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        可持續(xù)運營的澳門歷史建筑活化利用策略研究

        2021-10-01 02:46:51鄭亮陳以樂
        美與時代·城市版 2021年8期

        鄭亮 陳以樂

        摘 要:歷史建筑的活化是長期運營的過程,需要將歷史建筑融入現(xiàn)代城市與大眾的生活中,避免建筑修復(fù)后出現(xiàn)無人問津的現(xiàn)象。以澳門氹仔舊城區(qū)中的仙女巷16號為例,分析其歷史背景和現(xiàn)狀,提出歷史建筑材料修復(fù)的策略和活化利用中可持續(xù)運營的建議,從價值提取到主題定位、從業(yè)態(tài)分析到屬性規(guī)劃,利用品牌打造和可持續(xù)運營的策略對歷史建筑進行活化利用的研究。

        關(guān)鍵詞:歷史建筑;活化利用;可持續(xù)運營;澳門

        澳門特別行政區(qū)擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn),在澳門特區(qū)政府的引導(dǎo)和市民的呼吁下,20世紀中期就率先制定頒發(fā)了歷史文化遺產(chǎn)保護的相關(guān)法律,同時,其也重視歷史文化遺產(chǎn)的發(fā)掘。隨著不斷地豐富和補充文化遺產(chǎn)保護的相關(guān)內(nèi)容,澳門歷史城區(qū)在2005年正式成為聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)。隨后,澳門掀起了文化遺產(chǎn)保護的熱潮,不僅成立和設(shè)置專門的保護部門和評定流程,同時深度挖掘和提取澳門物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價值,不僅服務(wù)于周邊居民的生活需要,也為澳門旅游業(yè)發(fā)展增添了豐富的旅游資源,使澳門逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榛盍Τ渑娴膰H歷史古跡旅游城市。

        目前,在澳門特區(qū)政府的積極領(lǐng)導(dǎo)下,澳門積極參與文化遺產(chǎn)的評定。除了被評定為具有文物價值的歷史建筑外,澳門還存在許多歷史建筑由于產(chǎn)權(quán)或其他問題仍然處于待開發(fā)的閑置狀態(tài),而歷史建筑的保護不能全盤依賴政府的扶持,即政府不計成本和回報地對歷史建筑進行修復(fù)及活化?;诖?,民間如何在遵守文化遺產(chǎn)保護相關(guān)法律的前提下,及時對歷史建筑進行合理的修復(fù),同時在活化利用后使其具備一定的經(jīng)濟性和社會性,使自發(fā)性的歷史建筑修復(fù)及保護利用可以積極進行,提高澳門文化遺產(chǎn)開發(fā)的效率,同時減輕澳門特區(qū)政府對歷史建筑修復(fù)及維護的人員和財政壓力,是目前無數(shù)專家學(xué)者和相關(guān)從業(yè)人員著眼的問題之一[1]。

        一、項目概況

        (一)歷史及場地概要

        歷史建筑的環(huán)境是促進歷史建筑群落形成的自然背景和人文背景,積淀了歷史建筑群落的歷史信息[2]。澳門氹仔仙女巷16號位于澳門氹仔舊城區(qū)內(nèi),周邊被商圈包圍,歷史建筑豐富,城市文化氛圍濃厚,澳門氹仔發(fā)展歷程如表1所示。氹仔舊城區(qū)匯聚中華文化與葡萄牙文化,建筑大多為1—3層的低矮建筑,建筑色彩豐富,充滿懷舊情調(diào)。氹仔舊城區(qū)中有綠色、藍色和黃色色調(diào)外墻的民居建筑,以及西式教堂、博物館和中式廟宇,鋪裝為葡式碎石和彩色階磚,步行道和巷道較窄,街道設(shè)施和家具多為古典樣式,充滿異國風(fēng)情,彰顯了中西文化交融的獨特景致(圖1)。

