李蕓青

（山東建筑大學(xué) 法學(xué)院，山東 濟(jì)南250100）

在新的時代背景下，進(jìn)一步加強和提升思想政治教育的內(nèi)容建設(shè)，著眼于“內(nèi)容之間的結(jié)構(gòu)性耦合”視角，厘清內(nèi)容中多維構(gòu)成要素的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，充分挖掘內(nèi)容要素的德育功能，對思想政治教育內(nèi)容體系進(jìn)行系統(tǒng)性優(yōu)化，以“徹底的理論”說服人，日益成為思想政治教育內(nèi)容創(chuàng)新發(fā)展的主要著力點。綜合當(dāng)前研究動態(tài)及學(xué)科發(fā)展趨勢來看，思想政治教育內(nèi)容日益呈現(xiàn)充實化，學(xué)科交叉性表現(xiàn)日益突出，學(xué)科界限日漸“模糊化”。究竟應(yīng)該如何總結(jié)歸納思想政治教育內(nèi)容的構(gòu)成要素、科學(xué)辨清其相互之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，這來自諸多學(xué)科對思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合不斷拷問。面對當(dāng)前思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合研究進(jìn)程中的焦慮與困惑，總結(jié)經(jīng)驗，反思不足，澄清認(rèn)識誤區(qū)，積極探索優(yōu)化進(jìn)路，對深化思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合研究具有理論與實踐的雙重價值。

一、思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合研究概況

為了更好地審視分析和把握思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合相關(guān)研究成果的現(xiàn)實狀況，筆者依據(jù)文獻(xiàn)計量學(xué)原理對思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合研究的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了統(tǒng)計分析，得到以下基本概況。

（一）研究成果的計量統(tǒng)計分析

以“思想政治教育內(nèi)容”“內(nèi)容結(jié)構(gòu)”“結(jié)構(gòu)性耦合”等為篇名，利用中國期刊全文數(shù)據(jù)庫（CNKI）對研究論文進(jìn)行精確檢索和數(shù)據(jù)統(tǒng)計①論文檢索時間截止至2020年12月14日。，以“思想政治教育內(nèi)容”為篇名檢索到758篇，除去會議綜述、新書評介、機(jī)構(gòu)介紹以外，共有學(xué)術(shù)論文743篇，其中與“思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合”研究密切相關(guān)的文章共有68篇，再去除無效篇目共有61篇，約占思想政治教育內(nèi)容研究論文總數(shù)的8．21%，所占比例較小，說明目前針對思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合的研究較為少見。

在61篇相關(guān)性較大的文章中，有42篇文章從宏觀角度研究思想政治教育內(nèi)容之間的結(jié)構(gòu)性耦合關(guān)系，占思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合研究的68．85%；關(guān)于高校、大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合研究的文章共有13篇，占比約為21．31%；與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合研究的文章共有4篇，占比約為6．56%；關(guān)于軍隊、基層等其他領(lǐng)域思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合研究的文章共有2篇，占比約為3．28%（參見圖1）。

圖1 思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合研究比例分布情況

由圖1可見，從宏觀角度和從高校領(lǐng)域展開的思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合研究占比之和高達(dá)90．16%，是目前學(xué)界關(guān)注的重點，其他領(lǐng)域的相關(guān)研究成果則相對較少，僅占9．84%，且研究視域較窄。通過以上數(shù)據(jù)分析可以得出：

一是當(dāng)前思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合研究整體匱乏與不足；二是思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合研究面臨著理論層面與實踐層面的雙重考驗；三是思想政治教育在其他諸多領(lǐng)域展開教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合研究還有缺失，進(jìn)一步細(xì)化和拓展其他領(lǐng)域的教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合研究具有理論與現(xiàn)實的迫切性。

