遇見常熟，是一種天賜的緣分。在虞山看一眼日出，去尚湖邊等待夕陽(yáng)，

在街頭巷尾偶遇不可多得的江南風(fēng)韻，都會(huì)讓你一秒愛上這座城。

青山、綠水、古城墻;街巷、園林、古寺廟;古琴、評(píng)彈、藏書閣……一座小小的城市，卻能夠滿足人們對(duì)江南所有的想象。

用腳去丈量“江南福地”常熟，在清晨，去虞山腳下吃一碗常熟面，于午后，到吳市老街看看原味常熟，傍晚時(shí)分，去尚湖邊欣賞斜陽(yáng)……其實(shí)，這座千年古城每一處景致都蘊(yùn)藏著驚喜，這些美好也構(gòu)成了一幅獨(dú)具江南特色的畫卷，等有心的你來(lái)揭開。

枕河人家最江南

記者 向煜

很久以前便聽說(shuō)，常熟有著另一個(gè)好聽的名字叫琴川。歷史上，常熟作為典型的江南水鄉(xiāng)，陸地極少，稻田又多，交通運(yùn)輸全靠大小船只，而那琴川河便是曾經(jīng)的航運(yùn)干道，一直到民國(guó)初期，它仍然是全城糧食運(yùn)輸?shù)闹匾降馈?/p>

當(dāng)然，現(xiàn)今的琴川河早已變換了模樣——河面寬度不一，最寬處十多米，最窄處只有兩三米。不過(guò)，好在水流依然川流不息，兩岸居民亦世代相隨，在這條母親河畔經(jīng)營(yíng)著生活與日常。

行走在琴川河畔，兩旁的民居白墻黑瓦，墻壁雖已斑駁，訴說(shuō)歲月的滄桑，但好多人家窗臺(tái)上擺放著綠植，裝點(diǎn)著各自的生活，讓整條河流顯得更具生氣。

琴川河畔小街巷也不少，最有名的應(yīng)該是歷經(jīng)唐宋元明清的河?xùn)|街，這條依傍著琴川河的水巷，與古河一起貫穿于常熟古城，成為子城內(nèi)最長(zhǎng)的一條巷子，巷子里民居與店鋪星羅棋布，就是如今不少店鋪一直大門緊閉，讓古巷更顯寧?kù)o。附近還有不少幽深的支巷，不時(shí)傳來(lái)自行車的鈴鐺聲，仿佛回到了孩童時(shí)代。

古河之上，自然也少不了小橋。河上的琴川橋、通江橋、瞿橋、顯星橋、迎恩橋、文學(xué)橋、順民橋等眾多古橋，讓琴川河更具詩(shī)意。

事實(shí)上，長(zhǎng)年生活在江南水鄉(xiāng)的人，并不會(huì)覺得上述場(chǎng)景有多美，因?yàn)槿杖找姳悴挥X新奇。在城市里待久的現(xiàn)代人，“復(fù)制黏貼”式的高樓大廈，空氣都顯得略為壓抑。換個(gè)空間漫步于縱橫交錯(cuò)的古巷中，沒有令人心煩的嘈雜聲，有的是水流聲和街坊鄰里的家長(zhǎng)里短聲，這樣的煙火氣，這樣枕河人家的環(huán)境，總會(huì)讓人思緒紛飛，憶起點(diǎn)點(diǎn)童年往事，恍惚間，年少的場(chǎng)景赫然躍于眼前，讓人不舍離去。

從源頭體味常熟文脈的綿長(zhǎng)

記者 王嬌蓉

?常熟方塔始建于南宋建炎四年，距今已有880年的歷史，塔身四面呈方形，是宋代仿隋唐建筑中的經(jīng)典之作，相傳是為了補(bǔ)償常熟西高東低地勢(shì)而建造的風(fēng)水塔。據(jù)記載，清咸豐十年（1860年）方塔所在的崇教興福寺在兵火中毀于一旦，而塔卻幸存了下來(lái)，常熟人將大難不倒的方塔視為祥兆，常熟市的城市原點(diǎn)更是位于方塔塔剎頂。

在常熟市城市原點(diǎn)石碑上，寫著“千載景觀文蔚虞山福地，九重新顏霞蒸吳會(huì)名邦”，足見方塔在常熟人心中的分量。

自方塔園東大門進(jìn)入公園，總高67米的九層寶塔映入眼簾。唐代磚木樓閣式的方塔整體勻稱俊俏，每層塔檐角上都系有塔鈴，風(fēng)一吹叮當(dāng)作響，非常悅耳動(dòng)聽?！奥劰潘L(fēng)鈴，思千古幽情”，沿著塔內(nèi)有些狹窄的木梯登上塔頂，極目俯瞰，常熟古城美景盡收眼底。

