鄭保衛(wèi)　柳斌杰　余清楚　丁柏銓　張昆　馬勝榮　程曼麗

【摘 要】恩格斯與馬克思共同起草了《共產(chǎn)黨宣言》，共同創(chuàng)立了科學社會主義理論，是杰出的報人、思想家、理論家，要研究馬克思主義新聞觀，離不開研究恩格斯的新聞思想。2020年11月28日是恩格斯200周年誕辰，教育部社會科學委員會語言文學、新聞傳播學和藝術學學部，廣西大學新聞與傳播學院，廣西大學馬克思主義新聞觀研究中心，聯(lián)合中國人民大學馬克思主義新聞觀研究中心、中國傳媒大學新聞學院、復旦大學新聞學院等十幾所新聞院校及其馬克思主義新聞觀研究機構，在廣西大學共同舉辦“紀念恩格斯200周年誕辰新聞學術研討會”。此文是本次研討會上來自全國新聞院校負責人的主題演講摘編而成。全文從不同角度解讀恩格斯一生的報刊活動與新聞思想，論述他新聞思想的理論內涵及歷史貢獻，探討以紀念恩格斯200周年誕辰為契機，推進馬克思主義新聞觀教育等。

【關鍵詞】恩格斯;報刊活動;新聞思想;馬新觀教育;新時代新聞工作

2020年11月28日，“紀念恩格斯200周年誕辰新聞學術研討會”在廣西大學舉行。在主題演講環(huán)節(jié)，有多位專家圍繞主題作了發(fā)言，交流了他們的研究成果。本文將鄭保衛(wèi)教授的開幕式講話和與會部分專家的演講要點匯編如下，以饗讀者。

鄭保衛(wèi)：

認識恩格斯 學習踐行恩格斯新聞思想

2020年11月28日是恩格斯（1820.11.28—1895.8.5）200周年誕辰紀念日。恩格斯是偉大的無產(chǎn)階級革命家、思想家、理論家，馬克思主義創(chuàng)始人之一。作為馬克思最親密的朋友，他與馬克思共同起草了《共產(chǎn)黨宣言》，共同創(chuàng)立了科學社會主義理論，共同領導了第一國際，全力幫助馬克思成就了一生偉業(yè)。而他自己也眾望所歸地成為全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導師、國際共產(chǎn)主義運動的杰出領導人，以及馬克思主義最著名的理論家和宣傳家。

同馬克思一樣，恩格斯在新聞領域也有著獨特經(jīng)歷與貢獻。他18歲便開始為報刊撰稿，19歲就在《德意志電訊》上發(fā)表了揭露封建專制制度、同情勞動人民的著名通訊《烏培河谷來信》，從而在德國新聞界嶄露頭角;此后，他作為撰稿人或通訊員先后為《萊茵報》《新道德世界》《德法年鑒》《前進報》《社會明鏡》等十幾家進步報刊撰稿;28歲那年，已經(jīng)成為共產(chǎn)主義者的恩格斯，與馬克思共同創(chuàng)辦了世界上第一家以馬克思主義為指導的無產(chǎn)階級政黨機關報《新萊茵報》;晚年，他與馬克思一起指導了德國社會民主黨中央機關報《社會民主黨人報》等一大批歐美國家工人報刊?？梢哉f，他一生從未離開過報刊活動，稱得上是杰出的無產(chǎn)階級報刊活動家、卓越的新聞記者和評論家。

恩格斯始終把報刊看作是共產(chǎn)黨人從事革命運動的“極其值得掌握住的堡壘”，是“以同等的武器同自己的敵人作斗爭”的陣地，是指引黨和群眾的“旗幟”和“中心”?？傊瑘罂蔀樗麄黢R克思主義、指導國際共產(chǎn)主義運動，從事革命事業(yè)的銳利思想武器和重要政治陣地。

恩格斯在從事報刊活動的實踐中，對無產(chǎn)階級報刊的性質任務、功能作用、指導方針、工作原則、運行規(guī)律等進行了許多理論闡述，特別是對黨報如何宣傳科學社會主義，如何同形形色色的機會主義派別作斗爭，如何動員群眾投身政治運動、開展革命斗爭，如何有效指導工作、引導輿論，以及黨報如何處理與黨組織的關系，如何促進黨內批評和輿論監(jiān)督，如何推動和完善黨的思想、政治和組織建設等一系列問題，作出了許多精辟論述，形成了他獨特的新聞思想，從而與馬克思一起共同創(chuàng)立了馬克思主義新聞觀，為世界無產(chǎn)階級和國際共產(chǎn)主義運動留下了一份寶貴的精神財富。

