胡軼

摘 要：在全國各地特色小鎮(zhèn)興盛之際，思考如何以文化特色引導(dǎo)小鎮(zhèn)差異化的發(fā)展是避免“千鎮(zhèn)一面”的關(guān)鍵所在。從文化要素切入，提出在特色小鎮(zhèn)空間中構(gòu)建文化場所的具體方式。能適應(yīng)時代發(fā)展、滿足產(chǎn)業(yè)需求的文化，才能構(gòu)建有持續(xù)生命力的特色小鎮(zhèn)。

關(guān)鍵詞：特色小鎮(zhèn);文化要素;生命力

一、特色小鎮(zhèn)的文化要素

（一）文化

文化，是不同階段人類勞動成果的沉淀，具有動態(tài)性和歷史繼承性，我們能通過對過去文化的研究，了解當下文化的因果，并且探索未來文化的方向。同時，文化在動態(tài)進步中，呈現(xiàn)出開放包容、與時俱進、兼容并蓄的特征。它“隨著時代發(fā)展和社會進步，不斷進行調(diào)整、更新和重塑”[1]。作為一種精神動力，文化是推進社會進步發(fā)展的核心，是提升經(jīng)濟容量、完善社會功能的內(nèi)驅(qū)力。

（二）文化要素

“依據(jù)對構(gòu)成形態(tài)的分類，文化能夠總結(jié)為五個基本要素——精神文化要素、語言和符號要素、規(guī)范體系要素、社會關(guān)系和社會組織要素及物質(zhì)產(chǎn)品要素?！盵2]

本文所指的文化要素是能夠反映特定文化取向的、實現(xiàn)文化價值的物質(zhì)空間載體和非物質(zhì)文化活動。通過對不同文化要素類型的梳理，找到能形成場所認同感和歸屬感的關(guān)鍵，提煉、歸納并強化其特征。

（三）特色小鎮(zhèn)中的文化要素

通過對國內(nèi)外知名小鎮(zhèn)中特色文化的梳理，我們大致可以將當下的特色小鎮(zhèn)的特色文化作以下歸類：

1.物質(zhì)文化類要素

以物質(zhì)有形空間為載體，表現(xiàn)人類在特定時期所創(chuàng)造的空間環(huán)境，具體包括城鎮(zhèn)空間、建筑文化、園林景觀、生產(chǎn)場所等。物質(zhì)文化類要素的特征是，在空間上易于辨識，便于文化宣傳與法律保護，但文化表現(xiàn)形式缺少活力。

2.非物質(zhì)文化類要素

非物質(zhì)文化類要素即沒有物質(zhì)載體的文化要素，或由非物質(zhì)的核心價值形成的文化形式，如禮儀民俗、民間技藝、飲食文化、服飾文化等。非物質(zhì)文化類要素的特征是，依靠人的活動傳承積累，以體驗式的宣傳為主要形式，以衍生產(chǎn)品作為主要傳播方式。

3.與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)相關(guān)的文化要素

沒有未來前瞻產(chǎn)業(yè)的科技含量和高成長性，沒有歷史經(jīng)典產(chǎn)業(yè)的人文積淀和“化腐朽為神奇”，特色小鎮(zhèn)是“特”不起來的[3]。

縱觀中國當代特色小鎮(zhèn)的建設(shè)和發(fā)展，高端制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)是小鎮(zhèn)現(xiàn)代新興產(chǎn)業(yè)的典型代表?！半p創(chuàng)基地”的創(chuàng)業(yè)者們普遍擁有“高智力、高技能、高學歷、高收入”等特點，有著活躍的創(chuàng)新思想。特色小鎮(zhèn)的人文特色應(yīng)該與現(xiàn)代新興產(chǎn)業(yè)特色相融合，形成文化精神上的耦合。

二、文化建設(shè)對特色小鎮(zhèn)的重要意義

（一）文化形成特色小鎮(zhèn)凝聚力

文化的特性決定了它具有特殊的民族性和凝聚力，是特色小鎮(zhèn)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)動力。文化能吸引人的匯聚，相同的價值取向、文化底蘊和行為準則擁有團結(jié)積極的力量，引導(dǎo)人們關(guān)心特色小鎮(zhèn)的發(fā)展方向，努力創(chuàng)造并維護小鎮(zhèn)提供的平臺和聲譽。同樣，文化也能吸引平臺的集聚，文化的凝聚力小能折射一個企業(yè)的理想追求，大可弘揚一個城市正義的精神。它豐富了特色小鎮(zhèn)的內(nèi)在氣質(zhì)的同時，也反映了小鎮(zhèn)的價值取向。

