周寶娟，唐懷濤，陸文龍

（1.安徽科技學(xué)院 建筑學(xué)院，安徽 蚌埠 233030；2.安徽省屾河規(guī)劃設(shè)計(jì)咨詢有限公司，安徽 蚌埠 233400）

隨著社會(huì)改革推進(jìn)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)展，我國(guó)鄉(xiāng)村公共空間的發(fā)展面臨著供給短缺、功能弱化、公共性流失、過(guò)度市場(chǎng)化等問(wèn)題，有進(jìn)一步演變?yōu)猷l(xiāng)村衰敗之勢(shì)。黨的十九大報(bào)告首提實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，以“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！睘榘l(fā)展方向，并將其提升為全面建成小康社會(huì)的七大戰(zhàn)略之一，足見(jiàn)國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)和發(fā)展的重視。鄉(xiāng)村公共空間的重要價(jià)值意義與現(xiàn)實(shí)發(fā)展建設(shè)窘境，要求我們必須重新審視鄉(xiāng)村振興視角下的公共空間建構(gòu)研究，以期為鄉(xiāng)村振興注入精神活力。

鄉(xiāng)村公共空間承載村民各項(xiàng)活動(dòng)需求、滿足村民鄉(xiāng)土情感寄托需要，是鄉(xiāng)村人居環(huán)境建設(shè)的重要組成部分。王心怡、劉聲從生態(tài)旅游理念出發(fā)，探索鄉(xiāng)村公共空間更新設(shè)計(jì)的價(jià)值和亮點(diǎn)。李駿、田琦等依托土地“三權(quán)分置”改革嘗試將產(chǎn)業(yè)融合、業(yè)態(tài)策劃、協(xié)調(diào)參與、空間賦能、經(jīng)營(yíng)指導(dǎo)、宣傳推介等多措并舉，采取“微更新”方式打造若干功能復(fù)合型公共空間以激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)生動(dòng)力。段德罡、楊茹以甘肅省三益村中心公共空間修復(fù)為例，運(yùn)用重塑空間生態(tài)倫理詮釋“儉”文化，以重拾鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化。劉仁義、吳洪等以皖南鄉(xiāng)村的祠堂公共空間為研究對(duì)象，探索了鄉(xiāng)村振興背景下徽州祠堂適宜更新策略。李文生、張笑笑等以鄉(xiāng)村廢棄小學(xué)這一特殊類型公共空間為研究對(duì)象，探討了鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村廢棄小學(xué)更新優(yōu)化的路徑。限于世界各國(guó)國(guó)情、空間規(guī)劃體系制度的不同，國(guó)外研究方面主要集中在對(duì)鄉(xiāng)村空間規(guī)劃管控、鄉(xiāng)村空間規(guī)劃體系、鄉(xiāng)村規(guī)劃空間尺度、鄉(xiāng)村公共空間中公共與私人之間的聯(lián)系以及政策實(shí)施對(duì)公共空間建設(shè)的影響，對(duì)鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村公共空間的研究較多，直接以“鄉(xiāng)村公共空間更新”為主題的研究相對(duì)較少?？傮w而言，國(guó)內(nèi)目前針對(duì)鄉(xiāng)村公共空間更新的研究，多表現(xiàn)為聚焦特定個(gè)體公共空間（鄉(xiāng)村廢棄空間、祠堂、廢棄小學(xué)等）更新。更新建設(shè)的指導(dǎo)思想、研究的背景也較為多元，缺乏專門從鄉(xiāng)村振興視角出發(fā)的針對(duì)較為完整的鄉(xiāng)村公共空間更新研究?；诖?，文章對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和公共空間更新的關(guān)系加以梳理，以“劉樓村”為例，分析總結(jié)皖北鄉(xiāng)村公共空間建設(shè)現(xiàn)狀與問(wèn)題，嘗試建構(gòu)鄉(xiāng)村振興視角下的公共空間更新目標(biāo)、路徑、策略和技術(shù)手段，以期為安徽省其他地區(qū)鄉(xiāng)村公共空間更新建設(shè)提供有益參考。

