張佩

摘要：象似性最開(kāi)始提出是作為相對(duì)任意性的一種概念，語(yǔ)言象似性是指語(yǔ)言形式或結(jié)構(gòu)與其所表達(dá)的概念之間存在對(duì)應(yīng)關(guān)系，而詞序象似性是指詞的組織形式和人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間有某種對(duì)應(yīng)關(guān)系。象似性體現(xiàn)了語(yǔ)言本身和語(yǔ)言與語(yǔ)言之間的聯(lián)系;而任意性指語(yǔ)言作為一種符號(hào)時(shí)，能指與所指之間并不存在必然的聯(lián)系。不僅體現(xiàn)在語(yǔ)音和所指事物之間，也存在于不同語(yǔ)種。

關(guān)鍵詞：象似性;任意性;詞序;英漢比較

中圖分類號(hào)：H31文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1003-2177（2021）09-0012-03

0前言

在對(duì)語(yǔ)言的探索道路上，對(duì)語(yǔ)言本質(zhì)的探索從來(lái)都不曾停止。Saussure（1916）把任意性視為語(yǔ)言的本質(zhì)特征，他認(rèn)為語(yǔ)言符號(hào)的能指（signifier）和所指（signified）之間的聯(lián)系是任意的：語(yǔ)言的語(yǔ)音與其所指事物之間沒(méi)有必然聯(lián)系。例如主要由根、干、枝、葉、花、果組成的木本植物的總名被稱作“樹(shù)”;另外語(yǔ)言與語(yǔ)言之間也存在任意性：例如在漢語(yǔ)里被稱作“樹(shù)”，而在英語(yǔ)里則是“tree”。然而，并不是所有的語(yǔ)言現(xiàn)象都能通過(guò)任意性得到圓滿的解釋。象似性就是其中一個(gè)角度對(duì)于索緒爾任意性理論發(fā)出的挑戰(zhàn)。象似性 （icnonicity） 是對(duì)語(yǔ)言形式或結(jié)構(gòu)與其所表達(dá)的概念或概念結(jié)構(gòu)之間的相似關(guān)系的研究。任意性關(guān)注的是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)本身，而象似性更多將目光放在語(yǔ)言形式背后的認(rèn)知系統(tǒng)上。

象似性是相對(duì)任意性而言的，它是語(yǔ)言的重要特征，為語(yǔ)言研究提供了新的視角。研究不同語(yǔ)種詞序的象似性和任意性有助于深入我們對(duì)語(yǔ)言本身的研究，同時(shí)對(duì)第二語(yǔ)言習(xí)得者、翻譯、語(yǔ)用研究等不同領(lǐng)域都有著重要意義。本文要研究的是任意性和象似性在英漢短語(yǔ)的詞序上是否有影響，它們各自存在哪些差別，影響因素是什么。

1關(guān)于象似性與任意性的綜述

象似性和任意性爭(zhēng)論的焦點(diǎn)集中在語(yǔ)言能指與語(yǔ)言所指之間的關(guān)系上，也就是語(yǔ)言符號(hào)的本質(zhì)屬性到底是什么。而相較于Saussure關(guān)注的是如何區(qū)分“詞”和“符合”，最早提及象似性的美國(guó)實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人皮爾斯。關(guān)注的更多是意義是如何表達(dá)的。他將符號(hào)分為象似符號(hào)，索引符號(hào)及象征符號(hào)，分類理?yè)?jù)來(lái)源于物質(zhì)載體和信息的聯(lián)系，被稱作皮爾斯符號(hào)三分法。皮爾斯的觀點(diǎn)被當(dāng)作象似說(shuō)的根基。Greenberg、Chafe、Bolinger等語(yǔ)言學(xué)家對(duì)此表示贊同，并且提出象似性在語(yǔ)言中處支配地位;Hockett、Sapir、Bloomfield、Chomsky等語(yǔ)言學(xué)家都對(duì)語(yǔ)言任意性的觀點(diǎn)表示支持。國(guó)內(nèi)學(xué)者中，王德春、郭鴻、葉蜚聲等贊成符號(hào)任意性觀點(diǎn);而沈家煊、嚴(yán)辰松、胡壯麟、劉潤(rùn)清等支持符號(hào)象似性觀點(diǎn)（陳瑤，2018：296）[1]。