（二）研究的發(fā)展態(tài)勢分析

利用中國期刊全文數(shù)據(jù)庫（CNKI）檢索發(fā)現(xiàn)，截止到2020年12月2日，與“思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合”這一主題研究密切相關(guān)的文章共有61篇，具體情況詳見表1。通過對相關(guān)文獻(xiàn)的搜集、整理和分析發(fā)現(xiàn)，1987年之前沒有相關(guān)文獻(xiàn)記錄，1987年至2000年之間只有3篇文章與思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合研究密切相關(guān)；進(jìn)入21世紀(jì)以來，學(xué)界對思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合的相關(guān)研究逐漸升溫，文獻(xiàn)數(shù)量有所增加，但總量仍然不大；2010年以后，研究文獻(xiàn)增長速度開始加快，2011年至2020年12月近十年間共有34篇文獻(xiàn)記錄，較前一階段增長41．67%。除上述文獻(xiàn)外，專著方面，《思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)論》于2012年出版。這表明，關(guān)于思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合的研究日益成為學(xué)術(shù)界研究的重要內(nèi)容，相關(guān)研究主題主要論及思想政治教育內(nèi)容的構(gòu)成要素及其相互關(guān)系、內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合的構(gòu)建依據(jù)及其創(chuàng)新優(yōu)化等方面，研究視角逐步拓展，呈現(xiàn)出理論基礎(chǔ)日漸牢固、科研成果持續(xù)增長的發(fā)展態(tài)勢。其發(fā)展趨勢如圖2所示。

表1 不同年代思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合研究發(fā)表情況

圖2 不同年代思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合研究發(fā)表態(tài)勢圖

綜上所述，思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合研究成為思想政治教育研究不可回避的重要議題，學(xué)術(shù)界對其關(guān)注度日益提高，研究呈現(xiàn)上升發(fā)展的趨勢，這既是思想政治教育內(nèi)容充實化過程中不斷優(yōu)化教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合、提升思想政治教育針對性和有效性的實踐訴求，同時也是其自身發(fā)展實現(xiàn)學(xué)科化與科學(xué)化的理論訴求。在今后的研究過程中，應(yīng)更為重視思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合的學(xué)理化研究，豐富研究成果，拓寬研究視野，細(xì)化和深化研究領(lǐng)域，在理論完善和實踐檢驗的動態(tài)進(jìn)程中實現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合的創(chuàng)新優(yōu)化。

教育內(nèi)容中的各基本要素是實現(xiàn)內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合的關(guān)鍵因素，因此，建構(gòu)和優(yōu)化思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合的前提和依據(jù)離不開對其內(nèi)容要素的確定。即對于思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合研究狀況的考察，必須結(jié)合思想政治教育內(nèi)容構(gòu)成要素的研究。對由不同教育內(nèi)容要素決定的不同教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合進(jìn)行分類論述，進(jìn)而宏觀把握研究呈現(xiàn)的特點，對目前研究中存在的一些片面性和認(rèn)識誤區(qū)進(jìn)行澄清，可以筑牢思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合創(chuàng)新優(yōu)化的理論與實踐基礎(chǔ)。思想政治教育究竟應(yīng)該包含哪些教育內(nèi)容，內(nèi)容要素之間以何種邏輯結(jié)構(gòu)形式存在才是科學(xué)合理的？對于以上兩個問題的探討，一直以來都是思想政治教育學(xué)科研究的重點、學(xué)界關(guān)注的焦點，同時也是備受理論界爭議的熱點。

二、當(dāng)前思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合的觀點及存在的問題

（一）當(dāng)前思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合相關(guān)觀點解析

1．“四要素構(gòu)成說”。所謂“四要素構(gòu)成說”，即主張思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系包括思想教育、政治教育、道德教育和心理教育四項基本內(nèi)容，根據(jù)它們在系統(tǒng)結(jié)構(gòu)關(guān)系中所處位置有異、所發(fā)揮功效不同，提出“思想教育是先導(dǎo)，政治教育是核心、道德教育是重點、心理教育是基礎(chǔ)”①張耀燦，等．現(xiàn)代思想政治教育學(xué)［M］．北京：人民出版社，2006：262－263．的論點?！八囊貥?gòu)成說”中四項內(nèi)容地位明確、層次清晰，其結(jié)構(gòu)關(guān)系在理論層面上表現(xiàn)出較強的科學(xué)性。