1 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與公共空間更新的關(guān)系辨析

本文所研究的鄉(xiāng)村公共空間具有“社會(huì)空間”和“場(chǎng)域空間”兩重屬性，是指村民能夠自由進(jìn)出，對(duì)所有人開(kāi)放，并開(kāi)展公共活動(dòng)的物質(zhì)空間（室內(nèi)與室外），載體如大樹(shù)、洗衣碼頭等；同時(shí)還包括非實(shí)體的要素，如公共輿論、宗教社團(tuán)、紅白喜事活動(dòng)組織等。鄉(xiāng)村公共空間的類型、建設(shè)質(zhì)量、氛圍程度等，直接影響鄉(xiāng)村公共生活質(zhì)量。積極向上、豐富多彩的公共生活不僅增進(jìn)村民之間的情感，還能進(jìn)一步提升村民的幸福感、獲得感。反觀當(dāng)下，由于缺乏有效保護(hù)措施，一些有著悠久歷史文化積淀的傳統(tǒng)型鄉(xiāng)村的公共空間正在消失。而那些以“城市規(guī)劃”模式為樣板的新建鄉(xiāng)村公共空間又缺少應(yīng)有的“吸引力”，村民閑暇時(shí)光無(wú)法轉(zhuǎn)換成高質(zhì)量生活，鄉(xiāng)村賭博等活動(dòng)一度盛行，不符合當(dāng)下鄉(xiāng)村振興的內(nèi)涵要求，亟須探索出鄉(xiāng)村公共空間適應(yīng)性更新的相關(guān)路徑。

1.1 鄉(xiāng)村公共空間更新可以為產(chǎn)業(yè)振興提供基礎(chǔ)保障

城鎮(zhèn)化生活方式在鄉(xiāng)村地區(qū)的演進(jìn)，催生了商業(yè)街、文化廣場(chǎng)、文化書(shū)屋等鄉(xiāng)村公共空間涌現(xiàn)，這些消費(fèi)型、休閑型的空間場(chǎng)所，能夠吸引大量的投資者、消費(fèi)者，并幫助解決部分村民的就業(yè)問(wèn)題，提高村民收入。作為交往場(chǎng)所，公共空間為村民提供各類信息傳遞、資源分享的交流平臺(tái)，助推鄉(xiāng)村各產(chǎn)業(yè)的有效融合，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興提供了基礎(chǔ)保障。

1.2 鄉(xiāng)村公共空間更新將賦予鄉(xiāng)村人居環(huán)境更豐富文化內(nèi)涵

鄉(xiāng)村公共空間是鄉(xiāng)村文化的典型代表，它的形成與發(fā)展有著深刻的文化烙印。隨著鄉(xiāng)村建設(shè)的推進(jìn)，一些傳統(tǒng)公共空間功能弱化，鄉(xiāng)土文化傳承受到挑戰(zhàn)。以建設(shè)文化舞臺(tái)、村口特色標(biāo)志、鄉(xiāng)村傳統(tǒng)生產(chǎn)生活物件展示園等為主要形式的鄉(xiāng)村公共空間更新，能夠賦予鄉(xiāng)村人居環(huán)境豐富的文化內(nèi)涵。

1.3 鄉(xiāng)村公共空間更新將顯著提升鄉(xiāng)風(fēng)文明程度

在過(guò)去，場(chǎng)、院、巷道等傳統(tǒng)公共空間一定程度上還是村民舉辦“紅白喜事”等活動(dòng)的重要場(chǎng)所。基于風(fēng)俗習(xí)慣等原因，村民參與、圍觀者眾多，大肆操辦、鋪張浪費(fèi)等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。隨著村民文化素質(zhì)的不斷提升，有針對(duì)性的對(duì)鄉(xiāng)村公共空間進(jìn)行更新改造，在尺度設(shè)計(jì)、場(chǎng)所精神、內(nèi)涵提升、空間形態(tài)組織等方面，“滲入”文明鄉(xiāng)風(fēng)要素，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、守望相助等文明鄉(xiāng)風(fēng)精神。

1.4 鄉(xiāng)村公共空間更新助推鄉(xiāng)村治理提質(zhì)增效

“治理有效”是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要保障。新時(shí)期的鄉(xiāng)村公共空間更新，將最大程度尊重村民發(fā)展意愿，充分發(fā)動(dòng)鄉(xiāng)村整體力量、調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)各類資源，點(diǎn)燃村民參與公共空間更新建設(shè)的熱情，在極大提高村民參與建設(shè)積極性的同時(shí)，也顯著提升村民組織歸屬感，激發(fā)村民的主體意識(shí)，促進(jìn)鄉(xiāng)村治理強(qiáng)大合力的形成。

