作者：姚智輝

東周是中國(guó)古代青銅器裝飾技術(shù)大發(fā)展的時(shí)期，鎏金、錯(cuò)金器物在這一時(shí)期大量出現(xiàn)。錯(cuò)金銀青銅器在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期較為普遍，與這一時(shí)期鋼鐵的出現(xiàn)和使用有著密切關(guān)系;青銅器鎏金工藝于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期萌芽，漢代得到充分發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，鎏金、錯(cuò)金都是作為不同工藝的術(shù)語(yǔ)，但對(duì)其工藝的認(rèn)識(shí)和一些器物定名卻將二者經(jīng)常混淆。

一直以來(lái)對(duì)傳統(tǒng)鎏金工藝認(rèn)識(shí)如下：首先需要將金和水銀按照一定比例配置成合金膏泥。其操作步驟大致如下：抹金（涂抹金汞合金膏泥）、開(kāi)金（驅(qū)汞、烘烤變色）、清洗、找色、壓亮（壓光）。鎏金過(guò)程往往需要多次重復(fù)才能達(dá)到鎏金層致密，顏色均勻的效果，而汞的有無(wú)是區(qū)分鎏金與其它表面呈金的主要依據(jù)。

帶鉤實(shí)物圖片

錯(cuò)金銀作為青銅器裝飾技法的一種，與青銅器上鑲嵌松石和金銀平脫有相似之處，也有稱(chēng)之為錯(cuò)金銀鑲嵌的，但鑲嵌松石無(wú)需磨錯(cuò)平整、金銀平脫離不開(kāi)髹漆與金屬鑲嵌的結(jié)合。學(xué)界對(duì)錯(cuò)金工藝的操作方法有不同聲音。

第一種方法，以史樹(shù)青先生為代表，提出的鏤金裝飾法，包含了鑄器、鏨槽、鑲嵌、磨錯(cuò)一系列步驟。近些年不少學(xué)者提出錯(cuò)金的第二種方法即金涂法，金涂法需要制備金汞齊，涂抹金泥，進(jìn)行金烤。甚至有學(xué)者對(duì)第一種方法提出質(zhì)疑，認(rèn)為“金錯(cuò)”應(yīng)當(dāng)是用“金涂”的方法將金泥鎏到溝槽內(nèi)的。

文獻(xiàn)中“金涂謂之錯(cuò)”的說(shuō)法，似乎也強(qiáng)化了上述第二種認(rèn)識(shí)。但這種方法究竟存在與否，且其與鎏金的關(guān)系都值得商榷。本文試從錯(cuò)金銀器物觀察分析以及文獻(xiàn)、金屬器銘文多角度對(duì)錯(cuò)金、鎏金工藝重新思考。

鑲嵌金銀片示意圖

1、錯(cuò)金銀器物分析觀察

困惑：如果“金涂”作為錯(cuò)金的第二種方法，則包含了在平面上和往凹槽里涂抹汞齊兩種方法。在平面涂抹汞齊再烤金的操作，和鎏金操作無(wú)異，僅是局部鎏金與通體鎏金的差別。而往凹槽里涂抹汞齊的方法是否存在？本文試從一些分析過(guò)的錯(cuò)金銀器物中尋求答案。

筆者對(duì)河南民權(quán)牛牧崗遺址出土的戰(zhàn)國(guó)錯(cuò)金銀帶鉤進(jìn)行過(guò)分析。此帶鉤通體似蟬，首部略殘呈鴨首形，背面有一圓鈕。金以點(diǎn)狀呈現(xiàn)，銀有片、絲和點(diǎn)狀多種形式。

對(duì)脫落銀片進(jìn)行多處面掃和能譜分析，均未檢測(cè)到汞，檢測(cè)到的金屬元素主要有銀、碳。銀片表面有打磨痕跡。對(duì)器身觀察，可以看到銀片有脫落、斷口、起翹等跡象，而且在銀片邊緣發(fā)現(xiàn)有裁切痕跡;剝落處有綠色銅銹;魚(yú)子紋大小的金粒、銀粒排列細(xì)密且局部存在脫落。

