薛彬 張君霞
【摘 要】云南作為天然生漆的主要產(chǎn)地之一,有著悠久的漆藝文化傳承。但作為脫胎于漆藝的漆畫繪畫,云南省的創(chuàng)作發(fā)展仍處于萌芽期。在云南發(fā)展漆畫有充沛的原材料,較為寬松的藝術創(chuàng)作氛圍,而生物和文化多樣性更為漆畫繪畫提供了豐富的創(chuàng)作資源?!皩嶒炐浴钡脑颇掀岙媱?chuàng)作可以在掌握漆材料基本性能的前提下,依托本土傳統(tǒng)漆藝的特點,探索出具有地域風格的漆畫創(chuàng)作方向。
【關鍵詞】傳統(tǒng)漆藝;漆畫繪畫;“實驗性”
中國是世界上最早發(fā)現(xiàn)和使用漆的國家。漆畫是從古老的漆工藝里走出來的新畫種。云南是國內(nèi)享有盛名的天然生漆產(chǎn)地,曾有著悠久的使用和制造漆器的歷史。但漆畫繪畫卻沒有在云南得到應有的關注和發(fā)展。本文通過梳理云南漆藝發(fā)展的歷史與特點,從原材料,地域文化和創(chuàng)作氛圍等幾個角度,闡釋云南漆畫繪畫創(chuàng)作發(fā)展的契機與路徑。
一、當代漆畫發(fā)展面貌概述
作為一種以天然大漆為主要材料的繪畫,漆畫繪畫是當代畫壇上的一個年輕的畫種??v觀國內(nèi)外,漆畫、漆工藝的新作品層出不窮,在保有漆畫傳統(tǒng)工藝的同時與現(xiàn)代藝術緊密結(jié)合,呈現(xiàn)出新的藝術形式與面貌。
在國外的漆畫藝術中,最先把漆藝推向繪畫領域的是越南磨漆畫。越南磨漆畫創(chuàng)作狀態(tài)興盛,作品風格多樣,面貌極具本土特色。日本漆畫繪畫作品多以細膩見長,且?guī)в袕娏业拇蠛兔褡宓拿褡逄厣?,作品多傾向于浮世繪風格。韓國漆畫繪畫則更偏重于工藝美術,對于螺鈿的運用極其成熟。
以獨立畫面出現(xiàn)的中國現(xiàn)代漆畫萌創(chuàng)于上世紀三四十年代,形成于上世紀五六十年代,直至1984年第六屆中國美展作為獨立畫種參展。[1]近幾年來,國內(nèi)漆畫繪畫的發(fā)展可以說是日新月異,優(yōu)秀的作品和藝術家不斷涌現(xiàn),創(chuàng)作水準高超??v觀我國當代漆畫繪畫的發(fā)展,有如下兩個明顯的特征。一是地域性特征日漸明顯。在很多省份形成了以地方高校和手工藝人為中心的漆畫研究區(qū)域。比如,以清華美院為中心的北京漆畫,天津的鋁板漆畫,以四川美術學院為中心的重慶漆畫,以廣州美術學院為中心的廣州漆畫,以南京藝術學院為中心的南京漆畫,以運用合成漆為特色的江西漆畫,揚州的磨漆畫,以歷史悠久的手掌推光和描金彩繪技藝著稱的山西漆器,福建的脫胎漆器以及福州大學廈門工藝美術學院、閩江學院美術學院的學生和漆藝家聯(lián)合構建的福建漆畫等;二是創(chuàng)作隊伍的日益壯大。從發(fā)展之初的200多人,且主要集中在東南沿海地區(qū);到如今“隊伍規(guī)模已增至4000多人,除西部新疆、西藏等幾個省份外,遍布全國”[2]。
二、云南的漆藝與漆畫繪畫
(一)歷史上的云南漆藝