2．“五要素構(gòu)成說”。“五要素構(gòu)成說”是目前學(xué)界較為流行的一種理論觀點，即在“四要素”結(jié)構(gòu)體系中增補了關(guān)于法制（法紀(jì)）教育的內(nèi)容。思想教育、政治教育、道德教育、心理教育、法制（法紀(jì)）教育成為思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系的五大要素內(nèi)容。這五項基本要素在思想政治教育中的地位及結(jié)構(gòu)關(guān)系表現(xiàn)為：“政治教育是思想政治教育的導(dǎo)向性內(nèi)容，思想教育是根本性內(nèi)容，道德教育是基礎(chǔ)性內(nèi)容，法紀(jì)教育是保障性內(nèi)容，心理教育是前提性內(nèi)容?！雹僦芟嫔彛枷胝谓逃齼?nèi)容整體構(gòu)建研究［J］．理論與改革，2004（2）：145－148．與“四要素構(gòu)成說”相比，“五要素構(gòu)成說”對思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行了重新界定和組合，表述方式上差異明顯，但內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合調(diào)整變化不大。

3．“二模塊構(gòu)成說”。有論者認(rèn)為，“四要素”“五要素”說致使思想政治教育內(nèi)容過于錯雜，應(yīng)對其進(jìn)行反思與重構(gòu)，將思想政治教育內(nèi)容界定為“思想教育”和“政治教育”兩個模塊。因思想政治教育內(nèi)容自身所具有的龐雜性和交互性等特點，學(xué)界一直困擾于對思想政治教育內(nèi)容范圍的界定，“二模塊構(gòu)成說”正是學(xué)界試圖解決這一困擾的具體表現(xiàn)。

4．“三維度構(gòu)成說”。有論者從三個維度來探究思想政治教育內(nèi)容及其結(jié)構(gòu)，將思想政治教育內(nèi)容界定為以下三種類型：一是根本性內(nèi)容，即我們常說的三觀，即世界觀、人生觀、價值觀教育；二是主旋律內(nèi)容，即打牢思想信仰根基的愛國主義、集體主義和社會主義教育；三是社會公德、職業(yè)道德和家庭美德。“三維度構(gòu)成說”可以說是思想教育、政治教育和道德教育的細(xì)分化和重點化。

5．“組合體系說”?！敖M合體系說”認(rèn)為，應(yīng)該“建構(gòu)由思想政治教育的基礎(chǔ)性內(nèi)容、思想政治教育的主導(dǎo)性內(nèi)容、思想政治教育的拓展性內(nèi)容三個部分組成的既相對獨立又有機(jī)聯(lián)系的思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合體系”。②熊建生．思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)論［M］．北京：中國社會科學(xué)出版社，2012：148．三個組成部分總共包含近20項具體的教育內(nèi)容，最終形成范圍廣大、內(nèi)涵豐富、“無所不包”式的內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合體系。“組合體系說”充分保證了內(nèi)容的全面性、結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性，但具體操作的可行性和有效性有待實踐的檢驗。

6．“形態(tài)闡述說”。此種觀點認(rèn)同“組合體系說”的解讀思路，并在其基礎(chǔ)上拓展了相關(guān)認(rèn)識，認(rèn)為：思想政治教育內(nèi)容的結(jié)構(gòu)體系主要含括主導(dǎo)內(nèi)容（深刻反映統(tǒng)治階級思想體系的內(nèi)容，在思想政治教育內(nèi)容體系中占主導(dǎo)地位，發(fā)揮主導(dǎo)功能）、基礎(chǔ)內(nèi)容（為思想政治教育基礎(chǔ)性內(nèi)容，作為主體部分反映人和社會共契的內(nèi)容）、通識內(nèi)容（思想政治教育內(nèi)容的“土壤”，來自于人類文明所提供的營養(yǎng)）。③孫建曉，孫其昂．論思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)的形態(tài)［J］．思想教育研究，2019（1）：41－45．當(dāng)前學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為：思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)作為一個系統(tǒng)整體，其構(gòu)成涉及相互聯(lián)系、相互作用的諸多要素。這些內(nèi)容要素之間擁有特定的存在關(guān)系和獨特的結(jié)合方式，在內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合上表現(xiàn)為高度的系統(tǒng)性。

總之，對教育內(nèi)容構(gòu)成要素的界定，學(xué)者們?nèi)源嬖谄毡闋幾h，分歧明顯，“五要素構(gòu)成說”“二模塊構(gòu)成說”“三維度構(gòu)成說”“形態(tài)闡述說”等思想觀點正是爭議、分歧的表現(xiàn)。

