蘇洋洋
2020年新年伊始,一場(chǎng)突如其來的疫情打亂了正常的教學(xué)秩序。為響應(yīng)教育部“停課不停學(xué)”的號(hào)召,做到抗疫教學(xué)兩不誤,上外賢達(dá)學(xué)院體育教研室開展了線上教學(xué),并選取了八段錦健身功法作為學(xué)習(xí)內(nèi)容之一。國家衛(wèi)生健康委辦公廳關(guān)于印發(fā)《新冠肺炎疫情期間重點(diǎn)人群營養(yǎng)健康指導(dǎo)建議的通知》中指出,盡可能利用家中條件進(jìn)行太極拳、八段錦等適宜的身體活動(dòng)[1]。人民日?qǐng)?bào)也發(fā)文表示:八段錦能明顯增強(qiáng)患者體質(zhì),加快康復(fù),對(duì)患者有益[2]。由于疫情期間,學(xué)生配合居家隔離政策,對(duì)于八段錦健身功法練習(xí)效果如何,認(rèn)知程度如何,特進(jìn)行問卷調(diào)查進(jìn)行研究。
在新型冠狀病毒肺炎疫情背景下,體育教學(xué)采用線上教學(xué)模式,為掌握學(xué)生對(duì)于八段錦健身功法的認(rèn)識(shí)情況與學(xué)習(xí)程度,本研究結(jié)合疫情背景,進(jìn)行大學(xué)生對(duì)于八段錦健身功法的學(xué)習(xí)滿意度調(diào)查,以期為八段錦健身功法的教學(xué)、發(fā)展提供參考和借鑒。
借助上外賢達(dá)學(xué)院電子文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(中國知網(wǎng)等),搜集國內(nèi)外體育學(xué)科及其他學(xué)科關(guān)于八段錦健身功法的文獻(xiàn);通過上外賢達(dá)學(xué)院圖書館、超星閱讀瀏覽器收集與教育學(xué)、體育學(xué)等有關(guān)的紙質(zhì)版、電子版著作與書籍,為研究的順利進(jìn)行提供豐富的學(xué)術(shù)研究資料。
為了切實(shí)掌握學(xué)生對(duì)于八段錦健身功法的認(rèn)識(shí)情況與學(xué)習(xí)程度,遵循問卷設(shè)計(jì)的基本要求,采用專家咨詢法對(duì)問卷內(nèi)容進(jìn)行效度檢驗(yàn),進(jìn)而設(shè)計(jì)了疫情期間大學(xué)生對(duì)于八段錦健身功法學(xué)習(xí)滿意度的調(diào)查問卷,回收有效問卷149人次,答卷來源如如圖1所示。其中,大一學(xué)生71人,占總調(diào)查人數(shù)47.65%,大二學(xué)生78人,占總調(diào)查人數(shù)52.35%。其中,文史類專業(yè)人數(shù)為64人,占42.95%;經(jīng)管類專業(yè)人數(shù)為39人,占26.17%;其他類專業(yè)人數(shù)為30人,占20.13%;藝術(shù)類專業(yè)人數(shù)為12人,占8.05%;理工類專業(yè)人數(shù)為4人,占2.68%。
圖1 答卷學(xué)生來源分析餅狀圖
結(jié)合教育學(xué)、體育學(xué)等文獻(xiàn)、書籍資料,運(yùn)用SPSS軟件,對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行分析、綜合、歸納等,獲得學(xué)生對(duì)八段錦健身功法學(xué)習(xí)滿意度更加深入、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。
八段錦健身功法作為線上教學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一,通過以下問題來了解大學(xué)生對(duì)于八段錦健身功法的認(rèn)同情況,如表1所示,大一、大二均認(rèn)為八段錦健身功法適合居家練習(xí)且易于練習(xí),且P>0.05,不存在顯著性差異。在“八段錦養(yǎng)生功法是否易于居家練習(xí)”問題上,選擇“是”的學(xué)生人數(shù)為129人,占86.58%。在“八段錦養(yǎng)生功法的基本動(dòng)作練習(xí)起來是否比較容易”問題上,選擇“是”的學(xué)生人數(shù)為103人,占69.13%。大一、大二學(xué)生在對(duì)于八段錦健身功法的情緒調(diào)適態(tài)度,不存在顯著性差異。在此問題上,選擇“是”的學(xué)生人數(shù)為96人,占64.43%,選擇“否”的學(xué)生人數(shù)為53人,占35.57%。表明調(diào)查群體對(duì)于八段錦的練習(xí)場(chǎng)地、難易程度、情緒調(diào)適問題上看法較為一致。
表1 大學(xué)生對(duì)于八段錦健身功法的認(rèn)同情況數(shù)據(jù)分析表