帶鉤細(xì)部圖片（左為銀片脫落處，右為金粒脫落處）

無(wú)論剝落的銀片還是剝落的金粒均能觀察到有凹槽和凹坑，表明此青銅帶鉤上無(wú)論銀片、銀絲還是金、銀點(diǎn)均為嵌錯(cuò)。

推測(cè)金、銀點(diǎn)的嵌錯(cuò)可能是借助工具圓鏨對(duì)放置于銅器上的金箔、銀箔往下鏨刻，在鏨刻出凹坑的同時(shí)，將魚(yú)子紋大小的金、銀（點(diǎn)）從箔片上卡下來(lái)順勢(shì)填入凹坑。箭頭處還能看出銀片下面淺凹槽邊緣有較深的線槽，推測(cè)線槽是為了將銀片邊緣嵌入，起到更好的固定銀片作用。

有學(xué)者對(duì)佛利爾美術(shù)館戰(zhàn)國(guó)錯(cuò)金鐵帶鉤、陜西咸陽(yáng)秦代錯(cuò)銀銅帶鉤的檢測(cè)分析中也觀察到類(lèi)似槽體，說(shuō)明這可能是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期錯(cuò)金銀工藝中為使金銀片與槽體貼合牢靠的一種常見(jiàn)方法。

趙卿墓錯(cuò)金銀虎飾中金絲脫落處

傳統(tǒng)多認(rèn)為錯(cuò)金銀中凹槽為防內(nèi)嵌物的脫離，應(yīng)為上口小下口大的設(shè)計(jì)，現(xiàn)在看來(lái)，凹槽的設(shè)計(jì)應(yīng)該存在多種可能性。與金銀片相比，填嵌金銀絲的凹槽處理相對(duì)簡(jiǎn)單。太原趙卿墓錯(cuò)金帶鉤與錯(cuò)金銀虎飾的金絲脫落位置可見(jiàn)凹槽形狀。

文物的珍貴性與無(wú)損分析的要求，使得能夠分析的錯(cuò)金銀器極為有限，故而對(duì)一些錯(cuò)金銀器物進(jìn)行細(xì)部觀察也不失為了解其工藝的一個(gè)方法。

如法國(guó)吉美博物館藏戰(zhàn)國(guó)錯(cuò)金銀簋、臺(tái)北故宮博物院藏戰(zhàn)國(guó)錯(cuò)金銀劍、日本美秀美術(shù)館藏錯(cuò)金銀神獸器足、洛陽(yáng)金村出土戰(zhàn)國(guó)錯(cuò)金銀青銅神獸案足等，均能看出金銀紋飾剝落處存在明顯的凹槽，局部起翹剝落也證實(shí)它們是金銀絲、片填嵌的。這些器物中金銀片、絲的凹槽的加工可能有所不同，但其本質(zhì)均為嵌錯(cuò)工藝。槽是為了嵌，嵌后離不開(kāi)錯(cuò)。故而其工藝用嵌錯(cuò)的表述或許更為直接、準(zhǔn)確。

持有金涂法觀點(diǎn)的部分原因是認(rèn)為金銀絲填嵌不能?chē)?yán)絲合縫，易出現(xiàn)凹坑，紋飾欠豐滿，會(huì)有斷口等，而金涂法可以避免這些。但從分析觀察到的錯(cuò)金銀器物來(lái)看，都是往凹槽里填嵌金銀的，尚沒(méi)有明確實(shí)物證實(shí)是往凹槽里涂抹汞齊的。

后者是否存在值得商榷：第一，涂抹金泥在器表直接可以操作，無(wú)需多此一舉來(lái)鏨刻凹槽。第二，抹金后需要開(kāi)金，即加熱驅(qū)汞，汞揮發(fā)越完全，留下的顏色才越金黃，這跟受熱溫度、次數(shù)都有關(guān)系。往槽里填金泥（汞齊）無(wú)疑人為增加開(kāi)金的難度，工作量和繁瑣度增加。第三，古代工匠通過(guò)后期磨礪可以消除上述嵌金銀絲中出現(xiàn)的填不滿、有斷口等不足，而金涂這種方法應(yīng)是在對(duì)傳統(tǒng)嵌錯(cuò)金銀器進(jìn)行修復(fù)時(shí)的權(quán)宜手段。