大門右側(cè)是沿池塘而建的廉廊，廊內(nèi)展出了常熟歷代官吏的18首警句格言。池西問(wèn)泉堂前有口古井，井磚形制與部分塔基用磚相同，可以證明為宋代之物，井欄以一巨大青石雕成，成八角形，甚為獨(dú)特。

池北有棵古銀杏樹，樹高20米，主干胸徑粗2米多，據(jù)《常熟市志》古樹名木欄記載，樹齡已有800多年，枝繁葉茂、遮天蔽日，周圍的市民都很喜歡到這鬧中取靜的地方納涼晨練、觀魚賞花、喝茶聊天、讀書看報(bào)，已然成為常熟城里最悠閑愜意的所在了。

鎮(zhèn)守一方的寶塔和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古井、古銀杏被并稱為“方塔三寶”。 俗話說(shuō)“前人栽樹后人乘涼”“吃水不忘挖井人”，來(lái)常熟，從方塔園游玩起，更能從源頭體味常熟文脈的綿長(zhǎng)。

虞山公園里藏著很多人的童年

記者 吳婧茸

以前看外國(guó)電影，像《阿甘正傳》《美好心靈》等，電影中的男女主角感情發(fā)展線的起端，都是在一棵背景極為美麗的大樹下。隨著故事情節(jié)的發(fā)展，他們愛恨糾結(jié)，情路坎坷，但最終都會(huì)回到那一棵見證著他們最初美好的那棵樹下。那會(huì)兒的記者就很好奇：“真的會(huì)有那么一棵樹可以原地不動(dòng)，連同周圍的雅致，在陽(yáng)光風(fēng)雨下，在漫漫時(shí)光中陪伴人們成長(zhǎng)嗎？”而當(dāng)我來(lái)到虞山公園后，這個(gè)疑問(wèn)就有了答案：“是有的?！?/p>

虞山公園就建在虞山東麓，始建于1931年，常熟虞山森林公園于1989年經(jīng)國(guó)家計(jì)委和林業(yè)部批準(zhǔn)為首批國(guó)家級(jí)森林公園，1998年被省授予“一級(jí)園林”，2000年被授予江蘇省首批“省級(jí)環(huán)境教育基地”稱號(hào)。

與蘇州的“大公園”一樣，虞山公園也有自己的乳名，常熟本地人都喊它為“新公園”。據(jù)說(shuō)每個(gè)常熟人都爬過(guò)虞山，這里藏著很多人的童年，每個(gè)常熟人都有一種“虞山情懷”?！靶〉臅r(shí)候每次考試不好，媽媽就會(huì)帶我來(lái)虞山公園散心，在涼亭旁的那棵樹下寫生，現(xiàn)在我自己做媽媽了，每個(gè)周末我會(huì)帶著自己的女兒來(lái)這里來(lái)散步爬山。亭邊的那棵樹也越長(zhǎng)越茂盛，它是我心里的安心樹，只要踏進(jìn)虞山公園我整顆心就放松下來(lái)了?！北镜厥忻袂匦》艺f(shuō)。

踏進(jìn)虞山公園，你會(huì)感覺很自由，大片的草坪，成蔭的樹木，植物在這里生長(zhǎng)得自由，生活得熱鬧。這里的有森林面積有1260多公頃，森林覆蓋率達(dá) 96%。據(jù)說(shuō)，這里有幾千種植物和諧地住在一起。有這樣廣闊的綠色天地，難怪閑適的常熟人每天都樂呵呵的。

除了自然環(huán)境，虞山公園還有虞帝廟、怡沁園、三絕碑、五福塔、聞韶樓等人文景點(diǎn)，惹人頻頻留連，細(xì)細(xì)品味，每天從早到晚，來(lái)這里觀賞、品茶、鍛煉、散步的人絡(luò)繹不絕。

虞山公園就是常熟人家門口一座普普通通的山，一個(gè)大家早晨鍛煉傍晚散步的公園，時(shí)間流逝，人來(lái)人往，但這座公園在常熟人的心目中是無(wú)可替代的。