云南漆藝文化歷史悠久。自戰(zhàn)國后期至西漢初期的古滇國時期,云南便有使用漆器、制造漆器的記載。西漢初年至中期,逐漸形成具有滇文化特色的較為成熟的漆藝。江川李家山出土的漆棺,屬于大型漆器,應為本地制造。如同漢代所有的漆器一樣,云南出土的漆藝以紅黑兩色為主,種類多樣,有盒、盤、匣、案、棋盤、桌、凳、幾、兵器等,幾乎涵蓋了生活的多個方面?,F(xiàn)藏于云南省博物館的,昆明市羊甫頭出土的一系列西漢漆器,如漆木豬頭形木祖、漆木水鳥形木祖、漆木罐、漆陶盒、漆木柲銅矛、漆木柲銅鉞等,明顯受到云南本土文化的影響,造型獨特優(yōu)美、頗具特色。三國至初唐,是云南漆藝的發(fā)展期,漆器胎骨以皮胎為主。唐宋時期,胎骨從犀牛皮、牛皮増至象皮,漆色從紅漆增至黒漆、黃漆,紋飾出現(xiàn)植物紋。[3]大理國時期,云南工匠以刀代筆創(chuàng)造了雕漆的偉大技藝。元代初期,云南大理已有藝匠從事雕漆制造與設計,朝廷還曾遷移大批髹漆藝人至大都(北京)官辦漆器機構中服役;明代,官府也在大理征調(diào)髹漆藝人到“御用監(jiān)”所屬漆作漆廠中工作。清代的云南漆藝因循漢式,工藝缺乏特色;但在此期,少數(shù)民族漆藝有所發(fā)展并日趨成熟。
(二)云南漆畫繪畫現(xiàn)狀
2013年,“第七屆全國漆畫高級研修班”在云南藝術學院開班。為滿足學員們創(chuàng)作需要,組委會專程從外地高價郵購生漆。原料買回來后,云南本地的學員才發(fā)現(xiàn),所謂漆畫的原料“大漆”原來就是云南民間用于刷家具和棺木的“土漆”。云南省曾經(jīng)是歷史上著名的生漆出口省份,在昭通、楚雄、怒江等地,都產(chǎn)生漆,民間使用生漆的歷史也很漫長,但是漆文化卻不曾興盛?!按笃帷迸c“土漆”一字之差,精準地道出了各地漆文化的差異。云南民間對生漆的使用多見于少數(shù)民族的日常生活用具、餐具,尤以彝族、傣族、藏族為制作主體,例如,竹胎漆藝工藝的傣族竹帽,彝族的大漆酒杯、酒壺、碗碟等餐具,傣族、藏族的賧佛用品等;少部分工藝品制作以及家具和棺木的防腐防潮上也會用到生漆。藝術家、普通大眾對于漆樹的認識則停留在“是一種‘咬’人的植物上”①。也就是說,云南的“大漆”藝術仍依附于器物而存在,以少數(shù)民族的民族民間審美為主體。
漆畫繪畫在云南省尚處在偶有萌動的階段——從事漆畫繪畫的藝術家屈指可數(shù),作品零星可見,且作品側(cè)重于工藝美術?,F(xiàn)今,云南省僅有云南藝術學院、云南師范大學商學院、玉溪師范學院、云南經(jīng)濟管理學院等高校的個別教師進行的漆畫創(chuàng)作,麗江文化館蘭碧瑛關于納西族東巴文化主題的漆畫創(chuàng)作。專門從事漆畫繪畫并已形成個人風格面貌的本土藝術家尚未出現(xiàn)。
通過實地調(diào)研,本文認為,云南漆畫發(fā)展緩慢的原因主要有以下四方面原因。一是藝術家對新藝術樣式的接受和創(chuàng)作心態(tài)上相對保守。目前,云南省繪畫創(chuàng)作的主流依然是國畫、油畫、版畫、水粉水彩等。主流畫種在云南省內(nèi)具有絕對的影響力,漆畫的欣賞范圍非常小眾。對于以天然大漆為主要繪畫材料的畫種,人們的理解還停留在民族民間藝術和手工技藝的層面,沒有將漆畫從繪畫的角度發(fā)展為具有現(xiàn)代精神的繪畫創(chuàng)作。二是云南的藝術教育從業(yè)者還沒有將漆畫教學重視起來。