彭定菊

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和城市現(xiàn)代化的推進(jìn)，越來(lái)越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正面臨著無(wú)處容身的困境。“下堡坪民間故事”作為湖北省宜昌市夷陵區(qū)地方傳統(tǒng)民間口頭文學(xué)的典型代表，也正面臨著這個(gè)嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。僅僅靠著傳統(tǒng)的“口傳心授”的傳承方式，民間故事這個(gè)文學(xué)體已經(jīng)開(kāi)始逐漸淡出公眾視野，諸如“年輕傳承人的找尋難”和“作品難以打入當(dāng)下年輕一代”等困境，都是民間文學(xué)類的非遺保護(hù)所面臨的重難課題。

曾為舊時(shí)顏如玉，怎料今日春風(fēng)難渡？

下堡坪民間故事的早期傳承。由于舊時(shí)的交通不便、信息閉塞、物資匱乏等時(shí)代特點(diǎn)，講故事作為當(dāng)時(shí)主要的文娛活動(dòng)，其傳播方式簡(jiǎn)單而又成本極低，兩三人圍坐，亦或者在路邊田埂上，人們用著簡(jiǎn)單的耳口相傳的方式，使它在“非遺”這個(gè)概念還沒(méi)有普及的年代卻得以聲聲相傳。而隨著交通越來(lái)越便利及信息傳播也越來(lái)越多元化，下堡坪民間故事在人們的生活中逐漸失去了過(guò)去的“顏如玉”身份，甚至在現(xiàn)代生活中開(kāi)始淡化，逐漸失去了生存的土壤。

自1993年下堡坪鄉(xiāng)文化站發(fā)現(xiàn)農(nóng)民劉德芳能講400多個(gè)民間故事開(kāi)始，下堡坪民間故事便不再只是茶余飯后的談資，而是有了真正的體系分類以及系統(tǒng)性的整理與保護(hù)。在當(dāng)?shù)刂T多文化工作者的努力下，2006年文化部公布的第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，下堡坪民間故事就喜提一席之位。

下堡坪民間故事是湖北省宜昌市夷陵區(qū)地方傳統(tǒng)民間口頭文學(xué)的典型代表，作為三峽地區(qū)傳統(tǒng)民間文學(xué)的縮影，它融合了荊楚文化與巴蜀文化，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和鑒賞意義。

在這些年里，當(dāng)?shù)匚幕ぷ髡邽榱吮Ｗo(hù)這一寶貴的下里巴人，也算是煞費(fèi)苦心。夷陵區(qū)的文化部門(mén)為了更好地傳承和發(fā)展下堡坪民間故事，在積極搶救保護(hù)的基礎(chǔ)上，先后建立了10個(gè)傳習(xí)所，1個(gè)傳承基地，并開(kāi)展了多期故事培訓(xùn)、故事大賽，組織民間故事進(jìn)校園、進(jìn)課堂等保護(hù)工作，但這一切也都只是在傳統(tǒng)的口耳相傳的方式上加以升級(jí)和優(yōu)化，民間故事本質(zhì)上依舊無(wú)法和時(shí)代潮流相契合，使得下堡坪民間故事在內(nèi)化于民生，廣泛傳播于社會(huì)大眾方面的發(fā)展現(xiàn)狀仍然堪憂，而開(kāi)展的搶救工作又收效甚微。

現(xiàn)如今，下堡坪民間故事國(guó)家級(jí)傳承人劉德芳早已年過(guò)八十，當(dāng)前能作為劉德芳接班人的下堡坪民間故事傳承人卻還沒(méi)有真正挖掘出來(lái)，這也正是一次次在給下堡坪民間故事的發(fā)揚(yáng)傳承與保護(hù)工作敲響警鐘，留給你們探索的時(shí)間不多了……

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，求索之路現(xiàn)曙光。

下堡坪民間故事一方面被淹沒(méi)在高科技的發(fā)展洪流中，其作為傳統(tǒng)民間口頭文學(xué)的典型代表，不可避免的又被貼上了“土氣”的標(biāo)簽，使其傳播受眾無(wú)法涉獵年輕一代，如果再采用傳統(tǒng)的口授方式傳承保護(hù)，只能意味著親眼目睹它的消亡。夷陵區(qū)的廣大非遺工作者，大膽創(chuàng)新，勇辟蹊徑，在浮躁而又求新的大環(huán)境中，硬生生為下堡坪民間故事這一慢悠悠的舊日之星重新攬得一席之地。

下堡坪民間故事的“進(jìn)校園”工作于2013 年9月就已經(jīng)著手開(kāi)展，最開(kāi)始非遺工作者只是注意到“民間故事受眾缺乏青少年”的問(wèn)題，所以只是采用開(kāi)展課余活動(dòng)，還是沿用傳統(tǒng)的“口傳心授”的方法讓下堡坪民間故事重回青少年的視野中。不出所料，在一段時(shí)間的新鮮感過(guò)去之后，其面臨的就是徒弟難尋，聽(tīng)眾難覓的窘境。而下堡坪鄉(xiāng)中小學(xué)（下堡坪民間故事傳承基地）力求創(chuàng)新，不斷求索，充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際，最后成功在全校開(kāi)辟了下堡坪民間故事新的傳承方式——剪故事和演故事。

