《文化產(chǎn)業(yè)》記者 劉 鑫

南懷瑾

家是人生的第一課堂，家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是連接個(gè)體和社會(huì)的重要紐帶。正所謂“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，家庭不只是人們身體的住所，也是人們心靈的歸宿。傳承優(yōu)秀家風(fēng)是嚴(yán)于律己的行動(dòng)，也是弘揚(yáng)我國(guó)社會(huì)文化價(jià)值主旋律。

有這樣一位先生，他對(duì)傳統(tǒng)文化所傳遞的精神一直在影響著萬(wàn)千后人。難能可貴的是，他的獨(dú)特和偉大還在于有關(guān)讀書、實(shí)踐、閱世之深厚學(xué)養(yǎng)和獨(dú)到觀點(diǎn)，都做到了親身實(shí)證、言傳身教。人們對(duì)其賦予頭銜無(wú)數(shù)：中國(guó)文化國(guó)學(xué)家、中國(guó)當(dāng)代詩(shī)文學(xué)家、中國(guó)古代文化傳播者、教育家、佛學(xué)家、詩(shī)人、武術(shù)家等等，并成為兩岸關(guān)系的重要牽線人。毫無(wú)疑問(wèn)，南懷瑾的一生取得了巨大成就。

一直到今天，南懷瑾先生參得的人生智慧，如春風(fēng)化雨般，指引著萬(wàn)千讀者。不可否認(rèn)，南懷瑾先生所留下的優(yōu)秀家風(fēng)更值得我們細(xì)細(xì)品味。

南懷瑾天資聰穎，幼承庭訓(xùn)，飽讀詩(shī)書，廣泛涉獵經(jīng)史子集，為他一生學(xué)業(yè)打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他一生共有五個(gè)兒子兩個(gè)女兒，在臺(tái)灣出生的三兒子南一鵬繼承了父親的衣缽，成為一名國(guó)學(xué)大師，2002年擔(dān)任了美國(guó)亞洲商會(huì)執(zhí)行副總裁。

在南一鵬幼年的時(shí)候，父親參與了他的成長(zhǎng)，并親身指導(dǎo)他讀書，這便是他這一生若有所知的最大的助力。

啟發(fā)南一鵬飽讀經(jīng)典

有趣的是，從小對(duì)南一鵬影響最深的事情，都是父親自己的親身經(jīng)歷。直到現(xiàn)在，他還依然被父親所影響，體驗(yàn)和驗(yàn)證他的所為。一個(gè)人為什么要讀書？南懷瑾說(shuō)，從中國(guó)的傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)，最正確的答案是“讀書明理”。父親很早就叫他讀《朱子治家格言》，剛開(kāi)始，他只是叫兒子讀一讀這篇文章；可是后來(lái)要求也愈發(fā)嚴(yán)格，讀懂以后在行為上也要做到。他這才意識(shí)到，原來(lái)“黎明即起、灑掃庭除”，這都是要自己來(lái)做的。

南一鵬讀書識(shí)字后，父親便開(kāi)始要求他背書?！度纸?jīng)》《千字文》《古文觀止》《唐詩(shī)三百首》等，每天早上父親出門前，會(huì)指定一段文辭讓他背熟，傍晚回來(lái)再抽出這本書，坐在桌子前考察他的功課。背書的過(guò)程多半是痛苦的，幸而父親每天指定的任務(wù)不多，一般要背的內(nèi)容不到100個(gè)字。他曾問(wèn)父親：“讀這些書有用嗎?”父親告訴他：“不管什么時(shí)候，也不管日子過(guò)得多么平淡無(wú)味，生活總是多姿多彩的，它等待我們品嘗，而讀書、畫畫、習(xí)武，會(huì)讓你的生活變得更有味道?！?/p>

父親如此嚴(yán)格教育讀書，也奠定了他對(duì)中國(guó)文學(xué)的興趣，產(chǎn)生對(duì)中華文化的喜好。

南一鵬懷念南懷瑾

南懷瑾書院

這些最初的積累和熏陶，對(duì)南一鵬的影響是非常長(zhǎng)遠(yuǎn)的。不僅培養(yǎng)了他的文學(xué)愛(ài)好，更奠定了他堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。南一鵬上初中時(shí)，父親開(kāi)辦了東西精華協(xié)會(huì)，工作更加忙碌，沒(méi)有時(shí)間再督促他的學(xué)習(xí)。但年幼時(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣讓他不需父親的監(jiān)智，也能安心學(xué)習(xí)。父親有一間書房，他常在書房里挑燈讀書直到深夜。南一鵬最大的愛(ài)好，就是溜進(jìn)父親的書房，偷翻看父親昨晚又看了什么書。