盡管任意性和象似性的爭(zhēng)論已久，但正因?yàn)榇嬖谶@樣的爭(zhēng)論，關(guān)于語(yǔ)言的發(fā)現(xiàn)才能始終不斷有新的進(jìn)展。隨著研究的逐步深入和發(fā)展，學(xué)者們也不再孤立的看待某一種觀點(diǎn)，任意性與象似性的關(guān)系絕非二選一如此簡(jiǎn)單，并且二者可以共存并互相補(bǔ)充互相發(fā)展。越來(lái)越多關(guān)于任意性和象似性之間的辯證關(guān)系的研究如雨后春筍般出現(xiàn)。

2英漢短語(yǔ)詞序的象似性

2.1象似性理論綜述

語(yǔ)言之所以存在象似性就是因?yàn)檎Z(yǔ)言與人類的思維方式有著不可分割的關(guān)系。象似性有很多類：順序象似性（iconicity of order）;數(shù)量象似性（iconicity of quantity）;距離象似性（iconicity of distance）等。而由于人類思維對(duì)時(shí)間順序、事物發(fā)展邏輯順序等存在一些共同的認(rèn)知，甚至超越不同語(yǔ)種帶來(lái)的差異。這當(dāng)中占重要比例的則是順序象似性，而這一點(diǎn)在詞組的詞序上體現(xiàn)尤為明顯。順序象似性是指，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的順序映照人們的思維順序[2]。在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中，那些特殊、分布相對(duì)較窄、個(gè)別的語(yǔ)言成分被叫做標(biāo)記性（markedness），例如在詢問(wèn)人的年齡，在英語(yǔ)中是“How old are you”而不是“How young are you”;同樣的，在漢語(yǔ)中是“你多大了”而不是“你多小了”。對(duì)于標(biāo)記詞的選擇則涉及到語(yǔ)言的象似性。標(biāo)記性順序象似性是指從無(wú)標(biāo)記到有標(biāo)記象似于人的自然認(rèn)知順序。

2.2并列短語(yǔ)

很多表達(dá)都遵循著從無(wú)標(biāo)記到有標(biāo)記的順序原則，英漢并列短語(yǔ)中很大一部分詞序都是一致的，例如：life and death生死;long and short長(zhǎng)短;this and that這那（各種事情）;old and young長(zhǎng)幼;a mother and her two kids一位媽媽和她的兩個(gè)孩子等等。標(biāo)記性順序象似性理論就可以對(duì)這部分英漢并列性質(zhì)短語(yǔ)詞序一致的原因進(jìn)行解釋：沈家煊認(rèn)為，認(rèn)知模式到認(rèn)知框架與人的認(rèn)知顯著度（cognitive salience）密切相關(guān)，顯著的詞義相比不顯著詞義要優(yōu)先處理（沈家煊，1999：7）[2]。一般情況下，整體比部分顯著;肯定比否對(duì)顯著;有生命比無(wú)生命顯著等。總的來(lái)說(shuō)，顯著事物更容易被感知，這也是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的自然順序。

2.3形容詞+名詞的偏正短語(yǔ)

除了并列短語(yǔ)外，還有其他類型的短語(yǔ)結(jié)構(gòu)，但由于涉及到不同語(yǔ)種的內(nèi)部語(yǔ)法規(guī)則，情況會(huì)更復(fù)雜。本文著重討論的是任意性與象似性帶來(lái)的英漢短語(yǔ)詞序上的差異性，因此將不一一進(jìn)行論述。下面要討論的第二類短語(yǔ)類型是定語(yǔ)+名詞的偏正結(jié)構(gòu)短語(yǔ)。

2.3.1單個(gè)定語(yǔ)+名詞

除了特殊情況英語(yǔ)存在定語(yǔ)后置，其他的單個(gè)形容詞+名詞構(gòu)成的偏正短語(yǔ)不論英語(yǔ)漢語(yǔ)詞序基本一致：比如“偉大的人民”在英語(yǔ)中表達(dá)為：great people;“我最好的朋友”的英語(yǔ)是my best friend;“一條藍(lán)色的裙子”在英語(yǔ)中是a blue dress等等，這也體現(xiàn)了英漢在這方面的象似性。