興福寺：曲徑通幽處，禪房花木深

記者 鄒孝聽

在常熟，一杯茶，一碗面，打開一個(gè)清晨。你隨便問(wèn)一個(gè)常熟人去哪吃面，通常他都會(huì)跟你說(shuō)，“去興福寺”。而這里的興福寺是一個(gè)泛指，通過(guò)綠蔭蔥蔥的寺路街，快走到路盡頭的時(shí)候，你便能看到露天擺放著密密麻麻的桌椅，一大早，喝茶的、吃面的，好不熱鬧。這里是興福望岳樓老面館，常熟人招待客人的根據(jù)地，老常熟習(xí)慣稱之為“興福寺面館”。

事實(shí)上，這種叫法是有來(lái)頭的。因?yàn)樵偻镒?，正是興福寺本寺。“清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，惟余鐘磬音?！边@首膾炙人口的古詩(shī)，描繪的正是興福寺的清寂和幽邃。

興福寺始建于齊梁，至今已有一千五百多年的歷史，雖然歲月的遷流模糊了我們的視線，但透過(guò)文物古跡的吉光片裘，我們依然能夠梳理出那個(gè)年代的不易與輝煌。跟著文空法師穿過(guò)“通幽”來(lái)到后山，山林禪院的幽靜、鐘磬相伴的安和、歷史沉淀的古樸和多宗交匯的包容在此匯聚，漫步于山水庭院中，陶醉在怡人的風(fēng)景里，塵世的繁雜瞬間拋于腦后，享受心靈的自由呼吸和精神的內(nèi)在洗禮。

行走于后山，你可以看到始建于唐代的塔林，歷經(jīng)宋、元、明、清而至今，雖代有興廢，現(xiàn)仍存江浙滬地區(qū)歷代祖師舍利塔多達(dá)46座。在此，不妨停下步履，閉上雙眸，聆聽歲月沉穩(wěn)的脈搏，咀嚼鐘磬回蕩的縈繞。

在后山享受完片刻安寧，或去殿堂敬香拜佛，或去白蓮池賞荷觀魚，抑或是點(diǎn)上一杯虞山白茶，任思緒暢游于山林草木間……

吳市老街：尋找上世紀(jì)的《乘風(fēng)破浪》

記者 鄒孝聽

每一座小鎮(zhèn)都有自己獨(dú)特的味道，不管時(shí)代如何變遷，它溫潤(rùn)質(zhì)樸的氣息，如同舊弄堂里穿過(guò)的一縷暖陽(yáng)，覆蓋在青草萋萋的臺(tái)階之上，可以回想，可以遙望。

吳市老街便是這樣的存在。吳市形成于隋唐時(shí)期，源源不斷的外來(lái)移民，在這里定居立業(yè)，生息發(fā)展，創(chuàng)造了吳市1200多年文明史。這里最早是個(gè)村落，到明代形成集鎮(zhèn)后，因吳氏大族世居之地而取名“吳家市”，又稱“老吳市”。西北街是當(dāng)年“吳家市”最熱鬧的一條街，老的吳市商廈、電影院、文化站、供銷社，包括注冊(cè)于1900年1月1日的百貨商廈等等都在這里，曾經(jīng)經(jīng)營(yíng)著各類百貨、針紡織品、五金交電、副食、日雜，上世紀(jì)的煙火氣在此匯聚。

五年前，韓寒為拍攝電影《乘風(fēng)破浪》帶隊(duì)走訪了江浙滬各個(gè)小鎮(zhèn)，都沒有找到一處理想的取景地，直到看到吳市老街，這個(gè)保持了上世紀(jì)80年代供銷社風(fēng)貌的小鎮(zhèn)完全符合影片所設(shè)定的場(chǎng)景。晨光舊書店、臺(tái)球廳、人民電影院、南門小賣部、生資商店……任意一處，擺在現(xiàn)代人的眼里都是一段舊時(shí)光。

吳市老街因《乘風(fēng)破浪》而大火了一把，但它絕非因此而成為網(wǎng)紅打卡目的地。它不驚艷，不熱鬧，更沒有成熟的商業(yè)化氣息，甚至，也許會(huì)讓特意過(guò)去打卡的你有所失望。因?yàn)樗銐颉捌婆f”，足夠沒人氣，所謂的高光時(shí)刻也只是存在于電影畫面里。而正因此，平凡到極致，才能讓當(dāng)代的你為之動(dòng)容，這就是它的魅力，不爭(zhēng)不搶，不偏不倚。

