張希
《世說(shuō)新語(yǔ)》中記載了一個(gè)小故事:一次,王羲之的三個(gè)兒子王徽之、王操之、王獻(xiàn)之一起去拜訪大名士謝安。王徽之、王操之挺能聊,陪著謝安談天說(shuō)地,而王羲之的小兒子王獻(xiàn)之始終在一旁安靜地坐著,很少插言。三人走后,有人問(wèn)謝安王家三子哪個(gè)更有出息,謝安回答:“小者最勝?!彼€解釋了原因:“吉人之辭寡,躁人之辭多,推此知之?!敝x安沒(méi)看錯(cuò)人,無(wú)論仕途還是書法造詣,王獻(xiàn)之都是兄弟三人中最有成就的。
曾國(guó)藩在寫給其弟曾國(guó)荃的家書中說(shuō),人有兩大導(dǎo)致失敗的兇德:一是傲慢,二是多言。曾國(guó)藩還說(shuō)起一段往事,他有個(gè)朋友叫鄭小珊,比他年長(zhǎng)十歲,兩人同朝為官又是湖南同鄉(xiāng),本來(lái)關(guān)系不錯(cuò)。哪知有一年曾國(guó)藩給其父辦生日宴時(shí),年輕氣盛的“翰林公”曾國(guó)藩口出狂言,與鄭小珊產(chǎn)生了矛盾,弄得壽宴不歡而散,還得罪了這個(gè)好友。事后,曾國(guó)藩非常懊悔,他一再告誡自己的兒子和兄弟:為防止言多語(yǔ)失,一定要戒多言。
禍從口出,言多必失。一來(lái),傲慢與多言往往聯(lián)系在一起,自以為是、口出狂言易引起他人的反感;二來(lái),言語(yǔ)犀利、盛氣凌人,似乎在氣勢(shì)上壓倒了別人,占了上風(fēng),實(shí)際上對(duì)方心里并不服氣,這就埋下了矛盾的種子;三來(lái),一個(gè)人總當(dāng)著別人的面發(fā)牢騷,口中滿是怨氣,不但影響他人的心情,也會(huì)讓自己抑郁難平,害人害己。
少說(shuō)話,多做事,是人生的大智慧,也是有修養(yǎng)的表現(xiàn)。