ソ鉀Q,留給了以后稱為‘四大家的畫家和他們的朋友與追隨者們,去把‘文人畫帶到成熟的境地?!蓖趺烧侨绱?,他關(guān)心的是內(nèi)在本質(zhì),不是表面現(xiàn)象的傳達(dá),認(rèn)為畫面是用來寄托感情的,要脫去鉛華,擺脫艷習(xí),以追求韻致為尚。王蒙的繪畫作品強(qiáng)化了人與自然的聯(lián)系,表達(dá)了他崇尚自然的向往和隱逸孤寂的內(nèi)心狀態(tài),是道家超脫的情緒所在。

        (二)王蒙審美風(fēng)格形成

        元代繪畫已經(jīng)不滿足于宋代嚴(yán)密“圖真”的審美風(fēng)格,注重的是藝術(shù)創(chuàng)作者自身情感和思想觀念的寄托,從再現(xiàn)藝術(shù)階段進(jìn)入表現(xiàn)藝術(shù)階段。元代書畫家重視筆墨,從嚴(yán)謹(jǐn)刻畫到抒寫胸臆轉(zhuǎn)變,進(jìn)而重視筆法。

        王蒙的繪畫風(fēng)格和他所處的時(shí)代背景下的審美風(fēng)尚是緊密相連的。王蒙創(chuàng)造了繁線密點(diǎn)的技法,在解索皴、披麻皴和牛毛皴等技法中,他使用的皴法蜷曲蜿蜒,古拙又不失靈活,具有體量感。他學(xué)習(xí)借鑒了五代巨然點(diǎn)的方法,用渴筆和開花筆等方法打點(diǎn),配合淡筆勾皴出山石,錯(cuò)落聚散地表現(xiàn)在畫面中。王蒙山水畫的標(biāo)志性特點(diǎn)就是繁密,以密創(chuàng)造一種新的境界。他以董源、巨然為宗,同時(shí)汲取了北宗的技法,多用高遠(yuǎn)法和深遠(yuǎn)法,表現(xiàn)層巒疊翠、繁密茂盛的景象,始終體現(xiàn)出高雅清逸的意境。王蒙繼承和發(fā)展了黃公望的繪畫著色方法,如他的作品《葛稚川移居圖》《具區(qū)林屋圖》等都是淺絳著色描繪的秋景。他用赭石染山石,用朱砂和花青點(diǎn)染枝葉,色墨相協(xié)。不同的畫面畫法不同,力求審美意境的變化。

        (三)王蒙山水畫技法

        元代畫家的筆墨創(chuàng)造強(qiáng)調(diào)隨性使然。王蒙筆墨技法的精妙之處就在于他在五代畫家董源披麻皴的基礎(chǔ)上,發(fā)展了解索皴和牛毛皴。解索皴和牛毛皴屬于線皴,解索皴是為了表現(xiàn)南方山丘的地勢(shì)特征創(chuàng)造出的技法,行筆速度流暢,與牛毛皴相比,更加具有力量感。牛毛皴筆墨形態(tài)秀俏,皴法筆觸層層疊加,使得物象層次豐富。

        王蒙作品“望之郁然深秀”的神韻在《青卞隱居圖》和《夏日山居圖》中可見一斑?!肚啾咫[居圖》中山峰層巒疊翠,溪流蜿蜒盤旋于幽谷之中,筆墨層次繁密卻不失秩序。在布局上,以高遠(yuǎn)法為基礎(chǔ),呈現(xiàn)了陡峭山崖之境。近景樹叢、中景茂林的處理方法雖然繁復(fù)但卻單純,給予觀者深邃的意境。此畫最突出的一點(diǎn)是王蒙將解索皴、牛毛皴和披麻皴等皴法都合為一體,自成筆法語言。山巒丘壑具有體量感又不失變化,墨色濃淡和用筆的干渴形態(tài)具有酣暢淋漓的節(jié)奏變化,充分表現(xiàn)了蔥郁之感。在此圖中大多使用濕潤的用筆,用淡墨先勾勒,再用焦墨去皴。畫面中的用筆像篆書、行書,又似草書般生動(dòng),書法筆意由此展現(xiàn)。古人分析山水畫時(shí)曾說過“寫某皴山,要配某樹”,在這幅圖中,樹木的枝葉都是點(diǎn)染畫成的,濕潤墨筆的枝葉和焦渴濃墨勾勒的樹干形成了墨色對(duì)比,產(chǎn)生的審美趣味十分多樣。王蒙學(xué)習(xí)借鑒了五代南方山水畫派巨然創(chuàng)造的焦墨大點(diǎn)的方法,在筆道和墨法上開拓了點(diǎn)苔法的繪畫程式?!肚啾咫[居圖》中,焦墨點(diǎn)子在一定程度上增強(qiáng)了畫面的節(jié)奏感和精神氣勢(shì),此圖也是王蒙破筆渴點(diǎn)的典型作品。