作為文化重地的地方藝術院校和高校的藝術專業(yè),不僅不曾有專業(yè)的漆畫教學人員,更沒有系統(tǒng)的漆畫繪畫課程,藝術專業(yè)學生對于漆畫的認識基本屬于空白領域。三是云南省地處我國西南邊陲,漆畫這一畫種的制作材料,如大漆顏料、漆板、漆藝漆畫工具等,多需要從外省購買,價格相對昂貴,使得這一畫種的發(fā)展受到制約。四是對于云南本土漆藝文化的漠視和自輕,使得云南生漆“養(yǎng)在深閨人未識”??傊?,漆畫繪畫在云南尚屬待發(fā)展的狀態(tài),創(chuàng)作氛圍十分冷清。
三、云南漆畫繪畫“實驗性”發(fā)展的契機
云南省遠離漆畫繪畫創(chuàng)作的中心,的確無法在濃郁的漆畫藝術氛圍的浸潤下形成典型的、具有時代特色的作品。本文認為,“實驗性”的云南漆畫創(chuàng)作可以依托本土傳統(tǒng)漆藝的特點,大膽地拋開束縛,以“實驗性”的方式更自由地發(fā)展,探索出具有地域文化風格的漆畫創(chuàng)作方向。
(一)漆畫繪畫材料本身的性能充滿“實驗性”
大漆作為一種包容性極強的材料,可以跟各種材料任意搭配,如金屬箔、金屬丸粉、金屬絲、蛋殼、瓷片、螺鈿等;既可以在漆板上繪制,也可在亞麻布上涂繪,可以立體也可以平面,充滿了各種可能。而不同批次的生漆會有不同的干燥時間,形成不同的紋理特征;環(huán)境的溫度與濕度也都會影響漆畫的面貌。傳統(tǒng)的漆畫繪畫藝術家們往往會盡力避免這些“不可控”,因為稍有不慎就會達不到“平”“光”“亮”的傳統(tǒng)漆畫評判標準。在近現(xiàn)代藝術創(chuàng)作領域,“不可控”卻是一個極具魅力的詞匯,因“不可控”而出現(xiàn)的畫面偶然性,是實驗性繪畫難能可貴的經(jīng)驗獲得方式。
(二)獨特的民族文化奠定了“實驗性”的基礎
云南是我國少數(shù)民族最多的省份,分布有包括漢族在內(nèi)的26個民族。由于獨特的地理位置和自然環(huán)境,傳統(tǒng)的民族民間文化受外來文化影響較小,形成了獨特的文化特色。絢麗多彩的民族文化資源為各類藝術創(chuàng)作提供了肥沃的土壤。著名漆畫藝術家,中國現(xiàn)代漆藝的開拓者和漆畫創(chuàng)始人之一的喬十光老師,就曾以傣族、藏族、哈尼族等少數(shù)民族人物形象創(chuàng)作多幅民族題材漆畫作品,如《潑水節(jié)》《坐著的傣女》《藏女》《愛伲姑娘捻線舞》等。以云南本土少數(shù)民族文化為主題的漆畫創(chuàng)作,無論從表現(xiàn)題材、表現(xiàn)方法、還是最終的畫面效果,不管怎樣實踐都是新鮮的。
(三)對漆藝傳統(tǒng)技法與觀念的“實驗性”揚棄
探索“實驗性”漆畫繪畫的創(chuàng)作,并非舍本逐末。生漆作為漆畫繪畫的主要材料,收集過程復雜艱辛,素有“百里千刀一斤漆”的說法,做成色漆的過程也非常不易。因此傳統(tǒng)的漆藝家、漆畫藝術家們對于漆的感情非常深厚且復雜。他們小心地保管、使用漆,追求物盡其用。如前文所述,傳統(tǒng)漆畫的制作過程需要嚴格按照程序進行,漆畫畫面追求“平”“光”“亮”的效果。而漆畫的“實驗性”創(chuàng)作需要打破常規(guī),做突破性的實驗,這無疑是對傳統(tǒng)漆藝技法與觀念的反思與揚棄。在此方面,漆畫藝術大師已經(jīng)做出榜樣。作為一位通曉傳統(tǒng)漆藝的藝術家、中國美術學院唐明修老師,他的一部分漆畫作品就完全脫離了傳統(tǒng)漆畫創(chuàng)作的束縛,如《斷紋》系列,被譽為“賦予了大漆本來的質(zhì)樸單純”的“中國大漆本源語言研究”。因此,釋放漆材料本身的魅力,讓漆畫創(chuàng)作的觀念更為開放、包容和現(xiàn)代才是“實驗性”的根本所在。