（二）當(dāng)前觀點存在的問題述評

無論是探究思想政治教育內(nèi)容中各要素的科學(xué)界定，還是探討如何構(gòu)建和優(yōu)化思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合，學(xué)界大都局限于理論層面的研究分析，多是為各自思想觀點尋找理論依據(jù)，或是提出研究思路，而對教育內(nèi)容在教育實踐中如何實施、如何組合才能發(fā)揮最大效能的實踐研究較少。伴隨思想政治教育內(nèi)容要素的不斷豐富和發(fā)展，誰來承擔(dān)這些龐雜要素的教育任務(wù)以及如何構(gòu)建內(nèi)容之間的結(jié)構(gòu)性耦合已成為不可回避的現(xiàn)實問題?！捌赜诶碚撗芯浚瑢嵺`研究相對不足”既是當(dāng)前研究的特點，也是當(dāng)前研究的不足，重視實踐研究應(yīng)成為今后研究的重點著力方向。

綜合來看，當(dāng)前主要問題在于：一方面，思想政治教育內(nèi)容新要素的不斷增加，使教育內(nèi)容在一定程度上存在交叉重疊、繁多雜亂的狀況，尚未形成具有權(quán)威性的科學(xué)化、規(guī)范化、系統(tǒng)化的內(nèi)容體系，而內(nèi)容的多變性和發(fā)展性則造成了內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合的不穩(wěn)定性；另一方面，在思想政治教育內(nèi)容構(gòu)成要素相對確定的情形下，內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合缺乏層次性和系統(tǒng)性，教育內(nèi)容主次關(guān)系不清晰，核心內(nèi)容不確定，各教育內(nèi)容的具體功能界定不明確。在具體教育實踐中，要么“眉毛胡子一把抓”，將思想政治教育的核心內(nèi)容與相對次要內(nèi)容混淆；要么雖然抓住了教育內(nèi)容的核心或重點，但淡化了其他教育內(nèi)容，甚至出現(xiàn)以核心內(nèi)容或重點內(nèi)容完全取代相對次要內(nèi)容的現(xiàn)象。

學(xué)界對思想政治教育核心內(nèi)容的研究存在界定不清的問題是導(dǎo)致上述問題產(chǎn)生的關(guān)鍵原因。核心內(nèi)容在任何階段、任何領(lǐng)域的思想政治教育過程中都發(fā)揮著主導(dǎo)作用，因此也是其它諸多教育內(nèi)容的核心，其他教育內(nèi)容都圍繞核心內(nèi)容展開，具有長期穩(wěn)定性。由于社會發(fā)展在不同歷史時期有所變化以及教育對象存在實際差異，會導(dǎo)致原有思想政治教育內(nèi)容的側(cè)重點發(fā)生部分轉(zhuǎn)移，或者增添新的符合現(xiàn)實需要的教育內(nèi)容，但思想政治教育核心內(nèi)容的地位及功能不會因側(cè)重點的變化或新內(nèi)容要素的補充而弱化。把思想政治教育的側(cè)重點放在核心內(nèi)容上，會使其地位和功能得到進(jìn)一步強化和放大；當(dāng)思想政治教育的側(cè)重點或新增要素是核心內(nèi)容以外的其他教育內(nèi)容時，思想政治教育核心內(nèi)容也并不妨礙新側(cè)重點、新內(nèi)容要素功能的發(fā)揮，而是形成以核心內(nèi)容為主導(dǎo)的教育合力的最大化。因此，關(guān)于核心內(nèi)容的界定成為解決當(dāng)前思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合現(xiàn)存問題的關(guān)鍵。

三、思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合的創(chuàng)新優(yōu)化

教育內(nèi)容之間的結(jié)構(gòu)性耦合是否科學(xué)合理，對思想政治教育內(nèi)容的實效性產(chǎn)生了直接而深刻的影響。要想達(dá)成教育目標(biāo)，使思想政治教育的最佳功能實現(xiàn)最大化，激發(fā)思想政治教育內(nèi)容的正向合力，就必須擺脫和打破原有思維模式的禁錮，對當(dāng)前思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合進(jìn)行創(chuàng)新優(yōu)化。

