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        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型的途徑分析

        2021-09-22 14:37:01劉智偉郝延強(qiáng)
        今古文創(chuàng) 2021年33期
        關(guān)鍵詞:必要性數(shù)字化

        劉智偉 郝延強(qiáng)

        【摘要】在當(dāng)前數(shù)字技術(shù)不斷蓬勃發(fā)展的時(shí)代下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的數(shù)字化轉(zhuǎn)型越發(fā)受到人們的關(guān)注。現(xiàn)如今在數(shù)字技術(shù)的作用下,整個(gè)信息傳播模式和人們的閱讀方式都發(fā)生了翻天覆地的變化。因此在數(shù)字化發(fā)展浪潮中找準(zhǔn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)的著力點(diǎn),是顯著提升非遺藝術(shù)傳承和保護(hù)效果的重要前提。本文首先分析非遺項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型的含義以及必要性,其次闡述非遺項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型的主要舉措,最后做出總結(jié)。

        【關(guān)鍵詞】非遺藝術(shù);數(shù)字化;必要性;主要舉措

        【中圖分類號(hào)】G124 ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264(2021)33-0077-02

        一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型的現(xiàn)狀

        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國(guó)文化體系的重要組成部分,加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳、保護(hù)和傳承力度將有助于煥發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活力,進(jìn)而豐富我國(guó)文化的傳承體系?!胺沁z項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型”指的是在先進(jìn)數(shù)字化技術(shù)的輔助下,實(shí)現(xiàn)對(duì)非遺項(xiàng)目的挖掘、宣傳、保護(hù)和傳承的目標(biāo)。非遺項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型著重強(qiáng)調(diào)利用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)等數(shù)字技術(shù)來(lái)對(duì)其進(jìn)行數(shù)字化處理,從而在推動(dòng)非遺藝術(shù)宣傳和保護(hù)的過(guò)程中利用數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)非遺資源的二次加工、還原或共享目標(biāo)。

        非遺項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型與當(dāng)前不斷成熟和進(jìn)步的數(shù)字信息技術(shù)有直接的聯(lián)系,近年來(lái)各種各樣新興數(shù)字技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展,使眾多傳統(tǒng)文化的傳播方式以及文化資源的發(fā)掘模式進(jìn)行了完全的顛覆。例如VR和AR技術(shù)在還原非遺藝術(shù),有效增強(qiáng)非遺藝術(shù)感染力和傳播效果上做出了重要的貢獻(xiàn)。在當(dāng)今信息社會(huì)下,積極推動(dòng)非遺項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型有利于加大對(duì)非遺藝術(shù)資源的發(fā)掘力度,提升非遺藝術(shù)宣傳與傳播的效果,為非遺藝術(shù)的傳承和保護(hù)提供了新的渠道。

        二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型的必要性

        總的來(lái)說(shuō),非遺項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型的必要性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,當(dāng)前非遺藝術(shù)面臨著嚴(yán)峻的傳承困境,而且暴露出來(lái)了較為嚴(yán)重的保護(hù)問(wèn)題,很多非遺項(xiàng)目因?yàn)槠洫?dú)特的藝術(shù)形式面臨后繼無(wú)人的困境。第二,數(shù)字化轉(zhuǎn)型在非遺項(xiàng)目的宣傳、保護(hù)和傳承上具有不可替代的優(yōu)勢(shì),它符合當(dāng)下信息傳播和保存的現(xiàn)實(shí)需求。具體如下:

        當(dāng)前我國(guó)眾多非遺藝術(shù)面臨的最大問(wèn)題就是處于傳承困境,面臨非遺傳承人青黃不接的局面。年輕一代對(duì)于非遺藝術(shù)了解少,并且對(duì)傳統(tǒng)非遺藝術(shù)的感興趣程度也不高,所以造成很多非遺藝術(shù)無(wú)法找到或培養(yǎng)出優(yōu)秀的傳承人,最終使非遺藝術(shù)面臨消失的風(fēng)險(xiǎn)。而數(shù)字化轉(zhuǎn)型工作將能夠?yàn)榉沁z藝術(shù)的傳承和保護(hù)提供重要的幫助,這是因?yàn)閿?shù)字技術(shù)在創(chuàng)新非遺藝術(shù)呈現(xiàn)形式,以及在提高非遺藝術(shù)宣傳與傳播效果上有著傳統(tǒng)模式不可比擬的優(yōu)勢(shì)。例如數(shù)字技術(shù)能夠重塑非遺藝術(shù)的展現(xiàn)形式,在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的輔助下人們可通過(guò)VR技術(shù)構(gòu)建出可視化虛擬空間,有身臨其境的感覺(jué),真正讓非遺藝術(shù)“動(dòng)起來(lái)”和“活起來(lái)”??梢?jiàn),非遺項(xiàng)目的數(shù)字化轉(zhuǎn)型能夠大幅提升非遺藝術(shù)傳承工作的效率與質(zhì)量。

