⊙蔚金凝 沈子怡 周 華 ［北京聯(lián)合大學應用文理學院，北京 100191］

一、故宮文物修復廠歷史沿革

1925 年故宮博物院成立，同時古物博物館也相繼建立，并制定了相關的文物修復規(guī)定。當時，技術工人受雇從事繪畫、鐘表和木材的修復，以滿足當下館藏文物的需要。

1957 年故宮博物院文物修復委員會成立，主要以研究文物修復方式、確定文物修復要求、規(guī)定文物修復工作、提高文物修復技術水準為目標。

1960 年初，在原修復廠的基礎上，故宮博物院正式建立了文物修復廠。

1982 年，故宮博物院建立了文物保護實驗室，工作重點為青銅器的防腐、文物的消毒、文物的保護和文物的檢測等。

1983 年故宮博物院正式建立文物復制工廠，并于1988 年將文物保護實驗室、文物修復廠與文物復制廠合并，統(tǒng)稱為“文物保護科學技術部”，簡稱“科技部”。

故宮博物院文物醫(yī)院于 2016 年 12 月 29 日成立?！拔奈镝t(yī)院”使用傳統(tǒng)工藝修復文物的同時也融入了現(xiàn)代科技手段，是中國文物保護機構中面積最大、功能與科研設施最齊全、專業(yè)人才最多的文物保護機構。

二、紀秀文老師眼中的故宮書畫修復歷程

（一）初見紀秀文老師

通過學校導師聯(lián)系，筆者成功約定與紀秀文老師的口述采訪,初見紀老師時，她頭發(fā)花白，鼻梁上戴著個金框眼鏡，腰上還系著書畫修復時用的圍裙，說話時嘴角不自覺地上揚，以至于此后一想到紀老師，她和藹的笑容就會浮現(xiàn)在腦海中。

在采訪過程中，紀秀文老師展示了很多她這些年記錄的工作筆記，厚厚的一大摞，讓筆者對紀老師敬業(yè)的精神很是欽佩。書畫修復工作歷程的每一段記憶老師都清晰記得，這也包含了她對每一件文物的敬畏之心。

（二）故宮書畫修復傳承人譜系

根據(jù)紀秀文老師的采訪內容與文獻和對，筆者總結出故宮書畫修復的四代傳人。故宮書畫修復廠的張耀選先生是故宮書畫修復的第一代傳人。張先生是江蘇蘇州人，1942 年起從事裱畫工作，于1954 年調到故宮博物院修裱古書畫，并任技師。第一代傳承人還有楊文彬、孫承枝、江紹大、孫孝江等。第二代傳承人中有張耀選之徒李寅、候元麗、張志紅、張旭光、吳鐘等；楊文彬之徒張金英、徐建華等；孫承枝之徒沈洪彩、常潔、單嘉玖、王巖青等；江紹大之徒劉明芳；孫孝江之徒紀秀文、王克微等。第三代傳承人中有徐建華之徒楊澤華、王紅梅、侯雁、高翔；張金英之徒周海寬；單嘉玖之徒李筱樓、喻理等。第四代傳承人中有楊澤華之徒周健翔、時倩；周海寬之徒陳文佳。

自 1954 年第一批大師到來至今，故宮博物院書畫修復工作一直秉承著師徒傳承制（師承制）。至 2016 年已經(jīng)傳承四代，這期間共有幾十人拜師學藝。可以說師承制傳授技藝的形式對故宮博物院書畫修復人才的培養(yǎng)做出了不可磨滅的貢獻。

（三）紀秀文老師的學徒生涯

1965 年10 月5 日，紀秀文老師第一次走進了故宮的大門。據(jù)紀老師回憶，報到后，她被分配到故宮修復廠，當時的修復廠在故宮西南，位于故宮最外大墻和里頭紅墻之間的一個胡同。半年后，她被分配到修復廠裱畫室。紀老師在文物修復廠內做了三年學徒，在廠中會有老師傅一對一地進行教學，直到2002 年從故宮退休，這將近 五十年中，紀老師都在鉆研古書畫的裝裱。

裝裱學習的第一關是磨刀，紀老師回憶說：“裱畫用的是馬蹄刀，這種刀只有一面有刃，另一面是平的，這樣裁紙才能裁齊?！毖b裱學習的第二關是裁紙，紀老師講道：“裁手不行，裁尺上也不行，裁不直也不行。拿報紙摞起來，越來越厚，就練基本功?！?/p>

在學徒后期紀秀文老師接到過一些修復任務，多是一些破損程度較輕，僅需要重新揭裱的書畫。逐漸地，她開始修復一些破損程度較重的書畫。紀老師曾反復提道：“修復的時候，對這些畫家是有一種崇拜的感覺的，看到這些東西，心里想著，一定要盡我最大的努力修好?！?/p>