山前坊：最懂年輕人的芬芳與力量

記者 吳婧茸

在虞山的南麓，山前塘邊，有一處街坊，這里匯集了二三十家江南傳統(tǒng)民居，民國(guó)時(shí)期海派建筑，還有上世紀(jì)六七十年代的廠房工坊。

從去年開始，這條叫“山前坊”的老街區(qū)迎來(lái)了新生，虞山街道以“城市更新”為主題，在保留城市建筑風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，對(duì)街區(qū)進(jìn)行了懷舊加新潮的整體改造。

在剛過(guò)去不久的“五一”假期，山前坊文旅創(chuàng)意街區(qū)開啟了試運(yùn)營(yíng)。原來(lái)儲(chǔ)存舊貨的倉(cāng)庫(kù)搖身一變成了禪意濃濃的茶室;廢舊的紅磚廠房變身滿滿常熟元素的民宿山居;原貌恢復(fù)的清代山前街祠堂成為街區(qū)的“城市客廳”。

但這些蛻變，并不意味著“顛覆”。居民的生活依舊在這里延續(xù)，文化的氣息，歷史的痕跡，依然在這里的每個(gè)空間、每個(gè)角落釋放并沉淀著。在山前坊項(xiàng)目總負(fù)責(zé)人由偉壯眼里，山前坊的老建筑都有著自身獨(dú)特的魅力，拆掉重建是對(duì)歷史印記的破壞，應(yīng)該在保留原風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，融入符合當(dāng)下審美的時(shí)尚創(chuàng)意文化，讓更多年輕人感知?dú)v史痕跡，讓新業(yè)態(tài)跟老的建筑產(chǎn)生更好的共鳴。

走進(jìn)街區(qū)，紅磚青瓦間，寬窄巷子里烘焙店、奶茶店、夜咖啡館、酒吧、日料店、文創(chuàng)小店、未來(lái)小鋪、劇本殺、推理社……各色店招若隱若現(xiàn)，青年男女來(lái)來(lái)往往，青春四溢;再往前走，斑駁的墻面、午間滿溢的飯菜香，又散發(fā)著老常熟人特有市井生活氣息。

從小就住在山前坊的唐阿婆說(shuō)，這里住的大多是老頭老太太，房屋老舊，弄堂狹窄，曾有的熱鬧喧囂和自己的年齡一樣漸漸老去，山前坊已經(jīng)安靜很久很久了。而如今，隨著山前坊的新生，那些意氣風(fēng)發(fā)的年輕人走進(jìn)了街區(qū)，布置出一間間有趣的鋪面，老街又熱鬧了起來(lái)?！耙郧澳切┕哦粯拥姆孔颖豢罩?，被用來(lái)當(dāng)倉(cāng)庫(kù)，真是太可惜了，現(xiàn)如今重新被利用起來(lái)，歷史脈搏不曾停止，老祖宗留下的東西沒有消失，更多了源源不斷的新生活力，真好！”唐阿婆說(shuō)。

以深厚的歷史文化底蘊(yùn)為原料，加一點(diǎn)點(diǎn)年輕人的青春活力和奇思妙想，再加一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)業(yè)者的艱苦奮斗和創(chuàng)意無(wú)窮，這就是虞山南麓的山前坊，這個(gè)常熟“最懂年輕人”的創(chuàng)意街區(qū)。

銅官山：傳說(shuō)這座山頂留有孟姜女的手指印

記者 鄒孝聽

提起常熟，無(wú)人不曉虞山，卻鮮有人知虞山之北還有一座銅官山。銅官山又名常熟山，北臨長(zhǎng)江，是福山境內(nèi)七山之一，也是常熟第二高山。山上有石船、摩崖石刻等歷史文化遺存，像一艘石船停泊在銅官山山頂上，石頭上刻有明代書法家鹽術(shù)留下的詩(shī)，據(jù)說(shuō)還能找到孟姜女的手指印。

山下曾于東晉咸康七年（341年）圍筑南沙城，至唐武德七年（624年）先后設(shè)“南沙縣”“常熟縣”，設(shè)作縣治所在地長(zhǎng)達(dá)283年。據(jù)歷史考證，常熟縣城的根便在銅官山。1982年，銅官山被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。

看得見山、望得見水。走進(jìn)銅官山景區(qū)，一派人居環(huán)境優(yōu)美、居民宜居樂業(yè)的祥和景象映入眼簾。這里不僅有自然風(fēng)光，還有美麗的田園、茶園、果園、花園以及農(nóng)民的新家園。