        另外非遺項(xiàng)目的數(shù)字化轉(zhuǎn)型也能夠顯著提高非遺藝術(shù)的保護(hù)程度,圍繞非遺藝術(shù)展開(kāi)線上資源的建設(shè)工作,減少非遺文化被損毀和破壞的可能性。以成都市博物館為例,近年成都市博物館加快推動(dòng)線上數(shù)字博物館的建設(shè)工作,并且當(dāng)前已經(jīng)在該領(lǐng)域取得了顯著的成果。人們可通過(guò)成都市博物館網(wǎng)站以及微信公眾號(hào)等多個(gè)線上渠道進(jìn)行瀏覽和觀看。通過(guò)數(shù)字技術(shù)成都市博物館對(duì)館內(nèi)文物進(jìn)行了很好還原,為所有線上用戶營(yíng)造了真實(shí)的場(chǎng)景,既讓人們能夠足不出戶便深切感受到優(yōu)秀非遺藝術(shù)的魅力,又能夠在更為新穎和獨(dú)特的展覽方式下提高人們對(duì)于非遺文化研究和探索的興趣。

        三、非遺項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型的主要舉措

        (一)利用數(shù)字技術(shù),提升非遺藝術(shù)宣傳效果

        數(shù)字技術(shù)能夠?yàn)樘嵘沁z藝術(shù)的宣傳效果做出重要的貢獻(xiàn),讓越來(lái)越多的人了解到非遺藝術(shù)并且愛(ài)上非遺藝術(shù)。在數(shù)字技術(shù)不斷進(jìn)步與發(fā)展的過(guò)程中,各種各樣新型文化傳播方式和傳播理念被不斷創(chuàng)造。尤其是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、三維立體建模技術(shù)、仿真技術(shù)等一系列數(shù)字技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展,都讓非遺藝術(shù)能夠在虛擬空間和現(xiàn)實(shí)空間中來(lái)回進(jìn)行變換,加大對(duì)社會(huì)公眾的吸引力,從而增強(qiáng)非遺藝術(shù)的傳播效果。一方面,未來(lái)非遺藝術(shù)在宣傳的過(guò)程中要加大對(duì)數(shù)字技術(shù)的挖掘力度,充分利用知識(shí)圖譜以及用戶圖像技術(shù),把非遺藝術(shù)從線下轉(zhuǎn)移到線上,從而實(shí)現(xiàn)非遺文化資源的全實(shí)景高清展示,不斷提高非遺藝術(shù)對(duì)社會(huì)公眾的吸引力。另一方面,非遺藝術(shù)在傳播的過(guò)程中也要以 AI技術(shù)為核心,充分借助人工智能技術(shù)的優(yōu)勢(shì),加大推動(dòng)非遺藝術(shù)動(dòng)態(tài)化建設(shè)進(jìn)程,更為真實(shí)和生動(dòng)地展現(xiàn)非遺藝術(shù)的創(chuàng)造經(jīng)歷和發(fā)展歷程,給予眾多非遺藝術(shù)愛(ài)好者和參與者更加真實(shí)的體驗(yàn)與感受,從而有效拓寬非遺藝術(shù)的受眾群體范圍。

        (二)利用數(shù)字技術(shù),拓寬非遺藝術(shù)傳承路徑

        大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明,數(shù)字技術(shù)在拓寬非遺藝術(shù)傳承路徑上發(fā)揮重要的積極作用。在非遺項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,大數(shù)據(jù)技術(shù)的科學(xué)運(yùn)用能夠把眾多資源有效地進(jìn)行整合。與此同時(shí),各類先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)也能夠有效篩選出對(duì)非遺藝術(shù)傳承可能帶來(lái)消極影響的內(nèi)容,把非遺藝術(shù)中最為優(yōu)秀的部分向公眾進(jìn)行展現(xiàn)。當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)完全進(jìn)入信息化社會(huì),非遺藝術(shù)的有效傳承應(yīng)當(dāng)充分借助數(shù)字技術(shù)的優(yōu)勢(shì),充分調(diào)動(dòng)和科學(xué)協(xié)調(diào)多方資源,共同打造和完善非遺藝術(shù)數(shù)字系統(tǒng),加快非遺項(xiàng)目數(shù)字化進(jìn)程。尤其是需要解決因地區(qū)而帶來(lái)的“數(shù)字壁壘”和“信息孤島”問(wèn)題,不斷拓寬非遺藝術(shù)在當(dāng)時(shí)代下傳承的渠道和途徑。未來(lái)非遺藝術(shù)在傳承的過(guò)程中要加快建設(shè)非遺文化數(shù)字平臺(tái),并且要優(yōu)化對(duì)非遺文化數(shù)字平臺(tái)的數(shù)字供給,顯著提升數(shù)字平臺(tái)非遺藝術(shù)數(shù)據(jù)的吸引力。未來(lái)在非遺項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,要能夠制定出全面且詳細(xì)的非遺數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),正確引導(dǎo)非遺數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)路徑,提升非遺數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)效果和傳播質(zhì)量,為非遺藝術(shù)的傳承奠定堅(jiān)實(shí)的數(shù)字基礎(chǔ)。