（一）構(gòu)建以“政治教育”和“道德教育”為核心內(nèi)容的“雙焦點”結(jié)構(gòu)

傳統(tǒng)觀念中，思想政治教育內(nèi)容體系被近似地看作一個圓形，核心內(nèi)容只有一個，即政治教育，這是目前學(xué)界達(dá)成的普遍共識。這種思想觀點的主要理論依據(jù)在于，“就普遍性而言，思想政治教育是實現(xiàn)和維護(hù)階級統(tǒng)治的工具，其本質(zhì)在于傳播與強化統(tǒng)治階級的意識形態(tài)也即主導(dǎo)地位的意識形態(tài)，實現(xiàn)統(tǒng)治階級的階級意志”①楊曉慧．社會主義核心價值體系融入大學(xué)生思想政治教育全過程論析［J］．東北師大學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2009（5）：1－6．?！皬母旧险f，任何思想政治教育都是為了實現(xiàn)一定社會階級或集團(tuán)的政治目的”②駱郁廷．論思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)及其優(yōu)化［J］．學(xué)校黨建與思想教育，2002（1）：26－29．，這一理論基礎(chǔ)的合理性在思想政治教育概念形成發(fā)展初期，即無產(chǎn)階級革命時期就得到最好的證明，最早可追溯到1847年馬克思、恩格斯創(chuàng)立第一個國際性的無產(chǎn)階級政黨——共產(chǎn)主義同盟時，他們在同盟的章程中提出了“宣傳工作”這個概念?！靶麄鞴ぷ鳌奔礊楝F(xiàn)今“思想政治教育”概念的前身，它的主要任務(wù)和功能在于對群眾進(jìn)行思想發(fā)動和政治教育，鼓動革命熱情，突出強調(diào)政治性和意識形態(tài)性的教育功能。這一功能在前蘇聯(lián)革命時期以及中國革命時期都得到了充分發(fā)揮，取得了很大實效，但是伴隨著革命的勝利，歷史發(fā)展由暴力革命、階級斗爭時期進(jìn)入了和平穩(wěn)定、建設(shè)發(fā)展時期，特別是思想政治教育作為一門學(xué)科納入教育領(lǐng)域，其功能已經(jīng)悄然發(fā)生變化。

思想政治教育的“教化”功能在納入教育系統(tǒng)以后得以凸顯，在教育內(nèi)容上主要表現(xiàn)為三個層次：一是滿足教育對象生存發(fā)展的基礎(chǔ)層次需要，二是滿足社會發(fā)展進(jìn)步要求的中間層次需要，三是滿足維護(hù)國家意識形態(tài)安全穩(wěn)定要求的高層次需要。由此可見，單單以政治教育為核心突出強調(diào)政治性、意識形態(tài)性教育已不能滿足社會發(fā)展和時代進(jìn)步的要求，傳統(tǒng)的以政治教育為核心的圓形內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合受到挑戰(zhàn)。因此，道德教育、心理教育、法紀(jì)教育、價值觀教育等符合時代發(fā)展要求的新要素被納入思想政治教育內(nèi)容體系。結(jié)合社會發(fā)展實際和思想政治教育教化功能在內(nèi)容上表現(xiàn)出的三個層次需要，思想政治教育應(yīng)該構(gòu)建以“政治教育”和“道德教育”為核心內(nèi)容的“雙焦點”橢圓形結(jié)構(gòu)。橢圓形結(jié)構(gòu)將思想政治教育內(nèi)容體系視為橢圓形，重要性質(zhì)之一就是具有兩個焦點，即“政治教育”與“道德教育”，這樣更能凸顯思想政治教育的重點。將“道德教育”作為焦點之一，具有理論與實踐的有力依據(jù)：一是我國自古就重視道德教育，思想政治教育功能的發(fā)揮離不開道德教育教化功能的有力支撐；二是當(dāng)前我國社會道德狀況及道德建設(shè)迫切要求強化思想政治教育中道德教育的地位與作用；三是在學(xué)科發(fā)展過程中，思想政治教育與德育關(guān)系緊密，道德教育一直都被視為主要的教育內(nèi)容；四是思想政治教育內(nèi)容體系中的心理教育、法紀(jì)教育等其他內(nèi)容可以充分發(fā)揮心理學(xué)、法學(xué)等相關(guān)學(xué)科的資源優(yōu)勢來共同承擔(dān)，而社會主義道德教育內(nèi)容與傳統(tǒng)倫理學(xué)教育存在較大差異，教育任務(wù)不適合其他學(xué)科承擔(dān)。綜上所述，構(gòu)建以“政治教育”和“道德教育”為核心內(nèi)容的“雙焦點”結(jié)構(gòu)符合思想政治教育內(nèi)容的科學(xué)化和規(guī)范化建構(gòu)，既重點突出，也能發(fā)揮思想政治教育的最佳功能。