四、云南“實驗性”漆畫繪畫的探索之路
云南省得天獨厚的天然地理環(huán)境、豐富多彩的文化資源和寬松的藝術創(chuàng)作氛圍都將為云南漆畫繪畫發(fā)展提供條件。本文認為,在云南探索漆畫繪畫的“實驗性”發(fā)展,可遵循以下三個路徑。
一是發(fā)揮原材料的優(yōu)越性。作為生漆主產(chǎn)地之一的云南,近年來如果拓展了繪畫創(chuàng)作的領域,一方面會降低省內(nèi)漆畫繪畫的成本,另一方面,也會為生漆的生產(chǎn)和銷售提供新的渠道,實現(xiàn)云南生漆的多元化用途。
二是依托自然與文化多樣性。一個畫種的興盛來自于豐富的地域文化滋養(yǎng)。云南獨特的自然與民族文化,構成云南漆畫創(chuàng)作資源。云南漆畫的發(fā)展方向無疑是要從本地的文化特色出發(fā),積極探索和整合本地資源。云南漆畫的創(chuàng)作者們應該有更博大的胸懷,更包容的態(tài)度,更寬廣的視野,在云南美術的大環(huán)境中看待漆藝術,使云南真正形成一個多元化發(fā)展的漆藝術格局。[4]
三是致力于漆畫繪畫專業(yè)人才培養(yǎng)。在當代藝術氛圍濃厚且寬松的云南,探索“實驗性”漆畫繪畫有其生長的沃土。高校作為一方文化的重要陣地是不可忽略的因素,通過培養(yǎng)漆畫繪畫創(chuàng)作人才,可以將漆畫繪畫以更專業(yè)的方式傳遞出去,形成漆畫繪畫創(chuàng)作的良好氛圍,并能形成云南漆畫創(chuàng)作的重要力量。
五、結(jié)語
發(fā)展漆畫繪畫不僅是中國傳統(tǒng)漆藝的有效傳承,同時也是中國民族繪畫藝術形式的創(chuàng)新。云南有其充沛的生漆原材料、濃郁的現(xiàn)代繪畫創(chuàng)作氛圍以及多民族文化共存的豐富的創(chuàng)作資源,構成了漆畫“實驗性”發(fā)展的極佳條件。進一步發(fā)揮材料、文化等優(yōu)勢,營造更為寬松現(xiàn)代的創(chuàng)作氛圍,實現(xiàn)專業(yè)人才培養(yǎng)的合力,成為云南漆畫繪畫“實驗性”探索的可行性路徑。
注釋:
①生漆有毒,含有強烈的漆酸。在漆樹的生長活躍期,樹干會分泌出大量的漆酸,沾到人們的皮膚上,會引起皮膚過敏或中毒,開始又痛又癢,后期會全身潰爛,治療的不及時,甚至會出現(xiàn)死亡,云南民間俗稱“咬人”。
【參考文獻】
[1]安鼎文. 中國現(xiàn)代漆畫在20世紀的生成與發(fā)展[J]. 美術,2007,(11):94-99.
[2]陳金華. 中國漆畫發(fā)展現(xiàn)狀思考[J]. 新美術,2011,32(01):67-72.
[3]何穎. 云南漆藝史研究[D].陜西師范大學,2015.
[4]王維珍. 云南漆藝發(fā)展初探[J]. 中國生漆,2019,38(04):23-26+31.