2.3.2多個(gè)定語(yǔ)+名詞

在多個(gè)定語(yǔ)并列的順序中，英國(guó)廣播公司（BBC）在英語(yǔ)教學(xué)節(jié)目Professor Grammar中提出一種叫作OPSHACOM的學(xué)習(xí)方法以便英語(yǔ)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)。OPSHACOM是個(gè)拼綴詞：OP即opinion;SH即size&shape，大小形狀類詞;A即age，新舊類詞;C即color，顏色類詞;O即origin，產(chǎn)地詞;M即material，材料類詞（李春華，1996：85）[3]。范曉（2001：6）[4]對(duì)多層定語(yǔ)按照語(yǔ)義的排列順序是：處所>領(lǐng)事>指示>數(shù)量>來(lái)源。毛薇[5]（2004：11）用統(tǒng)計(jì)的方法對(duì)定語(yǔ)類型進(jìn)行分類，描述類多項(xiàng)定語(yǔ)的排序?yàn)椋罕碇饔^判斷的形容詞/主謂結(jié)構(gòu)詞組/動(dòng)詞性詞語(yǔ)（詞組）>表大小/維度的形容詞/主謂結(jié)構(gòu)詞組/名詞性詞組和動(dòng)詞性詞組>表形狀的形容詞和名詞性詞組>表年齡/新舊的形容詞/主謂結(jié)構(gòu)詞組/名詞性詞組/動(dòng)詞性詞組>表顏色的名詞性詞語(yǔ) （詞組）和其他客觀性質(zhì)的形容詞/主謂結(jié)構(gòu)詞組/名詞性詞組/動(dòng)詞性詞組。筆者挑選出其中相同的部分，對(duì)英漢多定語(yǔ)的排列順序整理表格如表1。

從表格中可以看到，在省略掉不同類型的形容詞后，英漢多項(xiàng)定語(yǔ)進(jìn)行排序時(shí)的順序可以說(shuō)是十分接近。具體可以概括為：主觀形容詞靠前，客觀形容詞靠后。產(chǎn)生這種相似性的原因，一是源于人類思維存在共性特征：人類在認(rèn)知事物時(shí)總是從表象逐漸去發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)屬性，在語(yǔ)言表達(dá)時(shí)把與中心語(yǔ)聯(lián)系密切的成分緊靠中心語(yǔ)（毛薇，2004：11）;二是由于距離象似性的特點(diǎn)。概念距離相近，在思維過(guò)程中就容易將它們放在一起思考，它們共現(xiàn)的可能性就越大。一個(gè)名詞被前面幾個(gè)形容詞修飾時(shí)，通常是越本質(zhì)的特性越靠近中心詞。因?yàn)樵谶@兩者之間，客觀特性是事物或概念的本質(zhì)屬性，比主觀更突顯事物本質(zhì)特點(diǎn)。

以上討論都是以自然語(yǔ)序?yàn)榍疤幔酥?，?dāng)名詞前出現(xiàn)多個(gè)并列形容詞需要進(jìn)行排序時(shí)，也存在英語(yǔ)按“先短后長(zhǎng)”的原則安排其順序的情況;漢語(yǔ)有時(shí)也會(huì)根據(jù)“先短后長(zhǎng)”原則安排順序，有時(shí)根據(jù)讀音的音韻節(jié)律安排。例如：a smart， beautiful， impressive girl可以翻譯成：一個(gè)聰明漂亮，給人深刻印象的女孩;也可以翻譯成：一個(gè)給人深刻印象的聰明漂亮的女孩?？梢钥吹綕h語(yǔ)短語(yǔ)的詞序相較英語(yǔ)要更加靈活。

