周晨亮

1955年，蜿蜒的川藏公路。1954年12月25日，川藏公路（原名康藏公路）全線正式通車(chē)。 攝影 何世堯/人民畫(huà)報(bào)

走川藏公路到拉薩

二十世紀(jì)五六十年代，何世堯多次入藏。年輕的他以大量生動(dòng)的報(bào)道記錄下新生的西藏，用鏡頭展現(xiàn)西藏和平解放、實(shí)行民主改革后，西藏人民的新生活、西藏的新建設(shè)。

在1955年12期《人民畫(huà)報(bào)》刊登的《從雅安到拉薩》一文中，何世堯這樣描述了經(jīng)康藏公路（今川藏公路）前往昌都的見(jiàn)聞：“能在康藏公路上作一次旅行，真是十分愉快的事。經(jīng)過(guò)六天的旅程，汽車(chē)抵達(dá)昌都。這里從早到晚都回蕩著喧囂的市聲，街道上擁擠著來(lái)自四面八方的農(nóng)民、牧民和商人。汽車(chē)修理廠、木材廠、發(fā)電廠、磚瓦廠以及銀行、貿(mào)易公司等都已建立起來(lái)，市民比解放前增加了一倍以上。在這里你可以買(mǎi)到成都的錦緞、景德鎮(zhèn)的瓷器、華北和東北的新式農(nóng)具以及各式各樣的內(nèi)地的工業(yè)品。”

1963年，西藏當(dāng)雄牧區(qū)舉行的賽馬大會(huì)，藏族牧民表演傳統(tǒng)的“拾哈達(dá)”。 攝影 茹遂初/人民畫(huà)報(bào)

當(dāng)雄牧區(qū)景象新

1963年的西藏拉薩與內(nèi)地還未通航，茹遂初沿青藏公路乘坐部隊(duì)后勤運(yùn)輸卡車(chē)從青海西寧出發(fā)，經(jīng)歷10天到達(dá)拉薩，采訪民主改革后西藏的變化。在藏北當(dāng)雄牧區(qū)，恰逢一年一度的賽馬會(huì)，牧民從四面八方趕來(lái)，在草原上扎起各種帳篷。茹遂初在這里拍攝了賽馬會(huì)期間的各種活動(dòng)和牧民生活的精彩瞬間。1964年第4期《人民畫(huà)報(bào)》以《當(dāng)雄牧區(qū)景象新》為題發(fā)表了專題報(bào)道。

報(bào)道中寫(xiě)道：“在當(dāng)雄地區(qū)，我訪問(wèn)了許多牧民，他們談到今天的新生活，都是眉飛色舞。牧民索朗，是一位六十多歲的藏族老人。民主改革前，他當(dāng)了四十多年的奴隸，每天得到的只是半斤粗糙的糌粑，家中沒(méi)有一頭牛羊，一家大小靠乞討活命。老人的兩個(gè)兒子由于饑寒交迫死去。民主改革時(shí)，索朗分到了三十二頭耗牛和一匹馬。老人指著帳篷前的牛群高興地對(duì)我說(shuō)：‘要不是共產(chǎn)黨、毛主席來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，我們哪會(huì)有今天這樣的好日子！”

珠穆朗瑪峰地區(qū)的冰塔林。 攝影 杜澤泉/人民畫(huà)報(bào)

高原科考

人類對(duì)于西藏的探索，除了征服高度，還有對(duì)那里神秘自然生態(tài)的孜孜以求。20世紀(jì)70年代到90年代，杜澤泉先后參加并報(bào)道了中國(guó)科學(xué)院的多次青藏高原科學(xué)考察活動(dòng)，見(jiàn)證和記錄下多個(gè)自然保護(hù)區(qū)的劃定工作，其中包括了著名的可可西里、南迦巴瓦、三江源、羌塘、珠穆朗瑪峰等響亮的名字。此外，杜澤泉多次參加國(guó)家登山隊(duì)組織的登山活動(dòng)，曾6次攀登珠穆朗瑪峰，最高到達(dá)過(guò)海拔6700米，為人類攀登珠峰留下了珍貴的影像記錄。

藏歷新年期間，拉薩的居民們來(lái)到藥王山上更換經(jīng)幡，拋撒“隆達(dá)”，祈求新年吉祥。攝影 唐濤/人民畫(huà)報(bào)

藏歷新年

1995年至1998年，唐濤赴西藏自治區(qū)黨委宣傳部外宣局對(duì)口援藏工作。期間他持續(xù)關(guān)注并采訪西藏文化藝術(shù)、歷史、人民生活等方面，拍攝的部分作品刊登在1998年《人民畫(huà)報(bào)》“魅力西藏”連載報(bào)道中。在1998年12期《人民畫(huà)報(bào)》中，他將鏡頭定格在藏歷新年前夕，家家戶戶準(zhǔn)備過(guò)年的情景。