（四）古書畫修復技藝的學習與提升

1970 年左右，紀秀文老師開始正式接觸文物。首先接觸的是故宮館藏的書畫集，包括名人書法畫冊、范仲淹肖像縱軸、董其昌手卷、翁方剛對聯(lián)、嘉慶玉筆縱軸、沉宇縱軸、朱書興書縱軸、邱營山縱軸、黃島周小燕手卷、明玄宗雙縱軸、沉周山水縱軸、徐維美竹縱軸、藍龍山縱軸、董其昌的風景縱軸以及左宗棠的朱砂揉四屏（宋元明清）等。

1985 年，紀秀文老師負責明代王中立“松鶴園”的修復工作，此畫絹本，畫心寬30 厘米、長50 厘米。隨著時間的推移，畫面上白色的主要成分被氧化和變黑，圖片變得暗淡無光。紀秀文老師使用過氧化氫使仙鶴羽毛緩慢變白，完成修復，最后畫面仙鶴如鳳凰涅槃。

紀老師認為，要保護修復好文物，對我們祖先流傳下來的文化遺產(chǎn)必須要有敬畏心，文物能夠流傳下來，已經(jīng)很不容易了，要加倍珍惜。

（五）紀秀文老師參與 1973 年馬王堆出土古書畫文物修復經(jīng)歷

1973 年紀秀文老師參與了馬王堆漢墓出土文物的修復工作，主要修復的是其中的帛書、帛畫兩樣。

據(jù)紀老師回憶，在整個修復過程中，遇到了很多困難。那個時候紀老師年輕氣盛，不夠沉穩(wěn)，出土的帛書很厚，工作量大，在修復過程中難免會出現(xiàn)煩躁不安的情緒。比如半天揭不開一張，在揭書的過程中，書的四周比較黏，有時候會處理不好，也會擔心師傅責怪?！爱敃r的師傅們干活的態(tài)度非常認真，甭管是破碎到什么程度他們都可以耐心地去做，沒有煩躁，沒有急躁，其實這就是我們年輕人要學習的”。

紀老師認為接手這次修復工作，是一個非常好的學習機會，因為這樣才能踏踏實實地在師傅跟前學習，這是紀老師感到榮幸的。通過參加馬王堆修復工作，紀老師明白了文物修復不是一件容易的事，也讓她真正了解了文物修復，從心里頭對它感興趣，同時通過這項工作，她愛上了文物修復。

三、紀秀文老師的工匠精神

1993 年，紀秀文老師寫了一篇題為《古畫揭裱淺談》的短文，總結了自己在古書畫裝裱方面的心得：“古人云，書籍很久，耗散將耗盡，名人藝術，不再復活。古代書畫的裝飾不僅要考慮裝飾的藝術美，更重要的是必須永遠保存，以保持其原有的藝術風格?！?/p>

紀秀文老師提道：“在古代繪畫修復的過程中，我們始終掌握著細、精、慎三個要點?！薄凹殹本褪且毿挠^察、細心操作，“精”是精選配料，“慎”是全彩色的謹慎。

退休之后的紀秀文老師依舊投身于古書畫修復的事業(yè)中。2006 年秋天，她開始參與贛州慈云塔出土宋代書畫的修復，每個工作日都到首都博物館的工作室去工作。2006 年至 2011 年，紀老師幫助江西滄州市文物局修復了慈云寺發(fā)現(xiàn)的北宋卷軸。

在退休的這段時間里，紀秀文老師接受邀請參加了江西贛州市與新疆吐魯番市文保機構、河南南陽博物館、山東京博文化藝術博物館、北京市頤和園管理處等文物保護與修復任務。

2017 年，紀秀文老師被北京聯(lián)合大學歷史文博系聘請擔任書畫裝裱修復老師，開始在高校進行書畫裝裱修復人才的培養(yǎng)。七十多歲高齡仍然愿意將畢生的經(jīng)驗傳承給后人。

四、結論

在紀老師身上，映射出了老一輩修復師們的敬業(yè)精神和對國家文化財富的守護之心。即便百工百業(yè)擁有不一樣的艱辛與困難，但他們對手工藝持之以恒的堅守、不曾被歲月磨滅的匠人精神，都值得被了解和尊重。

中國有五千年的歷史，有無數(shù)的文物幸存下來，但是，文物修復人員非常有限，除了缺乏人才外，紀老師還提到許多特殊材料和工具正在慢慢消失。作為一名七十多歲的文物工作者，她不忍看到老一輩同齡人離開后這個行業(yè)的逐漸消亡。對于文物修復我們還有很長的路要走，老一輩師傅們的手藝我們也要傳承下來。

① 宋紀蓉:《故宮文物醫(yī)院——改革開放四十年獻禮》，《故宮博物院院刊》2018年第6期，第7—22+158頁。

② 《故宮紀秀文揭裱修復古舊山水畫》，《中國文物修復通訊（第4期）》，中國文物學會文物修復專業(yè)委員會1993年。