小朋友可以坐上小火車在田園飛奔，在童趣樂園里玩滑滑梯、傳聲筒;大朋友可以去愛國(guó)主義教育基地參觀飛機(jī)、大炮、坦克1：1模型;喜歡體驗(yàn)式活動(dòng)的朋友可以去玩射擊;小姐姐們可以在手工作坊DIY香薰和肥皂;對(duì)歷史文化感興趣的可以去吳方言館、雜交水稻科普館、溯源館、鄉(xiāng)村振興學(xué)院來(lái)一場(chǎng)研學(xué)之旅;想要體驗(yàn)農(nóng)家生活的，可以花200元包一棟小木屋，盡情享受用土灶生火烹飪的樂趣;休閑之旅可以在銅官山莊共享農(nóng)莊體驗(yàn)民宿，花20元在30畝薰衣草園品嘗沙家浜綠茶，美哉、樂哉……

從方塔乘坐215城鄉(xiāng)公交，可以直達(dá)銅官山。此外，銅官山和鐵黃沙還開通了旅游專班，10分鐘一趟，十分便捷。

在“紅”與“綠”中，留下一段難忘記憶

記者 向煜

童年時(shí)，還未知道常熟在哪里，就已經(jīng)到過(guò)沙家浜了。記憶里的沙家浜，總是帶有紅色氣息?！吧臣忆旱囊饬x在于，在滬寧鐵路武進(jìn)以東直到上海地區(qū)（江南東路）能否建立抗日根據(jù)地，開展抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，發(fā)展壯大人民抗日武裝力量……”沙家浜風(fēng)景區(qū)入口的巨幅花崗巖照壁上，鐫刻著時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)葉飛1990年春重游戰(zhàn)地時(shí)寫下的題詞。

抗戰(zhàn)時(shí)間，36名新四軍傷病員藏身蘆葦蕩，在當(dāng)?shù)厝罕娧谧o(hù)下，與敵人斗智斗勇，留下一段驚心動(dòng)魄的烽火傳奇。在這蘆蕩深處燃起的火種，最終積蓄起強(qiáng)大的力量，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。紅色沙家浜，是一出軍民團(tuán)結(jié)的傳奇史劇，阿慶嫂、蘆葦蕩、胡司令等等記憶里的故事，在這里被鮮活地呈現(xiàn)出來(lái)，更讓許多與之相關(guān)的歷史事件廣為傳頌。

紅色記憶催人奮進(jìn)，而如今的沙家浜，不再僅僅是“紅色旅程”。游客如織，河港縱橫，蘆葦蔥郁，綠野遍布，岸柳成行。這里還有一座國(guó)家濕地公園，100多種鳥類在此生活，傍晚時(shí)分，坐上搖櫓船，看倦鳥歸巢，順帶著認(rèn)識(shí)各類水生植物，沉浸在大自然給予的“綠色”時(shí)光中，也是不可多得的趣味。

閑逛于沙家浜景區(qū)，更驚喜的是那些遍布在各個(gè)地方的獨(dú)具江南韻味的小橋、古街、茶館、荷花池、村舍等等撲面而來(lái)“小橋流水人家”的景象。走進(jìn)獨(dú)具江南水鄉(xiāng)特色的春來(lái)茶館，品一壺白茶，賞一出京劇《沙家浜》，或是聽一曲蘇州評(píng)彈，更是頗有一番情趣。這一切，也讓人們?cè)诩t色與綠色之外，還能享受到那份江南水鄉(xiāng)韻味的靈秀俊逸。

這里，也有不少美食可以滿足味蕾需求，最著名的當(dāng)屬爊雞，走完紅色記憶，賞完江南美景，品一品當(dāng)?shù)靥厣朗?，悠哉快哉?/p>

今日尚湖，仙氣飄飄繁花次第

記者 王嬌蓉

相傳殷末時(shí)，太公姜尚為避紂王暴政，隱居于虞山腳下，以直鉤垂釣靜候文王。從此留下了“姜太公釣魚，愿者上鉤”的俗語(yǔ)，也為這片湖留下了“尚湖”的名字。

由此傳說(shuō)看來(lái)，尚湖從命名之日起就自帶一股仙氣。

如今步入北依十里虞山，東鄰古城常熟的尚湖風(fēng)景區(qū)，最早看到的依舊是老神仙姜尚的塑像。旁邊的祈福臺(tái)上掛滿了研學(xué)游孩子們寫的祈福牌。除了老神仙姜尚的加持，尚湖還曾留下錢謙益和柳如是這對(duì)神仙眷侶的愛情佳話。