1.5 鄉(xiāng)村公共空間更新最大化滿足生活富裕村民的需求

黨的十九大報(bào)告指出，新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。廣大鄉(xiāng)村地區(qū)，富裕起來(lái)的村民對(duì)更加美好的鄉(xiāng)村生活滿懷期待，服務(wù)半徑布局更加合理的公共空間便于休閑時(shí)光的享受，彰顯濃郁地域特色文化的公共空間建筑便于紀(jì)念“骨子里”的鄉(xiāng)情等等。因此，科學(xué)的鄉(xiāng)村公共空間更新將不斷滿足廣大村民對(duì)美好生活的多元需求。

2 皖北鄉(xiāng)村公共空間更新實(shí)證研究

2.1 劉樓村概況

劉樓村位于皖北地區(qū)的懷遠(yuǎn)縣萬(wàn)福鎮(zhèn)中部，距萬(wàn)福鎮(zhèn)政府駐地約5 公里，鄉(xiāng)道從村莊內(nèi)部穿過(guò)，交通便捷。2008 年被授予“安徽省生態(tài)村”，2012年開(kāi)始美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，并獲評(píng)為“省級(jí)美麗鄉(xiāng)村”。

2.1.1 自然狀況

劉樓村的生態(tài)布局暗含著我國(guó)古老的“天人合一”思想，“與田為鄰、與水相伴”的風(fēng)水環(huán)境是劉樓村選址特點(diǎn)之一，這也是皖北地區(qū)大多數(shù)“田中村”呈現(xiàn)出的典型村落環(huán)境特征。村內(nèi)及周邊水網(wǎng)交織，水系貫穿了整個(gè)村莊的內(nèi)部，多水縱橫，雨量充沛，水甘土肥，草木茂密。如此布局，既彰顯風(fēng)水理念，又為村民的生產(chǎn)生活提供了必要的物質(zhì)保障。

2.1.2 人文遺存狀況

劉樓村民風(fēng)淳樸，人文底蘊(yùn)濃厚。經(jīng)相關(guān)部門的考察、論證發(fā)現(xiàn)，村內(nèi)及周邊歷史文化景觀遺存豐富，如“拴馬樁”、“找母橋”、“點(diǎn)將臺(tái)”等，這些歷史文化旅游開(kāi)發(fā)的重要資源，是劉樓村的寶貴財(cái)富，也是未來(lái)劉樓村形成“特色規(guī)劃”的重要?dú)v史文化要素。

2.1.3 村民建筑及公共空間狀況

劉樓村村莊整體布局沿道路呈自然線性發(fā)展，村民建筑多臨路而建，建筑層數(shù)多數(shù)為2-3 層，在建筑后退道路之間形成的空間，采用水泥硬化作為庭院之用。

2012 年實(shí)施美麗鄉(xiāng)村建設(shè)以后，劉樓村建成以公共服務(wù)中心和文化大舞臺(tái)為代表的現(xiàn)狀公共空間。由于在村莊中的地理位置稍偏僻些，加之村內(nèi)的年輕人多外出務(wù)工，留下的大多是老人、兒童，限于距離和公共設(shè)施豐富度等原因，此類公共空間的人氣不足。村莊內(nèi)道路的轉(zhuǎn)角，河岸邊、大樹(shù)下開(kāi)敞空地等，反而成為村民最喜聞樂(lè)見(jiàn)的公共空間形式。

2.2 皖北鄉(xiāng)村公共空間建設(shè)存在的問(wèn)題

皖北地區(qū)村莊密集，人口眾多，大部分鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)仍以農(nóng)業(yè)種植為主，屬于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。歷經(jīng)新農(nóng)村、美麗鄉(xiāng)村、特色小鎮(zhèn)建設(shè)之后，皖北地區(qū)的鄉(xiāng)村面貌有所改觀，鄉(xiāng)村生活得到改善，鄉(xiāng)村公共空間的建設(shè)程度也得以提升，劉樓村便是一例。其在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、村莊空間布局、鄉(xiāng)風(fēng)民俗、村民社會(huì)組織關(guān)系等方面，可視為皖北地區(qū)廣大鄉(xiāng)村發(fā)展建設(shè)的縮影。但是對(duì)照鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)要求，其在公共空間建設(shè)中存在的問(wèn)題和不足，一定程度上也反映了皖北地區(qū)公共空間建設(shè)過(guò)程中的共性問(wèn)題。