（二）文化決定特色小鎮(zhèn)創(chuàng)新力

社會進步依賴于文化的發(fā)展，而創(chuàng)新力又是文化發(fā)展的內(nèi)在動因。文化的原創(chuàng)力決定特色小鎮(zhèn)在創(chuàng)新的發(fā)展道路上能走多遠。原創(chuàng)力不足，就無法形成小鎮(zhèn)個性鮮明的文化產(chǎn)品和品牌形象，難以發(fā)揮文化競爭力。通常，特色小鎮(zhèn)的創(chuàng)建基于一些自然生態(tài)環(huán)境和優(yōu)秀歷史文化，然而小鎮(zhèn)的發(fā)展不是復(fù)古，也不是抄襲，它需要在此基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，也就是對傳統(tǒng)文化精神的汲取和再演繹，甚至于突破性的發(fā)展，這就是文化對特色小鎮(zhèn)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力。

（三）文化提升特色小鎮(zhèn)影響力

特色小鎮(zhèn)作為獨具特色的產(chǎn)業(yè)平臺，要保持發(fā)展的生命力，而非曇花一現(xiàn)，就要以主動的姿態(tài)融入當下的文化潮流。文化傳播力的主體是“人”。共同的價值觀和認同感只有通過人的匯聚、交流來磨合、吸收。即使在當今信息化時代，互聯(lián)網(wǎng)僅僅是傳播文化的工具，真正把人聚集起來的是文化核心價值。因此，高質(zhì)量的文化品質(zhì)，才是提高小鎮(zhèn)環(huán)境軟實力的長效保證。

（四）文化創(chuàng)造特色小鎮(zhèn)生產(chǎn)力

文化能夠促進社會生產(chǎn)力的形成，而文化產(chǎn)品是生產(chǎn)者對先進理念和智慧的輸出，逐漸衍生成為完善的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動區(qū)域發(fā)展。特色小鎮(zhèn)經(jīng)濟的發(fā)展依靠的是完善的產(chǎn)業(yè)平臺和一定體量的產(chǎn)業(yè)集群，除了特色產(chǎn)業(yè)以外，還包括文化旅游、會議展覽、文學藝術(shù)、廣告策劃、信息咨詢等相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)鏈的支撐。文化產(chǎn)業(yè)的比重愈大，特色小鎮(zhèn)的衍生產(chǎn)品附加值愈高，新的經(jīng)濟增長點愈多，其經(jīng)濟發(fā)展的潛力也就愈大。

三、關(guān)于特色小鎮(zhèn)中的文化體現(xiàn)的思考

（一）如何提煉特色小鎮(zhèn)的文化特征

什么樣的文化能夠吸引人、集聚人，讓特色小鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵易于傳播、可持續(xù)傳播？

1.加強文化標志可視性（文化品牌）

特色小鎮(zhèn)應(yīng)當建立專屬的文化品牌和宣傳LOGO，其品牌形象通過文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的包裝，在視覺傳達上生動活潑、易于辨識。如小鎮(zhèn)具有文化特征清晰的場所空間，可以將其簡化為小鎮(zhèn)LOGO，作為物質(zhì)文化空間的可視性傳達。

2.提倡文化公共參與性（文化活動）

人創(chuàng)造活動，活動構(gòu)建場所。其中人是文化空間的使用主體，是文化傳播的關(guān)鍵。一方面，特色小鎮(zhèn)應(yīng)當策劃舉辦與其文化主題相符合的文化活動，所宣傳的內(nèi)容應(yīng)當與大眾的文化價值觀保持一致，體現(xiàn)參與者共同的意志表達;另一方面，承載文化活動的空間應(yīng)當以開放的姿態(tài)鼓勵更多的人參與，考慮適應(yīng)各種文化背景的群體，取長補短，發(fā)揮自身優(yōu)勢。

3.引導(dǎo)空間功能復(fù)合型（文化場所）

特色小鎮(zhèn)是城市功能的縮影，如果特色化產(chǎn)業(yè)是引擎，那么由此帶來的文化傳承也應(yīng)當有所突破，敢于創(chuàng)新。借鑒當今旅游產(chǎn)業(yè)中興起的網(wǎng)紅打卡，結(jié)合熱點構(gòu)建文化場所，以此提升旅游產(chǎn)業(yè)的服務(wù)品質(zhì)，對小鎮(zhèn)的特色產(chǎn)業(yè)形成補充。同時，完善和健全必需的社區(qū)功能，為人才提供培育小鎮(zhèn)創(chuàng)新文化的容器和場所。每個小鎮(zhèn)都是不同功能“聚合”的化學反應(yīng)、“融合”的有機統(tǒng)一，這才是宜居宜業(yè)宜游的特色小鎮(zhèn)[4]。

4.加強對文化創(chuàng)新引導(dǎo)（文化氛圍）

在文化認同指導(dǎo)下，文化活動能夠引領(lǐng)小鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和經(jīng)濟發(fā)展，營造積極的文化氛圍。首先，加強文化對產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的引導(dǎo)。主題文化與小鎮(zhèn)的主打優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)一般具有直接的關(guān)聯(lián)性，對文化的正面引導(dǎo)和相關(guān)政策環(huán)境的支持能夠帶來產(chǎn)業(yè)平臺健康發(fā)展的環(huán)境。其次，加強文化對社區(qū)生活的引導(dǎo)。小鎮(zhèn)的復(fù)合功能決定了社區(qū)生活與主體產(chǎn)業(yè)的融合，應(yīng)在社區(qū)中創(chuàng)建小鎮(zhèn)居民容易進入的文化場所和基礎(chǔ)設(shè)施，通過各種文化活動豐富社區(qū)居民的日常生活。