恩格斯的新聞思想形成于19世紀后半葉，距今已有一個多世紀，但經(jīng)過歲月洗滌和實踐考驗卻歷久彌新，其智慧的光芒依然能穿越歷史，照耀當下。在恩格斯200周年誕辰之際，我們重新回顧恩格斯，認真學習和踐行他的新聞思想，并用以指導當下實踐，進一步做好新時代新聞工作，應是紀念他的最好方式。

在恩格斯200周年誕辰之際，教育部社會科學委員會語言文學、新聞傳播學和藝術學學部，廣西大學新聞與傳播學院，廣西大學馬克思主義新聞觀研究中心，聯(lián)合中國人民大學馬克思主義新聞觀研究中心、中國傳媒大學新聞學院、復旦大學新聞學院等十幾所新聞院校及其馬克思主義新聞觀研究機構，于2020年11月28日恩格斯誕辰紀念日，在廣西大學共同舉辦了“紀念恩格斯200周年誕辰新聞學術研討會”。

我們希望借此機會交流研討恩格斯的報刊活動與新聞思想，以及馬克思主義新聞觀理論研究與教育教學的做法及經(jīng)驗，為創(chuàng)新馬克思主義新聞觀教育教學方法，提高馬克思主義新聞觀教育教學質量水平，推動馬克思主義新聞觀學習教育活動深入開展，培養(yǎng)更多牢固樹立馬克思主義新聞觀的優(yōu)秀新聞人才作些貢獻。

研討會邀請柳斌杰、馬勝榮、余清楚等國內馬克思主義新聞觀，特別是恩格斯新聞思想研究領域知名的專家分享他們的研究成果，下面選登的是他們的演講精要。

柳斌杰：

恩格斯是馬克思主義新聞宣傳的偉大旗手

——兼析恩格斯新聞實踐的特點

偉大的無產(chǎn)階級革命家、思想家、理論家恩格斯，不僅是馬克思主義的創(chuàng)始人之一，而且在運用報刊宣傳馬克思主義、捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思主義真理性方面功勛卓著，列寧譽之為“歐洲和人類的指路明燈”“工人階級的偉大心臟”“傳播和捍衛(wèi)馬克思主義真理的偉大旗手”。

恩格斯從19歲開始到去世前，一直在用報刊揭露封建專制制度和資產(chǎn)階級血腥統(tǒng)治，批判資產(chǎn)階級學術觀點和工人政黨內部機會主義者對馬克思主義的故意歪曲，維護馬克思主義的純潔性和科學性。在他的報刊活動中有四個特點尤為突出，永遠值得我們學習。

一、堅定的立場，鮮明的黨性

恩格斯幾十年如一日，堅定地站在工人階級立場，運用報刊無情地揭露封建專制制度和資產(chǎn)階級罪行，旗幟鮮明地宣傳馬克思主義、宣傳科學社會主義。他明確指出，報刊是共產(chǎn)黨人從事革命運動的“堡壘”，是同自己的敵人作斗爭的“武器”，是宣傳馬克思主義和指導工人運動的重要“政治陣地”，是團結無產(chǎn)階級群眾的“中心”，是指引黨前進的“旗幟”。

二、深入的調查，嚴密的論證

恩格斯無論是在德國還是在英國，都長年累月地深入工廠，深入工人和勞動者之中，了解他們的生活和內心世界，揭露和批判資本家壓迫、剝削工人階級的罪行?！队と穗A級狀況》就是他深入工廠、車間、家庭采訪調查的成果。這些活動使他對工人階級有了深刻的認識，找到了無產(chǎn)階級革命的現(xiàn)實力量。恩格斯在做調查時，總是進行嚴密的思考和論證，他不只采訪當事人及家庭，還要查閱相關法規(guī)、官方文件、工廠財務報告和有關檔案資料，進行比較、判斷、分析、鑒別，然后才寫報道或評論。他是開展深度新聞調查的當之無愧的始祖。