廣州地鐵5、6號(hào)線的直線電機(jī)氣隙在線監(jiān)測(cè)系統(tǒng)安裝在正線上，可實(shí)現(xiàn)對(duì)正線運(yùn)營(yíng)列車電機(jī)狀態(tài)的監(jiān)測(cè)預(yù)警。但通常情況下，當(dāng)直線電機(jī)氣隙在線監(jiān)測(cè)系統(tǒng)能夠檢測(cè)到異常時(shí)，設(shè)備已經(jīng)處于故障狀態(tài)了。因此，能否在故障出現(xiàn)前預(yù)判出故障的苗頭，就需要研制直線電機(jī)下沉預(yù)警子系統(tǒng)。這樣，在故障真正出現(xiàn)前，便可預(yù)判出故障的苗頭，這對(duì)于維護(hù)檢修的意義更加重大。

每到這個(gè)時(shí)候，南一鵬就像發(fā)現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)屬于他的秘密，心中無(wú)比歡喜。這樣的行為就像是父子間一種隱秘的交流方式，讓南一鵬覺(jué)得開(kāi)心又滿足。

往往父親剛讀完的一本書，就會(huì)成為南一鵬的下一本讀物。

父親讀書，時(shí)常會(huì)做點(diǎn)評(píng)，有時(shí)就在書頁(yè)空白處寫下些心得或是評(píng)語(yǔ)；對(duì)他喜歡的字句，也會(huì)在旁邊加以圈點(diǎn)，有如古人讀書的習(xí)慣。很快，父親就發(fā)現(xiàn)了兒子的小秘密，他對(duì)這個(gè)“偷書賊”卻十分寬容。南一鵬再去看書時(shí)，發(fā)現(xiàn)書架上多了許多新買的兒童書籍，這讓他欣喜不已。

父親對(duì)子女的教育往往是開(kāi)放式、啟發(fā)性的。父親的教誨，一直隨著他的足跡而延續(xù)、存在，這也成為南一鵬對(duì)父親永遠(yuǎn)的懷念。

教導(dǎo)南國(guó)熙讀書明理

現(xiàn)在很多人熱衷于談家風(fēng)家教，其實(shí)家風(fēng)家教是在生活里無(wú)形當(dāng)中產(chǎn)生的。據(jù)南懷瑾先生子女所言，他沒(méi)對(duì)孩子發(fā)過(guò)脾氣，生活中一直強(qiáng)調(diào)讀書和做人。因而孩子們也深受他的影響。小兒子南國(guó)熙也是一個(gè)酷愛(ài)讀書之人，每天堅(jiān)持讀書，大概晚上十點(diǎn)后，他除了回一些書信以外就是讀書。一天沒(méi)有進(jìn)步，他就覺(jué)得很可恥。他自己也說(shuō)，活到老，學(xué)到老。

小兒子南國(guó)熙一直稱南懷瑾為老師。他說(shuō)，作為南懷瑾的子女，是“一日為父，終身為師”，南老師的為人處世、做學(xué)問(wèn)的態(tài)度給他留下了深刻的印象。

南國(guó)熙出生于臺(tái)灣，在他9歲的時(shí)候被父親南懷瑾交由一位美國(guó)退休海軍少將收養(yǎng)，兩年后他跟著養(yǎng)父到了美國(guó)，直至1991年到香港工作，與父親住在同一條街上。他說(shuō)，去美國(guó)前，自己在臺(tái)北苦學(xué)了兩年英文，而中文水平停留在小學(xué)階段，然而到了美國(guó)后，南老師陸續(xù)給他寄中文書，他印象深刻，整整六十多本武俠小說(shuō)，靠著看這些小說(shuō)，他才有了現(xiàn)在的中文程度。南懷瑾給他的子孫寫過(guò)幾首詩(shī)，從詩(shī)句中可看出他的期許。

在南國(guó)熙到美國(guó)時(shí)，南懷瑾寫道，“功勛富貴原余事，濟(jì)世利他重實(shí)行”，勉勵(lì)南國(guó)熙要胸懷大志，拋棄功名富貴的誘惑，腳踏實(shí)地；他還曾贈(zèng)與曾孫南燁親書，“老老實(shí)實(shí)讀書，規(guī)規(guī)矩矩做人”，不指望子孫功成名就，希望他會(huì)讀書做個(gè)好人。

