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        淺析中國民族聲樂藝術(shù)的審美特征

        2021-09-22 14:37:01陳雨江
        今古文創(chuàng) 2021年33期

        【摘要】中國的民族聲樂藝術(shù)是深深扎根于中國土地的藝術(shù),擁有悠久的歷史。從春秋戰(zhàn)國時期的余音繞梁到現(xiàn)在的百花齊放,中國民族聲樂藝術(shù)一直在傳達著最美的“中國之聲”,體現(xiàn)著中國高貴優(yōu)雅的人文精神和人文思想,為中華各民族人民所喜愛。在長期的改革和發(fā)展中,其美學特征也表現(xiàn)得淋漓盡致。本文將從中國民族聲樂藝術(shù)源遠流長的美學流變、絢麗多彩的審美特點和走進新時代后中國民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展來探討中國民族聲樂藝術(shù)的審美特征。

        【關(guān)鍵詞】中國民族聲樂;美學流變;審美特點

        【中圖分類號】J616 ? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2021)33-0085-02

        中國的民族音樂文化承載著五千年的文明史,一脈相承的漢族音樂文化和豐富多彩的少數(shù)民族音樂文化,豐富滋潤著中國民族音樂文化的發(fā)展。中國民族音樂作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其博大而壯美的音樂傳統(tǒng)是各族人民共同創(chuàng)造的,真實地反映了人民大眾的生活狀況,生動地表達了他們的情感訴求。學習和繼承中國民族音樂是相當重要的,一方面能了解和熟悉我國民族音樂的悠久歷史傳統(tǒng),另一方面能創(chuàng)造出有中國特色的社會主義民族音樂。中國民族聲樂就是其代表,中國民族聲樂一直體現(xiàn)著中國博大精深的文化底蘊和人文精神,所體現(xiàn)的審美內(nèi)涵是豐富的,瑰麗的。

        一、源遠流長——中國民族聲樂藝術(shù)的美學流變

        (一)中國傳統(tǒng)藝術(shù)滋養(yǎng)下的民族聲樂

        中國民族聲樂具有起步早、種類多的特點。早在遠古時期,我國先民就通過勞動時發(fā)出的音節(jié)逐漸形成了原始的民歌。西周、春秋、戰(zhàn)國時期,出現(xiàn)了第一部系統(tǒng)闡述聲樂藝術(shù)的專著—— 《樂記》。秦漢時期,設(shè)立了專門管理音樂的機構(gòu)——樂府。秦漢時期民族歌唱藝術(shù)的發(fā)展為后世聲樂的發(fā)展打下了必要的基礎(chǔ),但沒有形成系統(tǒng)的理論體系。

        魏晉南北朝時期,歌唱藝術(shù)重視歌唱和感情的結(jié)合,而且還出現(xiàn)了關(guān)于音樂理論的相關(guān)著作。隋唐時期國家統(tǒng)一,系統(tǒng)的聲樂美學雛形漸漸形成。明清時期,戲曲、說唱藝術(shù)進一步發(fā)展,民歌興起,京劇形成。民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展開始側(cè)重對聲樂的音韻美的研究和考察。

        (二)中西方聲樂藝術(shù)的借鑒與融合

        民國時期,西方的聲樂藝術(shù)傳入中國,影響了中國民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展。人們借鑒和融合了西洋音樂的風格和發(fā)聲技巧,形成了自己獨特的民族聲樂藝術(shù)體系。從風格上,由過去的山歌、小調(diào)等傳統(tǒng)民歌變成大氣磅礴的詠嘆調(diào)式和藝術(shù)歌曲式。在發(fā)聲方法和技巧上,我國傳統(tǒng)的山歌、小調(diào)都是靠天生的嗓音,口口相傳而來的。而民族聲樂在與西洋結(jié)合后,有了科學的發(fā)聲方法,使中國的民族聲樂從“小家碧玉”變成“大家閨秀”。最終中國形成了民族唱法,這種唱法帶有濃郁的民族聲樂藝術(shù)的色彩,形成了自己獨特的音樂風格體系。