三、無情的批判，科學的說理

恩格斯是以批判普魯士王朝封建專制制度開始自己的報刊活動的，同時他也把批判的鋒芒指向資產(chǎn)階級代表人物和黨內機會主義者。他先后在報刊上發(fā)表了500多篇批判文章和信件，批判和清算了鮑威爾、施蒂納、費爾巴哈、杜林的錯誤觀點，闡述了辯證唯物史觀和科學社會主義，以嚴密科學的說理捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義哲學、經(jīng)濟學和共產(chǎn)主義原理。

四、戰(zhàn)斗的品格，理論的力量

恩格斯一生都在熱忱、勇敢地戰(zhàn)斗，是工人階級的堅強戰(zhàn)士。他總是運用報刊同形形色色的敵人作斗爭，拿起批判的武器打擊反動勢力，引領工人階級革命的前進方向，為全世界無產(chǎn)階級舉起了旗幟。尤其是在馬克思逝世以后，恩格斯獨自承擔起了領導世界無產(chǎn)階級革命和宣傳馬克思主義的重任。他一邊堅持和捍衛(wèi)馬克思主義真理，一邊用新發(fā)現(xiàn)、新實踐、新成果，完善馬克思主義理論，使馬克思主義登上了人類理論思維的高峰。

終其一生可知，報刊是恩格斯革命實踐的重要陣地和武器，作為馬克思主義新聞宣傳的偉大旗手，恩格斯獨特的報刊活動實踐及其新聞思想，奠定了馬克思主義新聞觀的理論基礎。今天我們紀念恩格斯，就是要深入學習馬克思主義新聞觀，學習恩格斯的堅定立場、鮮明旗幟、深入調查、嚴密科學的批判精神和戰(zhàn)斗品格，做新時代有信念、有擔當、有作為的黨的政策主張傳播者，時代風云記錄者，社會進步推動者，公平正義守望者。

作者簡介 ? 柳斌杰系清華大學新聞與傳播學院院長，國家新聞出版總署原署長，第十二屆全國人大常委會教科文衛(wèi)委員會主任委員

余清楚：

恩格斯為何吸引我這么多年？

對于我們這一代人而言，對馬克思主義有著特別的情感。記得早年，許多場合的墻上都掛有馬克思、恩格斯、列寧、毛澤東同志的畫像，馬克思和恩格斯美麗的大胡子，至今叫我難以忘懷。20世紀80年代我在中國社科院研究生院新聞系讀研究生時，馬克思主義新聞史和新聞理論都是必修課。兩位偉人的大胡子和他們的偉大思想是我一生中成長進步的燈塔。

我個人認為，馬克思主義與中國無產(chǎn)階級革命實踐相結合產(chǎn)生了三次歷史性飛躍，結出了三大理論成果。第一次歷史性飛躍發(fā)生在新民主主義革命時期，其理論成果是毛澤東思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化;第二次歷史性飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會之后，其理論成果是鄧小平理論，實現(xiàn)了馬克思主義現(xiàn)代化;第三次歷史性飛躍發(fā)生在黨的十八大以后，其理論成果是習近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義特色化。

馬克思和恩格斯作為戰(zhàn)友長達40年之久，他們之間建立起了偉大的友誼，共同創(chuàng)造了偉大的馬克思主義。馬克思主義傳入中國，推動和發(fā)展了中國特色社會主義，推動和發(fā)展了中國的革命實踐和事業(yè)進步。馬克思和恩格斯十分重視中國這個東方大國，高度肯定中華文明對人類文明進步的貢獻，科學預見了“中國社會主義”的出現(xiàn)，甚至為他們心中的新中國取了個靚麗的名字——“中華共和國”。我們隆重紀念恩格斯200周年誕辰，這應該是最充分的理由。

