桑雨
1“慶豐收——慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年農(nóng)業(yè)宣傳畫、年畫展”重慶當(dāng)代美術(shù)館展覽現(xiàn)場(chǎng)
慶豐收——慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年
農(nóng)業(yè)宣傳畫、年畫展
2021年4月28日—5月27日
學(xué)術(shù)顧問(wèn):唐青陽(yáng)、龐茂琨、左益、張杰、
黃云、焦興濤、段勝峰
項(xiàng)目負(fù)責(zé)人:賈安東、何桂彥 策展人:鄒建林
展覽統(tǒng)籌:陳剛、李芳、桑雨
視覺設(shè)計(jì):俞婷婷、胡桔、陳奧林
展務(wù):劉虎、劉志坤
主辦:四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館
承辦:重慶當(dāng)代美術(shù)館、四川美術(shù)學(xué)院黨委宣傳部、
四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館
展覽地點(diǎn):重慶當(dāng)代美術(shù)館
2021年4月28日,“慶豐收:慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年農(nóng)業(yè)宣傳畫、年畫展”在四川美術(shù)學(xué)院重慶當(dāng)代美術(shù)館開展。策展人鄒建林先生從四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館藏的宣傳畫、年畫中挑選出與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的124幅宣傳畫、年畫,展現(xiàn)了從1949年到改革開放前農(nóng)業(yè)建設(shè)的場(chǎng)景,20世紀(jì)40年代至70年代這一時(shí)期也是中國(guó)宣傳畫藝術(shù)發(fā)展的重要時(shí)期,是讓今日的觀眾認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)中國(guó)的一扇窗口。
中華人民共和國(guó)成立之初,擺脫了戰(zhàn)亂之苦的人們,內(nèi)心充溢著巨大的喜悅,宣傳畫當(dāng)然也記錄了這樣的心情。1949年11月23日,毛澤東批示同意由文化部部長(zhǎng)沈雁冰署名發(fā)表文化部《關(guān)于開展新年畫工作的指示》,這份在中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史上具有重要意義的文件開啟了新中國(guó)美術(shù)史的第一個(gè)篇章。1949年11月27日《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道:今年的新年畫應(yīng)當(dāng)宣傳中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民大革命的偉大勝利,宣傳中華人民共和國(guó)的成立,宣傳工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)與發(fā)展。在年畫中應(yīng)當(dāng)著重表現(xiàn)勞動(dòng)人民新的、愉快的斗爭(zhēng)生活和他們英勇健康的形象。
直至“文化大革命”之前,宣傳畫的主要功能是幫助積極推廣社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的方針政策,歌頌各行各業(yè)的種種成就和偉大領(lǐng)袖的豐功偉績(jī),配合宣傳抗美援朝、三反五反等政治運(yùn)動(dòng)。漫畫、木刻等形式已經(jīng)不足以完成這些越來(lái)越多也越來(lái)越細(xì)致的任務(wù),于是不僅僅是畫家,甚至工人、農(nóng)民等普通群眾也參與到宣傳畫的創(chuàng)作中來(lái)。據(jù)了解,當(dāng)時(shí)幾乎所有畫種都參與創(chuàng)作過(guò)宣傳畫。后隨著宣傳政策方針、建設(shè)國(guó)家、教育人民等方面的需要,宣傳畫這一媒介得到空前發(fā)展,這一時(shí)期的宣傳畫創(chuàng)作風(fēng)格多樣、種類繁多,傳統(tǒng)年畫、蘇聯(lián)宣傳畫、波蘭宣傳畫等風(fēng)格在本土宣傳畫創(chuàng)作中相互融合,最終形成具有中國(guó)特色的獨(dú)特審美形式。
新年畫運(yùn)動(dòng)是利用舊的形式來(lái)承載新的內(nèi)容,也可以說(shuō)代替了宣傳畫的傳播和號(hào)召功能。有學(xué)者認(rèn)為“新年畫就是新中國(guó)成立初期和民風(fēng)民俗結(jié)合的特殊宣傳畫類型?!?1950年蘇聯(lián)宣傳畫引入國(guó)內(nèi),直接影響了宣傳畫畫種的確立。與新年畫不同的是,宣傳畫側(cè)重發(fā)揮在鼓動(dòng)和號(hào)召方面的作用,而新年畫則側(cè)重于歌頌和贊美。顯然更具號(hào)召性的宣傳畫更加適合新中國(guó)亟需建設(shè)的現(xiàn)狀。