2.2.1 公共空間建設(shè)數(shù)量基本符合要求，但缺少內(nèi)涵，空間活力不足

皖北地區(qū)廣大鄉(xiāng)村大都已建立了如文化廣場(chǎng)、體育休閑廣場(chǎng)等設(shè)施空間，但是普遍存在內(nèi)涵匱乏、功能單一、脫離村民生活實(shí)際需求等問(wèn)題，造成空間使用率不高、人氣不足等現(xiàn)象。

2.2.2 公共空間規(guī)劃布局簡(jiǎn)單，缺少與鄉(xiāng)村環(huán)境的深度融合，文化彰顯力不強(qiáng)

深度調(diào)研發(fā)現(xiàn)，皖北部分鄉(xiāng)村將公共空間集中規(guī)劃布置在一條街道或一個(gè)地塊上，未能合理融入鄉(xiāng)村原生環(huán)境，缺少層次性、多樣性的規(guī)劃，破壞了鄉(xiāng)村原有空間肌理，更不能滿足村民對(duì)公共空間支撐多元鄉(xiāng)村生活的需求。公共空間的建設(shè)也只重視物質(zhì)層面，單純地增加設(shè)施數(shù)量，缺少對(duì)精神層面空間文化氛圍的營(yíng)造，忽視了鄉(xiāng)村地方文化的特殊性，缺乏特色難以激起村民使用公共空間的熱情。

2.2.3 公共空間的基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施缺少長(zhǎng)效維護(hù)機(jī)制，可持續(xù)性不強(qiáng)

公共空間的基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施在建成后，由于缺少必要的維護(hù)保養(yǎng)管理，造成設(shè)施損毀、缺失較多，嚴(yán)重影響了場(chǎng)地使用效應(yīng)，不利于鄉(xiāng)村公共空間的可持續(xù)性發(fā)展。

2.3 皖北鄉(xiāng)村公共空間建設(shè)現(xiàn)狀的原因剖析

2.3.1 照搬城市公共空間規(guī)劃設(shè)計(jì)模式

我國(guó)在建國(guó)后很長(zhǎng)一段時(shí)間里，都缺少科學(xué)有效的針對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)的規(guī)劃建設(shè)方案。因而，在新農(nóng)村建設(shè)等政策出臺(tái)后，“照搬”城市建設(shè)的模式成為鄉(xiāng)村建設(shè)的“主流”，鄉(xiāng)村公共空間的規(guī)劃建設(shè)也不例外，大廣場(chǎng)、大鋪裝等現(xiàn)象遍地開(kāi)花，沒(méi)有考慮鄉(xiāng)村特殊的地理環(huán)境和村民的意愿需求，造成營(yíng)建的鄉(xiāng)村公共空間“不接地氣”。

2.3.2 自上而下的政府主導(dǎo)規(guī)劃模式

自上而下的政府主導(dǎo)型規(guī)劃建設(shè)模式，在經(jīng)濟(jì)投入、智力投入等方面具有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。但是難免存在對(duì)鄉(xiāng)村實(shí)際情況摸底不夠細(xì)致、對(duì)村民建設(shè)訴求反饋不夠及時(shí)等情況，導(dǎo)致規(guī)劃成果難以符合鄉(xiāng)村實(shí)際生產(chǎn)生活需要。

2.3.3 鄉(xiāng)村公共空間的建設(shè)管理機(jī)制、模式不成熟

鄉(xiāng)村的規(guī)劃、建設(shè)、管理是系統(tǒng)性工程，而鄉(xiāng)村本身又是隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)生、發(fā)展的。當(dāng)前的鄉(xiāng)村建設(shè)管理體制、機(jī)制等尚不成熟，加之理論性研究工作也比較滯后，一定程度上導(dǎo)致了鄉(xiāng)村無(wú)序建設(shè)現(xiàn)象的發(fā)生。

2.4 鄉(xiāng)村振興視角下劉樓村公共空間更新目標(biāo)

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要求在村民的日常生活中貫徹融入現(xiàn)代化理念，為村民提供高質(zhì)量的生活環(huán)境，反映在公共空間建設(shè)上，就是賦予鄉(xiāng)村公共空間更多的現(xiàn)代功能。因此，本次劉樓村公共空間更新的目標(biāo)是：為村民營(yíng)造現(xiàn)代化的生活方式，進(jìn)一步完善村中的公共服務(wù)設(shè)施，滿足村民對(duì)更高生活質(zhì)量的需求；增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)力度，合理融入鄉(xiāng)土文化要素，創(chuàng)造令村民自豪和留戀的“鄉(xiāng)情”公共空間；對(duì)當(dāng)前村莊中閑置的公共空間進(jìn)行更新提升，賦予公共空間更豐富的功能，激發(fā)鄉(xiāng)村活力，滿足村民對(duì)更美好生活的追求。