        二、絢麗多彩——中國民族聲樂藝術(shù)的審美特點

        中國民族聲樂藝術(shù)是中國文化藝術(shù)的重要組成部分,它將傳統(tǒng)和現(xiàn)代相融合,加之多元的審美氣質(zhì)和深厚的文化意蘊,充分體現(xiàn)了中國人的生活與情感特征,并且多年來一直影響著人們對于藝術(shù)的審美變化。

        (一)民族性

        民族性是民族聲樂中所包含的民族特點,它是民族聲樂的原始基因,是一個民族的民族特性在歌唱中的體現(xiàn),民族聲樂如果缺少了民族性就失去了存在的根基。不同的民族創(chuàng)造不同的民族特色的音樂,音樂的民族性,來自民族的生活和歷史,既體現(xiàn)了民族特性,表現(xiàn)了民族的心理素質(zhì),又反映了各族人民的生活、感情、語言與文化的影響等。不能拋開民族的歷史與生活,不能離開各民族人民的生活內(nèi)容去談音樂的民族性。

        中國是一個有著悠久歷史的多民族國家,各個地區(qū)、各個民族的民歌多如繁星,這些民歌內(nèi)容主題豐富多彩,形式多種多樣,有很濃郁的民族特色和鮮明的地方特色。中國的民族聲樂包含范圍廣泛,其中最常見的也是最突出的體裁類別就是山歌與戲曲。

        中國的民族民間音樂是經(jīng)過各種音樂之間的相互影響和滲透后,才形成了今天的民族聲樂當中濃郁的“中國特色”。所以說,中國民族聲樂藝術(shù)的重點就在其“民族性”,“民族性”是全世界所有國家與民族藝術(shù)的共同特征,是中國聲樂藝術(shù)在其發(fā)展過程中保持個性的靈魂與核心。一個民族共同的文化精神表現(xiàn)就是民族藝術(shù),自然而然地,這個民族的人們會在它的影響下親近它、感受它、欣賞它、認可它。具有鮮明的民族性的聲樂藝術(shù)因為有了廣泛的群眾基礎(chǔ),而獲得了生生不息的力量。

        (二)地域性

        民歌的地域性色彩標志著不同地區(qū)的民歌特色。我國是一個地域?qū)拸V的國家,東西、南北方的自然地理差異、經(jīng)濟文化發(fā)展差異形成了語言、風俗、審美觀念的不同,種種因素的不同最終導致了多元文化色彩的民族音樂風格,這是民族地方色彩形成的最主要的原因。在歌曲演唱上,我國的民族音樂有著各具特色的民族風格和濃郁的地方色彩。

        中國民族聲樂藝術(shù)是以中國各民族的傳統(tǒng)文化為背景,其重要體現(xiàn)就在民族性和地域性上,在這兩者的配合下,才可以建立起我國的民族聲樂藝術(shù),才能更好地表達各民族的情感和心聲。

        (三)歷史性

        中國的民族聲樂藝術(shù)博大精深,源遠流長,從古代到今天,從宮廷禮樂到民間歌劇,從昆曲到地方劇種,從來就有著血脈相連的傳承。它從來都沒有出現(xiàn)過斷層,它是通過中華民族人民的勤勞質(zhì)樸,豐富的社會生活和社會體驗積累而成的,有一種深厚的歷史積淀。

        任何一種藝術(shù)形式都不能脫離人文精神而存在,只有人文精神,藝術(shù)才具有內(nèi)涵和靈魂。中國的民族聲樂之所以能夠擔當起“民族”二字,就是因為民族聲樂在發(fā)展過程中,絕對不是孤立和封閉的,而是受到了社會各個方面的影響,同時,也以自己的力量影響著社會的各個方面。隨著歷史的發(fā)展,每個時代的民族聲樂都有自己的特點。而民族聲樂要想得到長足的發(fā)展,就必定要順應時代的前進步伐,并且能對社會的發(fā)展產(chǎn)生一定的積極作用,這是其歷史性的具體表現(xiàn)。

