張希

《世說(shuō)新語(yǔ)》中記載了一個(gè)小故事：一次，王羲之的三個(gè)兒子王徽之、王操之、王獻(xiàn)之一起去拜訪大名士謝安。王徽之、王操之挺能聊，陪著謝安談天說(shuō)地，而王羲之的小兒子王獻(xiàn)之始終在一旁安靜地坐著，很少插言。三人走后，有人問(wèn)謝安王家三子哪個(gè)更有出息，謝安回答：“小者最勝?！彼€解釋了原因：“吉人之辭寡，躁人之辭多，推此知之?！敝x安沒(méi)看錯(cuò)人，無(wú)論仕途還是書法造詣，王獻(xiàn)之都是兄弟三人中最有成就的。

曾國(guó)藩在寫給其弟曾國(guó)荃的家書中說(shuō)，人有兩大導(dǎo)致失敗的兇德：一是傲慢，二是多言。曾國(guó)藩還說(shuō)起一段往事，他有個(gè)朋友叫鄭小珊，比他年長(zhǎng)十歲，兩人同朝為官又是湖南同鄉(xiāng)，本來(lái)關(guān)系不錯(cuò)。哪知有一年曾國(guó)藩給其父辦生日宴時(shí)，年輕氣盛的“翰林公”曾國(guó)藩口出狂言，與鄭小珊產(chǎn)生了矛盾，弄得壽宴不歡而散，還得罪了這個(gè)好友。事后，曾國(guó)藩非常懊悔，他一再告誡自己的兒子和兄弟：為防止言多語(yǔ)失，一定要戒多言。

禍從口出，言多必失。一來(lái)，傲慢與多言往往聯(lián)系在一起，自以為是、口出狂言易引起他人的反感；二來(lái)，言語(yǔ)犀利、盛氣凌人，似乎在氣勢(shì)上壓倒了別人，占了上風(fēng)，實(shí)際上對(duì)方心里并不服氣，這就埋下了矛盾的種子；三來(lái)，一個(gè)人總當(dāng)著別人的面發(fā)牢騷，口中滿是怨氣，不但影響他人的心情，也會(huì)讓自己抑郁難平，害人害己。

少說(shuō)話，多做事，是人生的大智慧，也是有修養(yǎng)的表現(xiàn)。