2.5 鄉(xiāng)村振興視角下劉樓村公共空間更新路徑

鄉(xiāng)村公共空間的構(gòu)成要素包含建筑物、構(gòu)筑物實(shí)體和歷史文化積淀兩個(gè)層面，其中，歷史文化要素是構(gòu)成村莊獨(dú)特人文底蘊(yùn)的基礎(chǔ)。因此，鄉(xiāng)土文化的物質(zhì)資源利用是公共空間更新改造、強(qiáng)化其“在地性”的有效途徑。鄉(xiāng)村振興視角下公共空間更新的路徑，首先就是要激發(fā)公共空間支撐村民日益多元化需求的潛能，為村民提供更多活動(dòng)類型，滿足村民生活質(zhì)量需求；其次是合理融匯鄉(xiāng)土文化于公共空間中，凸顯鄉(xiāng)情文脈，增強(qiáng)公共空間場(chǎng)地的歸屬感，賦予新活力；最后是合理改造、增加文化類公共空間，打造鄉(xiāng)村文化的集中展示平臺(tái)，賦予公共空間帶動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的巨大潛能。

2.6 鄉(xiāng)村振興視角下劉樓村公共空間更新策略

城市意象理論認(rèn)為，城市形態(tài)主要表現(xiàn)在邊緣、標(biāo)志、節(jié)點(diǎn)、道路、區(qū)域五個(gè)城市形體環(huán)境要素之間的相互關(guān)系上。公共空間作為鄉(xiāng)村人居環(huán)境的重要組成，借鑒城市意象理論部分內(nèi)容，將本次劉樓村公共空間更新策略總結(jié)為“美化邊界、突出標(biāo)志、優(yōu)化節(jié)點(diǎn)、提升道路、整合區(qū)域”，構(gòu)建“點(diǎn)、線、面結(jié)合”、“大、中、小互補(bǔ)”的鄉(xiāng)村公共空間更新體系。

“美化邊界”是指對(duì)劉樓村村莊出入口公共空間邊界進(jìn)行提升、美化，設(shè)立小廣場(chǎng)、公共綠地等。邊界區(qū)域是村莊的重要“門臉”，是提升村莊風(fēng)貌形象的“第一關(guān)”，“門臉”位置一般區(qū)位條件優(yōu)越，面積適中，可規(guī)劃為村民日常節(jié)慶活動(dòng)時(shí)的聚集場(chǎng)地，如春節(jié)、廟會(huì)等特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn)表演懷遠(yuǎn)花鼓燈?！巴怀鰳?biāo)志”是指將村莊中已存在的核心公共空間進(jìn)一步“亮化場(chǎng)地細(xì)節(jié)、賦予鄉(xiāng)土精神”，以“鄉(xiāng)情”動(dòng)人，積攢更多人氣，進(jìn)一步塑造成劉樓村標(biāo)志性公共空間?！皟?yōu)化節(jié)點(diǎn)”是指將村莊中路旁空地、宅前院落、池塘邊岸等未合理開(kāi)發(fā)的節(jié)點(diǎn)，合理設(shè)計(jì)利用起來(lái)。它們?cè)诖迩f中分布數(shù)量廣、布局靈活，大都是村民日常享用頻率最高的空間，對(duì)其更新改造，將極大提高村民對(duì)生活環(huán)境的獲得感。“提升道路”是指通過(guò)適當(dāng)拓寬道路寬度、提升道路景觀的美景度等手段，滿足富裕村民對(duì)更美好生活的訴求。“整合區(qū)域”是指通過(guò)對(duì)下轄兩個(gè)不同自然村的公共空間環(huán)境采取差別化整合重塑，構(gòu)建“和而不同”的鄉(xiāng)村大環(huán)境。

2.6.1 美化邊界——提升村莊公共空間形象

限于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件薄弱，以及村民認(rèn)知不高等原因，皖北地區(qū)鄉(xiāng)村一直都忽略鄉(xiāng)村形象的建設(shè)。而鄉(xiāng)村振興是鄉(xiāng)村的全面振興，既包涵鄉(xiāng)村物質(zhì)表象的建設(shè)提升，也包涵鄉(xiāng)村精神形象的更新重塑。