        (四)多元化

        中國的民族聲樂藝術(shù)結(jié)合了戲曲、戲劇、歌劇、民歌等民族聲樂作品,廣泛地吸收了中國歷史上到現(xiàn)在的所有的表現(xiàn)形式,是百花齊放的多元化的體現(xiàn)。多元化發(fā)展是中國文化發(fā)展的必經(jīng)之路,中華民族的深廣特征是由中華民族海納百川的胸懷造就的。擁有著五千年文化積淀的中國,因為悠久的歷史和復雜的地貌特征,造就了多樣化的文化,也必然有多樣化的發(fā)展,同時也出現(xiàn)了風采各異的音樂藝術(shù)。當下中國民族聲樂不僅要走出去,還要堅持引進和發(fā)展新文化,再融合本民族文化進行多元化的演繹。只有開放、包容、多元化,才能讓民族聲樂藝術(shù)大放異彩。

        三、與時俱進——走進新時代的民族聲樂藝術(shù)

        (一)民族復興下的聲樂發(fā)展

        黨的十九大報告指出,“要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義文化強國。”在新時代,人們要表達出中華民族的偉大胸懷和民族復興的夢想,創(chuàng)造出積累了經(jīng)驗、傾注了心血的作品。

        作為中國藝術(shù)和美的體現(xiàn),民族聲樂藝術(shù)應該在民族復興的進程中鼓舞中國精神。而現(xiàn)在西方聲樂藝術(shù)對中國的影響遠遠大于中國對西方的影響,要在新時代發(fā)展中國民族聲樂藝術(shù),應該堅持一貫的原則——“古為今用,洋為中用”。在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,合理地吸收世界優(yōu)秀的聲樂藝術(shù),堅持以中國文化為主導,弘揚中國的優(yōu)秀文化藝術(shù),創(chuàng)造出有濃烈中國精神的民族聲樂作品,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而增添光彩。

        (二)與時代共同前行,為時代放歌,為人民創(chuàng)作

        中國民族聲樂藝術(shù)與時代息息相關(guān),民族聲樂的時代性指各民族的聲樂藝術(shù)反映時代的特性,包括反映現(xiàn)代性。時代精神是由時代的主人——人民群眾的行為活動來表現(xiàn)的。音樂要想得到長足的發(fā)展,必須順應時代的前進步伐,并且能對社會的發(fā)展產(chǎn)生一定的積極作用,這是其現(xiàn)實意義和歷史意義的具體表現(xiàn)。

        十九大報告指出,要堅持以人民為中心的發(fā)展思想,要堅持民族自信,要弘揚中華民族優(yōu)秀文化、傳統(tǒng)文化,包括民族聲樂藝術(shù),不是萎靡不振的通俗歌曲,也不是解放自我的西洋歌曲,而是有中國精神的、深沉含蓄的、大氣磅礴的國家歌曲。與時俱進是事物能夠存在并取得發(fā)展的現(xiàn)實條件,在十九大報告后,聲樂藝術(shù)的發(fā)展也走進了新時代。所以,在新時代應創(chuàng)造人民需要的,適應時代發(fā)展的中國民族聲樂藝術(shù),與時代共同前行,為時代放歌,為人民創(chuàng)作。

        四、結(jié)論

        事實證明,在歷史的潮流發(fā)展中,中國民族聲樂藝術(shù)得到了充分地發(fā)展。這說明了中國民族聲樂與時俱進的特點,反映了其頑強的生命力。本文所做出的研究是有意義的,特別是走進新時代,研究中華民族優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展是很有現(xiàn)實意義的。中國的民族聲樂藝術(shù)將在未來大有作為,它將在實現(xiàn)中華民族偉大復興,實現(xiàn)中國夢的歷程中起引導作用。中國民族聲樂藝術(shù)將獨樹一幟,在整個中華民族藝術(shù)的長河中,留下一抹亮麗的風景。

        參考文獻:

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        [7]張愛民,陳艷.中國民族民間音樂概述[M].蘭州:甘肅人民出版社,2010.

        作者簡介:

        陳雨江,女,山西太原人,在讀研究生,研究方向:民族音樂理論。

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