由表2可知,在八段錦健身功法健身效果上,大一與大二學(xué)生存在顯著性差異,呈現(xiàn)出0.05水平顯著性(t=2.309,p=0.025),以及具體對(duì)比差異可知,大一的平均值(1.91),會(huì)明顯高于大二的平均值(1.61)。其中,選擇“很好”的人數(shù)為60人,占40.27%,選擇“一般”的人數(shù)為82人,占55.03%,選擇“不會(huì)”的人數(shù)為7人,占4.7%。在“身體姿態(tài)修正”問題上,選擇“是”的學(xué)生人數(shù)為95人,占63.76%;在“行氣活血”問題上,選擇“是”的學(xué)生人數(shù)為102人,占68.46%;在“調(diào)理臟腑”問題上,選擇“是”的學(xué)生人數(shù)為91人,占61.07%;在“筋骨舒展”問題上,選擇“是”的學(xué)生人數(shù)為120人,占80.54%;在“日常起居和飲食改善”問題上,選擇“是”的學(xué)生人數(shù)為90人,占60.4%。通過數(shù)據(jù)可以看出,學(xué)生對(duì)于八段錦健身功法的健身效果雖然存在不同看法,但是在單項(xiàng)功效上,仍然是多數(shù)學(xué)生選擇有效,特別是在舒展筋骨的功效上,尤為突出。
表2 大學(xué)生對(duì)于八段錦健身功法的健身效果數(shù)據(jù)分析表
由表3可知,大一、大二學(xué)生在對(duì)于八段錦健身功法的興趣情況,不存在顯著性差異。在“對(duì)八段錦是否感興趣”問題上,選擇“是”的學(xué)生人數(shù)為74人,占49.64%,選擇“否”的學(xué)生人數(shù)為75人,占50.34%。其中,感興趣的74名學(xué)生中,選擇“滿足自身健康需要,提升自身素養(yǎng)”作為原因的人數(shù)為47人,占63.51%,居第一位;選擇“運(yùn)動(dòng)內(nèi)容豐富、實(shí)用、吸引人”作為原因的人數(shù)為19人,占25.68%,居第二位;選擇“學(xué)習(xí)的方式多樣化”作為原因的人數(shù)為5人,占6.76%,居第三位;選擇“與時(shí)代緊密結(jié)合”作為原因的人數(shù)為2人,占2.7%,居第四位;選擇“其他”作為原因的人數(shù)為1人,占1.35%,居第五位。而不感興趣的原因按照順序依次是:(1)不喜歡緩慢動(dòng)作的運(yùn)動(dòng),39.6%;(2)課程內(nèi)容單調(diào)枯燥,27.52%;(3)其他,23.49%;(4)覺得對(duì)自己沒有幫助,5.37%,課程時(shí)間安排不合理,4.03%。
表3 大學(xué)生對(duì)于八段錦健身功法的興趣情況數(shù)據(jù)分析表
由圖2可知,半數(shù)左右的大一、大二學(xué)生在對(duì)于八段錦健身功法的體式動(dòng)作滿意度問題上,選擇了一般。按照滿意度排序,依次是:(1)背后七顛百病消與雙手攀足固腎腰兩個(gè)體式動(dòng)作,滿意人數(shù)為61人,占40.94%,并列第一;(2)調(diào)理脾胃須單舉,滿意人數(shù)為58人,占38.93%,居第二位;(3)五勞七傷往后瞧,滿意人數(shù)為57人,占38.26%,居第三位;(4)兩手托天理三焦,滿意人數(shù)為56人,占37.58%,居第四位;(5)左右開弓似射雕,滿意人數(shù)為53人,占35.57%,居第五位;(6)攢拳怒目增氣力,滿意人數(shù)為52人,占34.9%,居第六位;(7)搖頭擺尾去心火,滿意人數(shù)為49人,占32.89%,居第七位。
圖2 大學(xué)生對(duì)于八段錦健身功法的體式動(dòng)作滿意度柱狀圖
由表4可知,大一、大二學(xué)生在對(duì)于八段錦健身功法的練習(xí)情況及愿景問題上,不存在顯著性差異。在“練習(xí)天數(shù)”問題上,選擇“1—2天”的人數(shù)為45人,占30.2%;選擇“3—4天”的人數(shù)為42人,占28.19%;選擇“5天以上”的人數(shù)為62人,占41.61%。在“繼續(xù)自我練習(xí)八段錦的可能性”和“向家人朋友或病人推薦八段錦練習(xí)的可能性”問題上,采用了NPS量表方法,NPS值在50%以上,表明情況總體較好,量表共10個(gè)等級(jí),得分情況說明如下:(1)貶損者,得分在0-6之間;(2)被動(dòng)者,得分在7-8之間;(3)褒獎(jiǎng)?wù)?,得分?—10之間。如圖3和圖4所示,在“向家人朋友或病人推薦八段錦練習(xí)的可能性”問題上,NPS值為-55.71,在“繼續(xù)自我練習(xí)八段錦的可能性”NPS值為-71.14,兩者分值都低于50%,表明兩者得分較差。