劉樓村的主要入口位于村莊的北部，在保持入口空間道路尺度不變的前提下，合理改造道路北側(cè)的綠地空間，增加入口景觀標(biāo)識(shí)牌及傳統(tǒng)樣式構(gòu)筑物一處（圖1），搭配小灌木、草本植物在前，形成精致的景觀小品，增加村莊入口的景觀層次。在道路南側(cè)，將從劉樓村宅前屋后搜集整理的、具有濃郁“鄉(xiāng)土情結(jié)”的牛槽、石碾等民俗物品（圖2），集中放置在林下綠地上，以期喚醒村民記憶深處的“鄉(xiāng)愁”。通過(guò)立體組合式的景觀標(biāo)識(shí)物與平鋪?zhàn)匀唤M合的民俗物件展示，共同打造劉樓村北入口，提升村莊入口的整體形象。

圖1 村莊入口標(biāo)識(shí)牌

圖2 牛槽、石碾等民俗物品集中展示

2.6.2 突出標(biāo)志——重塑鄉(xiāng)土文化公共空間

鄉(xiāng)村居民在一定范圍的空間內(nèi)長(zhǎng)期生活與積累，為這一空間賦予了地方性和文化性，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村在發(fā)展過(guò)程中應(yīng)精確定位，重視“在地文化”的傳承，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。鄉(xiāng)土文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的靈魂。新時(shí)期，鄉(xiāng)村公共空間更新應(yīng)進(jìn)一步肩負(fù)起傳承弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化的重任。劉樓村在前期的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，已經(jīng)構(gòu)建形成了由公共服務(wù)中心和文化大舞臺(tái)組成的村莊核心公共空間，落位于劉家自然村，位置稍顯偏僻、設(shè)施相對(duì)單一，未能最大化發(fā)揮其公共空間的功能（圖3）。本次更新以打造村莊“標(biāo)志”為目標(biāo)，突出強(qiáng)調(diào)“文化”要素，在現(xiàn)有文化大舞臺(tái)南側(cè)新建一座文化大禮堂，主要功能是文化展示、文化講習(xí)，室內(nèi)舉辦公共活動(dòng)、節(jié)慶活動(dòng)等。其向廣場(chǎng)開(kāi)口作為主要出入口，文化大禮堂的西側(cè)規(guī)劃為小游園，并結(jié)合南北向的景觀水系，設(shè)置林蔭游步道、小型集散廣場(chǎng)、休憩座椅等，作為村民日常休憩、交流的場(chǎng)所（圖4）。東側(cè)規(guī)劃為附屬用房。

圖3 現(xiàn)狀布局稍顯單一的村民文化廣場(chǎng)

圖4 新建文化大禮堂效果圖

2.6.3 優(yōu)化節(jié)點(diǎn)——合理規(guī)劃貼近村民生活的公共空間

鄉(xiāng)村外在封閉，實(shí)則是以村民的血緣紐帶和鄰里關(guān)系為基礎(chǔ)的獨(dú)立完整社會(huì)單元，若僅只構(gòu)建以“公共服務(wù)中心和鄉(xiāng)村大舞臺(tái)”為公共空間中心，而不考慮血緣鄰里集聚而居、就近使用公共空間的生活習(xí)性，將大大削弱鄉(xiāng)村公共空間的整體活力，不符合鄉(xiāng)村振興的內(nèi)涵要求。劉樓村貼近村民生活場(chǎng)地的公共空間，有閑置未利用和亟待更新改造等類型，在村莊中形式多樣、布局分散。開(kāi)展改造更新，應(yīng)充分了解村民使用意愿，尤其需要關(guān)注老年人、兒童等弱勢(shì)群體的需求，適當(dāng)增加智能服務(wù)公共設(shè)施、兒童游戲設(shè)施等，以期達(dá)到就近、便捷、安全的游賞效果。更新改造設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在前期大量走訪村民的基礎(chǔ)上，以“最少化”介入設(shè)計(jì)，如采用僅添置休息座椅、遮陽(yáng)構(gòu)筑物、沙坑等方式，將村莊中的節(jié)點(diǎn)型公共空間更新為小廣場(chǎng)、小公園、菜地、晨練區(qū)、兒童活動(dòng)區(qū)等（圖5、圖6）。改造后，村民出門步行百米范圍內(nèi)即有公共空間可供使用，“最大化”滿足村民日常對(duì)鄉(xiāng)村公共空間使用需求。促進(jìn)宗親鄰里關(guān)系融洽發(fā)展的同時(shí)，也使得鄉(xiāng)村公共空間與鄉(xiāng)村人居環(huán)境有機(jī)融合。