        (二)項目現(xiàn)狀

        澳門氹仔仙女巷16號建于1894年,雙層的民居建筑與東側(cè)建筑相連,具有葡式傳統(tǒng)民居建筑的特點。民居建筑為雙坡屋頂,灰瓦灰筒,屋檐挑出較小;立面為磚墻,表層為黃色批蕩,有開裂、發(fā)霉、脫落和長苔蘚的現(xiàn)象,需要進行清潔及修補;窗為現(xiàn)代玻璃窗,首層及二層的西面和南面各兩扇平開窗,南面為落地玻璃窗,開窗較大;門為雙平開木門,上板有紋飾柵格,中板和下板有裝飾,門框外套有推拉式閘門(圖2)。

        建筑室內(nèi)空間較為狹小,總面積約為50m2,一樓層高約為2.2m,二樓層高約為2.5m。建筑結(jié)構(gòu)為硬山擱檁結(jié)構(gòu),檁條和樓板刷有白色乳膠漆,內(nèi)墻覆蓋白色松板。一樓鋪裝為彩色階磚,二樓為拼接木板(圖3)。室內(nèi)功能方面,一樓有客廳、廚房和廁所,二樓主要作為臥室使用。建筑沒有陽臺,衣物晾曬安排在二樓的室內(nèi)陰曬,空氣較為潮濕。

        二、歷史建筑材料修復(fù)

        (一)修復(fù)計劃

        歷史建筑修復(fù)工作開始前需要制定明確的修復(fù)目標(biāo),根據(jù)澳門氹仔仙女巷16號的特點和業(yè)主的需求,制定的修復(fù)目標(biāo)為:保護、呈現(xiàn)及提升歷史建筑的歷史價值和文化價值;延長歷史建筑的壽命;提升歷史建筑能效,增強建筑使用舒適度。

        修復(fù)原則為不改變歷史建筑的特征要素和具有重要價值的部位,設(shè)計不影響其特征要素,尊重歷史建筑的原真性[3]。歷史建筑修復(fù)流程如圖4所示,根據(jù)以上目標(biāo)勘察、檢測歷史建筑材料和建筑現(xiàn)狀,通過實際情況制定設(shè)計草案,同時通過試驗檢驗方案的可行性,最終敲定方案開始招標(biāo)施工。修復(fù)完成后進行周期性維護,在建筑老化或出現(xiàn)新的問題后,再展開新一輪的修復(fù)工作[4]。

        (二)修復(fù)策略

        1.建筑立面清潔

        建筑立面清潔可采用的清潔方法分別為物理清潔法和化學(xué)清潔法。物理清潔法有清掃法,即采用軟硬不同的刷子等工具清掃立面塵埃、脫落物和污染物等;有激光清潔法,即利用高功率、高重復(fù)率的脈沖激光沖擊波對立面進行清潔,達到清除表面污垢的目的?;瘜W(xué)清潔法有中性清潔劑清洗法,即采用中性的表面活性類清潔材料結(jié)合水清潔立面;有貼敷清潔法,即將糊狀清潔劑貼敷到表面,將污垢、水溶性鹽等吸附出來。

        2.外墻批蕩修補

        外墻批蕩修補優(yōu)先使用傳統(tǒng)材料和傳統(tǒng)工藝展開,因為新材料會影響歷史建筑的整體性和真實性,所以應(yīng)避免大面積使用。同時,替代材料不應(yīng)影響歷史建筑材料的持久性。本次修復(fù)工程需要用到的材料有紙筋灰,由石灰和稻草等泡制而成,具有一定的透氣性;有石灰批蕩,在石灰中添加麻、草、砂土等材料,具備防水隔熱、保護墻體的作用[5]。

        3.墻體雨水浸泡防治措施

        建筑墻體發(fā)霉及長苔蘚的主要原因是雨水對墻體的沖刷及滲透導(dǎo)致墻體濕潤,又因為場地的光照被周邊建筑遮擋,長期處于陰面,從而導(dǎo)致真菌繁衍。修復(fù)的措施主要有:第一,單筒單瓦改為雙筒雙瓦。雙筒雙瓦不僅具備隔熱降溫的作用,同時可以利用第二層瓦面調(diào)整坡屋頂?shù)膬A斜角度,促使雨水沿瓦面拋射出去,減少直流墻體的情況。第二,增加屋檐的出檐面積。延長現(xiàn)有的出檐瓦,使雨水下落時遠離墻體。第三,遷移或改良墻體外掛設(shè)備??照{(diào)外機設(shè)備具有一定的集雨作用,會使雨水從空調(diào)外機的機頂反射到墻體或沿外機支架導(dǎo)流到墻體,加重墻體浸泡的問題,因此需要遷移空調(diào)外機到合適的位置或為空調(diào)外機安裝擋雨板。