圖3 八段錦繼續(xù)練習(xí)的可能性 圖4 推薦八段錦練習(xí)的可能性
表4 大學(xué)生對(duì)于八段錦健身功法的練習(xí)情況及愿景分析表
4.1.1 大學(xué)生對(duì)于八段錦健身功法持認(rèn)同態(tài)度,但興趣欠缺
健身氣功八段錦作為中華傳統(tǒng)養(yǎng)生文化的典型代表,是中華民族智慧的結(jié)晶[3]。通過問卷調(diào)查法,可以看出大學(xué)生認(rèn)為八段錦健身功法適合居家練習(xí)且易于練習(xí)。在疫情影響下,“宅家不宅身”,需要通過中小運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)來促進(jìn)日常新陳代謝的需要,從而進(jìn)一步提升我們的身體素質(zhì),提高免疫力,為隔離疫情樹起堅(jiān)固的堡壘。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),當(dāng)代大學(xué)生對(duì)八段錦持感興趣態(tài)度的僅占49.64%,選擇“滿足自身健康需要,提升自身素養(yǎng)”作為原因的人數(shù)為47人,占63.51%,居第一位,表明當(dāng)代大學(xué)生有較強(qiáng)的健康意識(shí),對(duì)自身身體素質(zhì)的提高有較強(qiáng)的需求。但不感興趣的人數(shù)以略小的優(yōu)勢(shì)占了上風(fēng),表明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)八段錦健身功法的興趣一般,是由于八段錦本身的動(dòng)作特點(diǎn)與課程內(nèi)容安排的原因。
4.1.2 大學(xué)生對(duì)于八段錦健身功法的情緒調(diào)適功能持肯定態(tài)度,但健身效果存在不同看法
八段錦是以自身形體活動(dòng)、呼吸吐納、心理調(diào)節(jié)為主要形式的導(dǎo)引術(shù)[4]。在疫情期間,有關(guān)專家、官方媒體與部分方艙醫(yī)院的醫(yī)患都肯定了八段錦心理調(diào)節(jié)的功能。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生在對(duì)于八段錦健身功法的情緒調(diào)適態(tài)度問題上,選擇“是”的學(xué)生人數(shù)為96人,占64.43%,說明大部分學(xué)生持肯定態(tài)度,與上述觀點(diǎn)一致。在動(dòng)作體式學(xué)習(xí)中,背后七顛百病消與雙手攀足固腎腰兩個(gè)體式動(dòng)作,滿意人數(shù)為61人,占40.94%,并列第一,表明學(xué)生在練習(xí)此套功法時(shí),腰腹肌、腦部的血液循環(huán)、關(guān)節(jié)韌帶的感受較為明顯。在健身效果中,大一學(xué)生與大二學(xué)生存在顯著性差異,大一學(xué)生對(duì)八段錦的健身效果持樂觀態(tài)度,說明在體育教學(xué)中,仍需要教師的積極引導(dǎo)與幫助。在具體的效果分析中,選擇“筋骨舒展”的學(xué)生人數(shù)為120人,占80.54%,居第一位,這與八段錦的“柔和緩慢,圓活連貫,松緊結(jié)合,動(dòng)靜相兼”的功法特點(diǎn)相吻合。
4.1.3 大學(xué)生對(duì)于八段錦健身功法的練習(xí)可能性持批評(píng)態(tài)度
在大學(xué)生對(duì)于八段錦健身功法的練習(xí)情況中,選擇“5天以上”的人數(shù)為62人,占41.61%,不超半數(shù),在“八段錦繼續(xù)練習(xí)”與“推薦八段錦練習(xí)”的可能性上,NPS得分值也遠(yuǎn)低于平均水平。表明學(xué)生除去課堂要求外,學(xué)習(xí)八段錦健身功法的意愿較低,這與興趣、動(dòng)作提示滿意度結(jié)果相一致,且推薦八段錦練習(xí)的可能性較低,僅占12.08%。從另一方面來說,在感興趣原因選擇中,63.51%的學(xué)生選擇“滿足自身健康需要,提升自身素養(yǎng)”,表明學(xué)生對(duì)于自身健康及素養(yǎng)較為重視,且在一定程度上,認(rèn)可八段錦的功效。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)代大學(xué)生不喜歡緩慢動(dòng)作的運(yùn)動(dòng),這與他們的日常學(xué)習(xí)、生活所接收到的外界信息有關(guān),加上正處于熱情、奮發(fā)的年齡階段,對(duì)于養(yǎng)生功法的認(rèn)識(shí)程度還處于表面,未能真正掌握健身功法的精髓,領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵。