關(guān)于學(xué)問(wèn)，南國(guó)熙和南懷瑾之間還有個(gè)小故事。南國(guó)熙畢業(yè)于美國(guó)西點(diǎn)軍校，“我對(duì)自己是名校畢業(yè)有一點(diǎn)自豪的，有次南老師向客人介紹我，‘我小兒子，西點(diǎn)軍校畢業(yè)的’，當(dāng)時(shí)很高興，結(jié)果老師接著說(shuō)，‘有學(xué)位，沒(méi)有學(xué)問(wèn)’?，F(xiàn)在老了才知道自己真正沒(méi)有學(xué)問(wèn)。”

那什么叫做學(xué)問(wèn)呢? 一般的說(shuō)法，“讀書就是學(xué)問(wèn)?！睂W(xué)問(wèn)在儒家的思想上，不是文學(xué)，做事對(duì)，絕對(duì)的好，絕對(duì)的對(duì)，這就是學(xué)問(wèn)。

在南國(guó)熙看來(lái)，南老師看人看事通透。南國(guó)熙說(shuō)，他離開(kāi)部隊(duì)后做基金管理，月工資6萬(wàn)美金，當(dāng)時(shí)很驕傲，南老師知道后說(shuō)：“兒子，你這么一點(diǎn)點(diǎn)錢，是在矮人中間做高人。”

后來(lái)南國(guó)熙做生意被人騙了大部分錢，南老師又鼓勵(lì)說(shuō)：“兒子啊，人得意和失意的時(shí)候都不要忘記，人不會(huì)倒霉一輩子的?！?/p>

興建鐵路且傳承文化

南懷瑾先生視子女為天下人，視天下人為子女。他生前稿酬豐厚，經(jīng)常用來(lái)接待四方來(lái)客，照顧身邊工作人員，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

興建鐵路

南懷瑾手書

出生于浙江省溫州樂(lè)清市的南老師一直懷有濃厚的家鄉(xiāng)情節(jié)，他不止一次提到，溫州是出人才的地方，人杰地靈。20世紀(jì)80年代末，南老師在香港，溫州市領(lǐng)導(dǎo)到香港拜訪他，希望南老師能倡導(dǎo)興建金溫鐵路。自1987年起，經(jīng)過(guò)十年的努力，備嘗辛苦，終于使金溫鐵路由構(gòu)想變成現(xiàn)實(shí)。

再后來(lái)，南老師捐資百萬(wàn)擴(kuò)建樂(lè)清舊宅，初衷也是希望供父老鄉(xiāng)親用于娛樂(lè)休閑。愛(ài)家鄉(xiāng)更愛(ài)中國(guó)文化，南懷瑾先生發(fā)愿繼承并弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，一生講學(xué)，著作等身，為我們留下了寶貴的文化財(cái)富。1949年，南懷瑾前往臺(tái)灣，先后在大學(xué)開(kāi)課任教，不少名人富商均是他的學(xué)生。20世紀(jì)70年代，南懷瑾已在臺(tái)灣名聲鵲起。

他以實(shí)際行動(dòng)踐行對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，將深?yuàn)W的傳統(tǒng)文化哲理融入生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活中，發(fā)揮了知行合一的道理和應(yīng)用。

父親南懷瑾往生不到一個(gè)月，南國(guó)熙就和他的5個(gè)哥哥姐姐分別在臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》和浙江《溫州日?qǐng)?bào)》刊發(fā)《關(guān)于南懷瑾先生遺產(chǎn)處置聲明書》，表示將屬于子女們的權(quán)益全部捐獻(xiàn)給擬成立的非盈利公益機(jī)構(gòu)，暫名懷師文化基金會(huì)。

將多方邀請(qǐng)南師學(xué)子及社會(huì)賢達(dá)參與管理，并由該機(jī)構(gòu)繼續(xù)弘揚(yáng)南師之精神與教化，回饋國(guó)家社會(huì)。他也希望自己能為家鄉(xiāng)、為國(guó)家、為民族做一點(diǎn)事。

“知君兩件關(guān)心事，世上蒼生架上書?！蹦蠎谚壬谌ナ狼皩懴隆疤煜聻楣?，不僅是先生一生事業(yè)寫照，更是對(duì)后來(lái)者的殷勤期待。南懷瑾對(duì)子女的教育可謂做到了身體力行，戶戶人家一代代相傳，把民族的精神融入到家風(fēng)家教中，好家風(fēng)匯成好國(guó)風(fēng)，好家教匯成好國(guó)格。

“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家。”習(xí)近平總書記在很多場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)過(guò)家庭、家教、家風(fēng)的重要性。的確，家風(fēng)好壞關(guān)乎家庭的興衰榮辱。

家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密地相連。

千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好。