（二）重視開掘?qū)嵺`性教育內(nèi)容，完善思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系

推動思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合的創(chuàng)新優(yōu)化，不僅要明確核心內(nèi)容、構(gòu)建內(nèi)容要素間的新型組合方式和層次關(guān)系，而且還要完善內(nèi)容體系。其中，核心內(nèi)容的界定是更好地實現(xiàn)內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合的基本前提，而內(nèi)容體系的構(gòu)建與完善則是提升思想政治教育內(nèi)容效能的重要保證。

學(xué)界普遍認(rèn)為，思想政治教育內(nèi)容體系是含括思想教育、政治教育、道德教育、心理教育和法制教育等諸多要素的系統(tǒng)整體。這一內(nèi)容系統(tǒng)包含豐富的內(nèi)容要素，在很大程度上滿足了社會發(fā)展和個人成長發(fā)展的需要，但也具有明顯的局限性：過于偏重理論教育和強調(diào)知識灌輸，對具體實踐操作重視不足，導(dǎo)致思想政治教育對象“知”與“行”相脫離，大大削弱了思想政治教育的有效性。因此，充分重視發(fā)揮實踐的作用和功能，將實踐性內(nèi)容納入思想政治教育內(nèi)容體系，成為優(yōu)化內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合的著力點。實踐性內(nèi)容與理論性內(nèi)容屬于實踐和理論兩個層次，實踐性內(nèi)容是理論性內(nèi)容在實踐層面的具體操作，其存在離不開理論性內(nèi)容提供的基礎(chǔ)保障和前提支撐，應(yīng)將實踐性內(nèi)容納入思想政治教育內(nèi)容體系的子系統(tǒng)，不斷拓寬實踐性內(nèi)容的具體領(lǐng)域。根據(jù)理論性內(nèi)容的目標(biāo)和要求，實踐性內(nèi)容主要包括社區(qū)服務(wù)、社會實踐、公益活動、社會調(diào)查等領(lǐng)域，其領(lǐng)域范圍還有待深入開掘。特別需要注意的是，思想政治教育實踐性內(nèi)容與實踐教育是彼此關(guān)聯(lián)而又相互區(qū)別的。在教育過程中，實踐教育是作為實施思想政治教育的一種方法和手段而存在的，教育者具有是否選擇使用的自主權(quán)；而實踐性內(nèi)容則是思想政治教育內(nèi)容體系的有機(jī)組成部分，是教育過程中必須予以實施的，具有存在的穩(wěn)定性、實施的必然性和直接現(xiàn)實性。因此，將實踐性內(nèi)容納入思想政治教育內(nèi)容體系，推動理論性內(nèi)容與實踐性內(nèi)容密切結(jié)合，可優(yōu)化思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合，實現(xiàn)教育對象“知”與“行”的統(tǒng)一，切實增強思想政治教育的實效性。

（三）優(yōu)化內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合的價值取向，促進(jìn)思想政治教育內(nèi)容發(fā)展更新