圖5 村莊道路旁節(jié)點(diǎn)空間改造效果圖

圖6 池塘邊岸節(jié)點(diǎn)空間改造效果圖

2.6.4 提升道路——滿足新時(shí)期村民生活發(fā)展訴求

鄉(xiāng)村道路與村民日常工作、游憩、交往活動(dòng)聯(lián)系最為密切，是鄉(xiāng)村中分布最為廣泛的公共空間形式之一。鄉(xiāng)村振興政策的實(shí)施，要求鄉(xiāng)村道路應(yīng)在功能上滿足鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展運(yùn)輸聯(lián)系的需求，景觀上滿足村民對(duì)提升道路美景度的需求，空間結(jié)構(gòu)上滿足村民便捷出行等目的。

劉樓村道路提升秉持“鄉(xiāng)村小道各樣景色，不同歸途同樣情愁”的更新理念，從實(shí)際出發(fā)，使不同道路呈現(xiàn)不同景色。針對(duì)主干道幸福路，采用拓寬道路紅線、增添鄉(xiāng)土景觀樹(shù)木的方式，滿足富裕村民家庭汽車保有量增加及村莊產(chǎn)業(yè)運(yùn)輸需求。在力求保持鄉(xiāng)野情趣的前提下，對(duì)劉樓村現(xiàn)存的土路、碎石路為主的巷道，改造為透水磚石路，維持巷道的自然走向，保留村莊的原始道路肌理?？紤]未來(lái)村民對(duì)公共服務(wù)中心使用需求將激增，合理增設(shè)兩條聯(lián)系劉樓村內(nèi)部組團(tuán)的道路，將滿足村民就近出行享受公共服務(wù)的需求。

2.6.5 整合區(qū)域——營(yíng)造特色鮮明鄉(xiāng)村“大”環(huán)境

劉樓行政村由劉家自然村和計(jì)楊家自然村共同組成，兩個(gè)組團(tuán)地緣相近、行政管理同屬一村，建筑、道路、水體等構(gòu)成的整體空間形態(tài)類似，故此將其視為組成劉樓村的兩個(gè)“區(qū)域”。劉家自然村溝渠水塘現(xiàn)存相對(duì)較多、村落規(guī)模較大。計(jì)楊家自然村中心位置現(xiàn)有“土臺(tái)”一座，曾是建國(guó)前抵御洪水侵襲的村莊原址，后隨著水利設(shè)施的建設(shè)完善，村民多搬遷到“土臺(tái)”周邊居住，“土臺(tái)”逐漸衰落，遺留下大樹(shù)、牛房等公共空間。

保護(hù)鄉(xiāng)村環(huán)境基底、留住鄉(xiāng)景鄉(xiāng)情是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。針對(duì)劉家自然村和計(jì)楊自然村不同的鄉(xiāng)村環(huán)境基底，制訂了不同的“區(qū)域”公共空間整合路徑。充分利用劉家自然村富水的天然優(yōu)勢(shì)，注重在水畔塘邊、橋旁岸線等處塑造公共空間。圍繞計(jì)楊自然村中心的“土臺(tái)”，充分保留遺留大樹(shù)和傳統(tǒng)民俗物件，僅適當(dāng)添加透水鋪裝、木質(zhì)廊架、康體健身設(shè)施等，賦予“土臺(tái)”吸引力，重現(xiàn)村莊公共村莊往昔活力所在?！暗退吲_(tái)”式的區(qū)域差別化更新設(shè)計(jì)，塑造特色分明公共空間環(huán)境的同時(shí)，也最大程度保留了鄉(xiāng)村的“底色”。