法國(guó)吉美博物館藏戰(zhàn)國(guó)錯(cuò)金銀簋

2、“錯(cuò)”與“金涂”的辨析

認(rèn)為錯(cuò)金工藝用的是金涂方法的另一原因來(lái)自對(duì)漢代文獻(xiàn)“錯(cuò)，謂之金涂也”的誤解，因此有必要對(duì)文獻(xiàn)和銘文中的相關(guān)概念進(jìn)行梳理。

2.1文獻(xiàn)中的“錯(cuò)”

“錯(cuò)”的最早出處見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》，原文如下：“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谝啊ｔ~(yú)潛在淵，或在于渚。樂(lè)彼之園，爰有樹(shù)檀，其下維萚。他山之石，可以為錯(cuò)。鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔?。魚(yú)在于渚，或潛在淵。樂(lè)彼之園，爰有樹(shù)檀，其下維轂。他山之石。可以攻玉?！惫ナ悄ビ駝?dòng)作，錯(cuò)則為磨玉的石質(zhì)工具，泛指在金屬器物上用工具打磨的方式和方法。

漢代許慎《說(shuō)文解字》中提到“錯(cuò)，金涂也，從金昔聲”。“錯(cuò)，金涂也”成為后人最經(jīng)常引用于對(duì)“錯(cuò)”進(jìn)行注解的文字，后代注釋也多從此演繹。清《康熙字典》對(duì)“錯(cuò)”字的解釋?zhuān)且都崱返摹敖鹜恐^之錯(cuò)”。

清代段玉裁《說(shuō)文解字注》中對(duì)“錯(cuò)”注解為“金涂也。涂俗作塗。又或作。謂以金措其上也?；蚪柩纱胱?。措者，置也?；蚪柩赡ω茸帧Ｘ日?，屬石也?；蚪锠?wèi)字。束西曰。邪行曰遭也。從金。（仌+仌+日）聲。”

“昔”是“措”的省略，“措”本為安置、安放之意?！板e(cuò)”通“措”，金措其上，意味將金置于需要安置的位置。漢代《西京雜記》卷一中記載飛燕昭儀贈(zèng)遺之侈出現(xiàn)“金錯(cuò)繡襠”，《后漢書(shū)·輿服志》將漆器上做金銀圖形的，叫“金漆錯(cuò)”。似乎在器物上營(yíng)造出金的紋飾的，就可以叫“金錯(cuò)”。換言之，“錯(cuò)”表述的是實(shí)施后的效果而非具體施作方法。

漢代文獻(xiàn)中提到“金錯(cuò)”的多為“金錯(cuò)刀”?！稘h書(shū)識(shí)貨志》謂：“錯(cuò)刀，以黃金錯(cuò)其文，曰‘一刀直五千?！蓖趺r(shí)期將“一刀平五千”的刀幣稱(chēng)之為金錯(cuò)刀。除了金錯(cuò)刀幣，還有金錯(cuò)兵器刀，《東觀漢記·鄧遵傳》載，安帝時(shí)，“鄧遵破諸弟，詔賜鄧遵金剛鮮卑緄帶一具，虎頭輦囊一，金錯(cuò)刀五十，辟把刀、墨再屈環(huán)橫刀、金錯(cuò)屈尺八佩刀各一，金蚩尤辟兵鉤一”。

謝承《后漢書(shū)·應(yīng)奉傳》云：桓帝延熹時(shí)，“詔應(yīng)奉曰：‘賜奉金錯(cuò)把刀”。擁有金錯(cuò)銘文的刀是君主的一種賞賜與信任，也是擁有者身份的象征。這里“金錯(cuò)刀”更成為精品兵器的代稱(chēng)。