        (三)利用數(shù)字技術(shù),增強(qiáng)非遺藝術(shù)保護(hù)力度

        數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展,讓其在增強(qiáng)信息安全性和可靠性上表現(xiàn)出顯著的效果,例如區(qū)塊鏈技術(shù)的產(chǎn)生以及發(fā)展,讓越來(lái)越多的數(shù)字化資源能夠得到極為可靠的保護(hù)。從非遺藝術(shù)的保護(hù)角度來(lái)說(shuō),數(shù)字技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)非遺數(shù)字資源的有效確權(quán),也就是讓每一種非遺數(shù)字資源都寫(xiě)上了“名字”,從而進(jìn)行更加可靠且有效地儲(chǔ)存,加大對(duì)非遺藝術(shù)文化資源的保護(hù)力度。

        未來(lái)要能夠充分利用先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù),讓眾多非遺藝術(shù)通過(guò)圖片、影像資料等數(shù)字化資源來(lái)進(jìn)行儲(chǔ)存。而且在保護(hù)非遺藝術(shù)文化的過(guò)程中靈活借助新媒體,顯著提升非遺藝術(shù)的保護(hù)效果,讓非遺藝術(shù)保護(hù)工作的質(zhì)量提升到更高的水平。除此之外,在可靠數(shù)字技術(shù)的輔助下非遺藝術(shù)被順利變?yōu)閿?shù)字化資源,之后再通過(guò)對(duì)其進(jìn)行處理和操作,讓數(shù)字化資源變成可視化資源,利用3D影像技術(shù)以及虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等完美地還原非遺藝術(shù)。此舉既便于社會(huì)公眾瀏覽和欣賞,又有利于解決非遺藝術(shù)在保護(hù)過(guò)程中面臨的失真以及損毀問(wèn)題,真正提高非遺藝術(shù)的保護(hù)效果,讓非遺藝術(shù)在虛擬空間中同樣展現(xiàn)出良好的競(jìng)爭(zhēng)力和文化活力。

        四、非遺項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型的注意事項(xiàng)

        盡管當(dāng)前數(shù)字技術(shù)為眾多非遺項(xiàng)目的宣傳、保護(hù)和傳承提供了關(guān)鍵幫助,但是非遺項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,仍然需要注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:

        一方面,非遺項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型工作需要重視數(shù)字技術(shù)的可靠性和有效性。當(dāng)前各類新型數(shù)字技術(shù)層出不窮,而能否真正被更加可靠和有效地應(yīng)用到非遺藝術(shù)的傳承和保護(hù)工作中仍然需要長(zhǎng)時(shí)間實(shí)踐,仔細(xì)觀察應(yīng)用的效果,避免技術(shù)應(yīng)用不當(dāng),反而會(huì)對(duì)非遺藝術(shù)的傳承和保護(hù)帶來(lái)消極影響。

        另一方面,非遺項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型的工作重點(diǎn)是關(guān)于非遺資源的儲(chǔ)存模式以及呈現(xiàn)方式,也就是提供了一種新型的儲(chǔ)存模式和更為新穎的呈現(xiàn)方式。但是非遺項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型工作需要持續(xù)不間斷地進(jìn)行數(shù)字化建設(shè)工作,倘若沒(méi)有長(zhǎng)期的建設(shè)與發(fā)展機(jī)制,將很難使非遺藝術(shù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型工作取得成功。所以未來(lái)在積極推動(dòng)非遺項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,不能只注重形式而不注重內(nèi)容。在更加長(zhǎng)期且完善的系統(tǒng)或機(jī)制下,持續(xù)推動(dòng)非遺藝術(shù)的數(shù)字化宣傳、保護(hù)和傳承工作。

        五、總結(jié)

        綜上所述,當(dāng)前隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展,非遺項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型躍然成為社會(huì)的關(guān)注重點(diǎn)。非遺藝術(shù)是我國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分,提高非遺藝術(shù)的宣傳、保護(hù)和傳承效果,將有助于提升非遺藝術(shù)的活力,進(jìn)而提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。因此未來(lái)需要能夠加大對(duì)非遺項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型工作的重視程度,充分認(rèn)識(shí)到非遺項(xiàng)目數(shù)字化轉(zhuǎn)型的必要性,并且從非遺藝術(shù)的宣傳、保護(hù)和傳承等多個(gè)方面入手,增強(qiáng)數(shù)字技術(shù)的滲透程度,確保非遺數(shù)字化轉(zhuǎn)型工作取得成功。

        參考文獻(xiàn):

        [1]林瑞玲.文化產(chǎn)業(yè)下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與傳承方法[J].今古文創(chuàng),2021,(16):71-72.

        [2]印郝婷,李亞楠,李夢(mèng)博,韓璐璐.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下非遺產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展路徑探究——以東阿縣阿膠為例[J].全國(guó)流通經(jīng)濟(jì),2020,(36):136-138.

        [3]唐琳.雙循環(huán)中的非遺產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型研究——5G時(shí)代廣西文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型研究系列論文之二[J].南寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2020,41(06):32-40.

        [4]唐琳.鄉(xiāng)村振興中少數(shù)民族文化數(shù)字化保護(hù)和傳承研究——5G時(shí)代廣西文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型研究系列論文之一[J].南寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2019,40(05):85-91.

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