作為曾經(jīng)的媒體人今天的新聞教育工作者，我一直在思考我們應如何紀念恩格斯，應該向恩格斯學習什么。我想，首先我們要學習他的偉大思想。恩格斯非常謙虛，甚至明確表示馬克思主義的核心思想是屬于馬克思的，自己并沒有獨立參加理論的創(chuàng)立。但恩格斯的思想同樣是偉大的，他的理論貢獻同樣是巨大的。恩格斯在1878年出版的《反杜林論》一書，從哲學、政治經(jīng)濟學和社會主義三個方面對所謂“社會主義的行家”杜林作了根本性批判，全面闡發(fā)了馬克思主義的基本觀點，確保了馬克思主義的指導地位，因而被譽為“馬克思主義的百科全書”。恩格斯的《自然辯證法》則是闡述自然界辯證法的經(jīng)典。此書大大豐富了唯物主義辯證法的內容，是恩格斯晚年的重大的理論創(chuàng)新成果。1884年恩格斯出版了運用唯物史觀來研究人類史前史的杰作《家庭、私有制和國家的起源》，極大拓展了唯物史觀的論述范圍。這些創(chuàng)新理論成果，都對馬克思主義的創(chuàng)新和發(fā)展具有劃時代意義。

其次，我們要學習他的高尚人格。馬克思當年在倫敦度過了他一生中最困難的日子。這期間，馬克思完成了他一生中最重要的理論著作——《資本論》的寫作任務。但因為經(jīng)濟和債務問題，使得他精神焦慮，身患疾病，6個孩子中不幸有3個死亡。而正是靠著恩格斯的傾囊相助，才幫助馬克思渡過了難關。從1851年至1869年，馬克思總共收到恩格斯匯款3121鎊。列寧高度評價說：“如果不是恩格斯犧牲自己而不斷給予資助，馬克思不但不能寫成《資本論》，而且勢必會死于貧困?！睂Χ鞲袼沟臒o私奉獻，馬克思非常感動。

馬克思和恩格斯都辦過報紙，都為報紙寫過評論，都是當時著名的報人。馬克思主義的辦報原則和新聞思想，迄今依舊是我們在新時代做好新聞工作的指路明燈。比如馬克思和恩格斯指出“無產(chǎn)階級黨報必須遵循以科學共產(chǎn)主義為指導的黨的政策綱領”;報紙“是熱情維護自己自由的人民精神的千呼萬應的喉舌”等。這些觀點所涉及的新聞工作的黨性、群眾辦報、真實性等重要原則，至今依舊具有重要指導意義。

作者簡介 ? 余清楚系廈門大學新聞傳播學院院長、人民網(wǎng)原總編輯兼副總裁

丁柏銓：

恩格斯新聞思想特色、內涵和價值

恩格斯和馬克思同處于19世紀歐洲無產(chǎn)階級革命風起云涌的時代。他們在領導無產(chǎn)階級進行革命斗爭的過程中，共同創(chuàng)立了馬克思主義，以此指導無產(chǎn)階級革命;形成了馬克思主義新聞觀（馬克思主義的重要構成部分），以此指導新聞工作服務于無產(chǎn)階級的革命斗爭。恩格斯和馬克思一樣為創(chuàng)立馬克思主義和馬克思主義新聞觀作出了不可磨滅的貢獻。

恩格斯的新聞思想有著自己的鮮明特色。這些鮮明特色在以下幾個方面得到突出體現(xiàn)：以他與馬克思共同提出的科學學說為基礎和支撐，具有明確的目的性和針對性;與他自身的報刊活動密不可分;與馬克思新聞思想之間有著緊密關聯(lián);等等。

恩格斯的新聞思想內涵豐富，包括報刊和新聞事業(yè)的功能、報刊與政治的關系、新聞真實性、特定主體的傾向性與對報道所作判斷的關系、新聞出版自由、記者職業(yè)素質等。他重視人們對新聞的需要，要求新聞事業(yè)成為有益的學校;認為放棄政治是不可能的，主張放棄政治的一切報紙都在從事政治;強調新聞真實性，主張新聞須完全立足于事實，只引用事實和直接以事實為根據(jù)的判斷，要求撰寫有名有姓、有地點、有時間的最確切的報道，撰稿人要對他們所報道事實的準確性負責，指出用謊言來證明真理是對真理的莫大侮辱，研究細節(jié)和統(tǒng)計數(shù)字對報刊來說是必不可少的;認為傾向性不可避免，但須處理好傾向性與對報道所作判斷的關系;喪失時機對某些文章來說是致命的，要能對生活作出靈敏的反應;記者必須堅持正確立場，具備良好素質，重要的是善于迅速抓住問題，不濫用“革命”詞匯，謹防夸夸其談，經(jīng)常而深刻地影響社會公眾輿論，須根據(jù)工人對報刊的需要和按工人的要求進行寫作，等等。