文獻(xiàn)中無(wú)論錯(cuò)金刀幣還是錯(cuò)金兵器刀的“錯(cuò)”，都看不出是金涂的方法，反倒有證據(jù)表明其“錯(cuò)”是嵌錯(cuò)。如“一刀平五千”刀幣分環(huán)柄和刀身兩部分，環(huán)柄為一方孔圓錢(qián)，環(huán)文上日“一”，下曰“刀”，這種銅錢(qián)的陶范上沒(méi)有“一刀”的凹槽，表明字為后期陰刻，字陷處填以黃金，并且加以打磨，使字面與錢(qián)面平齊。

臺(tái)北故宮博物院藏戰(zhàn)國(guó)錯(cuò)金銀劍

2.2器物銘文中的“錯(cuò)”和“金涂”

相比文獻(xiàn)，漢代的金屬器銘文中出現(xiàn)的“錯(cuò)”，或許能更好地還原當(dāng)時(shí)人們對(duì)“錯(cuò)”的理解。河北滿城漢墓出土的西漢銅壺，其上鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)和紋飾部分為錯(cuò)金銀，有的金銀絲出現(xiàn)在墊片位置，說(shuō)明槽是鑄器后鏨刻的。壺蓋上銘文“為荃蓋，錯(cuò)書(shū)之，有言三，甫金”?！板e(cuò)書(shū)之”指銘文是用金銀嵌錯(cuò)得到?！板e(cuò)”更傾向?yàn)楣に嚸枋觥?/p>

漢永壽元年（155年）環(huán)首刀，其錯(cuò)金銘文中有“錯(cuò)工陳陽(yáng)”字樣，更證實(shí)“錯(cuò)”是一道工序、一類(lèi)工種。國(guó)家博物館藏的一件永壽二年（156年）環(huán)首鋼刀，刀脊上錯(cuò)金銘文54字。

銘文釋讀如下：“永壽二年二月濯龍?jiān)欤ィü啵┌俦?，長(zhǎng)三尺四寸把刀，堂工劉滿、鉞工虞廣、削厲待詔王甫，金錯(cuò)待詔灌宜、領(lǐng)濯龍別監(jiān)唐衡監(jiān)作，妙北主?！?/p>

根據(jù)田率研究，銘文包含了對(duì)制作者、主造者和監(jiān)制者的描述。王甫和灌宜分別負(fù)責(zé)刀鞘制作、磨礪鋒刃和紋飾、銘文錯(cuò)金工序工藝，二人都是專(zhuān)為皇室供職的待詔之官。從漢初到漢末，“錯(cuò)”仍延續(xù)其本意，是工藝的表述。

漢代器物銘文中也較多出現(xiàn)“金涂”字樣。白云翔對(duì)蜀郡工官研究表明漢代蜀郡西工有著明確而細(xì)致的分工和嚴(yán)格的監(jiān)管體系，產(chǎn)品主要供給皇室，其器物銘文具有代表性。一類(lèi)是漆器上多見(jiàn)“銅釦黃涂工”“銅耳黃涂工”“銅辟黃涂工”等銘文，指對(duì)漆盤(pán)、漆耳杯上附屬的銅扣類(lèi)加以黃涂，銅扣類(lèi)起到加固作用的同時(shí)兼具裝飾作用;另一類(lèi)出現(xiàn)在銅器銘文中。

洛陽(yáng)金村戰(zhàn)國(guó)金銀錯(cuò)狩獵紋鏡（1998年）

如建武廿一年（45年）銅樽銘文“建武廿一年，蜀郡西工造，乘輿一斛承旋，雕蹲熊足、青碧閔瑰飾、承盤(pán)旋徑二尺二寸，銅涂工崇、雕工業(yè)、洀工康，造工業(yè)造，護(hù)工卒史惲、長(zhǎng)汜、丞萌、掾巡，令史鄖主”;建武廿三年（47年）銅樽隸書(shū)銘文“建武廿三年，蜀郡西工造，乘輿大爵酒樽，內(nèi)者室，銅工堂、金銀涂章、文工循，造工業(yè)，護(hù)工卒史惲、長(zhǎng)汜、守丞汎，掾習(xí)、令史情主”;元和二年（85年）銅舟隸書(shū)銘文“元和二年，蜀郡西工造，乘輿黃白涂舟，中銅五升粉銚，鑄工陵、涂工歆、文工順、洀工來(lái)、造工世、護(hù)工掾敦、長(zhǎng)廷、丞盱、掾嗣、令史況主”?？蹄憽皟?nèi)者”指少府屬官“內(nèi)者令”，名“室”。