生活在雪域高原的藏族人民很早就創(chuàng)建了獨(dú)特的歷法—藏歷。其中，一歲之首的藏歷新年是盛大的節(jié)日。在藏歷十二月初，人們就開(kāi)始做過(guò)藏歷新年的各項(xiàng)準(zhǔn)備。家家戶戶都要培育青稞苗，以備藏歷年初一擺在佛龕前，祈福新年五谷豐登。人們還要在打掃干凈的門(mén)庭、廚房各處用白粉畫(huà)滿八寶吉祥、日月同輝等吉祥圖案。藏歷新年與漢族的農(nóng)歷新年大致相同，從藏歷元月一日開(kāi)始，到十五日結(jié)束，持續(xù)15天。

2020年7月28日，西藏自治區(qū)昌都市類烏齊縣伊日鄉(xiāng)，伊日大峽谷。 攝影 徐訊/人民畫(huà)報(bào)

守護(hù)一片凈土

在30多年的采訪生涯中，徐訊曾6次赴藏采訪，先后到過(guò)拉薩、日喀則、山南、那曲、昌都、阿里地區(qū)，采訪中最為關(guān)注的是西藏對(duì)生態(tài)環(huán)境與保護(hù)。

2020年7月，他來(lái)到西藏自治區(qū)昌都市類烏齊縣伊日鄉(xiāng)的伊日大峽谷。類烏齊縣，是古代“茶馬古道”的必經(jīng)之路，因域內(nèi)山川風(fēng)貌與萬(wàn)里之遙的阿爾卑斯風(fēng)光相似，被譽(yù)為“西藏小瑞士”。在類烏齊眾多的高山峽谷中，伊日大峽谷以其山石雄奇、林森木秀、大部分區(qū)域仍保持自然原生狀態(tài)而聞名。近年來(lái)，當(dāng)?shù)卦诎l(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，始終把生態(tài)保護(hù)擺在首要位置。一方面增強(qiáng)宣傳，群眾尊重自然、保護(hù)動(dòng)植物的生態(tài)文明意識(shí)不斷增強(qiáng);同時(shí)設(shè)置了護(hù)林員、草監(jiān)員等生態(tài)崗位，負(fù)責(zé)峽谷內(nèi)動(dòng)植物的巡查與監(jiān)管。

綠水青山是西藏一張最美的名片，生態(tài)環(huán)境是西藏發(fā)展的一個(gè)主題詞。如今的西藏，擁有11個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、4個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、3個(gè)國(guó)家地質(zhì)公園、9個(gè)國(guó)家森林公園、22個(gè)國(guó)家濕地公園，自然保護(hù)地占全區(qū)國(guó)土面積的38.75%。

2021年7月，拉薩市景。 攝影 陳建/人民畫(huà)報(bào)

一座長(zhǎng)大的城市

時(shí)隔11年，在西藏和平解放70周年前夕，陳建再一次來(lái)到西藏采訪。2010年，拉薩的城區(qū)面積僅62平方公里，如今，拉薩城區(qū)面積擴(kuò)大了16%以上。這里的面貌已完全超出人們的想象，城市變大了、變美了，人民的生活更幸福。

從大唐的“邏些”城到今天的“拉薩”，上千年潤(rùn)物無(wú)聲的積淀，各族兒女的辛勤勞作，讓這座高原城市成為令人向往的地方。黨的十八大以來(lái)，拉薩更是發(fā)生著翻天覆地的變化，文化遺跡被很好地保護(hù)，干凈整潔而且現(xiàn)代化。作為首府城市，拉薩是全區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，是歷史文化“名城”、青藏高原“凈城”、改革開(kāi)放“新城”。

2019年7月18日，西藏拉薩，西藏雪堆白傳統(tǒng)手工藝術(shù)學(xué)校的學(xué)生雕刻印經(jīng)板。 攝影 段崴/人民畫(huà)報(bào)

雕刻經(jīng)板

當(dāng)段崴10年前第一次到西藏時(shí)，感覺(jué)西藏的生活很“慢”：拉薩八廓街上是緩步轉(zhuǎn)經(jīng)的信眾，羊卓雍措湖畔是或騎馬、或拍照的游客，樟木鎮(zhèn)的小巷里是慢悠悠的世界各地的旅游者、轉(zhuǎn)山者。后來(lái)他又多次到西藏采訪，每一次都在直觀感受這里發(fā)生的變化，而最大的變化就是西藏變“快”了：路上的車(chē)多了，行人的腳步加快了，拉薩的夜，也變得喧鬧起來(lái)。

