◎文/江媛媛

蟬鳴四起的午后，王世福工作室里，姑娘們坐在一米多高的繡花架旁。那一方方織布上，僅憑一根針、一綹線(xiàn)，雙手在青、藍(lán)、白之間來(lái)回游走，一幅幅正反成趣、清雅遠(yuǎn)塵的挑花圖案就這么成形了……

這個(gè)工作室只是國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目“望江挑花”教育傳習(xí)基地的一角。這個(gè)位于安慶皖江中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校里的傳習(xí)基地建成于2017年，除了“王世福挑花技能大師工作室”外，還有一個(gè)400平方米的陳列館，可以完整展示挑花流程和工藝成品。

望江挑花藝術(shù)始于唐代，與其他地區(qū)的挑花藝術(shù)相比，望江挑花以其正反成趣的技法獨(dú)樹(shù)一幟。它曾作為安徽民間特色工藝品三度進(jìn)入人民大會(huì)堂安徽廳，并多次作為禮品贈(zèng)送國(guó)內(nèi)外友人。2008年，望江挑花被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。而望江挑花從申遺到傳承、保護(hù)再到創(chuàng)作、創(chuàng)新，傳承人王世?？芍^嘔心瀝血，功不可沒(méi)。

“不能讓這門(mén)技藝丟了”

已近古稀之年的王世福跟挑花打了近40年交道。二十世紀(jì)七十年代末，畢業(yè)于安徽省藝術(shù)學(xué)校美術(shù)專(zhuān)業(yè)的王世福，被分配到望江縣文教局從事文化工作。1979年，文教分開(kāi)后，王世福來(lái)到了文化局工作。一次偶然，他接觸到了傳統(tǒng)民間藝術(shù)品——望江挑花，古樸典雅的圖案一下就吸引住了他。恰好在那一年，身處鄉(xiāng)野、鮮為人知的望江挑花作為安徽民間特色工藝品，第一次走進(jìn)了人民大會(huì)堂。王世福很受鼓舞，“這說(shuō)明望江挑花是雅俗共賞的藝術(shù)品?！比欢髞?lái)發(fā)生的一件事又讓他為這門(mén)傳統(tǒng)技藝的未來(lái)感到深深擔(dān)憂(yōu)。

當(dāng)時(shí)，安徽省群藝館想要為挑花藝術(shù)留下影像資料，可就是找不到一個(gè)挑花匠人，幾經(jīng)波折，最終在望江民間找到了一個(gè)老藝人。王世福又了解到，望江挑花在全省竟然沒(méi)有一個(gè)傳承人！民間會(huì)這門(mén)技藝的幾乎都是老人，而他們也因?yàn)橐暳p弱難以重現(xiàn)挑繡?！皼](méi)有人傳承，這么好的東西不就要丟掉了嗎？”王世福心里生出一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，他暗下決心要對(duì)挑花進(jìn)行搶救性的整理和研究。

挑花屬于傳統(tǒng)民間刺繡的一種，但是除了民間留存的零星成品圖樣，它幾乎沒(méi)有留下過(guò)任何資料。王世福的“挑花搶救”工作，只好從走訪(fǎng)民間老藝人開(kāi)始。

因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，他經(jīng)常需要下鄉(xiāng)，便千方百計(jì)打聽(tīng)民間老藝人的線(xiàn)索，進(jìn)村向他們討教。可是每次拜訪(fǎng)學(xué)到的東西有限，王世福感嘆：“很多老藝人，約好下次再去的，可是等到再去拜訪(fǎng)時(shí)，就已經(jīng)不在了……”眼看著這門(mén)古老的民間技藝隨著老藝人的逝去而漸漸流失，王世福越發(fā)感到心頭沉重。

母親在心里埋下的種子

時(shí)不我待，王世福一頭扎進(jìn)了挑花搶救工作里。挑花技法有“挑、鉆、游、織”四種，技藝精湛的挑花藝人能靈活運(yùn)用四種針?lè)?，做到正反兩面完全相同，或者互成陰?yáng)。王世福從老藝人那里每聽(tīng)到一種針?lè)ǎ家獎(jiǎng)邮址磸?fù)嘗試，實(shí)踐成功后再整理成文。他的癡迷讓很多人不解，甚至有人笑話(huà)他：“你一個(gè)粗手粗腳的大男人，怎么成天琢磨繡花？你能做得好嗎？”王世福笑答：“那就把不可能變?yōu)榭赡??！?/p>

其實(shí)，王世福對(duì)挑花的興趣并不是心血來(lái)潮，而是源于母親對(duì)他的影響。王世福的母親精于傳統(tǒng)手工，尤其擅長(zhǎng)編織。作為家里唯一的男孩，王世福受到了母親的最多關(guān)注，每年快到端午的時(shí)候，心靈手巧的母親都要將自己的發(fā)絲加入五種顏色的絲線(xiàn)中，編織出精致的五彩帶給王世福佩戴?！霸诿耖g，五色是吉祥的顏色，母親用這種方式送給我一年的平安。我總是隨身佩戴著，直到第二年端午再換上新的?！边@個(gè)習(xí)慣，從王世福出生一直延續(xù)到他20歲那年。