尚湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)四水環(huán)抱，曲廊迴繞，亭臺(tái)錯(cuò)落的拂水山莊，就是根據(jù)錢謙益當(dāng)年的私家園林異地重建的?，F(xiàn)在拂水山莊內(nèi)已看不見錢柳二人的蹤影了，山莊被改造成了體驗(yàn)“國(guó)學(xué)六藝”的飛熊學(xué)院。在這里經(jīng)?？梢钥吹酱┲鴿h服的游人在先生指導(dǎo)下，體驗(yàn)“琴、棋、書、畫、詩(shī)、印”的虞山派技藝。說(shuō)不定這其中就能培養(yǎng)出下一個(gè)東南文宗或是江南才女呢。

才女柳如是居于尚湖時(shí)留下了“遠(yuǎn)近青山畫里看，淺深綠水琴中聽”的佳對(duì)，如今這一片碧波中又被植入了更濃郁的綠色，這就是被譽(yù)為“江南亞馬遜”的水上森林。乘坐竹筏在這個(gè)350余畝的池杉林穿梭，看水中樹林隨四季變化，賞萬(wàn)千鷺鳥棲息起落，總能讓人恍惚感到山中已千年。

除了林木森森，尚湖景區(qū)還有繁花次第，最為壯觀的是每年三月底到五月初，5萬(wàn)多株牡丹相繼開放，劉禹錫詩(shī)有云“花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”，說(shuō)尚湖的牡丹是“花開時(shí)節(jié)動(dòng)江南”也不為過(guò)。

最近，尚湖風(fēng)景區(qū)還推出了名為“遇尚·夜宴”的夜間特色旅游活動(dòng)，觀看神話戲劇，逛逛國(guó)潮集市，夜泊飛熊書院體會(huì)一下畫舫詩(shī)情，在燈火闌珊之中，說(shuō)不定還真能遇到神仙呢。

從“樣板”到“網(wǎng)紅”，這是江南的桃花源

記者 向煜

蔣巷村地處常熟、昆山、太倉(cāng)交界的陽(yáng)澄湖水網(wǎng)地區(qū)，典型的江南濕地水鄉(xiāng)。這里河網(wǎng)密布，水系發(fā)達(dá)，白鷺、池鷺、家燕棲息，蘆竹、鳶尾、美人蕉搖曳生長(zhǎng)，景象像極了陶淵明筆下的“桃花源”，不同的是他的“桃花源”是大筆一揮誕生的，而蔣巷村是靠自己奮斗而來(lái)的。

曾經(jīng)，這里是遠(yuǎn)近聞名的貧困村，“小雨白茫茫，大雨成汪洋”是對(duì)它的生動(dòng)描述。經(jīng)過(guò)50余年努力，在原村黨委書記常德盛那句“天不能改，地一定要換”的理念下，這里走上了農(nóng)業(yè)起家，工業(yè)發(fā)家，旅游旺家，生態(tài)美家的科學(xué)發(fā)展新思路，如今儼然成為了江南水鄉(xiāng)的一顆璀璨明珠，也是“全國(guó)鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)村”。

談到“旅游旺家”，蔣巷村黨委副書記、旅游公司總經(jīng)理李君也是頗有感慨：“做旅游，一定要緊跟市場(chǎng)，不斷豐富產(chǎn)品供給。多年來(lái)，我們根據(jù)游客需求，拓展和完善鄉(xiāng)村旅游文化內(nèi)涵，努力將蔣巷村打造成為集田園觀光、親子出游、學(xué)生體驗(yàn)、老年休閑、紅色旅游為一體的綜合旅游區(qū)域，以吸引更多游客。”

吸引游客來(lái)，還要吸引游客再來(lái)，這就對(duì)蔣巷村提出了更高要求。李君告訴記者，趁著去年疫情游客少，他們?nèi)嫔?jí)改造了生態(tài)園內(nèi)的河道、植被及基礎(chǔ)設(shè)施，并引入專業(yè)團(tuán)隊(duì)打造“嘎嘎部落”親子樂園，為鄉(xiāng)村游積蓄動(dòng)能。

陶淵明的“桃花源”或許只是他心中的圣地，而蔣巷村則是靠著村民一步一個(gè)腳印奮斗而來(lái)的社會(huì)主義現(xiàn)代化新農(nóng)村，這片土地不僅有吃有玩有住，更是可以憶苦思甜——世外桃源難得，但憑借自身努力，可以打造出屬于自己的“桃花源”。