無(wú)論生活節(jié)奏是快是慢，數(shù)千年歷史和文化積淀在這片高原依然被悉心呵護(hù)和傳承。在西藏雪堆白傳統(tǒng)手工藝術(shù)學(xué)校，西藏的年輕人安靜地雕刻著印經(jīng)版、在唐卡上穩(wěn)穩(wěn)地畫(huà)下每一筆。這所學(xué)校教授年輕人唐卡繪畫(huà)、金屬雕塑、家具設(shè)計(jì)制作、藏式陶藝、服裝設(shè)計(jì)等藏族傳統(tǒng)手工藝。在政府的大力支持下，西藏的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了有效保護(hù)、傳承和發(fā)展。2006年以來(lái)，中央財(cái)政累計(jì)投入2.09億元，用于西藏國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的保護(hù)、國(guó)家級(jí)代表性傳承人的搶救性記錄、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群培訓(xùn)及扶持傳承人開(kāi)展傳習(xí)活動(dòng)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用項(xiàng)目基地建設(shè)等。

2011年6月25日，西藏山南市曲松縣下洛村，幾位參加文藝演出的當(dāng)?shù)厝?。攝影 萬(wàn)全/人民畫(huà)報(bào)

西藏笑臉

2011年那次在西藏山南采訪，令萬(wàn)全難忘。村里已經(jīng)通了柏油路，家家通電、通水、通電視信號(hào)、通網(wǎng)絡(luò)。每個(gè)村都有大學(xué)生村干部，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)把土特產(chǎn)銷售出去，幫助老百姓增收致富。還有精心規(guī)劃的安居工程，一棟棟漂亮的扶貧安置小區(qū)坐落在山間水邊。

物質(zhì)改善僅是西藏農(nóng)村變化的一部分，可以深深感受到當(dāng)?shù)厝罕姷乃枷胍舶l(fā)生了許多變化。農(nóng)牧民們熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，主動(dòng)參與到美化村居的行動(dòng)中去;對(duì)于下一代，農(nóng)牧民們都紛紛主動(dòng)送孩子去上學(xué)，接受科學(xué)文明的教育。西藏人民的生活越發(fā)豐富多彩、和諧自然。

2014年，西藏日喀則的一家鄉(xiāng)村藏式旅館，主人洛追手捧哈達(dá)迎接來(lái)客。 攝影 董芳/人民畫(huà)報(bào)

日喀則的藏式旅館

2014年夏天，董芳初次踏上西藏日喀則這片神奇的土地。在牧區(qū)，雖然隨處“牛羊滿山坡”，但牧民們的交通工具卻早已不是牛車(chē)、馬車(chē)，農(nóng)用拖拉機(jī)、運(yùn)輸車(chē)，甚至中高檔吉普車(chē)也很常見(jiàn);在城區(qū)，鱗次櫛比的高樓大廈和舒適典雅的傳統(tǒng)藏式建筑和諧并存，別有一番風(fēng)情。

在日喀則的一家傳統(tǒng)藏式旅館，老板洛追熱情好客。他是舊社會(huì)農(nóng)奴的后代。他跑過(guò)運(yùn)輸，看到旅游業(yè)商機(jī)后，開(kāi)了西藏第一家農(nóng)民旅館。旅館保持原生態(tài)的藏式風(fēng)格，游客不僅可以體驗(yàn)純正的藏家生活，還可以看到原汁原味的藏族歌舞表演。旅館自開(kāi)業(yè)至今，已經(jīng)開(kāi)設(shè)了幾家分店，吸引了很多的國(guó)內(nèi)外游客。

2017年，江孜的一個(gè)藏毯合作社被設(shè)立為江孜婦女編織培訓(xùn)基地，在傳承江孜藏毯傳統(tǒng)技藝的同時(shí)，還將3D織毯技術(shù)融入工藝，使產(chǎn)品在藏毯業(yè)更有競(jìng)爭(zhēng)力。 攝影 郭莎莎/人民畫(huà)報(bào)

藏毯合作社

2017年8月，從拉薩到日喀則，郭莎莎一路采訪，一路見(jiàn)證著當(dāng)?shù)厝罕娗趧谥赂坏臒崆榕c努力，以及國(guó)家精準(zhǔn)扶貧政策的有效落實(shí)。

在距離拉薩24公里的曲水縣才納鄉(xiāng)四季吉祥村的易地扶貧搬遷點(diǎn)，房屋以綠、紅、白、藍(lán)四色為主色調(diào)，分別代表了“春、夏、秋、冬”四個(gè)季節(jié)，也因此得名四季吉祥村;在雅江北岸南木林生態(tài)示范區(qū)，曾經(jīng)的戈壁荒灘現(xiàn)已變成綠意盎然的林海，當(dāng)?shù)厝罕姺e極進(jìn)行生態(tài)保護(hù)，也享受到生態(tài)保護(hù)的成果;在江孜，創(chuàng)業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)，創(chuàng)辦藏毯合作社，通過(guò)“合作社+貧困農(nóng)戶”模式，解決了當(dāng)?shù)刎毨魺o(wú)技術(shù)、就業(yè)難的問(wèn)題，還保護(hù)傳承了江孜藏毯的獨(dú)特技藝。