2張世吉發(fā)奮圖強(qiáng)自力更生 自己動(dòng)手豐衣足食1962人民美術(shù)出版社
大量宣傳畫忠實(shí)地服務(wù)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)主義建設(shè)大潮,生動(dòng)地記錄了種種豪言壯語(yǔ)和熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面,對(duì)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、教育等領(lǐng)域建設(shè)都有所貢獻(xiàn)。宣傳畫作為當(dāng)時(shí)重要的大眾傳播媒介也加入了社會(huì)主義農(nóng)業(yè)建設(shè)宣傳活動(dòng)中,“慶豐收:慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年農(nóng)業(yè)宣傳畫、年畫展”分為三個(gè)單元,在時(shí)間上大體對(duì)應(yīng)于中國(guó)農(nóng)業(yè)建設(shè)的三個(gè)時(shí)期:互助合作(1949—1957)、集體化(1958—1964)、新高潮(1965—1977),本文試圖對(duì)這三個(gè)時(shí)期的宣傳畫圖像風(fēng)格演變進(jìn)行探究。
中華人民共和國(guó)成立初期的宣傳畫、新年畫內(nèi)容以敘事為主,人物通常以群體形式出現(xiàn),并將人物安排在日常生活、勞動(dòng)場(chǎng)景中,創(chuàng)作者多使用的是“單線平涂”的風(fēng)格。細(xì)致的人物刻畫、溫馨的黃色調(diào)都是這一時(shí)期宣傳畫的特點(diǎn)。新年畫則在保留原有樣式的基礎(chǔ)上增加了新的題材。農(nóng)業(yè)建設(shè)題材的宣傳畫可以大致分為三類:
1.配合新中國(guó)農(nóng)業(yè)建設(shè)相關(guān)方針政策的宣傳畫類。這類宣傳畫特點(diǎn)是描繪農(nóng)村勞動(dòng)豐收?qǐng)鼍啊?951年召開的第一次全國(guó)互助合作會(huì)議,要求各級(jí)黨委逐步引導(dǎo)農(nóng)民走集體化道路。1953年,中央先后發(fā)布《中共中央關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作的決議》和《中共中央關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)合作社的決議》,全國(guó)各地普遍發(fā)展農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。1957年,互助組全部轉(zhuǎn)入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。這個(gè)時(shí)期的年畫和宣傳畫主要依托解放區(qū)木刻和新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),敘事性較強(qiáng),如《變工互助圖》《好副業(yè)》。
2.面向農(nóng)村普及基礎(chǔ)教育類。如《走社會(huì)主義的路,做有文化的人》。呈現(xiàn)了農(nóng)村廣大群眾在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)之余的生活面貌。一方面,舊社會(huì)的農(nóng)民受教育程度低,很多社會(huì)秩序亟需大力宣傳,比如《憲法》《婚姻法》《選舉法》等基本法律制度,都亟待普及。另一方面,新中國(guó)成立后女性地位得到了極大地提高,廣大婦女積極投入到國(guó)家建設(shè)的熱潮中,這一時(shí)期的宣傳畫中出現(xiàn)了大量的女飛行員、女火車司機(jī)、女拖拉機(jī)手等圖像,如《學(xué)開拖拉機(jī)》。
3.歌舞慶祝類,如《慶祝國(guó)慶》。
新中國(guó)十年探索建設(shè)時(shí)期的宣傳畫與此前相比弱化了敘事性,強(qiáng)調(diào)符號(hào)化的處理,這一時(shí)期的作品感情飽滿,色彩明艷,突出速度感與力量感。并且趨于民間化——出現(xiàn)了一批傳統(tǒng)年畫、剪紙風(fēng)格的宣傳畫,很難從形式上判斷它們是不是宣傳畫,只能從出版時(shí)間和出版社對(duì)它的定義來(lái)劃分,如張世吉的《發(fā)奮圖強(qiáng)自力更生 自己動(dòng)手豐衣足食》。新年畫則大量借鑒了民間傳統(tǒng)的象征符號(hào)和形象,以市民階層的審美趣味為主,例如上海人民美術(shù)出版社出版了一系列現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)與中國(guó)古代神話傳說(shuō)結(jié)合的新年畫,《牛郎下凡》講述了牛郎下凡進(jìn)行農(nóng)業(yè)建設(shè),人民公社慶豐收的場(chǎng)景。