2.7 鄉(xiāng)村振興視角下劉樓村公共空間更新技術(shù)手段

劉樓村公共空間更新建設(shè)中，多選擇以當(dāng)?shù)氐募t磚、石塊、木材等為主要材料，充分體現(xiàn)因地制宜的原則。在更新建設(shè)過(guò)程中，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)向劉樓村本土的泥瓦匠、木匠等老匠人學(xué)習(xí)，邀請(qǐng)他們加入施工團(tuán)隊(duì)，在公共空間更新過(guò)程中，形成了一些創(chuàng)新的做法。如通過(guò)將石塊、木材、紅瓦片等鄉(xiāng)土材料組合，設(shè)計(jì)為村民庭院的邊界，形成了美觀趣味、富于變化的界面空間。對(duì)計(jì)楊自然村“土臺(tái)”上保留的土坯房，因年久失修存在安全隱患，在進(jìn)行嚴(yán)格的建筑質(zhì)量評(píng)價(jià)后，對(duì)其中3 處可修繕的土坯建筑合理加固基礎(chǔ)，并以稻草、麥秸桿等覆頂，最大程度還原建筑的“鄉(xiāng)土味”，將其改造成“創(chuàng)意工坊”，集中展示村民家庭曾使用的蘆葦涼席、地籠等手工編織品。在展示傳統(tǒng)古舊建筑的同時(shí)，又由于新功能的賦予，增加了建筑存世的長(zhǎng)久性。對(duì)于新建的文化書(shū)屋、棋牌室等休閑空間，采用木材、玻璃等建筑材料建造成框架式半開(kāi)敞型公共空間，增加室內(nèi)外視線聯(lián)通，將有效促進(jìn)村民交往活動(dòng)的發(fā)生。輕巧靈動(dòng)的建筑造型，本身自然成景，點(diǎn)綴了鄉(xiāng)村環(huán)境。

更新改造過(guò)程中，選材、建造環(huán)節(jié)都盡可能地采用劉樓村常見(jiàn)材料和施工技術(shù)，景觀樹(shù)木遵循適地適樹(shù)原則，景觀小品設(shè)置以呈現(xiàn)鄉(xiāng)土化為前提，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)土資源、建設(shè)資金的最大化利用。

3 劉樓村公共空間更新的創(chuàng)新之處

借鑒城市意象理論，劉樓村公共空間更新以“邊界、標(biāo)志、節(jié)點(diǎn)”為抓手，著力美化鄉(xiāng)村形象、重塑鄉(xiāng)土精神、豐富村民生活，重點(diǎn)響應(yīng)新時(shí)期鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面振興要求，構(gòu)建了以鄉(xiāng)村形象提升為導(dǎo)引、以鄉(xiāng)土文化建設(shè)為靈魂、以貼近鄉(xiāng)村生活為主線的皖北地區(qū)鄉(xiāng)村公共空間更新策略，具有可操作性。

鄉(xiāng)村振興視角下的公共空間更新，采用自下而上的方式，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)與村民充分接觸、深入交談，加強(qiáng)彼此之間的信任與理解。主動(dòng)邀請(qǐng)村民參加更新方案設(shè)計(jì)，商討劉樓村未來(lái)發(fā)展前景，重視村民在更新過(guò)程中的意見(jiàn)建議，最大程度調(diào)動(dòng)廣大村民參與更新改造，共商共建共同推動(dòng)劉樓村公共空間更新工程的完成?；?dòng)充分的更新方案，更為務(wù)實(shí)、更加貼近村民需要，既提高了更新改造效率，又加深了村民對(duì)本村文化的了解，進(jìn)而增強(qiáng)鄉(xiāng)村凝聚力。

4 結(jié)語(yǔ)

文化繁榮昌盛是民族復(fù)興的重要內(nèi)容，而鄉(xiāng)土文化的繁榮發(fā)展就是民族文化繁榮的重要體現(xiàn)，保護(hù)、傳承、發(fā)展鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村公共空間承載的重要職能。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不斷深入推進(jìn)，鄉(xiāng)村公共空間更新將成為新的緊迫“命題”，跳出城市規(guī)劃模式影響，尊重村民意愿、尊重鄉(xiāng)土文化是“破題”的關(guān)鍵，以“最小化”的更新方式介入，重點(diǎn)把控村莊的“邊界、標(biāo)志、節(jié)點(diǎn)”空間更新，才能重塑具有地域文化底蘊(yùn)、貼近村民生活的理想鄉(xiāng)村公共空間。限于調(diào)查時(shí)間、研究深度、團(tuán)隊(duì)學(xué)識(shí)經(jīng)歷等原因，對(duì)于更多的皖北鄉(xiāng)村公共空間更新建設(shè)還有待發(fā)掘梳理。