恩格斯新聞思想從形成至今已有100多年時間。其間，人類社會經(jīng)歷了巨大的歷史變遷。但即使如此，恩格斯新聞思想在當今時代仍不失其價值，在很多方面對當下新聞輿論工作依然有著重要的現(xiàn)實指導意義。恩格斯新聞思想的理論價值和實踐價值主要體現(xiàn)在如下方面：處理好不回避主觀傾向與進行正確判斷之間的關系具有重要價值;關于政黨報刊與政治的關系問題的論述有著重大現(xiàn)實指導意義;就新聞真實性所作的精辟論述至今依然體現(xiàn)出真理的光芒;就“第一個陣地”所作的論述啟示后人要有堅守陣地的自覺意識;研究細節(jié)和統(tǒng)計數(shù)字事關媒體的公信力;“經(jīng)常和深刻地影響輿論”是“輿論引導論”的理論淵源;等等。

作者簡介 ? 丁柏銓系南京大學新聞傳播學院新聞研究所所長

張昆：

一脈相承，迭代更新

——恩格斯列寧黨報思想比較研究

在馬克思主義新聞思想史上，在黨報理論論述方面，列寧在繼承恩格斯黨報思想的基礎上有所超越發(fā)展，從而使得恩格斯的新聞思想實現(xiàn)了在新的歷史條件下的新發(fā)展。簡而言之，列寧與恩格斯在黨報理論方面的關系可以表述為：一脈相承、迭代更新。

一、政黨政治與政黨報刊

政黨政治是政黨報刊的前提，沒有政黨政治就不可能有政黨報刊，沒有政黨報刊的傳播實踐，自然就沒有黨報理論，無論是資產(chǎn)階級，還是無產(chǎn)階級政黨及其黨報理論都是如此。從歷史演進的過程看，資產(chǎn)階級政黨及其黨報在無產(chǎn)階級政黨及其黨報之前出現(xiàn)，其歷史更久。尤其是英國、美國的政黨報刊，在世界新聞史上占有重要地位。隨著國際共產(chǎn)主義運動的發(fā)展和第一個無產(chǎn)階級政黨的出現(xiàn)，無產(chǎn)階級政黨報刊也登上了歷史舞臺。

二、列寧與恩格斯黨報思想比較

列寧對恩格斯黨報思想的繼承主要體現(xiàn)在：黨報是黨組織的機關報，是全黨工作的一部分;黨報必須接受黨的領導，必須站在無產(chǎn)階級立場，遵循黨的綱領、路線、方針和政策，根據(jù)黨的精神進行業(yè)務工作;黨報是黨的思想中心，是思想武器和政治陣地;通過黨報反映黨內各種不同意見，進行意見交換很必要;黨要擔負起揭露敵人、培育（工人）自己黨報的重要使命。

列寧對恩格斯黨報思想的繼承的基礎上也有許多創(chuàng)新和發(fā)展。例如馬克思和恩格斯雖然強調過黨報的無產(chǎn)階級性質，涉及報紙的黨性問題，但他們并沒有直接使用“黨性”這一概念，是列寧1905年在《黨的組織與黨的出版物》一文中第一次明確提出了出版物的黨性原則問題，并對其作了系統(tǒng)闡述。在黨報功能上，馬克思和恩格斯強調黨報的政治宣傳作用，而列寧在繼承這一思想的基礎上提出了黨報是“集體的組織者”，是“社會主義經(jīng)濟建設的工具”的觀點。又如在黨報與黨組織關系問題上，恩格斯提倡在黨的機關報之外，可以創(chuàng)辦不直接隸屬于中央的報紙，而列寧則不允許非機關報的存在，強調“凡是不同黨保持組織關系的報刊一律不得存在”。再如恩格斯反復強調黨對黨報只能施加“道義上的影響”，即“非行政命令的，而是思想上的指導與引導”，列寧則主張黨報必須無條件地服從黨的領導，成為黨得心應手的喉舌、宣傳工具等。