        王蒙的《夏日山居圖》是王蒙藝術(shù)風(fēng)格成熟時(shí)期的作品。此圖用筆蒼厚中見秀逸,干枯中見潤澤,層層勾皴,皴擦又點(diǎn),畫面更顯深厚,表現(xiàn)出草木生機(jī)盎然的審美意趣。畫面中的茂盛山林是用焦墨側(cè)鋒點(diǎn)染而成,山巒使用了牛毛皴的畫法進(jìn)行疊加。清代錢杜《松壺畫憶》中分析元代書畫家的皴法時(shí)講:“皴法又有簡、有繁,繁簡中又有家數(shù)。如大癡善破皴法可簡、可繁,云林似簡而繁,山樵似繁而簡?!蓖趺傻乃品倍喸谟谟霉P變化上,繪畫初期王蒙偏愛使用筆尖,規(guī)矩用筆。后來隨著技法的逐漸成熟,王蒙開始使用筆肚和筆根等部位蘸墨作畫,兼顧著新舊、干濕和濃淡的用筆,輕重緩急的變化,最大程度地發(fā)揮了筆墨的性能。

        三、王蒙藝術(shù)風(fēng)格的演變對(duì)于山水畫發(fā)展的影響

        王蒙的山水畫對(duì)于明清繪畫乃至現(xiàn)代繪畫都有著極大影響。他將畫面中的繁做到了極致,畫面布局獨(dú)具匠心,筆墨技法豐富多樣,使得后世畫者為之折服。明代沈周就鉆研了王蒙繪畫作品的精妙之處,其《廬山高圖》中干濕層次的對(duì)比、焦墨渴點(diǎn)集中在畫面中下部,上部墨點(diǎn)疏松和畫面中山體部分的皴法,都是學(xué)習(xí)了王蒙的繪畫技法?,F(xiàn)代山水畫家黃秋園學(xué)習(xí)王蒙,在對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察中寄情于畫境,作品大多布局稠密,創(chuàng)造了深邃幽寂的境界。黃秋園在學(xué)習(xí)前人的基礎(chǔ)上將自己的藝術(shù)理解融入其中,畫面中形體塑造為“繁”,用筆變化為“簡”,在王蒙干擦蒼秀的畫法上尋求自身繪畫用筆的變化,在景物的刻畫技法方面獨(dú)具特色,他是王蒙畫派的優(yōu)秀繼承者。

        總之,王蒙對(duì)自然之美的感悟力和筆法技巧的變化對(duì)后世的畫人進(jìn)行繪畫創(chuàng)作提供了新的契機(jī)。王蒙作品畫面中筆法技巧的變化雖然繁多,但不脫離繁線密點(diǎn)的審美趣味。繁線表現(xiàn)在山體的體量感和樹木的穿插之間,密點(diǎn)則表現(xiàn)于造型結(jié)構(gòu)上,王蒙看似繁密實(shí)則簡率的處理方法使得畫面避免冗繁。王蒙在藝術(shù)創(chuàng)作過程中綜合前人的優(yōu)秀學(xué)習(xí)成果,進(jìn)而提煉概括,廣采眾家之長,形成了屬于自己的繪畫個(gè)性語言,從而提升自身的文化修養(yǎng)和繪畫技法,豐富了中國山水畫技法,為后世提供了一種繪畫語言的新形式。

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        作者單位:

        四川大學(xué)

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