“銅工”是專(zhuān)鑄銅胎的工匠;“金銀涂”是負(fù)責(zé)鎏金、銀的工匠;“文工”是雕刻紋飾的工匠，“金銀涂”和“文工”在建武廿一年造器銘文中稱(chēng)“銅涂工”和“雕工”，性質(zhì)相同。

上述兩件銅樽都是蜀郡西工制造，時(shí)間相差兩年，甚至某些工序的工匠都相同。漆器上的金屬扣器和銅器上帶有“金涂”銘文的，都是通體鎏金，或鎏銀同時(shí)花紋鎏金。顯然“黃（白）涂”“銅涂”“金涂”均可視為鎏金（銀）工藝的表達(dá)。

金屬器銘文中“錯(cuò)”出現(xiàn)從西漢早期到東漢，而“黃涂”“金涂”多集中于東漢。兩種作為不同工藝的表述并存，說(shuō)明當(dāng)時(shí)二者是分得清的，是不同的工種、工序。故而將許慎《說(shuō)文解字》里的“錯(cuò)，金涂也”里的“錯(cuò)”與“金涂”劃等號(hào)顯然不合適。

從出土實(shí)物看，錯(cuò)金工藝在漢代以后逐漸退出歷史舞臺(tái)，而鎏金（金涂）工藝則一致持續(xù)到近代。金涂的實(shí)施皆在平面完成，無(wú)需開(kāi)槽，簡(jiǎn)化了工序、節(jié)省人力物力，取代前者的可能性大。許慎（68年～149年）所處時(shí)代，金涂更為盛行，器物銘文中“金銀涂”“黃白涂”標(biāo)志鎏金、鎏銀經(jīng)常是同時(shí)出現(xiàn)的，這樣器物表面會(huì)呈現(xiàn)出黃白變化，與嵌錯(cuò)金、銀呈現(xiàn)的效果是相同的，故而作者無(wú)意將鎏金與錯(cuò)金二種工藝混淆，忽視了二者工藝本質(zhì)不同，將“錯(cuò)”解釋為“金涂也”也就不難理解，用金涂可以達(dá)到與錯(cuò)等同的效果。換言之，“錯(cuò)，金涂也”更恰當(dāng)?shù)睦斫猓阂獙?shí)現(xiàn)金錯(cuò)的效果是可以通過(guò)金涂法實(shí)現(xiàn)的。

從金屬器物銘文中的“錯(cuò)”到文獻(xiàn)中的“錯(cuò)”，我們發(fā)現(xiàn)“錯(cuò)”的內(nèi)涵不盡相同。前者側(cè)重工藝，后者表達(dá)的是效果。若將金錯(cuò)作為金屬表面加工方法和工藝，顯然最好以那個(gè)年代對(duì)它的解釋為依據(jù)，即參照和借鑒古代金屬器物銘文中“錯(cuò)”的內(nèi)涵更為合理，即金屬器的金錯(cuò)應(yīng)該是指嵌錯(cuò)工藝。

3、錯(cuò)金、鎏金工藝再認(rèn)識(shí)

錯(cuò)金就是嵌錯(cuò)金，錯(cuò)金工藝本質(zhì)離不開(kāi)槽、填嵌和磨礪;金涂就是鎏金，鎏金工藝本質(zhì)是汞齊的應(yīng)用，只要包含了抹金、烤金等步驟的操作無(wú)疑屬于鎏金。