長期以來，思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合側(cè)重于社會本位的社會價值選擇，使思想政治教育功能的定位具有“工具化”傾向，教育對象的個體價值被相對淡化和漠視。這一方面使得思想政治教育缺乏真誠與現(xiàn)實感召力，另一方面不利于教育對象發(fā)揮自身的主體能動性，妨礙并制約了受教育者在參與思想政治教育時的積極性與主動性。因此，優(yōu)化價值取向、構(gòu)建起社會價值與個人價值辯證統(tǒng)一的耦合模式，是進(jìn)一步推動思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)性耦合的基本前提。我們理應(yīng)認(rèn)識到，思想政治教育內(nèi)容的社會價值與個人價值是相輔相成、相互促進(jìn)的。一方面，社會價值是實現(xiàn)個人價值的基礎(chǔ)和前提，規(guī)定了個人價值的性質(zhì)和方向；另一方面，個人價值的實現(xiàn)有利于教育對象主體性的發(fā)揮以及教育內(nèi)容社會價值的內(nèi)化和實現(xiàn)。因此，社會價值與個人價值的辯證統(tǒng)一，能夠避免思想政治教育價值選擇中的社會本位與個人本位之間的糾葛，是實現(xiàn)教育價值統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、優(yōu)化教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合的最佳路徑。

思想政治教育內(nèi)容體系是一個開放包容并且龐大的整體系統(tǒng)，在面臨時代發(fā)展、社會進(jìn)步以及人的需要不斷豐富的現(xiàn)實背景下，需要不斷更新完善思想政治教育內(nèi)容來適應(yīng)出現(xiàn)的新形勢、新變化和新問題，以達(dá)成新的教育目標(biāo)和教育要求。因此，促進(jìn)思想政治教育內(nèi)容的發(fā)展更新，成為實現(xiàn)內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合優(yōu)化升級的必然趨勢，成為思想政治教育因時而進(jìn)的重要保證。優(yōu)化整合思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合的價值取向，將實現(xiàn)社會價值與個人價值的結(jié)合，為思想政治教育內(nèi)容的更新發(fā)展提供必要的遵循原則和重要依據(jù)。在思想政治教育內(nèi)容發(fā)展更新的過程中，需要充分考量教育內(nèi)容的社會價值與個人價值之間的平衡與協(xié)調(diào)，既要重視兩者之間的層次區(qū)分，又要注重兩者內(nèi)容的融合貫通，結(jié)合社會發(fā)展和教育對象的思想實際，適當(dāng)增減思想政治教育內(nèi)容要素。要將先進(jìn)性內(nèi)容與廣泛性內(nèi)容結(jié)合起來、時代性內(nèi)容與傳統(tǒng)性內(nèi)容結(jié)合起來、理論性內(nèi)容與實踐性內(nèi)容結(jié)合起來，在此基礎(chǔ)上促進(jìn)思想政治教育內(nèi)容發(fā)展創(chuàng)新的有機(jī)協(xié)調(diào)和相互滲透。

四、結(jié)語

在思想政治教育基本理論研究中，內(nèi)容結(jié)構(gòu)研究始終是核心議題之一，對推動思想政治教育內(nèi)容的改革創(chuàng)新及提升科學(xué)化水平有重要意義。當(dāng)前，思想政治教育內(nèi)容體系不斷豐富和完善，學(xué)科交叉融合表現(xiàn)越來越突出，但當(dāng)前學(xué)術(shù)界對思想政治教育內(nèi)容之間結(jié)構(gòu)性耦合的研究依然存在核心內(nèi)容界定不清、理論研究傾向明顯而實踐研究相對缺乏、理論層面的宏觀統(tǒng)籌有待加強、多領(lǐng)域細(xì)化研究亟需拓展等問題。因此，必須跳出原有理論研究以及傳統(tǒng)思想觀念的束縛，積極拓展思想政治教育體系內(nèi)容，優(yōu)化創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容之間的結(jié)構(gòu)性耦合。在核心內(nèi)容方面，應(yīng)構(gòu)建以“政治教育”和“道德教育”為核心內(nèi)容的“雙焦點”結(jié)構(gòu)；在內(nèi)容拓展方面，須重視開掘?qū)嵺`性教育內(nèi)容；在內(nèi)容價值取向上，須努力構(gòu)建起社會價值與個人價值相結(jié)合的德育內(nèi)容結(jié)構(gòu)性耦合模式。在此基礎(chǔ)上，建構(gòu)起既有宏觀立體的內(nèi)容框架又有精細(xì)實用的內(nèi)容條目的思想政治教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)體系，不斷推進(jìn)思想政治教育內(nèi)容的創(chuàng)新發(fā)展，賦予新時代思想政治教育新生機(jī)與新活力。