（二）如何表現(xiàn)具體空間中的特色文化

場所是文化唯一的空間載體。參考凱文·林奇歸納的城市意象五要素，我們給予特色小鎮(zhèn)以點、線、面三種不同的尺度空間來組織其文化要素。

1.點（節(jié)點、標志物）

點在特色小鎮(zhèn)的空間中能夠表現(xiàn)為景觀節(jié)點、標志性建筑或景觀構(gòu)筑，它凝練著小鎮(zhèn)文化，具有高度的辨識性和特征性。

景觀節(jié)點是公共空間中交匯了多種功能、蘊含多重意義的場所，一般位于小鎮(zhèn)的入口或核心區(qū)，以開放的空間姿態(tài)吸引人們的參與，承載各種活動，來繼承文化、傳播文化，體現(xiàn)了參與者對文化空間的認同。公共文化設(shè)施作為節(jié)點重要的建構(gòu)，通常有良好的區(qū)位條件。鑒于文化的公共性，我們需要鼓勵這些公共文化設(shè)施為更多的小鎮(zhèn)居民服務(wù)，讓居民多開展日常性的文化交流活動，讓優(yōu)質(zhì)產(chǎn)業(yè)組織代表城市特色的交流活動。這樣的標志性建構(gòu)才不局限于空間和表皮，成為宣傳小鎮(zhèn)文化的窗口和公共文化活動的中心。

2.線（道路、邊界）

城鎮(zhèn)建設(shè)中將空間串聯(lián)起來的是線性空間，它體現(xiàn)的是一種空間秩序，是構(gòu)成特色小鎮(zhèn)空間意象的骨骼和框架。線性空間具有連續(xù)性和引導(dǎo)性，是城市文化體驗的重要組織方式。

例如城市道路空間，初訪者在道路上行走的同時，就能觀察和體驗到小鎮(zhèn)的氣質(zhì)和特質(zhì)。它的個性應(yīng)當與小鎮(zhèn)的文化定位相吻合。除了空間引導(dǎo)，線型空間也能將具有相同文化主題的空間節(jié)點連接起來，形成易于識別、可讀性較強的文化線。特征明顯的空間通常用于小鎮(zhèn)主題游線的組織，沿線設(shè)置標志和參照物，強化了游客對小鎮(zhèn)文化的體驗。

3.面（區(qū)域）

空間的區(qū)域化特征是和文化場所的特定形式聯(lián)系在一起的。特色小鎮(zhèn)的規(guī)劃建設(shè)必然要分為不同的功能性區(qū)域，其中文化區(qū)域是人們感知小鎮(zhèn)特色的重要來源。

文化區(qū)域首先取決于小鎮(zhèn)的整體文化定位，明確每個文化區(qū)域所承擔的責任，扮演前臺宣傳或是后臺支撐的角色，其文化功能和體驗形式是不同的。其次，核心文化區(qū)一般與周邊環(huán)境會形成差異化的城市意象，能夠給人不一樣的文化感受，其輻射的范圍應(yīng)當是具有特征性的，服務(wù)于小鎮(zhèn)文化主題。最后，作為文化中心的核心區(qū)域有著其自身的靈魂和特質(zhì)，只有可以進入、觀察并參與的空間才是有魅力的文化空間。人們在活動中得到精神的滿足，形成自己腦海中的“文化場所”。

文化是特色小鎮(zhèn)內(nèi)涵增長的加速器，對文化要素的詮釋不僅僅是簡單復(fù)制、陳列展示，而是需要在小鎮(zhèn)建設(shè)中結(jié)合未來發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè)，為小鎮(zhèn)延續(xù)精神和價值。定制化的產(chǎn)業(yè)需求、人才的引進、市民的參與都是特色小鎮(zhèn)持久興盛的關(guān)鍵所在。我們在傳承文化的同時，也將成為文化發(fā)展的參與者。在空間營造方面，通過主題特色的指引，盡可能創(chuàng)造向公共開放的活動空間，能推進并引導(dǎo)城市社會發(fā)展的文化才具有生命力。

參考文獻：

[1]孫家正.從故宮保護工程談文化的作用及傳統(tǒng)文化的保護與傳承[N].中國文物報，2006-03-17（1）.

[2]單霽翔.關(guān)于城市、文化與城市文化的思考[J].文藝研究，2007（5）：35-46.

[3]濟時彥.特色小鎮(zhèn)要“精而美”[J].今日浙江，2015（7）：25.

[4]金永亮.關(guān)于浙江創(chuàng)建特色小鎮(zhèn)的實踐及借鑒[J].廣東經(jīng)濟，2016（1）：61.