三、列寧與恩格斯黨報思想存在差異的原因

列寧與恩格斯黨報思想之所以存在差異，其原因，首先是由于時代環(huán)境的變遷。馬克思和恩格斯所處的時代是自由資本主義的時代，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾相對不是很激烈，因此馬克思和恩格斯肯定議會民主，主張利用合法政治斗爭達到目的。而列寧所處的時代是帝國主義走向壟斷階段的時代，無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾加劇并且難以調和，實行無產(chǎn)階級革命成為首要選擇。

其次是具體的國情不同。西歐國家有實行“廣泛民主原則”的土壤，如推行“完全的公開性”和“一切職務經(jīng)過選舉”等。而俄國有著數(shù)百年的專制傳統(tǒng)，資本主義發(fā)展不充分，政治環(huán)境極為惡劣，嚴格的書報檢查致使無產(chǎn)階級革命政黨沒有集會、結社、出版的自由等，這些都對開展政治斗爭提出了嚴峻挑戰(zhàn)。同時在經(jīng)濟文化方面，俄國也遠遠落后于西方。

最后是個人身份的差異。馬克思恩格斯是思想家——革命者，其任務是揭露和批判舊世界，實現(xiàn)無產(chǎn)階級和勞苦大眾的解放;列寧則是革命者——政治家（國家領導人），其使命是建立和鞏固新政權，建設和發(fā)展新社會。

作者簡介 ? 張昆系華中科技大學新聞與信息傳播學院原院長，中央民族大學新聞傳播學院特聘院長

馬勝榮：

對馬克思主義新聞觀教育問題的幾點思考

近些年，新聞院校的馬克思主義新聞觀教育取得較大進展，收到了實際成效。但存在的問題以及今后如何改進應引起思考。

一、要解決好師資問題

最近同一些新聞院校的老師交流，比較普遍的一種感覺就是大家都在強調加強馬克思主義新聞觀的教育，但能勝任這方面工作的老師較少，現(xiàn)有的老師中也存在不少問題。

一是馬克思主義新聞觀的理論修養(yǎng)不夠;二是對馬克思主義基本理論，尤其是對馬克思主義哲學和政治經(jīng)濟學理論的學習不夠;三是對馬克思主義新聞觀教育教學缺少較為硬性的指標要求，比如課本的統(tǒng)一、講授的質量等。

由此看來，解決新聞院校馬克思主義新聞觀教育和教學的師資問題顯得十分迫切和重要。

二、要處理好閱讀經(jīng)典與理解本質的關系

學習馬克思主義新聞觀需要認真學習原著，這是毫無疑問的。但僅僅局限于閱讀原著是不夠的，重要的是要了解馬克思主義經(jīng)典作家論述的思想本質。

恩格斯在《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學的終結》這篇具有典型代表意義的馬克思主義哲學著作中，批評了歷史領域中的“非歷史的觀點”，認為這種觀點”不能把世界理解為一種過程，理解為一種處在不斷的歷史發(fā)展中的物質”。

閱讀和了解原著是基礎，但我們需要深入思考的是，我們盡管強調新聞工作要堅持馬克思主義新聞觀，但是在新聞實踐中仍然不斷出現(xiàn)問題，在一些根本問題上的誤區(qū)還沒有改變。

這提醒我們，學習馬克思主義新聞觀，要避免一些人在學習馬克思主義哲學、經(jīng)濟學和科學社會主義理論的過程中存在的片面解讀的情況，要善于準確、全面、歷史地理解馬克思主義經(jīng)典作家相關論述的理論內涵及其思想本質，并在實踐中堅持和貫徹執(zhí)行。

三、要掌握觀察與分析新聞事件的方法

學習馬克思主義新聞觀的一些基本觀點，需要同目前所講授的一些新聞理論觀點結合起來，使新聞從業(yè)人員和新聞院校學生能夠理解和掌握這些基本觀點，這一點非常重要。

新聞專業(yè)課程教學的內容很廣泛，包括如何采訪收集信息、撰寫新聞稿件、確定報道類型等，同時還包括如何搞好新聞編輯、攝影攝像，網(wǎng)絡傳播，媒介經(jīng)營管理等一系列內容。如何在我們的新聞專業(yè)教學中體現(xiàn)馬克思主義新聞觀的一些基本觀點，比如新聞的本質與報道的準確、公正和客觀性、新聞報道的價值取向、新聞報道的框架與導向等，這些都需要我們運用馬克思主義新聞觀掌握觀察與分析新聞事件的方法。