值得一提的是,這一時(shí)期的宣傳畫風(fēng)格明顯受到了蘇聯(lián)宣傳畫、波蘭宣傳畫的影響。蘇聯(lián)宣傳畫強(qiáng)調(diào)塑造典型人物形象,身姿健碩,自信堅(jiān)定的手勢(shì)話語(yǔ),構(gòu)圖多為“齊胸式”的半身近景。波蘭宣傳畫跟蘇聯(lián)宣傳畫不同,往往完全沒有人物形象,會(huì)選擇用抽象的表達(dá)方式,且注重裝飾性。王朝聞指出,波蘭宣傳畫“在創(chuàng)作上適當(dāng)解決概念與形象、一般與特殊、抽象與具體的關(guān)系,使作品既不是空洞地喊叫,也不是生活現(xiàn)象的瑣碎的軟弱無(wú)力的記錄,而是富有概括力的戰(zhàn)斗的藝術(shù)?!?1960年楊文秀創(chuàng)作的《日日紅 月月紅 滿堂紅》是一幅典型受波蘭宣傳畫影響的作品,雖然畫面中只出現(xiàn)了棉花、鋼鐵、煤礦等元素符號(hào),但依舊表達(dá)了對(duì)社會(huì)主義生產(chǎn)建設(shè)的熱情與贊美。
這一時(shí)期宣傳畫的題材主要圍繞積極推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)期間,全國(guó)上下都意識(shí)到新中國(guó)與西方先進(jìn)國(guó)家在國(guó)家實(shí)力和工業(yè)能力上的差距,提出了“趕英超美”的口號(hào)。1958年5月,黨的八大二次會(huì)議正式通過(guò)“鼓足干勁,力爭(zhēng)上游,多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的社會(huì)主義建設(shè)總路線,各條戰(zhàn)線迅速掀起“大躍進(jìn)”的熱潮。8月,中央發(fā)布《中共中央關(guān)于在農(nóng)村建立人民公社問(wèn)題的決議》,決定在全國(guó)范圍建立人民公社。描繪此決議的有《鼓足干勁爭(zhēng)上游,東方躍進(jìn)西方憂》。
3王學(xué)化變工互助圖山西省美協(xié)1950
“新高潮”這一時(shí)期,外來(lái)風(fēng)格不斷被中國(guó)化,本土風(fēng)格也得到了復(fù)蘇,這一時(shí)期的宣傳畫中出現(xiàn)了參考中國(guó)山水畫構(gòu)圖原則與畫法的作品,如湯光銑的《深山采藥為戰(zhàn)備、留下不走的赤腳醫(yī)生》將人物安排成組置于在一片青旅山水背景中。
1964年2月,《人民日?qǐng)?bào)》刊登通訊《大寨之路》,介紹山西省昔陽(yáng)縣大寨公社大寨大隊(duì)的先進(jìn)事跡,并發(fā)表社論,號(hào)召全國(guó)人民學(xué)習(xí)大寨人的革命精神。此后,全國(guó)農(nóng)村興起了“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”運(yùn)動(dòng)。1975年9月召開的全國(guó)農(nóng)業(yè)學(xué)大寨會(huì)議,再次發(fā)出“全黨動(dòng)員,大辦農(nóng)業(yè),為普及大寨縣而奮斗”的號(hào)召。在關(guān)于這個(gè)主題的宣傳畫中,可以明顯看到蘇聯(lián)宣傳畫的影響。但總體來(lái)看,這一時(shí)期的宣傳畫由多樣化的探索轉(zhuǎn)向了一種較為統(tǒng)一的風(fēng)格。
分析當(dāng)時(shí)的宣傳畫會(huì)得出這樣的印象:工農(nóng)兵都是國(guó)字臉、方嘴唇、肌肉發(fā)達(dá)、肢體粗壯。尤其是女性形象往往非常男性化,甚至有的作品中的女性人物會(huì)被誤認(rèn)為是男性。女性柔和、秀麗、恬靜等典型特征集體缺席。這種偏離實(shí)際的繪畫語(yǔ)言,表現(xiàn)出那個(gè)特殊時(shí)代的審美傾向。
總之,從“過(guò)渡時(shí)期”到“文化大革命”時(shí)期與農(nóng)業(yè)建設(shè)相關(guān)的宣傳畫在宣傳政治理念、動(dòng)員群眾運(yùn)動(dòng)、鼓舞人心等方面發(fā)揮了巨大的作用,它深刻的反映了時(shí)代痕跡的方方面面,風(fēng)格的演變是一個(gè)外來(lái)風(fēng)格本土化的過(guò)程。雖然宣傳畫中描繪的可能并不是真實(shí)的鄉(xiāng)村,我們依然可以從中看到人民群眾對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的熱情以及對(duì)美好生活的向往。
注釋
1.魯寧,《新中國(guó)“十七年”時(shí)期宣傳畫的風(fēng)格演變》,《美術(shù)》,2020年第1期。
2.王朝聞,《波蘭宣傳畫》,上海:新藝術(shù)出版社,1956年,第3頁(yè)。