        4.其他修復(fù)

        室內(nèi)之所以存在潮濕的問題,經(jīng)過觀察與經(jīng)驗判斷發(fā)現(xiàn)是因為墻體使用了吸水的松板做飾面,且墻體覆蓋有不透氣的乳膠漆,使得墻體內(nèi)的潮氣無法排出,進而使空氣一直保持濕潤的狀態(tài),容易滋生真菌,降低空氣質(zhì)量。因此,需要去除室內(nèi)的松板和墻體面層的乳膠漆,改用透氣的傳統(tǒng)材料,如草筋灰或灰砂等,利用墻體自然透氣提高空氣品質(zhì),延長墻體的壽命。此外,考慮到墻體已經(jīng)出現(xiàn)開裂的問題,需要采用金屬框架加固承重結(jié)構(gòu),以減輕硬山擱檁結(jié)構(gòu)中墻體承重負擔(dān),延長建筑壽命。

        三、活化利用與可持續(xù)運營

        (一)功能定位

        仙女巷16號周邊業(yè)態(tài)主要為餐飲服務(wù)和購物服務(wù)(圖5)。通過業(yè)態(tài)密度分析發(fā)現(xiàn),官也街一帶密度最高,且距離場地較近(圖6)。此外,通過核密度分析發(fā)現(xiàn),場地周邊的商圈主要為官也街和地堡街,而仙女巷16號正處于二者中間(圖7)。通過以上分析可知,場地內(nèi)商業(yè)氛圍濃厚,同時已經(jīng)形成了穩(wěn)定的商圈,而仙女巷16號處于商圈外,吸引力和地段優(yōu)勢較弱。但正因為處于兩個商圈之間,其可以作為連接兩個商圈的“橋梁”,把握活化利用的機遇。

        根據(jù)以上思路,將其活化利用的功能定位為特色多媒體放映室,起名為仙女放映室。主要功能有:第一,場地可作為商家互相交流、演講和學(xué)習(xí)的空間,促進產(chǎn)業(yè)互補、產(chǎn)品搭配,營造和諧共贏的商業(yè)人文環(huán)境;第二,營造澳門美食文化宣傳和展示的舞臺,為周邊商家提供宣傳和傳播的場所;第三,作為定期舉辦澳門本土美食評選和發(fā)布會的場所,營造舒適的美食文化體驗空間。

        (二)品牌運營

        品牌運營是可持續(xù)運營中重要的組成部分,如羅希特·巴爾加瓦在《匿名的香蕉為什么不熱銷》中所述:“具有個性的公司可以讓用戶更加愛戴?!币虼?,需要完善功能定位后,對場地進行品牌設(shè)計和形象包裝。

        第一,發(fā)掘品牌文化,打造仙女放映室品牌符號。通過價值挖掘,找到仙女巷16號與生俱來的戲劇性。其中文與葡文含義具有反差,仙女巷的葡文名為Travessa das Bruxas,翻譯為女巫巷。于是,找尋既是仙女又是女巫的正面形象,例如宮崎駿電影《魔女宅急便》中的主角,其具備了女巫的主要特征,有飛行的掃帚和女巫袍,同時樂于行善,具有仙女的特點。此外,該形象積極正面,視覺上具有標(biāo)示性和友好度(圖8)。

        第二,制造話題性,打造傳播口號。除了圖形符號傳播,在日常交流中,文字語言傳播同樣具有重要的作用。因此,需要打造合適的傳播口號。因為面向的群體多樣,涉及不同年齡段和知識水平的游客,因此傳播口號需要簡單易懂,容易記憶。在本設(shè)計方案中,傳播口號設(shè)計成三個字一組,并不斷重復(fù)品牌名中的“仙女”二字,加強記憶的同時一目了然。此外,文字簡潔,容易發(fā)散聯(lián)想,增加品牌話題性和口口相傳的概率,有利于提高品牌的知名度。

