丁永樹

孟浩然（689—740），襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱孟襄陽，唐代著名的山水田園詩人。孟浩然早年有志用世，可惜仕途坎坷，徘徊于求官與歸隱之間。40歲時(shí)游長安，進(jìn)士落第。曾短暫為張九齡的幕僚，不久后回到故里。孟浩然的作品大部分為五言詩，多寫山水田園、隱居情懷、羈旅行役與交友之樂。本文結(jié)合孟浩然的經(jīng)歷探析他的詩歌創(chuàng)作和特點(diǎn)。

一、鐘愛自然風(fēng)物，寄情山水田園

孟浩然的作品大部分是在漫游途中寫下的山水行旅詩，也有在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬山、峴山和鹿門山時(shí)所寫的遣興之作，還有部分詩篇是寫田園村居生活的，取材的地域范圍很廣。隱居、求仕、漫游，豐富的閱歷成就了他的創(chuàng)作。例如《宿建德江》：

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

這是一首寫秋江暮色的詩。前兩句觸景生情，后兩句借景抒情，寫出了江邊秋夜景物的特點(diǎn)，表達(dá)了羈旅之思。再如《耶溪泛舟》：

落景余清輝，輕橈弄溪渚。

泓澄愛水物，臨泛何容與。

白首垂釣翁，新妝浣紗女。

相看似相識(shí)，脈脈不得語。

孟浩然到長安求仕未成，短暫停留后離開了長安，去江浙一帶漫游。在若耶溪邊，他看到了無憂無慮、怡然自得的垂釣老翁和浣紗村女，這讓他深受觸動(dòng)，因此寫下了這首詩，表達(dá)從大自然中汲取歡樂的愉悅心情。

二、珍視友好情誼，真誠對待友人

孟浩然喜好結(jié)交朋友，上至公卿權(quán)貴，下至農(nóng)夫百姓，都有他的好友。唐代王士源在《孟浩然集序》中稱他“救患釋紛，以立義表;灌蔬藝竹，以全高尚。交游之中，通脫傾蓋，機(jī)警無匿，學(xué)不為儒”，《新唐書·文藝傳》評(píng)價(jià)他“少好節(jié)義，喜振人患難”。珍視友誼、懷人思友之情在他的詩歌中多有表現(xiàn)。例如《夏日南亭懷辛大》：

山光忽西落，池月漸東上。

散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。

荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。

欲取鳴琴彈，恨無知音賞。

感此懷故人，中宵勞夢想。

這首詩寫出了詩人夏夜乘涼的悠閑自得，抒發(fā)了對老友的懷念之情。“恨無知音賞”，用俞伯牙、鐘子期的典故，對友人辛大作了高度評(píng)價(jià)。再如《送朱大入秦》：

游人五陵去，寶劍值千金。

分手脫相贈(zèng)，平生一片心。

寶劍雖然值千金，但是不抵與朋友的情誼珍貴，與朋友分別之時(shí)，暫且作為一份心意送給朋友吧。孟浩然重義疏財(cái)?shù)膫€(gè)性在這首詩中表現(xiàn)得尤為突出。

740年，“七絕圣手”王昌齡被貶路過襄陽，熱情好客的孟浩然盛情款待，結(jié)果“浪情戲謔，食鮮疾動(dòng)，終于冶城南園”（《孟浩然集序》）。因款待同病相憐的友人而送了性命，孟浩然的交友生涯也因此畫上了悲情而又圓滿的句號(hào)。

三、憂憤求仕受阻，慨嘆報(bào)國無門

孟浩然曾于727年和734年兩度赴長安求仕皆不得，因此寫下了許多抒發(fā)懷才不遇之感的詩作。例如《歲暮歸南山》：

北闕休上書，南山歸敝廬。

不才明主棄，多病故人疏。

白發(fā)催年老，青陽逼歲除。

永懷愁不寐，松月夜窗虛。

此詩首聯(lián)記事，敘寫自己歸隱南山;頷聯(lián)抒情，抒發(fā)懷才不遇的感慨;頸聯(lián)自嘆虛度年華，壯志難酬;尾聯(lián)表達(dá)愁寂空虛之情。全詩風(fēng)格悠遠(yuǎn)深厚，寄托了“知音難覓、無人賞識(shí)”的怨悱之情。再如《秦中苦雨思?xì)w，贈(zèng)袁左丞、賀侍郎》：

苦學(xué)三十載，閉門江漢陰。

用賢遭圣日，羈旅屬秋霖。

豈直昏墊苦，亦為權(quán)勢沈。

二毛催白發(fā)，百鎰罄黃金。

淚憶峴山墮，愁懷湘水深。

謝公積憤懣，莊舄空謠吟。

躍馬非吾事，狎鷗宜我心。

寄言當(dāng)路者，去矣北山岑。

這首詩作于詩人進(jìn)士落第、羈居長安之時(shí)，抒發(fā)了遭受權(quán)貴打擊、有志不得施展的憤懣之情，表達(dá)了要同權(quán)貴決裂、歸隱山林的意愿。全詩直抒胸臆，字里行間充滿慷慨悲涼之氣。又如《自洛之越》：

遑遑三十載，書劍兩無成。

山水尋吳越，風(fēng)塵厭洛京。

扁舟泛湖海，長揖謝公卿。

且樂杯中物，誰論世上名。

這首詩抒發(fā)了詩人求仕不得的憤懣之情，刻畫了自己落拓不羈、傲岸不群的形象。

四、贊美隱逸生活，保持人格獨(dú)立

孟浩然一生都在求仕與歸隱之間徘徊，鐘情山水，卻又始終渴望走上仕途，這樣的矛盾心理滲透在他的詩歌中。例如《夜歸鹿門歌》：

山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。

人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。

巖扉松徑長寂寥，唯有幽人自來去。

這是一首歌詠歸隱情懷與志趣的詩。從漢江乘船到鹿門山，是從喧囂到平靜的隱逸選擇。不過，詩中還是隱隱透出詩人對塵世的熱鬧難能忘懷的不甘。再如《題終南翠微寺空上人房》：

翠微終南里，雨后宜返照。

閉關(guān)久沈冥，杖策一登眺。

遂造幽人室，始知靜者妙。

儒道雖異門，云林頗同調(diào)。

兩心相喜得，畢景共談笑。

暝還高窗眠，時(shí)見遠(yuǎn)山燒。

緬懷赤城標(biāo)，更憶臨海嶠。

風(fēng)泉有清音，何必蘇門嘯。

這首詩以時(shí)間為線索，寫出了從登眺到造訪、從歡談畢景到夜宿高齋的過程。全詩的重點(diǎn)不在記述游蹤、描繪景物，而是抒發(fā)對云壑林泉的喜愛之情。詩中出現(xiàn)的景物，無論是即目所見、即耳所聞之景，還是馳神遙想之景，都是對“靜者妙”與“云林趣”的一種烘染。這首詩筆墨輕淡，不施藻繪，于不經(jīng)意中顯現(xiàn)出了詩人閑曠超逸的風(fēng)神意態(tài)。

孟浩然擁有一身才情，雖未能經(jīng)國濟(jì)世，卻延續(xù)并融合了謝靈運(yùn)、陶淵明以來的山水田園詩歌創(chuàng)作，卓然立于中國古代詩壇之上。