李振

蘇州的時(shí)尚是出了名的。無(wú)論是從唐宋到明清，還是從生活、器物到文化，蘇州已逐漸嶄露頭角，甚至拔得頭籌，成為經(jīng)濟(jì)中心、時(shí)尚之都，以及爭(zhēng)相模仿、備受推崇的對(duì)象。蘇州的時(shí)尚烙上了強(qiáng)烈的區(qū)域人文特質(zhì)，蘇州人不僅會(huì)發(fā)展、能發(fā)展，而且懂生活、會(huì)生活。

首先是蘇州對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與美好生活的一以貫之，抓住經(jīng)濟(jì)這個(gè)核心，凝心聚力造就富足繁華，同時(shí)不斷追求高品質(zhì)生活。蘇州在千百年的持續(xù)引領(lǐng)與長(zhǎng)期積累中，已經(jīng)形成了綜合優(yōu)勢(shì)，也成就了時(shí)尚之城。

誠(chéng)所謂時(shí)不我待，知時(shí)者可堪大任。把握時(shí)機(jī)、積極順應(yīng)發(fā)展趨勢(shì)，這是蘇州人的智慧所在，也是一種獨(dú)特的時(shí)尚感。明清時(shí)期資本主義萌芽、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起、新經(jīng)濟(jì)方興未艾……每一個(gè)無(wú)不領(lǐng)先率先，成為蘇州發(fā)展與蘇式時(shí)尚濃墨重彩的一筆。

蘇州人對(duì)于時(shí)尚的追求是無(wú)止境的。全世界保存最為完好的古城之一，千年姑蘇城的設(shè)計(jì)、建造，其中所體現(xiàn)的規(guī)劃思想、所奠定的蘇州氣質(zhì)，以及蘇州人對(duì)于古城保護(hù)的嘔心瀝血、圍繞古城所涵養(yǎng)的蘇州底蘊(yùn)，都最大程度上凸顯出蘇州人的時(shí)尚追求。

享譽(yù)全國(guó)的蘇工蘇作，藝術(shù)門(mén)類(lèi)非常全，藝術(shù)價(jià)值也極高。這些蘇州的文化寶藏，與人們生活息息相關(guān)、兼具實(shí)用性與藝術(shù)性，它們?cè)谙笳髦咂焚|(zhì)的同時(shí)，也代表著蘇州人對(duì)于生活、對(duì)于時(shí)尚的精神追求與美好期許。

蘇州人對(duì)于時(shí)尚的追求反映到生活上，那便是對(duì)于食物的講究與極致追求。不時(shí)不食，已內(nèi)化為蘇州人對(duì)于美食的要求，也是最典型的蘇州時(shí)尚。它彰顯出這個(gè)城市里的人們對(duì)于健康生活的一種美好追求，也是人們精致生活的組成部分。

蘇州人的時(shí)尚是深入骨子里的。蘇州價(jià)值的塑造與蘇州特質(zhì)的養(yǎng)成，是蘇州人不斷擁抱新變化，以開(kāi)放包容、精益求精的進(jìn)取姿態(tài)和以愜意舒適、自得其樂(lè)的生活態(tài)度，慢慢融合沉淀下來(lái)的。這些珍貴的記憶和寶貴的財(cái)富歷久彌新，一直在傳承著、發(fā)揚(yáng)著。

時(shí)者，尚也。蘇州人的時(shí)尚不僅僅是一種時(shí)髦，它是對(duì)時(shí)機(jī)的把握，對(duì)時(shí)間的把控，對(duì)趨勢(shì)的響應(yīng)，對(duì)發(fā)展的拿捏。蘇州人長(zhǎng)期形成的獨(dú)有的發(fā)展觀與生活價(jià)值，如蘇州的雙面繡一樣，承載著蘇州豐厚的歷史文化與文明創(chuàng)造，也體現(xiàn)著蘇州人對(duì)于美好生活的持續(xù)追求與走向未來(lái)的精神基因。