        第三,場景體驗營造。仙女巷16號西面入口位置較為狹窄,同時考慮到歷史建筑保護的需要,在不破壞歷史建筑立面的前提下,在門框周邊設(shè)置對歷史建筑干預(yù)較小的標(biāo)識和燈光裝置,同時擺放臨時性的盆景,利用綠植緩解狹窄空間的壓抑氛圍(圖9)。南立面空間較為寬裕,可以擺放品牌衍生品,具有品牌形象的街道長椅不僅可以讓游客休息使用,具備一定的實用性,同時清晰地標(biāo)識了場地位置,引導(dǎo)游客入場。另外,獨特的造型也具有吸引游客攝影留念和傳播的作用(圖10)。

        在室內(nèi)設(shè)計中,還原檁條和樓板的原木色,避免使用不透氣的白色乳膠漆,在提升材料質(zhì)感的同時,還可以還原建筑的歷史氛圍,延長材料的壽命。一樓部分由于空間狹窄,家具擺放主要靠內(nèi)墻,騰出中部空間為游客通行及停留所用,避免家具造成空間擁擠;燈光設(shè)計部分統(tǒng)一采用淡黃色網(wǎng)罩的吊燈,造型近似植物花朵,具有良好的視覺效果;室內(nèi)裝飾品主要由藝術(shù)掛畫和盆栽植物組成(圖11)。藝術(shù)掛畫可以裝飾墻體,同時對墻體的影響較小,具備傳播氹仔舊城區(qū)歷史文化的作用。盆栽植物除了有美化空間的作用,同時還可以緩解人的視覺疲勞,部分植物還具有療愈作用,例如茉莉、梔子等花香植物,具有舒緩情緒、減輕壓力等作用。二樓為放映室,燈光及裝飾與一樓保持一致,既節(jié)省了經(jīng)費,也保持了風(fēng)格的統(tǒng)一。家具設(shè)計中,座椅采用了圓木樁,配合軟質(zhì)坐墊,既為環(huán)保材料,同時也可以帶來體驗上的新鮮感,并節(jié)省空間,便于容納更多的人員(圖12)。

        四、結(jié)語

        隨著時代的進步及大眾對歷史建筑保護意識的提升,歷史建筑活化利用的需求將逐漸增加。歷史建筑保護涉及的學(xué)科較多,從建筑修復(fù)階段涉及的建筑材料學(xué)到可持續(xù)運營階段涉及的金融學(xué)等,并且歷史建筑的項目大小不一,并非都具備召集每個學(xué)科專家進行商討的條件和能力,因此需要從事歷史建筑活化利用的學(xué)者具備多學(xué)科的知識,權(quán)衡活化利用各個階段的利弊,提出綜合的設(shè)計方案。本文將歷史建筑修復(fù)后的可持續(xù)運營概念融入歷史建筑活化利用方案設(shè)計階段中,避免了建筑修復(fù)與運營的脫節(jié),對于充分發(fā)揮歷史建筑的價值,進行全生命周期的設(shè)計具有積極作用。

        參考文獻:

        [1]黃惠誼.東莞歷史建筑活化利用研究:以鄧氏民居、善馀堂為例[J].城市觀察,2019(5):77-83.

        [2]肖洪未.關(guān)聯(lián)性視角歷史建筑群落的活化研究:以香港灣仔文物徑為例[J].建筑與文化,2020(3):87-89.

        [3]邵波,錢升華.近現(xiàn)代文物建筑活化利用的理念與實踐研究:以天津市為例[J].中國文物科學(xué)研究,2021(1):14-22.

        [4]戴仕炳,張鵬.歷史建筑材料修復(fù)技術(shù)導(dǎo)則[M].上海:同濟大學(xué)出版社,2014:105.

        [5]葉健雄.傳統(tǒng)材料在澳門文物修復(fù)中的應(yīng)用[J].文化雜志,2015(95):129-140.

        作者單位:澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院

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