在王世福眼里，精致的五彩帶里織入的不僅僅是母親令他自豪的巧手技藝，更織入了母親最濃厚的愛(ài)。也許正是這個(gè)留在他腦海深處的溫暖記憶，在他心里埋下了一顆種子。多年之后，在他看見(jiàn)望江挑花的那一刻，那顆種子開(kāi)始發(fā)芽了。

26年摸索，悟出失傳針?lè)?/h2>

王世福馬不停蹄地走訪(fǎng)民間老藝人，足跡遍布鴉灘、麥元、碼頭等地的田間地頭?！澳切┠辏?guī)缀踝弑榱死纤嚾怂诘拇彐?zhèn)，每次下鄉(xiāng)要連續(xù)走訪(fǎng)十來(lái)天，頻密的時(shí)候，每個(gè)月至少有20天在鄉(xiāng)下?！边@樣的走訪(fǎng)，一直從1979年持續(xù)到1998年。

一次走訪(fǎng)中，王世福聽(tīng)說(shuō)了雙面十字針?lè)?。挑花技法中的挑針（即“十”字針）分為兩種，一種是單面十字針：一面是“十”字，另一面是朝向一個(gè)方向的“一”字；另一種則是雙面“十”字針，正反都為“十”字。他想起曾見(jiàn)到過(guò)的雙面針挑花圖樣，正反面圖案完全相同，這也是挑花中最經(jīng)典、最難的針?lè)ǎ?dāng)時(shí)已經(jīng)完全失傳了。

“既然過(guò)去有這種針?lè)?，我就不信做不出?lái)！”沒(méi)有任何指導(dǎo)和參考，王世福只能從老藝人口授的只字片語(yǔ)中，反復(fù)琢磨、嘗試。“有時(shí)候產(chǎn)生了一個(gè)想法，立馬就去嘗試，可是做和想是兩回事，想得通但不一定做得成?！苯?jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗和總結(jié)，王世福終于悟出了雙面針的訣竅，并在半年后實(shí)踐成功。而為了這一天，他已經(jīng)付出了26年的努力。

“目前，全國(guó)范圍內(nèi)，雙面十字針?lè)ㄖ挥型艋ㄟ€有傳承，其他地區(qū)都已失傳?！庇辛诉@個(gè)“拿出去能叫板”的技法，王世福于2006年主持申報(bào)望江挑花為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄獲得成功。第二年，他又主持申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，再次獲得成功。

一青二白，淡繡人生

傳承，不只是技藝的傳授，更是文化的繼承?！肮馐菍W(xué)會(huì)針?lè)ㄟ€不算學(xué)會(huì)了望江挑花，一門(mén)藝術(shù)最具神韻之處，就是它背后的文化。”王世福饒有興趣地指著墻上陳列的挑花作品，解釋道：“傳統(tǒng)的挑花作品大多線(xiàn)條和用色簡(jiǎn)單，結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，大面積留白。青白兩色，在美術(shù)上稱(chēng)為‘極色’，這兩種顏色可以跟任意顏色搭配，非常耐看，就好像徽州的粉墻黛瓦，靜默大方。它很好地表現(xiàn)出了徽文化的神韻——沉穩(wěn)、內(nèi)斂、含蓄。這些正是望江挑花獨(dú)有的韻味?！?/p>

在王世?？磥?lái)，“一青二白、表里如一”的挑花，蘊(yùn)含著清清白白做人、踏踏實(shí)實(shí)做事和淡泊名利、無(wú)為而治的精神內(nèi)涵，這也與他一生的為人處世之道不謀而合。王世福把名利看得很淡，無(wú)論是下海還是升官，對(duì)他來(lái)說(shuō)都不是誘惑，“我只想安心做好自己感興趣的事情”。他說(shuō)這也可能是受了母親的影響，“她總鼓勵(lì)我多讀書(shū)，走好自己的路，看淡金錢(qián)和官位。”

為了全身心投入自己喜歡的事業(yè)，2004年，王世福得到上級(jí)批準(zhǔn)，主動(dòng)辭去了縣博物館館長(zhǎng)、書(shū)記職務(wù)，提前十年退休，開(kāi)始潛心投入望江民間挑花的研究和傳承。

他創(chuàng)作的代表作“四和迎?！本捅憩F(xiàn)了他所理解的“天地人己和”的人生哲學(xué)，得以在全國(guó)性的非遺博覽會(huì)上展出，李克強(qiáng)總理還曾站在這幅作品前推介安徽。

挑花藝術(shù)是望江地區(qū)民間文化的一個(gè)縮影，傳承和發(fā)揚(yáng)就是要煥發(fā)傳統(tǒng)藝術(shù)的生命力。而王世福正在努力的，除了傳承挑花藝術(shù)的傳統(tǒng)技藝，更要讓這門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)深入現(xiàn)代人的生活，吸引更多的年輕人加入進(jìn)來(lái)。