四、要善于利用重大新聞事件進行理論總結和思考

要提高新聞報道的質量和水平，就要善于利用重大新聞事件進行理論總結和思考，其中重點可以多觀察和分析國際新聞事件和國際媒體，這樣說服力會增強。比如在2020年美國大選中，美國兩個大媒體CNN和FOX NEWS的大選報道幾乎完全不同。特朗普多次指責CNN發(fā)布假新聞，同時又通過FOX NEWS不斷傳播他的聲音。這是一個非常好的例子，建議老師們做一些詳細分析，從中總結出一些規(guī)律性的東西。

五、要堅持不斷創(chuàng)新

創(chuàng)新是個難題，但又是一個必須面對的問題。目前的教師隊伍和學生群體都是一個新群體，需要老一代教授和專家的傳、幫、帶。同時，老一代教授和專家也要跟上時代的步伐。當前最重要的一點是要認真學習中國特色社會主義理論，特別是習近平新時代中國特色社會主義思想。

1989年5月，習近平在《把握好新聞工作的基點》一文中指出：“新聞學作為一門科學，與政治的關系很密切。但不能說新聞可以等同于政治，不是說為了政治需要可以不要它的真實性，所以既要強調新聞工作的黨性，又不可忽視新聞工作自身的規(guī)律性?！痹隈R克思主義新聞觀教育中，我們要十分注意把握好兩者之間的關系。

針對上述問題，我提出以下建議：

一是努力改變你教我學的舊模式，提倡相互交流討論的新方式。

二是將馬克思主義新聞觀教育作為媒介素養(yǎng)教育的重要部分，要從中小學抓起，不能到大學階段才開始重視這方面的教育。

作者簡介 ? 馬勝榮系重慶大學新聞學院名譽院長，新華社原副社長兼常務副總編輯

程曼麗：

馬克思主義新聞觀的傳承與發(fā)展

19世紀40年代后期，馬克思和恩格斯在批判性地繼承人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的基礎上創(chuàng)立了科學社會主義理論。在科學社會主義理論指導下，國際共產(chǎn)主義運動蓬勃興起，進而產(chǎn)生了無產(chǎn)階級報刊。它們在啟發(fā)工人覺悟、宣傳革命思想、組建無產(chǎn)階級政黨方面發(fā)揮了重要作用。

馬克思和恩格斯認為，黨的報刊是黨進行工人運動的武器。因此，無論是在創(chuàng)建國際性政黨組織時期，還是在一國之內創(chuàng)立黨組織時期，他們都十分重視利用黨的報刊聯(lián)系群眾，指導工人運動。

從時代背景看，馬克思主義的新聞思想與實踐，形成于無產(chǎn)階級專政國家出現(xiàn)之前，他們的理論主要是無產(chǎn)階級斗爭理論（以及社會主義、共產(chǎn)主義基本原理）。列寧新聞思想與實踐的一部分，形成于蘇維埃政權建立之前，與馬克思主義無產(chǎn)階級斗爭理論具有同樣的性質;列寧新聞思想與報刊實踐更為重要的一部分，產(chǎn)生于無產(chǎn)階級政黨執(zhí)政條件下，產(chǎn)生于蘇維埃政權建立后的新時代，他的新聞思想及其報刊實踐活動創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思的新聞思想，進一步豐富了馬克思主義新聞觀。

同時，由于列寧處于帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時代，蘇維埃政權建立后，來自帝國主義的封鎖和反動勢力的打壓不可避免。因此，如何應對復雜的國際環(huán)境（包括國際輿論環(huán)境），采取什么樣的新聞宣傳策略等，列寧均有許多精辟論述。

馬克思主義新聞觀由馬克思和恩格斯創(chuàng)立奠基，到列寧豐富發(fā)展，再到以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人的創(chuàng)新發(fā)展，始終處在一種在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中傳承的過程之中。

作者簡介 ? 程曼麗系北京大學新聞學研究會執(zhí)行會長，中國新聞史學會名譽會長

（全文由廣西大學新聞與傳播學院供稿，黨瓊、尹延永整理）