根絕鎏金呈現(xiàn)效果又可分為通體鎏金、局部鎏金和駁彩鎏金銀。

通體鎏金最為常見(jiàn)，以長(zhǎng)信宮燈為代表;局部鎏金，后代較多見(jiàn)，如唐宋的金花銀器，局部鎏金凸顯銀器上的紋飾;駁彩鎏金銀：金、銀涂混搭，營(yíng)造出紋飾斑駁、變化的效果，如蜀郡西工造建武廿三年（47年）通體鎏金、紋飾鎏銀的銅樽和元和二年（85年）鎏金銀的銅舟均屬此類(lèi)。

另中山王墓出土的虎吞鹿器座，局部紋飾脫落處觀察不到絲毫凹痕，表明這些器物是用金、銀涂方法而不是嵌錯(cuò)金、銀方法，即用金、銀同涂營(yíng)造出顏色上黃白變化。

錯(cuò)金工藝和鎏金工藝也同時(shí)出現(xiàn)于一件器物上。王全玉博士對(duì)大英博物館藏春秋錯(cuò)金銀銅翼虎（傳河南輝縣出土）上的金銀飾進(jìn)行了分析研究，虎身上的銀片、銀絲是嵌錯(cuò)工藝，而虎身上的金片是火鍍金的方法，火鍍金即鎏金。簡(jiǎn)單說(shuō)是銀是嵌錯(cuò)的而金是金涂的。

無(wú)獨(dú)有偶，對(duì)洛陽(yáng)金村戰(zhàn)國(guó)金銀錯(cuò)狩獵紋鏡的觀察也看到此現(xiàn)象，銅鏡表面六組金銀紋飾，其中三組渦紋，三組狩獵紋，但在鏡鈕、鈕座、凹面寬帶、鏡緣等位置的金飾磨掉、殘斷的位置則看不到凹槽，有著明顯的鎏金痕跡。

對(duì)比1959年該銅鏡圖片，發(fā)現(xiàn)中間凹面鎏金寬帶外圍還有鎏銀跡象。初步推測(cè)狩獵紋是用嵌錯(cuò)銀的方法，而其它部位則是駁彩鎏金銀。

嵌錯(cuò)和鎏兩種工藝的結(jié)合可以很好地達(dá)到錯(cuò)彩效果，狹義的錯(cuò)是嵌錯(cuò)，廣義的錯(cuò)是錯(cuò)彩，嵌錯(cuò)和金涂都可以實(shí)現(xiàn)錯(cuò)彩效果。器物原有的金銀錯(cuò)狩獵紋鏡的命名，會(huì)造成對(duì)工藝認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，稱(chēng)之為鎏、錯(cuò)金銀銅鏡更恰當(dāng)。也可將此類(lèi)不同工藝并存的器物以效果命名，如直接稱(chēng)之為錯(cuò)彩狩獵紋銅鏡。

洛陽(yáng)金村戰(zhàn)國(guó)金銀錯(cuò)狩獵紋鏡（1959年）

4、結(jié)語(yǔ)

“錯(cuò)”與“金涂”應(yīng)屬于不同工藝表述。文獻(xiàn)中“金涂謂之錯(cuò)”中的“錯(cuò)”不等同于“金涂”，更多是一種視覺(jué)效果描述。錯(cuò)金工藝出現(xiàn)和消失都早于鎏金工藝。東漢時(shí)期鎏金更加盛行，通過(guò)金涂方法可以實(shí)現(xiàn)與錯(cuò)金相同的效果。

漢代金屬器物銘文中“錯(cuò)”和漢代文獻(xiàn)中“錯(cuò)”，內(nèi)涵不同。若將錯(cuò)金作為金屬表面加工方法和工藝，顯然參考前者“錯(cuò)”的解釋更為合理。金屬器的錯(cuò)金包括槽一嵌一磨礪系列工藝，用嵌錯(cuò)金銀來(lái)表述更直接和恰當(dāng)。

錯(cuò)金工藝中所謂的第二種金涂法是不存在的。凹槽鎏金存在與否需要實(shí)物證實(shí)。（摘自<華夏考古》2019年第5期）