故事講剪紙，剪紙現(xiàn)故事

下堡坪鄉(xiāng)中小學(xué)校編印了《夷陵區(qū)下堡坪中小學(xué)“剪故事”之民間故事校本課程》，其主要從下堡坪民間故事的溯源、各級(jí)代表性傳承人、民間故事的類別等方面，向中小學(xué)生介紹下堡坪民間故事，將其作為一門(mén)課程，系統(tǒng)性的從其源頭講起，一方面培養(yǎng)當(dāng)?shù)貙W(xué)生傳統(tǒng)文化自豪感和認(rèn)同感，另一方面也采用授課的方式使民間故事不再讓人感覺(jué)是鄉(xiāng)村野史，而是體系化、嚴(yán)肅化、標(biāo)準(zhǔn)化的中國(guó)民間文化。

“剪故事”校本課程包含了三個(gè)方面的教學(xué)內(nèi)容，一是“講”：即學(xué)生要在老師的指導(dǎo)下講述傳統(tǒng)的、現(xiàn)有的民間故事;二是“剪”：即學(xué)生在老師的指導(dǎo)下剪出民間故事的人像，并用剪出的人像自導(dǎo)自演將之前講的故事再現(xiàn);三是“編”：即學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)歷，憑借加工創(chuàng)造，揉捏出富有新時(shí)代氣息的新民間故事。

經(jīng)年一曲故事戲，你我皆是戲中人。

有了“剪故事”的成功經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)?shù)匚幕卷樦悸酚痔岢隽恕把莨适隆钡拇竽懴敕?。這一傳承方式，一方面能極大的豐富學(xué)生的業(yè)余生活，鍛煉學(xué)生的綜合能力，另一方面也將民間故事真正深入到學(xué)生的記憶中，變成他們真正喜歡和期待的校園一隅。演故事，正如其字面意思，是指在老師的引導(dǎo)下讓學(xué)生們將傳統(tǒng)的民間故事演出來(lái)，類似于話劇、歌劇的形式，一改傳統(tǒng)思想中民間故事皆出自村野莽夫而又難登大雅之堂的死板印象。與此同時(shí)，令人意外的是，此“演故事”活動(dòng)還得到了家長(zhǎng)的大力支持，父母?jìng)兌枷Ｍ匆?jiàn)自己的孩子能夠登臺(tái)表演，一方面為他們從小到大耳熟能詳?shù)墓适碌靡詡鞒卸吲d，另一方面演故事也提高了孩子們的綜合素質(zhì)水平，與全方位教育的理念不謀而合，這一切都變相的推動(dòng)了下堡坪民間故事的群眾追捧程度，使其受眾成功踏入了中小學(xué)生群體。

踏時(shí)代之浪，抖青年之音。

你怎么也無(wú)法將快節(jié)奏的短視頻娛樂(lè)和慢悠悠的爐邊故事匯掛上鉤吧？可夷陵區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作者，他們做到了！

2021年，夷陵區(qū)文化部門(mén)舉辦了下堡坪民間故事傳承人的自媒體培訓(xùn)，培育千名故事傳承直播人才，涌現(xiàn)民間故事傳承人直播間達(dá)18名。利用下堡坪民間故事是國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目這塊靚麗名牌，讓下堡坪民間故事走進(jìn)了“抖音”。“抖音”的出現(xiàn)，民間故事也一改之前慢悠悠和隨意的風(fēng)格，傳承人為了在有限的時(shí)間內(nèi)展現(xiàn)出更有吸引力的故事片段，反復(fù)精雕細(xì)琢，優(yōu)化肢體動(dòng)作，豐富表情神態(tài)，還用上了特意準(zhǔn)備的道具。由于短視頻所帶來(lái)的流量可以變現(xiàn)，又解決了非遺傳承問(wèn)題中的資金來(lái)源不足和傳承人積極性不夠的頭號(hào)難題。有了可觀的收入，傳承人為了吸引更多的觀眾，獲得更多的流量，一方面愿意投入時(shí)間精力和資金去自我優(yōu)化講故事的能力，另一方面也吸引了越來(lái)越多的年輕人愿意去學(xué)習(xí)講述民間故事、接觸民間故事、傳播民間故事。

借助抖音這個(gè)平臺(tái)，下堡坪民間故事一改之前“土老帽”的刻板印象。通過(guò)上傳下堡坪民間故事的短視頻，制造一批具有地方特色的“鄉(xiāng)村網(wǎng)紅”，他們不僅通過(guò)講述民間故事解決了非遺文化傳承的問(wèn)題;也介紹了這里的風(fēng)土民情而吸引了慕名而來(lái)的游客，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展;同時(shí)利用直播帶貨的方式銷售傳承人及左右鄰舍的特產(chǎn)，為傳承人和當(dāng)?shù)氐娜藗儙?lái)可觀的經(jīng)濟(jì)收入，解決了傳承人在傳承活動(dòng)中無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源而造成的積極性不足問(wèn)題。再加上夷陵區(qū)文旅部門(mén)舉辦了一系列針對(duì)下堡坪民間故事傳承人的電商培訓(xùn)，培育了上千名的民間故事達(dá)人，讓其成為當(dāng)?shù)氐摹熬W(wǎng)紅”，使原本已經(jīng)活起來(lái)的“下堡坪民間故事”錦上添花，使其發(fā)展傳承問(wèn)題真正得到解決，讓下堡坪民間故事真正變成一代潮品，踏上了時(shí)代的列車。

下堡坪民間故事過(guò)去已經(jīng)有了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)故事，但它未來(lái)的路何去何從，它今后的故事如何譜寫(xiě)與講述，還得由我們非遺人去思去探去實(shí)踐……