蘇顯雙
梁能偉
1974年5月出生于重慶萬州
內(nèi)蒙古自治區(qū)第十三屆人大代表
國家一級美術師
中國書法家協(xié)會書法行業(yè)建設委員會委員
中國文藝評論家協(xié)會會員
內(nèi)蒙古書法家協(xié)會副主席
烏蘭察布市書法家協(xié)會主席
作品參加外交部暨駐外使領館著名書畫家收藏展,全國第九屆書法篆刻作品展,當代書壇名家系統(tǒng)工程——全國千人千作書法大展、五百家書法精品展,漢字之美——中國青年書法家作品展,全國書法名家優(yōu)秀作品展,當代書法精品展,全國行草書大展,全國第一屆大字書法藝術展,林散之獎·南京書法傳媒三年展,全國第四屆正書大展,中日自作詩書法展二十周年紀念大展,第二屆中國西部書法篆刻展,全國首屆篆書作品展,西泠印社手卷書法展、楹聯(lián)書法展、扇面書法展,中央電視臺書畫年展,“情系特奧會·愛心滿中華”全國書畫藝術大展,世界華僑華人美術書法展,中華情·中國夢美術書法作品展,第二屆全中國代表書法家作品展(日本)等重大展覽數(shù)十次并有獲獎,被中南海、外交部、人民大會堂、國家博物館、中國文字博物館等收藏,2000幅“?!弊?、3000幅“龍”字題材書法小品被作為國禮對外贈送。出席新中國成立60周年國慶觀禮、67周年國慶招待會。
巴蜀自古多才俊。能偉是重慶萬州人,自幼浸潤于巴山蜀水的鐘靈毓秀,得益于源遠流長之厚重文脈,其才思敏捷,精明干練,二十幾歲時便以書家兼策展人身份活躍于書壇,成功策劃組織了多次有一定影響力的藝術活動,贏得了書友的廣泛贊譽。當然那時的他就已寫得一手瀟灑勁健的好字,故被同道普遍看好。
八屆全國書展在西安舉辦之際,我們相約觀展而后結伴暢游三秦大地,幾天的共處時光,可謂相談甚歡,知之愈深。多年來一直互相關注,偶爾電話聯(lián)絡,已然成為“相見亦無事,不來忽憶君”的老朋友。能偉剛過而立之年就當選為內(nèi)蒙古書協(xié)副主席、烏蘭察布市書協(xié)主席,可謂少年得志,令人艷羨。但他并沒有因此而沾沾自喜,停步不前。相反地,在繁忙的工作之余,他從未間斷對書法的臨習和創(chuàng)作,向著一個個理想的目標邁進,其作品接連入選國家級重大展覽便是明證??梢哉f是既成全了自我,又奉獻了社會,真正地實現(xiàn)了雙贏。
多年的軍旅經(jīng)歷使能偉身上兼具了南方人的敏銳細膩和北方人的豪放大氣,這種南北兼容的氣質(zhì)在他的作品中也得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。觀能偉作書,往往是興之所致,一揮而就。其作品無論是何種書體,都能做到放得開、收得攏,知精微致廣大,其對筆墨線條的駕馭能力以及對情感的控制能力均能夠恰到好處。一種自然灑脫、清雅飄逸的味道始終洋溢于字里行間,充盈著一股書生意氣,這對于年輕的他來說是殊為難得的。
能偉一直以行草書為主攻對象,取法范圍大致不出“二王”、米芾、王鐸一路帖學系統(tǒng)?!岸酢钡难耪胶汀⒏窀唔嵾h,米芾的沉著痛快、欹側多姿以及王鐸的縱橫捭合、氣象萬千無不像磁石一樣牢牢地吸引著他,可謂如醉如癡,如琢如磨。他既沒有盲目地追隨時風,也沒有向壁虛造,自我做古,而是始終把傳統(tǒng)經(jīng)典作為自己書法實踐的起點和歸宿。實踐證明,他的執(zhí)著和堅守是正確的,他已探尋到了與自己心靈相契合的最佳表達方式,正一步步漸入佳境。他的小字行草,看似逸筆草草,實則匠心獨運,意法相生。在有意無意間將人為痕跡隱匿于一種看似漫不經(jīng)心的安排中,做到了好看與耐看、天然和工夫的統(tǒng)一,這都是他能靜下心來,一如既往晤對古人的結果。
蔡邕曾言:“書者,散也。欲書先散懷抱,任情恣性,然后書之?!敝挥凶龅搅瞬粸榉`,直寫我心,筆下才會呈現(xiàn)出一派天機和生氣。當然達到這樣境界的前提是對傳統(tǒng)的深入理解和技巧上的高度精熟。能偉筆下的那種從容自信傳達出了一種精神和藝術自由的理念,這一理念也同樣貫穿于他的大字行草書中。如果說他的小字行草重在文雅雋永氣息的表達,有如小溪流水潺湲而下,那么他的大字行草則重在氣勢和情感的宣泄,有如大江東去、一瀉千里的豪放不羈。很顯然他的大字行草是以“二王”、王鐸等人為切入點,但他沒有亦步亦趨,膠柱鼓瑟,而是師心不師跡,取為自己所用者,借題發(fā)揮。既似曾相識,又不可名狀,也就是在似與不似和有心無心間恰如其分地表達著自己對古人書跡的認知和理解。晁補之云:“學書在法,而其妙在人”,能偉誠為善學者。以前在他率性而為的作品中,總能發(fā)現(xiàn)一些因行筆過快而導致的線條不夠渾厚凝練的弊病,現(xiàn)在這些問題已經(jīng)基本得到解決。這與他書寫技藝不斷提升有關,也是其閱歷和學養(yǎng)日漸豐盈的結果。
行文至此有必要說一下能偉的篆書。其大篆取法于散氏盤、毛公鼎、大盂鼎等,也旁涉甲骨文和小篆,意在寫出渾厚高古、奇崛姿肆、隨手萬變、任心所成的境界。篆書用筆看似簡草,卻最見功夫,只有筆下有扎實的功底和豐富的技法,才不至于徒具其形、流于蒼白膚淺。劉熙載云:“篆尚婉而通。余謂此須婉而愈勁,通而愈節(jié),乃可。不然,恐涉于描字也。”能偉于此深有體會,故用筆在追求圓曲運動的同時,更注意澀勢和枯筆飛白的運用,營造出燥潤和虛實的強烈對比,給人以蒼勁渾樸、不滯不浮的審美感受。能偉還能抓住大篆抒情意味濃的特點,每秉筆作書時都能做到意先筆后,成竹在胸,在比較自由的書寫中表達出用筆字形的生動變化之美。正是在法度和率意之間、規(guī)范和破壞規(guī)范之間,古老的書法被賦予了現(xiàn)代的詮釋,散發(fā)出獨特的迷人魅力。
劉熙載云:“書,如也。如其學,如其才,如其志,總之曰如其人而已。”能偉正當其評,這也是其能入古出新之源。相信有智慧有定力的能偉一定能繼續(xù)沉下心來,為下一次的爆發(fā)積蓄更多的潛能。