4.2.1 高校校園應(yīng)重視八段錦文化建設(shè),提高學(xué)生認(rèn)知程度
面對(duì)復(fù)雜多變的國際局勢(shì),更要注重我們自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與輸出。高校校園作為健身功法文化建設(shè)的主陣地之一,應(yīng)充分運(yùn)用其優(yōu)勢(shì),挖掘健身功法中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、形體藝術(shù)、生活智慧等元素,將其滲透進(jìn)校園文化之中??蓪⑵渥鳛榉独?,列入思政課堂、通識(shí)選修課堂中,或是通過板報(bào)、宣傳海報(bào)、雕像、舉行大型團(tuán)體操等形式,緩解部分學(xué)生浮躁、焦慮的不良情緒,形成遇事沉著冷靜,積極思考、專注集中的良好習(xí)慣,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解,培養(yǎng)學(xué)生從容自信、淡泊名利的優(yōu)良品質(zhì)。
4.2.2 高校體育課堂應(yīng)豐富教學(xué)內(nèi)容安排,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
八段錦健身功法作為我校本次在線課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容之一,根據(jù)學(xué)習(xí)情況反饋,可以看出,我校體育教師在課程設(shè)置、內(nèi)容安排上存在不足之處。通過與學(xué)生溝通、線上線下結(jié)合教學(xué)模式,運(yùn)用學(xué)校的電子資源、圖書資源,挖掘健身功法中蘊(yùn)含的與學(xué)生身心特點(diǎn)匹配的教學(xué)補(bǔ)充內(nèi)容與手段形式,如觀看相關(guān)影片、講解典型人物事例、加入對(duì)抗的身體練習(xí),在大學(xué)生對(duì)于八段錦健身功法的情緒調(diào)適功能持肯定態(tài)度的基礎(chǔ)上,真正體會(huì)健身功法的功效作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,享受學(xué)習(xí)的樂趣,以此來達(dá)到強(qiáng)身健體,提高生活質(zhì)量的目的。在日后的教學(xué)生活中,應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)相長,積極汲取學(xué)生的及時(shí)反饋,為學(xué)生終身體育意識(shí)的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
4.2.3 社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)健身功法宣傳、推廣,形成全民健身的良好風(fēng)氣
經(jīng)過有關(guān)專家研究,八段錦的歷史源遠(yuǎn)流長,具有獨(dú)特的文化價(jià)值與醫(yī)學(xué)價(jià)值,在具體的呼吸、動(dòng)作、意念等方面有著積極的練習(xí)效果。從2009年,每年8月8日被定為“全民健身日”,十一年來,越來越多的人意識(shí)到健身的重要性。在疫情防控常態(tài)化的今天,“健康中國 你我同行”,八段錦因其場(chǎng)地不受限制、動(dòng)作簡單易學(xué)的特點(diǎn),醫(yī)院、衛(wèi)生服務(wù)中心、街道、社區(qū)應(yīng)將八段錦列入宣傳、推廣的范疇中,組織群眾開展健身功法的練習(xí)、比賽等,形成全民健身的好風(fēng)氣,從而推動(dòng)大學(xué)生形成“樂于接受—積極嘗試—養(yǎng)成習(xí)慣”的行為取向。
在挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的今天,促進(jìn)了線上教學(xué)的積極開展,經(jīng)過本學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐和同學(xué)們的積極反饋,發(fā)現(xiàn)八段錦健身功法的教學(xué)仍存在許多不足??傮w來看,八段錦健身功法的價(jià)值未被更多大學(xué)生所發(fā)現(xiàn),需要社會(huì)、學(xué)校積極傳承與發(fā)揚(yáng)。由于本研究僅調(diào)查了本校大一、大二學(xué)生,且人數(shù)有限,所得結(jié)論有一定的局限性,僅為各學(xué)校提供教學(xué)參考和借鑒。