3英漢詞序的任意性

前面提到，一部分的英漢并列短語(yǔ)詞序都是一致的，但另一部分的次序則是完全相反，例如：old and new新舊;fire and water水火;north and south南北;back and forward前后（來(lái)回）等等。這一部分的英漢短語(yǔ)詞序基本可以說(shuō)無(wú)規(guī)律可循，這種差異也體現(xiàn)了語(yǔ)言的任意性，尤其是不同語(yǔ)種之間。存在這種任意性的原因有很多：思維模式、歷史文化背景、發(fā)音便利等的差異都會(huì)造成不同語(yǔ)種對(duì)含義一致的詞匯有不同的解讀和關(guān)注度。本文將通過(guò)文化差異、發(fā)音差異和思維模式差異三個(gè)方面的例子來(lái)說(shuō)明不同因素導(dǎo)致的語(yǔ)言任意性的產(chǎn)生。

3.1文化背景差異

重點(diǎn)前置原則認(rèn)為，重點(diǎn)詞或者人們認(rèn)為比較好的、重要的詞會(huì)放在前面;不重要的、壞的詞會(huì)放在后面。以“左右”為例，漢語(yǔ)中“左”在前，“右”在后，成語(yǔ)中也有：左鄰右舍、左思右想等;而英語(yǔ)則常常把right放在left前。盡管在中國(guó)歷史上既出現(xiàn)過(guò)“尊左”也出現(xiàn)過(guò)“尊右”的思潮，但在交際文化中進(jìn)行座位排次時(shí)，多為以左為尊，即左高;而世界上很多文化中“右”象征著好的、正確的，在英語(yǔ)中“right”也有正確的，正義的含義，也因此國(guó)際社交場(chǎng)合中多為以右為尊，即右高。

3.2發(fā)音差異

隨著時(shí)間的發(fā)展，語(yǔ)言的發(fā)展會(huì)逐漸朝發(fā)音便利，音律優(yōu)美的方向發(fā)展，因此發(fā)音規(guī)律的不同也會(huì)導(dǎo)致不同語(yǔ)言詞匯的詞序不同。自古以來(lái)中國(guó)古詩(shī)詞就通過(guò)平仄來(lái)達(dá)到朗朗上口，抑揚(yáng)頓挫的目的。而這一發(fā)音規(guī)則雖然因?yàn)樽陨淼木窒扌院蜁r(shí)間的演變逐漸在簡(jiǎn)化，但也現(xiàn)代漢語(yǔ)的發(fā)音產(chǎn)生影響。現(xiàn)代漢語(yǔ)的平聲，就是漢語(yǔ)拼音的陰平和陽(yáng)平，也就是一聲和二聲;仄聲就是漢語(yǔ)拼音的上聲和去聲，也就是三聲和四聲。例如詞組“前后”發(fā)音就是“平仄”，詞組或語(yǔ)句字?jǐn)?shù)越多，對(duì)平仄的要求和限制也越多。而英語(yǔ)同樣會(huì)選擇發(fā)音更便利的組合來(lái)決定短語(yǔ)的詞序，比如短語(yǔ)“back and forth”，當(dāng)back在前面時(shí)可以與后面的and形成連讀，使發(fā)音更簡(jiǎn)潔順暢，而如果forth在前就沒(méi)有這樣的效果。

3.3思維模式差異

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中有一重要理論：圖形-背景理論，其中英漢語(yǔ)語(yǔ)序呈現(xiàn)傾向性差異：英語(yǔ)傾向于采用圖形先于背景的語(yǔ)序，而漢語(yǔ)傾向于采用背景先于圖形的語(yǔ)序。也就是說(shuō)在自然語(yǔ)序中，英語(yǔ)往往會(huì)將中心詞即圖形放在前面;而漢語(yǔ)則相反，圖形往往放在修飾詞后。比如詞組“the girl behind the tree”，中心詞girl放在方位詞behind和背景詞tree的前面，一目了然;而在漢語(yǔ)中前面的詞組則會(huì)翻譯為“樹(shù)后的女孩”，漢語(yǔ)中常用“的”作為修飾詞與中心詞之間的連接詞，而中心詞多會(huì)放在“的”后面。

漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣總是把最重要的事情放在最后，以層層遞進(jìn)的邏輯順序體現(xiàn)核心意義的重要地位，英語(yǔ)雖然在表述上很靈活，但是以開(kāi)門見(jiàn)山式的表述方式突出一連串事件中最重要的部分是最常見(jiàn)的表達(dá)習(xí)慣。因此圖形-背景理論可以說(shuō)與不同人群的不同思維模式有很大關(guān)系。

當(dāng)然以上的情況并不絕對(duì)，英漢兩種語(yǔ)言中存在很多手段來(lái)改變?cè)~序語(yǔ)序以達(dá)到強(qiáng)調(diào)的作用。由于語(yǔ)言任意性的存在，人們通過(guò)歷史文化、發(fā)音規(guī)則等條件對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行規(guī)約，使語(yǔ)言的生命能更長(zhǎng)久更旺盛。

4結(jié)語(yǔ)

本文關(guān)于任意性和象似性的討論僅放在了英漢并列詞組詞序的對(duì)比上，但事實(shí)上關(guān)于任意性和象似性在不同語(yǔ)法層面如句子、語(yǔ)篇等;以及不同語(yǔ)種所產(chǎn)生的的關(guān)系或效果也是截然不同的。例如上文提到雖然英漢兩種語(yǔ)言部分偏正結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)在詞序上基本一致，但對(duì)于法語(yǔ)就是不同的情況：當(dāng)我們說(shuō)“一條藍(lán)色的裙子”在法語(yǔ)中的表達(dá)則是：une robe bleue。不同類型的形容詞放的位置有所不同，意義可能也會(huì)有所區(qū)別。而在句法層面，句子的翻譯就更為復(fù)雜。例如當(dāng)我們說(shuō)：“樹(shù)后有一只貓?！睂?duì)應(yīng)的英語(yǔ)表達(dá)應(yīng)為：There is a cat behind the tree. 但當(dāng)漢語(yǔ)的語(yǔ)序進(jìn)行調(diào)整，改為“一只貓?jiān)跇?shù)后面”時(shí)，英語(yǔ)表達(dá)為：A cat is behind the tree.可以看到當(dāng)漢語(yǔ)句子的語(yǔ)序進(jìn)行調(diào)整時(shí)，漢語(yǔ)的強(qiáng)調(diào)成分就發(fā)生了改變，而英語(yǔ)句子的語(yǔ)序的變化幅度很小，想要對(duì)樹(shù)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，除非更換方位詞。劉寧生（1995：82）[6]提出漢語(yǔ)是一種能在基本語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上顯示出“目的物”和“參照物”在順序上的差別的語(yǔ)言，而英語(yǔ)并不是。

本文通過(guò)對(duì)部分類型的英漢短語(yǔ)的詞序進(jìn)行比較得出結(jié)論：無(wú)論是任意性還是象似性，都在英漢兩種語(yǔ)言中有所體現(xiàn)。象似性證明了語(yǔ)言本身，語(yǔ)言與語(yǔ)言之間并不是孤立的，盡管英語(yǔ)漢語(yǔ)并不屬于同一語(yǔ)系，但卻在認(rèn)知方面存在很多共同點(diǎn)，這也為未來(lái)對(duì)象似性理論的研究提供了更多動(dòng)力;而任意性的存在體現(xiàn)了不同語(yǔ)言的差異性，這種差異性的背后折射出的是一個(gè)民族或者國(guó)家的風(fēng)俗、文化，一個(gè)群體的思維模式和一個(gè)地區(qū)的整體環(huán)境，也讓語(yǔ)言種類更加豐富多樣化。也正因?yàn)槿我庑缘拇嬖?，人類語(yǔ)言才需要設(shè)定規(guī)則，才需要規(guī)約，規(guī)約的存在使語(yǔ)言更加系統(tǒng)性，也為外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)提供了可能。因此，任意性與象似性之間的關(guān)系并不矛盾，它們從不同的層面和角度都對(duì)語(yǔ)言的發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用。對(duì)于任意性和象似性的研究將朝著更辯證更多元的方向發(fā)展，只要人類還在使用語(yǔ)言，關(guān)于語(yǔ)言本質(zhì)的研究就永遠(yuǎn)會(huì)繼續(xù)下去。

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（責(zé)編：王錦）