胡榮錦

廣州市荔灣區(qū)鶴洞小學(xué)的美術(shù)老師李易一向支持《文話荔灣》，除了自己寫稿外，他還經(jīng)常組織學(xué)生投稿，介紹他們學(xué)校的美育成果……

最近，李易老師又有新鮮事一一他拜粵語講古大師霍沛流為師！他要身體力行，積極推廣鄉(xiāng)土文化。

五十八歲的老徒弟

2020年12月3日，在文德路的文德路館零距離現(xiàn)場上，只見一位年近七十多歲的老人家四平八穩(wěn)地坐在太師椅上，兩手搭著木扶手，一直在微笑著。

這位正是粵語講古大師霍沛流。

他在近三十多年來一直兢兢業(yè)業(yè)，先后在廣東電臺、廣州電臺、佛山電臺、南海電臺等電臺播講了40多部長篇小說。他擅長講的小說多是以描寫古代的經(jīng)典人物為主，代表作包括《姜子牙外傳》《聊齋》《封神演義》《大唐游俠傳》《長城大俠》等。為此，他也獲獎無數(shù)，包括他最欣賞的“長篇小說演播特別貢獻(xiàn)獎”。

這天是霍沛流先生一個非比尋常的日子，他在許多愛好講古者和媒體人的現(xiàn)場見證下，正式舉行拜師儀式收下一位五十八歲老徒弟。

這個老徒弟，就是來自鶴洞小學(xué)的李易老師。

李易老師之所以拜講古大師霍沛流為師，是希望在小學(xué)里，在提倡全科大閱讀的當(dāng)下，他要在鶴洞小學(xué)的學(xué)生心中播下一顆顆粵語講古文化的種子，以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的粵語講古文化。

君愛其肉，我愛其禮

在拜師儀式上，李易老師遵守古代的禮儀：送了一束臘肉給霍沛流老師。

李易老師對這一行為做了解釋：

據(jù)說當(dāng)年孔子跑遍了列國，販賣他的思想，結(jié)果處處碰壁。后來洗心革面，決心向民眾開放他的思想。有很多人都跑來，孔子卻大門緊閉。

弟子問孔子：“您放話說要開放您的思想，結(jié)果大家都跑來了，您卻讓人家吃閉門羹，這是為何？”

孔子說：“你看看那些家伙手里有什么？”

弟子回答：“什么都沒有?！?/p>

孔子說：“我周游列國，受盡艱難困苦才擁有了思想，他們兩手空空地來，就想把我的思想得到，想得美?！?/p>

弟子明白了：“您的思想不是免費的?！?/p>

孔子說：“當(dāng)然！凡是免費，全是垃圾?！?/p>

于是，孔子宣布：要想來學(xué)，可以！帶十條臘肉來！

群眾鬧哄起來，聽孔老二講話還要拿臘肉，這人真是太自私了。

結(jié)果拿臘肉來聽課的很少，孔子的弟子很焦急，對孔子說：“咱們還是別收臘肉了，太影響生源，生源少不利于您的思想傳播?！?/p>

孔子說：“聽一種思想，連十條臘肉都不拿的人，你指望這種人會傳播我的思想？”

這就是《論語》里“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉”的典故。不少人認(rèn)為“束脩”這個詞是指十條臘肉。

十條臘肉是一種什么檔次的禮物呢？在農(nóng)耕時代，家里養(yǎng)豬是正常的情況，也就是說基本上家家都可以有臘肉。但是由于豬要吃不少飼料，所以每家很難養(yǎng)很多頭豬，做成的臘肉也多不了，也就是說臘肉是每家都能有的珍貴食品。這下孔子的真實想法就浮現(xiàn)出來了：如果你認(rèn)為我的教育都不如臘肉珍貴，那么你怎么能真心好學(xué)呢？我不愿意教這樣的孩子。又可謂：君愛其肉，我愛其禮。

展示學(xué)生的非遺竹箕畫

李易老師乘拜霍沛流大師為老師之機，引導(dǎo)熱愛畫非遺竹箕畫的同學(xué)們畫出作品向粵語講古文化和粵語講古大師致敬！

學(xué)生們?yōu)楫嫼梅沁z竹箕畫，深入去了解廣州本土文化之一的講古文化。

李老師讓學(xué)生們用畫非遺竹箕畫的形式去畫粵語講古文化，力撐廣州講古文化。通過畫一下非遺文化竹箕畫，去延續(xù)學(xué)生的好學(xué)和富于創(chuàng)作的思想動力，達(dá)到傳承廣州講古文化，將“原文再續(xù)，書接上回……”短短的八個字帶出了我們20世紀(jì)七、八、九十年代的集體回憶：每日12點正，沿途聽喇叭宣傳站廣播的長篇小說，或者是放學(xué)奔跑回家，打開收音機，一家人靜坐著聽粵語長篇小說連播來“送飯”的歷史記憶。

由于廣州20世紀(jì)九十年代中后期，市民的消遣模式逐漸步入多元化，以前大街小巷都在聽古仔的景況已經(jīng)是風(fēng)光不再了，許多“講古佬”也接連逝世或是隱居了，整個粵語講古界幾近斷層?，F(xiàn)在大家很欣喜地看到了李易老師對講古的熱忱，都寄望他今后能勤奮學(xué)習(xí)，用更創(chuàng)新的方式振興和傳承這項講古藝術(shù)，再傳授給學(xué)生們，讓這個傳統(tǒng)活更有廣泛性的、可伸性地做推廣宣傳。

李易老師在課堂上提出了《畫粵語講古人》的命題創(chuàng)作，得到了學(xué)生們和家長的大力支持，讓孩子們?nèi)?chuàng)作廣州的本土講古文化。

廣州的粵語講古文化中，有盛期和轉(zhuǎn)到可能開始斷層和青黃不接趨勢的時候，李易老師決心去拜粵語講古大師霍沛流先生為師，并引導(dǎo)學(xué)生們一起撐廣州講古文化，是一個功德無量的舉措！

學(xué)生們先去了解本土講古文化資料后，他教學(xué)生們根據(jù)所擁有的素材去創(chuàng)作。

李老師還特別強調(diào)讓大家一定要注意構(gòu)圖飽滿，認(rèn)真、大膽地下筆，力求做到畫中色彩斑斕，不怕失敗，努力表達(dá)自己的創(chuàng)作思想。結(jié)果，他們的非遺竹箕畫——畫本土的粵語講古文化很成功，受到了大家的好評。

成立“霍霍有聲粵語講古隊”

在這次拜師儀式上，“霍霍有聲粵語講古隊”，霍沛流任總教習(xí)，李易擔(dān)任隊長，他們將參與“玩尋味·慢走廣州”的志愿服務(wù)，在校園等地方傳播廣府文化。

李易老師在繁忙的教學(xué)之余積極投身公益事業(yè)，雖然很辛苦，但他很興奮，他說：“我們在貫徹習(xí)近平總書記視察廣東的重要講話精神，助力廣州實現(xiàn)‘老城市新活力，發(fā)揚拜師資源的優(yōu)勢，將粵語講古文化和語言藝術(shù)引入校園，并學(xué)習(xí)不同流派的粵語講古文化，取長補短進(jìn)行切磋和交流，講好廣州的新時代故事，傳播廣州最美的聲音，充分發(fā)揮粵語講古文化和語言藝術(shù)鑄魂育人的魅力，為推廣粵語講古文化和語言藝術(shù)發(fā)揮積極的作用?！?/p>